Libros de Historia de la filosofía, página 10 de 216

Qu''est-ce qu''un coup de foudre ? Peut-on promettre la fidélité éternelle ? Pourquoi l''amour fait-il tant souffrir ? Le mot amour a-t-il le même sens pour l''homme et pour la femme ? Ce livre est l

De manera creciente aumenta universalmente la conciencia de la necesidad de formar mejor a quienes tienen responsabilidades de gobierno, tanto en la vida pública como en instituciones privadas. Se esta demostrando que en el re-curso a los clasicos pueden encontrarse vigorosas fuentes de inspiracion para enriquecer esa formacion, siempre que se sepa descodificar lo propio de aquella epoca para aplicarlo adecuadamente a la nuestra. En este libro se resume el pensamiento de los principales filosofos politicos de la Antigue-dad clasica griega y romana en todo aquello que puede tener aplicacion para una mejor formacion politica de los ciudadanos y de sus gobernantes. Despues sentados sus antecedentes se analiza la extensa obra de Plutarco de Queronea, denominado por algunos un clasico entre los clasicos: poligrafo, filosofo, educador, historiador, biografo y estadista de amplia experiencia, vive en el siglo I y comienzos del II de nuestra era, e intenta resumir en sus escritos lo mejor de todo el pensamiento grecorromano anterior, para transmitirlo despues con su sello personal a la posteridad. No debe olvidarse que una ingente cantidad de nuestra informacion historica es tributaria de la vision que el nos ha legado. Aqui se analizan sus cuatro primeras Vidas paralelas (Teseo, Romulo, Numa y Licurgo) seguidas del estudio de sus Moralia politicos, poniendolos en relacion con todo el conjunto de la obra plutarquea. En esta investigacion se demuestra que una linea dominante en su interpretacion es el enfoque sapiencial: aunque Plutarco es un autor pagano que no manifiesta ningun conocimiento sobre la existencia del naciente cristianismo de su epoca, sus consideraciones sobre las condiciones del buen gobernante son muy homologables con las de la Antiguedad tardia ya cristianizada, con las de la Edad Media y con los escritos educativos renacentistas como los Specula Principis que se estudian en la presente Coleccion.

¿Qué es la realidad? ¿Cómo deberíamos vivir? Éstos son los interrogantes que dieron origen a la filosofía y que inquietaban a Sócrates, quien pasó sus días desconcertando a la gente en las plazas y mercados atenienses con sus extrañas preguntas que hacian ver a las personas lo poco que realmente entendian. En cuarenta breves capitulos, Nigel Warburton realiza un apasionante recorrido cronologico por la historia de la filosofia occidental, presentandonos a los grandes pensadores y explorando sus ideas sobre el mundo y como vivir mejor en el. Nos ofrece curiosas, y a veces extravagantes, historias de la vida y muerte de los filosofos mas destacados, desde Socrates, que eligio morir envenenandose con cicuta antes que vivir sin la libertad de poder pensar por si mismo, hasta Peter Singer, con su provocador enfoque etico y filosofico del mundo actual. Warburton no solo hace accesible la filosofia sino que nos ayuda a pensar, debatir y razonar sobre etica, politica, libertad o religion, temas que desde hace siglos ocupan un lugar central en la historia del pensamiento y que siguen siendo claves hoy.¿Qué es la realidad? ¿Cómo deberíamos vivir? Éstos son los interrogantes que dieron origen a la filosofía y que inquietaban a Sócrates, quien pasó sus días desconcertando a la gente en las plazas y mercados atenienses con sus extrañas preguntas que hacian ver a las personas lo poco que realmente entendian. En cuarenta breves capitulos, Nigel Warburton realiza un apasionante recorrido cronologico por la historia de la filosofia occidental, presentandonos a los grandes pensadores y explorando sus ideas sobre el mundo y como vivir mejor en el. Nos ofrece curiosas, y a veces extravagantes, historias de la vida y muerte de los filosofos mas destacados, desde Socrates, que eligio morir envenenandose con cicuta antes que vivir sin la libertad de poder pensar por si mismo, hasta Peter Singer, con su provocador enfoque etico y filosofico del mundo actual. Warburton no solo hace accesible la filosofia sino que nos ayuda a pensar, debatir y razonar sobre etica, politica, libertad o religion, temas que desde hace siglos ocupan un lugar central en la historia del pensamiento y que siguen siendo claves hoy.Nigel Warburton, filosofo y actualmente profesor adjunto en la Open University, es un autor de enorme exito por sus divulgativos libros de introduccion a la filosofia, entre ellos Filosofia basica o Pensar de la A a la Z, aunque entre sus obras cuenta tambien con varios trabajos academicos de estetica y etica aplicada. Imparte regularmente cursos de filosofia y arte en la Tate Modern y escribe una columna mensual, Everyday Philosophy, en Prospect Magazine. Tiene una weblog muy popular, Virtual Philosopher, y junto con David Edmonds dirige un podcast, Philosophy Bites, con entrevistas a importantes filosofos actuales que ya se han reunido en dos libros.

De familia judía y con inclinaciones esotérico-místicas, Walter Benjamin es sin dudas uno de los filósofos más importantes del siglo XX. En su obra conviven la erudición propia de los intelectuales berlineses del 1900 con el cosmopolitismo vienes y parisino del post nietzscheanismo. La obra de Marx y el mesianismo de Sholem, junto con una escritura fragmentaria y anti academica, hacen de su obra una singular amalgama en la que conviven la cabala y la revolucion, la redencion y el mito, el comunismo y la teologia biblica, la estetica y la politica.Conceptos de filosofia de la historia reune una serie de textos claves para entender el nucleo de la produccion filosofica de Walter Benjamin.

Los hermanos Alexander y Wilhelm von Humboldt representan una doble cumbre de la cultura europea moderna. La obra de Wilhelm tiene, sobre todo, dos grandes dimensiones, la de creadora de pensamiento linguistico y la de ideadora del concepto de universidad tal como en esta institucion academica nos ha llegado hasta hoy. Actualmente, cuando la herencia y la transformacion de la universidad europease encuentra en discusion y en uno de sus momentos mas dificiles, el pensamiento humboldtiano necesariamente retorna a un primer plano. La presente monografia realiza con toda la valentia, la amplitud de miras y el rigor necesarios la reconstruccion delpensamiento universitario humboldtiano, la reconstruccion de su mensaje programatico acerca de la problematica esencial de la cuestion universitaria. Se trata, pues, del examen de su legado en torno al papel del profesor universitario y el incondicional discurso sobre la defensa de la independencia intelectual, la salvaguarda del ambiente propicio a la reflexion y la elevacion y futuro de la ciencia. Sobre esta base, se efectua la para nuestro tiempo imprescindible traslacion de aquellas ideas al marco llamado de excelencia abierto para el siglo XXI, con su gama de dificultades y, en especial, atendiendo al paradigma que representa a este proposito la Universidad Humboldtde Berlin. La obra de Humboldt es estudiada aqui, ademas, tomando en cuenta tres perspectivas distintas, aquella fundada en las teorias pedagogicas del siglo XIX, la correspondiente a la de un personaje mitificado y, por otra parte, de importante repercusion cientifica española, la final valoracion filologica de su controvertida relacion con Lorenzo Hervas, el creador de la linguistica comparada.

El objeto propio del amor humano es lo que siempre somos como personas y no los rasgos de nuestra personalidad física, psicológica y cultural, que son fluctuantes y muy efímeros. Sólo sobre esta base tienen sentido y valor las diversas formas de amar. En caso contrario, el amor, que debería ser la sal y el azúcar de nuestras vidas, se corrompe fácilmente y se convierte en fuente de sufrimiento y desencanto vital. La vida humana sin la experiencia del amor verdadero, que es el amor personal, termina resultando tan desagradable como el menú de los hospitales sin sal ni vino. En el acertar o errar en materia de amor nos jugamos a una sola carta el deseo natural de ser felices en este mundo y mucho más.

Este segundo volumen comprende el título Fundamentos de Filosofía (1955). Con un permanente horizonte metafísico, Millán-Puelles ha desarrollado una ontología del espíritu que investiga la articulac

Soren Kierkegaard (1813-1855) pudo ser un maestro, quiso ser un testigo y llegó a ser un profeta. Hace 200 años nacía en Dinamarca, ese frío rincón de Europa de donde nada bueno se esperaba, este escritor fogoso, apasionado, polemista y provocador, para incomodar a una sociedad prospera y conformista que se aclimataba al pensamiento unico de su epoca, y cuya religiosidad luterana pretendia mantener la cristiandad sin el evangelio, la religion razonable sin la pasion de la fe, y esa moderacion respetable tan alejada de la locura del Cristo crucificado. Kierkegaard, "el espia de Dios", oculto detras de las mascaras de sus libros, se dedica a desenmascarar la inautenticidad de la vida tibia del hombre contemporaneo, asimilado a masa, y ponerlo en soledad ante si mismo y ante Dios para que descubra, no la verdad abstracta, sino su verdad de individuo unico e irrepetible. Doscientos años despues, reivindicado por filosofos como M. Heidegger, J.-P. Sartre, K. Jaspers, G. Marcel, E. Mounier y otros muchos, se ha cumplido lo que el mismo Kierkegaard -porque vivia "en el futuro mas proximo: la eternidad"- habia profetizado: "No se lo que podra sucederme en el inmediato futuro, pero si se que en la epoca proxima habre pasado a la historia". Asi ha sido y asi es.

Les nostres societats han deixat de ser homogènies i s'han convertit progressivament en diverses. Aquesta circumstància no s'ha de considerar necessàriament com un problema, sinó que constitueix una oportunitat per tal que els membres de la gran família humana n'aprenguem mútuament i així comprenguem profundament allò que uneix els éssers humans per sobre de les diferències de gènere, raça o qualsevol altra qüestió cultural. A Afrontar la diversitat, tres especialistes reflexionen sobre els diferents aspectes de la nova societat en la qual estem immersos. No ens proporcionen solucions immediates ni respostes directes, però ens ajuden a desxifrar quins són els signes del nostre temps i a potenciar les millors actituds perquè viure en harmonia no sigui una utopia de futur, sinó una realitat de cada dia.

En el actual panorama de empobrecimiento educativo y político en nuestras sociedades, queremos contagiar el deseo de pensamiento crítico, creativo y cuidadoso con proyectos cooperativos de investigacion-accion-innovacion orientados a transformar las aulas y los procesos de comunicacion humana en comunidades de investigadores-narradores ().A partir de los variopintos mundos de FpN y su entorno, deseamos escuchary sumar otras voces de personas, asociaciones y grupos que deseen contar suspropias lineas de investigacion-accion, sus experiencias y vivencias.Para eso estamos imaginado esta plataforma de comunicacion para docentes,comunicadores y ciudadanos comprometidos con el cuidado del arte de la convivencia y su excelencia: para atreverse a pensar por uno mismo acerca de como decidimos reescribir una democracia cosmopolita que sirva para continuar transformando las relaciones socioeconomicas hacia la igualdad de oportunidadesvitales de todas las personas.Deseamos que nos sirva para generar vinculos entre losprocesos de enseñanza-aprendizaje y la convivencia social cotidiana, de maneraque la voluntad de creacion personal se cultive en el juego de una convivenciahumanizadora.Os invitamos, pues, a contar..., a cultivar el cuidado de las palabras para reescribirlos vinculos humanos en alguna humana medida que contribuya a que elmundo juegue a nuestro favor.¿Vamos a dejar escapar esta oportunidad?

"Este libro no es un libro académico, sino un libro que casi resulta ser un libro de viaje, un viaje de experiencias a través del pensamiento de algunos filósofos y de lo que de ellos he sacado más o menos en claro, e incluso de aquello de lo que aun me quedan serias dudas. Asi que ruego a todos que se abstengan de usar estas paginas como si fueran un manual de Historia de la Filosofia..."

With a new preface by the author Irving Singer's trilogy The Nature of Love has been called "majestic" (New York Times Book Review), "monumental" (Boston Globe), "one of the major works of philosophy in our century" (Nous), "wise and magisterial" (Times Literary Supplement), and a "masterpiece of critical thinking [that] is a timely, eloquent, and scrupulous account of what, after all, still makes the world go round" (Christian Science Monitor). In the second volume, Singer studies the ideas and ideals of medieval courtly love and nineteenth-century Romantic love, as well as the transition between these two perspectives. According to the traditions of courtly love in the twelfth century and thereafter, not only God but also human beings in themselves are capable of authentic love. The pursuit of love between man and woman was seen as a splendid ideal that ennobles both the lover and the beloved. It was something more than libidinal sexuality and involved sophisticated and highly refined courtliness that emulated religious love in its ability to create a holy union between the participants. Adherents to Romantic love in later centuries, affirmed the capacity of love to effect a merging between two people who thus became one. Singer analyzes the transition from courtly to Romantic by reference to the writings of many artists beginning with Dante and ending with Richard Wagner, as well as Neoplatonist philosophers of the Italian Renaissance, Descartes, Spinoza, Rousseau, Hume, Kant, Hegel, and Schopenhauer. In relation to romanticism itself, he distinguishes between two aspects--"benign romanticism" and "Romantic pessimism"--that took on renewed importance in the twentieth century. Irving Singer Library