Libros de Historia de la filosofía, página 11 de 168

Gabriel Andrade hace un recorrido por las principales posturas en filosofía de la religión en un estilo accesible al lector no especializado y se centra en los debates contemporáneos suscitados en el

Rosmini pensó la Introducción a la filosofía como primer volumen de una colección que habría de incluir sus obras ya publicadas, otras todavía no impresas y, finalmente, varias que pensaba escribir en lo sucesivo. Las secciones que lo componen fueron redactadas durante un espacio de mas de veinte años y solamente las dos iniciales fueron concebidas expresamente para esa publicacion. En la primera, Rosmini ofrece una suerte de autobiografia intelectual; alli refiere tambien cual es la intencion ultima de su filosofia y como la ha llevado acabo durante sus años de escritor. La segunda es una extensa meditacion sobre la sabiduria que busca el filosofo, que abarca tanto el conocimiento racional como el que se puede obtener de lo sobrenatural gracias a la Revelacion cristiana. En ella Rosmini traza las grandes lineas que demuestran la perfecta armonia entre la razon y la Revelacion, ya que ambas tienen un mismo origen, y ofrece un perfil del hombre sabio, quien no solo contempla la verdad, sino que busca unirse a ella mediante la virtud.

Los tres autores aquí reunidos -Meister Eckhart (1260-1328), Angelus Silesius (1624-1677) y Paul Celan (1920-1970)-, a pesar de su distancia en el tiempo, parecen tener una misma vocación: crear un lenguaje que escape a toda pretension interpretativa. Cuando leemos sus textos poeticos no podemos dejar de pensar que ninguna imagen puede ser extraida de su contexto de escritura sin que con ello caiga rota en pedazos en su resistencia a ser trasladada a conceptos. Y por eso los leemos una y otra vez, con la esperanza de que las potentes imagenes que brillan tras los cuerpos de escritura pierdan con el tiempo su significado aparente y se conviertan pronto en presencias. Esta lectura busca crear las condiciones para una comprension en la que significado y presencia no discurran por caminos diferentes, y de este modo contribuir a una aproximacion posible a tan imposible expresion poetica.

Filosofía de la música del futuro, un libro imprescindible para entender la culminación del Romanticismo musical, ahonda en la reforma operística que realizó Wagner hasta transformarla en la obra de arte total, en el drama musical. Para ello, hizo falta que la música del Romanticismo experimentara una dialéctica tripartita de la música instrumental. En un vértice se situaba la música pura, en el otro, la programática y, como resultado de ambas, la música absoluta, que, siendo diferente a ellas, en parte, conservaba algo que les era común. Es en este escenario donde aparecen dos protagonistas que acompañan a Wagner en esta aventura: Nietzsche, por un lado, y Hanslick, por el otro. El primero para darle un impulso voraz a su proyecto de restituir el auténtico espíritu de la tragedia griega y el segundo para atacar visceralmente el lado más expresivo de la música en pro del formalismo musical.

«Diez teorías de la naturaleza humana» es una notable introducción popular de las cuestiones fundamentales del pensamiento. Esta nueva edición revisada incorpora nuevos capítulos sobre Aristóteles y

Nueva obra de referencia para la coordinación de Filosofía de la Prueba de Acceso a la Universidad (PAU) adecuada tanto a las exigencias metodológicas del modelo vigente como al diseño reglamentario establecido por el Curriculo de Cantabria. Su originalidad reside en la investigacion de caracter didactico desde la que ha sido concebida, lo que se convierte en su principal argumento, con un tipo de lectura dirigida hacia el conocimiento de los hitos fundamentales del pensamiento occidental. Esta llamada a hacer mas atractivo e interesante el proceso de enseñanza-aprendizaje de la Historia de la Filosofia en el nivel preuniversitario, pues exige un alumnado mas autonomo y activo asi como un profesorado mas flexible y creativo.

La muerte ha sido desde siempre objeto de reflexión y especulación en todas las culturas. Creemos que un estudio reflexivo de la historia de la relación del hombre con la muerte ha de basarse en la comparacion de fenomenos culturales entre pueblos vecinos, pero que, a su vez, debe recoger todos los rasgos propios y la idiosincrasia de la cultura objeto de estudio. De esta forma podremos llegar a alcanzar un conocimiento mas profundo para entender de forma objetiva y atinada el significado y engarce del fenomeno de la relacion del hombre con el mundo del Mas Alla, en el contexto propio de la cultura a la que pertenece. El interes comparativo y de analisis de los textos es lo que ha llevado a reunir en este volumen estudios especificos sobre la relacion del hombre con el Mas Alla en varias de las culturas que se extienden desde la India hasta el Mediterraneo, en un marco temporal que abarca desde la Antiguedad hasta la Edad Media. Los estudios referentes al mundo clasico gozan de una mayor presencia y van desde la comparacion en la literatura griega arcaica con el Levante mediterraneo, las laminillas orficas, los papiros griegos magicos, hasta la epoca romana y cristiana en Egipto. Cierran el volumen otras perspectivas, la de la cultura Eslava y la de la India.

SAÑA, HELENOConocer la historia de la filosofía y de los filósofos resulta apasionante. En este Atlas, el filósofo Heleno Saña muestra la evolución del pensamiento a lo largo de los siglos y las geografias. Con un lenguaje claro, preciso, pero sencillo, alejado de terminologias y aparatos conceptuales que pudiesen dificultar su lectura, el libro facilita el acceso a las ideas y teorias filosoficas mas importantes de todos los tiempos.

Escrito y concebido en un tono desenfadado, 101 Problemas de filosofía es una original introducción a este dominio del pensamiento. Destinado tanto al aficionado a la filosofía como a aquellos que no tienen conocimiento previo de ella, la primera parte del libro presenta los problemas filosoficos en forma de ficciones narrativas que animan a pensar y debatir, mientras que la segunda contiene comentarios a los mismos y un glosario que amplia la informacion sobre los conceptos y pensadores mas importantes. Martin cohen retoma la aspiracion original de la filosofia como actividad, como capacidad que hay que desarrollar, ya que, como apuntara en su dia Bertrand Russell, son los interrogantes que plantea la filosofia los que amplian nuestra concepcion de lo posible y enriquecen nuestra imaginacion intelectual. Esta Nueva edicion revisada por el autor incorpora problemas que inciden en nuevos campos y actualiza, consecuentemente, los comentarios y el glosario que ayudan a afrontar sus posibles soluciones.

Este libro introduce de forma sencilla al lector en el mundo de la filosofía. Cada capítulo trata un área o concepto clave, y explica y explora sus ideas y temas básicos. ¿Qué es la filosofía? ¿Puede probarse la existencia de Dios? ¿Como podemos distinguir entre el mal y el bien? ¿Cuando se infringe la ley? ¿Es el mundo realmente como creemos que es? ¿Como funciona la ciencia? ¿Es la mente diferente del cuerpo? ¿Se puede definir el arte? Una aproximacion al vocabulario y las nociones filosoficas basicas necesarias para entender la mayoria de las dificultades que plantea la lectura de textos filosoficos.

Soren Kierkegaard (1813-1855) pudo ser un maestro, quiso ser un testigo y llegó a ser un profeta. Hace 200 años nacía en Dinamarca, ese frío rincón de Europa de donde nada bueno se esperaba, este escritor fogoso, apasionado, polemista y provocador, para incomodar a una sociedad prospera y conformista que se aclimataba al pensamiento unico de su epoca, y cuya religiosidad luterana pretendia mantener la cristiandad sin el evangelio, la religion razonable sin la pasion de la fe, y esa moderacion respetable tan alejada de la locura del Cristo crucificado. Kierkegaard, "el espia de Dios", oculto detras de las mascaras de sus libros, se dedica a desenmascarar la inautenticidad de la vida tibia del hombre contemporaneo, asimilado a masa, y ponerlo en soledad ante si mismo y ante Dios para que descubra, no la verdad abstracta, sino su verdad de individuo unico e irrepetible. Doscientos años despues, reivindicado por filosofos como M. Heidegger, J.-P. Sartre, K. Jaspers, G. Marcel, E. Mounier y otros muchos, se ha cumplido lo que el mismo Kierkegaard -porque vivia "en el futuro mas proximo: la eternidad"- habia profetizado: "No se lo que podra sucederme en el inmediato futuro, pero si se que en la epoca proxima habre pasado a la historia". Asi ha sido y asi es.