Libros de Historia de la filosofía, página 7 de 216

¿Què tenen en comú Plató, Aristòtil, Ciceró, Kant, (...) Marx o Cioran? No costaria trobar gaires temes per debatre. El suïcidi n'és un. Aquesta antologia ens permet assistir a un debat ric i multise

Uno de los manuales más completos de la historia de la filosofía y de la ciencia. Se ofrece una visión exhaustiva del itinerario seguido por el pensamiento occidental, mostrando el peso decisivo que han tenido los pensadores y los sabios de Occidente en la progresiva formacion del talante del hombre actual y su mundo.Este primer volumen, Antiguedad y Edad Media, abarca el largo periodo que va desde la antiguedad clasica hasta la Edad Media. Las unidades didacticas son: los origenes griegos del pensamiento filosofico; el descubrimiento del hombre; Platon y el horizonte de la metafisica; Aristoteles y la primera sistematizacion occidental del saber; las escuelas helenisticas; la evolucion final de la filosofia antigua; la revolucion espiritual del lenguaje biblico; la patristica y genesis; y, finalmente, desarrollo y declive de la escolastica.De gran utilidad didactica son las tablas cronologicas, los indices de nombres y la extensa bibliografia que aparecen al final del tomo.

He aquí una original indagación en torno a lo que algunos notables pensadores -desde el siglo XVII al XX- han afirmado respecto de una de las personalidades más in fluyentes, debatidas y amadas (tambien odiada) que podemos encontrar en la historia de la humanidad: Jesus de Nazaret. Muchos de los textos aqui recogidos sorprenderan. En el panorama editorial español es la primera vez que se publica una obra de estas caracteristicas sobre aquel lejano judio, muerto en una cruz a las afueras de Jerusalen, miles de veces representado en pinturas y esculturas a lo largo de la historia. El autor ofrece una clarificadora introduccion en torno a las tres principales perspectivas que han seguido los filosofos en su acercamiento a Jesus, el Cristo: la metafisica (verdad-ser), la etica (bien-amor), y la escatologica (muerte-resurreccion), derivadas de las tres preguntas del ilustrado Kant (¿que puedo saber?, ¿que debo hacer?, ¿que me cabe esperar?). Igualmente el autor del libro presenta de cada pensador algunos datos biograficos y las lineas generales de la respectiva aportacion intelectual con el proposito de encuadrar mejor el texto seleccionado y ayudar asi a saborear la genialidad, ponderacion, lucidez y sinceridad que la mayoria de las paginas desvelan. Estamos ante meditaciones que tocan lo mas hondo del alma, incitan a pensar, a dudar, o incluso a fortalecer las convicciones mas profundas que albergan tanto los seguidores de Jesucristo como los no cristianos. A modo de perlas preciosas han sido recopiladas. Desde ellas o contra ellas, podra cada lector responder la perenne pregunta que aquel Maestro, Profeta, Mesias (o encarnacion de Dios) formulo a sus discipulos, y que sigue hoy resonando: "Y vosotros, ¿quien decis que soy yo?". La buena acogida del libro nos ha impulsado, en esta segunda edicion, a añadir, a los 33 anteriores, seis nuevos filosofos recientes, de tendencias diversas.

La filosofía es una guía de la vida, y la mejor manera de acercarse a ella es a través del conocimiento de su historia. Este libro reúne en un solo volumen tres mil años de historia del pensamiento humano, desde los antiguos Vedas, Buda y Confucio hasta Heidegger, Wittgenstein y Popper. No ha sido escrito para especialistas, sino para lectores que quieran saber filosofia, aunque no hayan tenido ocasion de estudiarla en la universidad; ha sido traducido a varias lenguas y de el se ha vendido en Alemania medio millon de ejemplares.CONTENIDO: LA SABIDURIA ORIENTAL: Filosofia india. Filosofia china. LA FILOSOFIA GRIEGA: Presocraticos. Epoca clasica. Periodo helenistico. LA FILOSOFIA MEDIEVAL: Patristica. Escolastica. EPOCA DEL RENACIMIENTO Y EL BARROCO: Humanismo y reforma: pensamiento politico (Maquiavelo, Grocio, Hobbes) y filosofico (Cusa, Bruno, Bacon). Descartes, Spinoza, Leibniz. LA FILOSOFIA DE LA ILUSTRACION Y EL KANTISMO: El empirismo ingles: Locke, Berkeley, Hume. La Ilustracion francesa: Montesquieu, Voltaire, Rousseau. La filosofia de Kant. LA FILOSOFIA DEL SIGLO XIX: Romanticismo e idealismo aleman: Fichte, Schelling, Hegel. Positivismo, materialismo, marxismo. Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche. Neokantismo. PRINCIPALES CORRIENTES FILOSOFICAS DEL SIGLO XX: Filosofia de la vida. Pragmatismo. Realismo metafisico, Fenomenologia. Existencialismo. Antropologia. Marxismo actual. Ludwig Wittgenstein. Neopositivismo y filosofia analitica. Nuevo discurso etico.

Por primera vez, y gracias a la amable colaboración de sidi Abd-el-Wahed Yahia, hijo de René Guénon,publicamos la traducción al español de la correspondencia completa entre René Guénon (1886-1951) yLouis Cattiaux (1904-1953).A pesar de que su relacion epistolar duro solamente algunos años (del 17 de noviembre de 1947 al10 de octubre de 1950), estas cartas tienen un gran valor, pues no solo nos muestran a dos personajesque defienden a ultranza la Tradicion primordial, sino que se enfrentan sin paliativos al materialismomoderno, al ateismo y a la ciencia profana que imperan en el mundo. Ambos denuncian su inversion,su banalidad, el utilitarismo mercantilista, la progresiva aceleracion del ritmo de la vida, la falsificaciongeneralizada, la deshumanizacion y el caos creciente.Estas cartas incluyen, ademas, un contenido doctrinal de gran interes que hoy dia sigue siendo pococomun.

Cuarta edición, revisada, de esta nueva obra de referencia para la coordinación de Filosofía de la Prueba de Acceso a la Universidad (PAU) adecuada tanto a las exigencias metodológicas del modelo vigente como al diseño reglamentario establecido por el Curriculo de Cantabria. Su originalidad reside en la investigacion de caracter didactico desde la que ha sido concebida, lo que se convierte en su principal argumento, con un tipo de lectura dirigida hacia el conocimiento de los hitos fundamentales del pensamiento occidental. Esta llamada a hacer mas atractivo e interesante el proceso de enseñanza-aprendizaje de la Historia de la Filosofia en el nivel preuniversitario, pues exige un alumnado mas autonomo y activo asi como un profesorado mas flexible y creativo.

La presente Historia de la Filosofía de Felipe Martínez Marzoa es una reelaboración de la obra del mismo título publicada por el autor en la colección Fundamentos de esta editorial. En ella el profesor Martinez Marzoa se remite fundamentalmente a la obra original de los pensadores de que trata, y expone en cada caso la raiz historica de los conceptos filosoficos basicos. La idea central del libro radica en que una historia de la filosofia ha de ser, ante todo, una investigacion sobre la carta de naturaleza de sus propios conceptos. Nos encontramos ante un texto rigurosamente introductorio: no exige, por parte del lector, una previa cultura filosofica o filologica. Aunque si requiere, en cambio -puesto que intenta resolver cuestiones sin eludir responsabilidades-, una cierta aptitud para el esfuerzo intelectual.

La presente Hisotira de la Filosofía de Felipe Martínez Marzoa es una reelaboración de la obra del mismo título publicada por el autor en la Colección Fundamentos de esta editorial. En ella el profesor Martinez Marzoa se remite fundamentalmente a la obra original de los pensadores de que trata, y expone en cada caso la raiz historica de los conceptos filosoficos basicos. La idea central del libro radica en que una historia de la filosofia ha de ser, ante todo, una investigacion sobre la carta de naturaleza de sus propios conceptos. Nos encontramos ante un texto rigurosamente introductorio: no exige, por parte del lector, una previa cultura filosofica y filologica. Aunque si requiere, en cambio -puesto que intenta resolver cuestiones sin eludir dificultades-, una cierta aptitud para el esfuerzo intelectual.

La misteriosa Madame Blavatsky escribió Doctrinas y Enseñanzas Teosóficas , una recopilación de escritos donde expone temas tales como la reencarnación, el karma, las jerarquías espirituales, el cosmos Blavatsky explora las verdades universales presentes en todas las religiones y filosofias, revelando asi conocimientos ocultos y esotericos, inspirando al lector a buscar la verdad y el autoconocimiento. Blavatsky destaco tambien por fundar la Sociedad Teosofica en Nueva York, en el año 1875, organizacion que promovia difundir el conocimiento de la teosofia, corriente espiritual y filosofica centrada en buscar el conocimiento divino a traves de las verdades universales, y comprender asi temas como la naturaleza de la realidad, la relacion entre el ser humano y el cosmos, y el verdadero proposito de nuestra existencia. La figura de Blavatsky, junto a la Sociedad Teosofica, ha tenido una gran influencia en el pensamiento filosofico y espiritual de Occidente, notable en figuras tan influyentes como los pintores Wassily Kandisky o Piet Mondrian, el urbanista Arturo Soria o el ocultista Rudolf Steiner.

Michel Foucault es el autor de libros emblemáticos del siglo XX, que trascendieron los límites de las lenguas y las disciplinas y lo convirtieron en uno de los pensadores más citados en el campo de las humanidades. A casi cuatro decadas de su muerte, su obra sigue redefiniendose con la publicacion postuma de cursos y escritos que muestran que la pregunta ¿que dijo Michel Foucault? sigue abierta y sugiere otras: ¿como se relacionan los textos que publico en vida con los editados en los ultimos años? ¿Cual es el mapa y que balance actualizado podemos hacer de su pensamiento? Y sobre todo, ¿que pueden decirnos sus libros hoy?Estas son las preguntas que Edgardo Castro, reconocido entre los mayores estudiosos de Foucault, se propone responder en esta nueva edicion de la Introduccion a Foucault, aumentada y enteramente revisada. Asi, nos presenta al joven Foucault, el de los años de aprendizaje en los cincuenta, que lee a los grandes clasicos de la filosofia alemana, se interesa por la psicologia y el psicoanalisis a la vez que pone en marcha su laboratorio conceptual y delinea los problemas que nunca dejara de replantear. Este recorrido, que articula con claridad los grandes temas la relacion entre razon y locura, entre sexualidad y subjetividad, entre libertad y seguridad, las formas modernas de la normalizacion, el gobierno de las poblaciones, el despliegue de la gubernamentalidad neoliberal, llega hasta los ultimos cursos en el College de France, centrados en la etica y los vinculos entre discurso y verdad.El resultado es un estupendo panorama del pensamiento foucaultiano, que incorpora las interpretaciones mas recientes e incluye una breve cronologia de la vida de Foucault, la bibliografia de sus obras, en frances y español, mas algunas sugerencias de lectura para profundizar los principales ejes.Formidable trabajo de sintesis, escrito con precision y soltura, esta Introduccion vuelve accesible para el lector no especializado un autor que todavia le habla a nuestro presente.

En 1958, Michel Foucault llega a Polonia para hacerse cargo del recién creado Centro de Cultura Francesa en la Universidad de Varsovia. Sin embargo, menos de un año después, se ve obligado a abandonar Polonia por un motivo nunca aclarado, pero que parece vinculado a la relacion de Foucault con un joven utilizado como informador por la policia secreta polaca. Este libro explora e investiga las circunstancias del apresurado regreso a Francia del filosofo y nos ofrece una imagen pormenorizada de la vida de la comunidad gay en la Polonia comunista.

Este libro propone una filosofía de la xenofilia. Si habitamos el mundo centrándonos en la diferencia entre unos y otros, la visión que adquirimos es muy distinta a cómo si no pensamos como par

La meditación soleada es una visión y un modo de estar en el mundo. Parte de la idea de que el cosmos es una mente extendida y la materia una experiencia mental. La mente no es aquí el cerebro, sino la experiencia de la percepcion, la memoria, el deseo y el lenguaje. Estos son los cuatro componentes del mundo para el empirista radical. Toda su indagacion se inicia ahora, cuando percibe, recuerda y desea, mediante un lenguaje heredado que le ayuda a entender su identidad. El empirismo radical se distancia de cualquier tipo de genealogia o explicacion sobre las causas que nos han traido hasta aqui (big-bangs, neoliticos, karmas o ADNs). Acepta el hecho de que somos una flecha en movimiento y trata de dilucidar adonde nos dirigimos. La meditacion soleada es cultura mental. Modos y estrategias de orientarse en la mente del mundo y navegar en ella. Este libro es una metafisica de bolsillo. Sintesis de años de investigacion en la que concurren los presocraticos, la fenomenologia, el sufismo, el budismo, el vedanta y la filosofia de la ciencia, y que permiten ciertas intuiciones: - La percepcion es una fuerza que nos atraviesa. Cuando percibimos, es otro el que percibe a traves nuestro. Ese otro es el origen. Cuando estamos atentos a algo, cuando advertimos que percibimos, sintoniza

La presente edición de los Escritos Filosóficos de Leibniz pone a disposición delos lectores la cuidada edición que Ezequiel de Olaso realizara con la ayudade Roberto Torretti y Tomás E. Zwanck y que ha sido la obra de referenciaobligada tanto para estudiantes como para estudiosos de Leibniz en lenguaespañola. Para esta edicion se han mantenido los textos introductorios y lasnotas aclaratorias de Ezequiel de Olaso y Roberto Torretti y se han ampliado losindices de nombres y de terminos, tarea que ha sido realizada por la SociedadEspañola Leibniz.Organizada en torno a los principales nucleos tematicos de la filosofia leibniziana, la edicion incluye algunos de los textos capitales de Leibniz como el Discurso de metafisica, la Monadologia o los Principios de la naturaleza y de la gracia fundados en la razon y su intencion es servir de incentivo para los lectores que se acercan por primera vez a un autor cuya importancia puede medirse por las decisivas aportaciones que realizo en los ambitos de la jurisprudencia, la logica, la diplomacia, la politica, la historia, la literatura, la linguistica, la religion, la teologia, la etica, la astronomia, la geologia, la fisica, la matematica, la medicina, la tecnica y las ciencias en general.

Cuáles son las causas y los modos de organizarse de la comunidad política que aún perviven en la actualidad, y que nos dicen de ello autores como Platón, Aristóteles o Cicerón.

Friedrich Nietzsche (1844-1900) es conocido como uno de los filósofos más relevantes y que ha ejercido mayor influencia en la filosofía contemporánea. Su obra es reconocida por su aguda e intransigente critica hacia la moral, la religion y la cultura alemana, y tambien, hacia la ligereza politica y social vinculadas a la avasallante modernidad europea. Publicado en 1887, La genealogia de la moral expande las ideas y postulaciones de Nietzsche presentadas en Mas alla del bien y el mal. En esta obra, el autor, traza las evoluciones de los conceptos morales en contraposicion con los prejuicios morales judeocristianos. Es considerada por muchos criticos y filosofos como una de las obras mas importantes de Nietzsche.

La vida es un camino largo y trabajoso. Entre aquellos que mejor lo han recorrido están, sin duda, los sabios y los santos. En la Atenas del siglo IV a.C., Aristóteles marcó, en mayor medida que ningun otro sabio, los caminos que despues habria de recorrer el pensamiento humano. Con sus analisis definitivos sobre etica y politica, dejo claro en que consiste la vida lograda de las personas y de las sociedades, y como pueden ambas alcanzar la excelencia. Toda la etica de Grecia, Roma y la Europa cristiana es una propuesta sobre virtudes, y todas las virtudes se pueden reducir a las cuatro propuestas por Homero, Socrates, Platon, Aristoteles y los estoicos, denominadas mas tarde cardinales porque sobre ellas gira la vida moral. Los textos de Aristoteles que hemos seleccionado pertenecen a su Etica a Nicomaco, uno de los pilares de occidente, junto a la Biblia, la Odisea y el Derecho romano.

Este proyecto, con la Historia de la sexualidad, se centra en las condiciones bajo las que se formaron los saberes, los sistemas de poder y los sujetos de la sexualidad. El segundo tomo, El uso de los placeres, Foucault lo consagra a la forma en que la actividad sexual ha sido problematizada por los filosofos y los medicos en la cultura griega clasica del siglo iv a.C. y poder establecer un punto de partida de la investigacion.

Autor del polémico Breve tratado sobre la estupidez humana, Ricardo Moreno nos presenta en Los griegos y nosotros un entusiasta alegato en favor de una educación de horizonte y empeño humanistas, últimamente tan amenazada por una pedagogia de retorica populista y mediatica, en palabras de Carlos Garcia Gual. Moreno aboga por un tenaz elogio del valor educativo de la cultura y la lengua de Grecia y Roma, alertandonos sobre el suicidio que supone el olvido de los clasicos. Supone, pues, una apologia razonada y apasionada de los estudios del griego y el latin y las Humanidades de raigambre clasica, que desde hace años estan siendo ahogados y marginados por mezquinos y menguados programas oficiales tanto en la Enseñanza Secundaria como en la Universidad.

Aunque los autores no niegan la legitimidad filosófica de conversar con los filósofos del pasado a la luz de nuestras propias preocupaciones e intereses, sugieren que no deberíamos perder de vista el contexto historico en el que sus ideas fueron propuestas y los terminos mismos en los que ellos las formularon.En esta historia selectiva de la filosofia, que va desde los sofistas hasta Aristoteles y el Liceo, pasando por Socrates, Platon y la Academia, la intencion principal es presentar a estos autores en sus propios textos y transmitir una interpretacion de su pensamiento en un dialogo constante con ellos mismos y con la literatura especializada que ha estudiado su obra.La presente exposicion no pretende ser la transmision puramente objetiva de un pensamiento filosofico que pertenece a una epoca muy distante y aparece a menudo envuelto en enigmas, sino que constituye una invitacion a que el lector se adentre en la lectura de los textos y, sobre esa base, los confronte, a la luz de la interpretacion ofrecida, con el esfuerzo hermeneutico desarrollado tanto por los autores como por la amplia tradicion academica a la que nos remiten.