Libros de Historia de la filosofía, página 8 de 213

Contra el sentido común, los oyentes llenan teatros y auditorios al aire libre para escuchar a Darío Sztajnszrajber hablar de temas eternos —Dios, el amor, la verdad— o contemporáneos —la posverdad,

Unha historia das ideas e dos sistemas filosóficos.

Este libro nos invita a reflexionar sobre uno de los motores fundamentales del ser humano: la esperanza. A través de un análisis profundo y accesible, el autor explora cómo este concepto ha guiado nuestra historia, desde sus raices mas primitivas hasta su impacto en el mundo contemporaneo. Un libro escrito de manera clara, rigurosa y precisa, heredero de la mejor tradicion que auna el saber cientifico con el filosofico y el humanistico. Lain Entralgo, el intelectual español que mas paginas ha dedicado al estudio historico y antropologico del esperar y la esperanza humana, revela la esperanza no solo como un anhelo hacia el futuro, sino como una fuerza que da sentido a nuestra existencia, nos impulsa a la libertad y nos conecta con nuestra busqueda de trascendencia. Es este un libro que enganchara a los amantes del pensamiento y a quienes buscan dar razon de su esperanza Antonio Piñas Mesa

El 12 de febrero de 1910 aparece en el Daily Mirror la fotografía de la visita del emperador de Etiopía y otros altos dignatarios al acorazado Dreadnought. Se ve a cuatro hombres negros, con ropajes ricamente decorados y turbantes relucientes, y a dos hombres blancos de pie, con elegantes tunicas y sombreros. Esta visita diplomatica es, sin embargo, una broma organizada para burlarse de la Armada inglesa. Y, broma dentro de la broma, uno de los falsos etiopes ni siquiera es un hombre: la primera por la izquierda, de hecho, no es otra que Virginia Woolf (1882-1941) disfrazada. Este famoso episodio nos permite captar algunas de las caracteristicas claves de la vida y la obra de la autora britanica: el poder de la risa y el ridiculo, la critica radical del nacionalismo y el imperialismo, o la posibilidad de superar y mezclar las barreras de genero.A traves de estas guias basicas, es posible reconocer a Woolf como una intelectual refinada capaz de cuestionar las formas clasicas de la teoria y la politica. Y, a partir de Una habitacion propia (1929) y Tres guineas (1938), la lectura de sus obras permite comprender que significaba ser mujer en un mundo de hombres como el de la primera mitad del siglo XX, como es posible pensar y trabajar por la paz y contra la guerra, y por que el distanciamiento puede ser una postura politica para conseguir, finalmente, divisar el cielo.

Filosofía de la religión (1947) reúne la aproximación más completa de Xavier Zubiri a los grandes temas del pensamiento filosófico en torno a la religión, entre ellos, el agnosticismo, la relación entre fe y verdad o la dialectica entre inmanencia y transcendencia, y tambien sus consideraciones sobre la filosofia de la religion de su tiempo. Zubiri no volvio a abordar con el mismo detalle y profundidad estos asuntos capitales en sus obras posteriores, por lo que este volumen se convierte en una obra de referencia fundamental para profundizar en algunos puntos esenciales de su filosofia y, con ello, entender el desarrollo posterior de su pensamiento.

Jaspers defiende una filosofía de la existencia donde la búsqueda de la verdad y la implicación política luchan por abrir grietas en el muro de la finitud y de la desesperanza.

Cualquiera que sepa algo de Manuel Sacristán y de su polifacética personalidad como lógico y filósofo de la ciencia, militante comunista, traductor y estudioso de la obra de Marx, y temprano introductor de la ecologia politica o el pacifismo antinuclear en nuestro pais, tiene por fuerza que sentirse interpelado, entre otras cosas, por su capacidad de anticipacion. Sacristan estuvo entre los primeros que plantearon la importancia de la cuestion ecologica para el pensamiento social y la accion politica. Y lo hizo mientras encajaba animica e intelectualmente los primeros sintomas de crisis del movimiento obrero y de la tradicion comunista a la que habia dedicado la mayor parte de su vida adulta. La importancia de su labor intelectual fue y es tan destacada, que parece increible que alguien tan notable como el, cuyas clases eran acontecimientos a los que asistian jovenes procedentes de otras facultades o que ni siquiera eran universitarios, sea en la actualidad un desconocido para mucha gente que sin saberlo ha aprendido a pensar el mundo en unos terminos que en cierta medida Sacristan contribuyo a formular años antes.Salvador Lopez Arnal, en el marco de la tarea que ha emprendido para rescatarlo de ese absurdo olvido, ha optado aqui por organizar en aforismos diversos retazos de los papeles ineditos de Sacristan, combinandolos con algunos pasos escogidos de otros escritos ya publicados. El conjunto de textos, de impresionante lucidez lucidez con la que vivio anticipadamente la profunda ruptura de nuestro tiempo, es un magnifico compendio de lo que ya en si misma fue una obra fragmentaria y dispersa, pero siempre generosamente iluminadora, que abarca reflexiones filosoficas, politicas, cientificas o literarias abordadas con el estilete de una inteligencia deslumbrante.

Vicente Fatone (Buenos Aires, 1903‑1962) es una figura de primera magnitud de la filosofía en español del siglo xx. Especializado en el pensamiento de la India, pero también en la lógica, el existenc

Una reflexión profunda sobre el poder de la emancipación humana. Eros y civilización  parte de la tesis sustentada por Freud –particularmente en  El malestar de la cultura - de que la civilización

Hasta muy recientemente, la convicción de la radical singularidad del ser humano era algo generalmente compartido. Sin embargo, hoy disciplinas como la genética y la inteligencia artificial parecen cuestionar esta certeza. Se sugiere asi que el ser humano deberia bajar de su podio, contemplarse como un contingente y tardio escalon en la historia evolutiva, que quiza se vera superado y reemplazado por entidades que un dia se referira a nosotros como nosotros nos referimos a especies hoy desaparecidas. En este iluminador ensayo, Gomez Pin desbroza la tesis reduccionista, con escrupuloso respeto de las disciplinas en las que esta busca apoyo, y propone razones para reivindicar la excepcionalidad del animal humano, el peso de nuestra fragil y abisal inteligencia: una inteligencia surgida de la vida, pero capaz de ser testigo de la misma y proyectar la forja de entidades que podrian ser homologables a ella misma. Por su ansia de contar y su empeño en dar cuenta de las cosas, el humano importa, es decir, se alza como el ser que cuenta.

La filosofía nace en un ambiente sofisticado, dentro del mundo de los sofistas. La afición a la sabiduría busca a toda costa el desengaño. Pero una aporía está en el origen de las culturas. La humanidad misma aparece como producto de un engaño. Este Tratado investiga el origen de la filosofia y la cultura. ¿Que verdad encierra lo humano? En la horda primigenia el reconocimiento del otro deriva de la presencia de un jefe que ora somete ora atemoriza. Pero el grupo humano mas grande, ampliable, surge de la participacion de todos menos uno en la matanza ritual de ese uno. No necesita de un jefe la sociedad. El temor sacrificial de cada miembro del grupo a la totalidad del grupo es lo que llamamos precisamente "amor", complicidad en el crimen. El sacrificio parece estar en el origen de la humanidad, pero la eficacia del mismo no deja de estar amenazada por esa extraña aficion que nace en la Helade.

"“¡Consumidores del mundo, uníos!” Se trata de un mensaje que no es ni irónico ni paradójico y es, en efecto, la consigna realista indispensable en un momento en el que los trabajadores están desapar

¿Qué es la filosofía? Muchos se dan por satisfechos con la respuesta etimológico-psicológica: es el amor al saber. Como si el amor o el deseo de saber tuviera que ser, por sí mismo, filosófico, siendo asi que casi siempre el deseo de saber es de indole practica, tecnologica o cientifica, y muchas veces frivola curiosidad o curiosidad infantil; y como si la filosofia no fuese tambien algo mas que un mero amor al saber, es decir, como si la filosofia no comportase por si misma un saber, por modesto que sea.La respuesta a la pregunta "¿que es la filosofia?" solo puede llevarse a efecto impugnando otras respuestas que, junto con la propuesta, constituya un sistema de respuestas posibles; porque el saber filosofico es siempre (y en esto se parece al saber politico) un "saber contra alguien", un saber dibujado frente a otros pretendidos saberes.Lo que quiere decir que practicamente es imposible responder a la pregunta "¿que es la filosofia?" si no es en funcion de otros saberes que constituyen las coordenadas de una educacion del hombre y del ciudadano.El presente opusculo intenta responder a la pregunta "¿que es la filosofia?" tal como esta pregunta esta siendo planteada, practicamente, en los debates politicos y administrativos en la España del presente, especialmente los problemas suscitados por los diversos proyectos de reforma de los planes de estudio de la enseñanza secundaria y universitaria.

El presente volumen no solo recoge la primera traducción al español de Nietzsche der Philosoph und Politikr (1931), sino también textos tanto inéditos en castellano como en alemán que ofrecen una primera aproximacion al trabajo intelectual de Alfred Baeumler asi como material para la investigacion de la recepcion de Nietzsche a principios de los años treinta del pasado siglo.

¿Qué papel desempeña la voluntad en la formación de nuestras creencias? El filósofo y matemático WILLIAM KINGDON CLIFFORD (1845-1879) defendió en un famoso ensayo titulado La ética de la creencia, que creer algo tomando como base una evidencia insuficiente es moralmente inaceptable siempre, en cualquier lugar y para todo el mundo. Entre las muchas respuestas que provoco este polemico escrito, brilla con luz propia el celebre escrito de WILLIAM JAMES (1842-1910) La voluntad de creer. En este ensayo, el que fuera uno de los fundadores del pragmatismo y creador de la psicologia cientifica americana rechaza, con la autoridad de quien ha experimentado en sus propias carnes el conflicto pascaliano entre las razones del corazon y las del intelecto, las pretensiones de vetar que nuestra naturaleza pasional intervenga en las decisiones de adoptar creencias filosoficas, religiosas o sentimentales, a la vez que busca fundamentar cientificamente la legitimidad de la fe voluntariamente aceptada. El libro se completa con una introduccion que ofrece una panoramica del contexto filosofico y social de Clifford y James, asi como un analisis de los detalles menos conocidos de la polemica.

Recorrer el itinerario vital e intelectual de la filósofa Simone Weil desde un lugar poco transitado, el de su correspondencia, puede ofrecer una imagen muy fiel de su trayectoria, tan corta como intensa y coherente. Una biografia configurada a partir de cartas especialmente representativas de las diferentes etapas de su evolucion, en escenarios como Paris, Marsella, Nueva York o Londres, y dirigidas a interlocutores que dejaron una impronta imborrable en su obra. La atencion y la espera, facultades esencialmente ligadas en Simone Weil a su busqueda de la verdad, se desarrollan de forma natural a traves de la literatura epistolar y, por eso, el libro pretende ser tambien un llamamiento de alerta ante el riesgo de desaparicion de este genero literario.

Una revisión del sentimiento más poderoso a traves de los grandes filósofos de la historiaEsta obra nos sumerge en un recorrido fascinante por la visión del amor a traves de los grandes pensadores de la historia. Partiendo de la idealizacion platonica o el pensamiento de Sartre y Montaigne, y pasando por las ironias de Nietzsche o la vision de Kierkegaard, las autoras examinan las creencias, contradicciones y pasiones que moldearon tanto el pensamiento filosofico como las experiencias personales de los filosofos. Este libro nos muestra su lado mas humano y nos revela sus secretos y anecdotas, lo que consigue que logremos transformar a estos genios en figuras cercanas cuyas reflexiones sobre el amor siguen siendo relevantes hoy dia.

En El idioma de la imaginación, Ignacio Gómez de Liaño nos sumerge en un fascinante recorrido por las ideas de Giordano Bruno, el filósofo y visionario napolitano del siglo xvi. Bruno, a través de su innovador metodo de la memoria, que combinaba imagenes, lugares y ruedas simbolicas, no solo pretendia perfeccionar la capacidad memoristica del ser humano, sino ofrecerle una herramienta para la transformacion interior. Segun Bruno, la memoria no era simplemente una facultad pasiva, sino un medio activo para la reforma de la psique. Para los pitagoricos, la memoria era capaz de salvar al hombre de su mortalidad, mientras que Platon, a traves de su teoria de la anamnesis, la convirtio en el vehiculo del saber esencial. En este recorrido, Plotino y la Gnosis se suman a la investigacion sobre la memoria, la imaginacion y el tiempo. Ademas, el libro analiza las propuestas de Descartes, Bacon, Leibniz y Vico, quienes desarrollaron proyectos de lenguajes filosoficos y sistemas de escritura universal. Finalmente, El idioma de la imaginacion aborda el cambio radical que Kierkegaard introdujo en el siglo XX al contraponer la memoria con la esperanza, destacando el instante de decision que crea el futuro. A traves de esta vasta exploracion filosofica, Ignacio Gomez de Liaño ilumina no solo la evolucion de la memoria como concepto clave en la historia del pensamiento, sino tambien la estrecha relacion entre la memoria, la imaginacion y el tiempo, elementos fundamentales en la configuraci

Desde los años de su compromiso político juvenil en defensa de la República y a lo largo de su prolongado exilio, la política jamás dejó de nutrir la reflexión filosófica de María Zambrano (1904-1991), enlazandose con algunos de los motivos mas persistentes y profundos de su pensamiento: la libertad y su indisoluble vinculo con la necesidad; la democracia concebida como un ejercicio de la formacion plena de la persona; la diferencia sexual y su dimension simbolica; la condicion natal y la vulnerabilidad inherente a la existencia humana; el lugar del ser humano en el cosmos y la convivencia con los seres que lo habitan.La coleccion MUJERES Y PENSAMIENTO POLITICO ofreceuna serie de estudios dedicados a pensadoras y teoricas de la politica, fruto de recientes investigaciones confiadas a estudiosas y estudiosos de la disciplina, con el objetivo de paliar la falta de reconocimiento femenino en el canon del pensamiento politico contemporaneo.El exilio ha sido como mi patria, o como una dimension de una patria desconocida, pero que una vez que se conoce, es irrenunciable. Creo que el exilio es una dimension esencial de la vida humana, pero al decirlo me quemo los labios, porque yo querria que no volviese a haber exiliados, sino que todos fueran seres humanos y a la par cosmicos, que no se conociera el exilio. Es una contradiccion, que le voy a hacer; amo mi exilio, sera porque lo acepte; y cuando se acepta algo de corazon, cuesta mucho trabajo renunciar a ello.