Libros de Estudios y ensayos, página 5 de 35

A guide along the pathways of the occult in an attempt to bring the hidden into full view. The knowledge of the hidden that is the meaning of the Latin word occultus from which we take our modern term, the occult. Why is it that this subject stirs up so much controversy? Is the answer present in that very definition: the idea that studies into the occult are pushing at the very boundaries of human knowledge? This simple-to-follow A-Z guide reveals the details of investigations into the occult as well as the truth about occultists who, from the earliest times, have attempted to remove the veil that shrouds the knowledge of the hidden. What were the worlds greatest occultists including Plato, Nostradamus, Isaac Newton and William Blake searching for? What are the true origins of alchemy? What secret knowledge is concealed within the tarot deck? Was the infamous Aleister Crowley really the wickedest man in the world? Did the Ancient Egyptians believe in magic?

El primer móvil de la mitología fue dar una explicación del mundo y sus fenómenos, que bastaba a las gentes sencillas; la mitología ofrecía un sentido material, pero también un sentido espiritual, al tiempo que poseia tambien un sentido oculto que solo se revelaba a los iniciados. A lo largo del presente libro se recorren la mayoria de las leyendas del mundo exceptuando las griegas, romanas y celtas, por ser estas las mas difundidas en Occidente y a las que con mas facilidad el lector podra acceder en numerosas obras. No ocurre lo mismo con las mitologias de otros pueblos -como la lituana o la ugrofinesa, por ejemplo-, algunas de la cuales son practicamente desconocidas fuera de los circulos especializados.

Un ensayo sobre los más famosos (y maravillosos) animales de la historia: el monstruo del Lago Ness, el Yeti, Bigfoot, el Kraken... «Soy un científico. Como tal escribo este libro aunque trate de una

La cruz para la cristiandad, los mandalas para los hindúes, las runas para los antiguos pueblos nórdicos, la serpiente emplumada para las civilizaciones originarias de Centroamérica, el lazo rojo aludiendo a la lucha contra el SIDA, los jeroglificos de los antiguos egipcios, los numeros, los arcanos de los naipes que conforman un mazo de tarot nos demuestran que hemos estado, estamos y estaremos rodeados de simbolos. En su diversidad, ya sean complejos o simples, de alcance universal o local, los simbolos acompañan al ser humano desde hace milenios constituyendo parte fundamental de las culturas y lo guian en el intrincado camino de buscar una explicacion a los misterios de la existencia. El presente volumen nos propone un atrayente corrido sobre algunos de los sistemas simbolicos creados por la humanidad: las cruces, los simbolos masonicos medievales, botanicos y alquimicos, los arcanos mayores del tarot, los signos astrologicos orientales y occidentales, las runas, etc. son algunos ejemplos de estas genealogias historicas que pretende acercar al lector una importante sintesis de la inmensa cantidad de signos que fue generando la humanidad a traves de los siglos: los simbolos.

El Asalto al Hades es una propuesta de recuperar la vida que quedó prohibida y excluida del orden patriarcal. Los mitólogos inventaron el Hades para desterrar esa vida que no debía saberse ni imaginarse; las manzanas y la serpiente, simbolos del placer que impulsa la vida, fueron conquistadas y destruidas por Hercules, arquetipo del nuevo ser humano patriarcal, que instituye la superioridad masculina y sustituye el principio del placer por el de la fuerza fisica. Posteriormente, los mitologos cambiaron el Hades por el Infierno, creando el sentimiento de culpabilidad para quienes se dejan llevar por su vitalidad, como Eva, por quien entro el pecado en el mundo: la historia del Jardin del Eden (con la prohibicion del fruto, simultanea al acceso al conocimiento del bien y del mal, y la satanizacion de la serpiente) es el remake judeo-cristiano de la historia de Hercules en el Jardin de las Hesperides. Asi se institucionalizan la enemistad entre la mujer y la serpiente "su sexualidad", el dominio del hombre sobre la mujer y el parto con dolor; en definitiva, el matricidio. No solo la mitologia, tambien otros campos del conocimiento (biologia, arqueologia, psicoanalisis, antropologia, etc.) y, sobre todo, la experiencia sensible y emocional de nuestros cuerpos nos descubren la vida prohibida y ponen de manifiesto su condicion autopoyetica, autorreguladora, cooperativa, sinergica y anarquica. La vida y el Poder, que se presentan confundidos en nuestra Realidad, se diferencian por sus formas y su modo de funcionar, y el analisis diferenciador llega hasta el sistema de identidad, el "ego", como agente de las relaciones de Poder y sumision. Para la autora, en el centro de lo prohibido esta la mujer y la funcion social de la libido femenina. Y en este libro asume como un reto aquella observacion de Freud: El conocimiento de una epoca pre-edipica en la mujer ha provocado en nosotros una sorpresa similar a la que, en otro campo, suscito el descubrimiento de la civil

Todos los lugares guardan sus mitos y leyendas. Este volumen recoge los más importantes de todos ellos y nos muestra la relación existente entre las mitologías de cada pueblo a través del tiempo.

Con el rigor de un diccionario y el hechizo de una novela apasionante, este libro constituye una de las más importantes aportaciones al patrimonio cultural gallego de los últimos años. En las 710 entradas de las que consta el Diccionario de los Seres Miticos Gallegos puede el lector encontrarse con gente pequeña, gigantes, ojancos, enanos, xacias, sirenas, xerpas, rabenos, encantos, lumias, lavanderas; entrar en los pazos de los moros y conversar con la Mourindade; robar el peine de la mora; recoger carbones que se conviertan en un tesoro; sufrir con paciencia a trasgos, diablos y tardos; dormir con Pedro Chosco, tener miedo de la Estadea; huir con Blancaflor o oir los cuentos de Maria Castaña. El lector podra visitar las tumbas de Orcavella y la Reina Lupa; asaltara casas con Pepa a Loba; bebera en la fuente de Ana Manana; volara con brujas, chuchonas y nuberos; correra siete parroquias con los hombres-lobo; vera como Dios crea demonios y angeles; se asombrara con lobos, culebras, dragones, basiliscos, cocas, unicornios; navegara en el Bergantin fantasma; andara los caminos con la procesion de las animas; temblara en la noche al escuchar al Pajaro de la Muerte; se enfrentara con el Perro Negro, con el Lobo Blanco, con la Peregrina, con la Zarrulada, el Orco y con la Pastoriña; visitara ciudades sumergidas y enterradas, como Antioquia, Lucerna o Valverde, Pozos Piagos y entradas del Infierno, Caminos al Mas Alla y Cabos del Mundo; conocera a los cocos tales como el hombre del saco, el Sacamantecas, Mariamanta, la bruja de los dientes verdes; el Zampon y el Orco; leera el Ciprianillo y desatara definitivamente el saco para coger a los biosbardos. Para encontrarlos, solo hay que abrirlo por cualquier pagina.

Más de 240 relatos fantásticos de todo el mundo, en los que se incluyen dioses, héroes, princesas, villanos, magos y monstruos, así como animales con poderes sobrenaturales. Mitos acerca de la creacion y de los primeros humanos, asi como las apocalipticas guerras del final de los tiempos. Un esclarecedor tesoro de la imaginacion mundial. Descubra las historias mas emocionantes de la mitologia de todo el mundo, desde la que relata como el dios del trueno Zor pierde su martillo hasta la que habla del abandono de Ariadna por parte de Teseo, tras derrotar al Minotauro, y desde el mito acerca de la destruccion del dios Kama a manos de su rival, el dios hindu Shiva, quien le lanzo una rafaga de fuego, hasta el mito que relata como la diosa egipcia Isis forzo al dios del sol para que le revelara su nombre, entregandole asi su poder. Los mitos envuelven de encanto la imaginacion: nos ayudan a encontrar sentido al universo. En ocasiones explican el origen de las cosas; otras veces muestran aspectos reveladores de las cualidades humanas, nuestras esperanzas y nuestros miedos, nuestras virtudes y nuestros defectos. Esta obra presenta las mejores y las mas interesantes mitologias, conmovedores relatos acerca de la creacion, la inventiva, las conquistas, el amor, el coraje, la magia, la traicion y la transformacion.

Esta obra te brinda la ocasión de descubrir el amplio abanico de dioses y diosas que estuvieron presentes en los diferentes sistemas de creencias -desde el antiguo Egipto, Mesopotamia, la Grecia clásica y los antiguos pueblos europeos hasta las religiones de los mayas, de las tribus africanas o de los aborigenes australianos- y, asimismo, te permitira conocer los principales aspectos que comparten todas las mitologias mundiales, independientemente de su ubicacion geografica, su cultura o el periodo temporal en que se hayan desarrollado. Comprenderas, entonces, por que aun continuan resultando de especial interes para la poblacion actual.Esta serie de Biblias editadas por Gaia Ediciones cuenta con mas de tres millones de ejemplares vendidos en todo el mundo.

En La Gran Madre el lector hallará una investigación de la psique femenina animada por el proyecto de una «psicología profunda de lo femenino». Pero además de ser relevante para la psicología analíti

Trad., Isabel Margelí. El mito polar es el primer libro que afronta el tema mítico del origen polar de la humanidad, con una impresionante aportación de fuentes de primera mano; y lo hace combinando con maestria, y sin prejuicios, alta y baja cultura. Desde la Edad de Oro grecolatina y el mitico centro mistico asiatico de Agarta hasta la hipotesis de los hiperboreos del norte y las teorias que cristalizaron en la vindicacion nazi del origen ario de la humanidad, Joscelyn Godwin muestra un amplio panorama de variantes miticas mantenidas tanto por cientificos serios como por teorias pseudocientificas, tanto por misticos o metafisicos verdaderos, como Corbin o Guenon, como por fantasiosos ocultistas, escritores de novelas pulp o visionarios lunaticos. Los niveles de interpretacion son bien diferentes, pero la fuerza del mito permanece incolume. Y esto es lo fascinante: su camino recorrido a traves de los pasadizos mas subterraneos de nuestra civilizacion.

El laberinto. Historia y mito es un recorrido fascinante que comienza en el laberinto de Cnossos (Creta) para revivir el mito del Minotauro y se va aproximando a los laberintos prehistóricos de los que han quedado restos. Recorreremos tambien los medievales hasta llegar a los delirantes jardines versallescos, sin olvidar el jardin de Bomarzo, un laberinto en si mismo.

La enciclopedia de mitología universal constituye una seductora colección de mitos y creencias de todo el mundo y ofrece rica información sobre las religiones, costumbres e influencias de las culturas y civilizaciones mas fascinantes de la historia. Presentacion de dioses, temas, personajes y arte referentes a cada mitologia. Cubre todos los aspectos de la mitologia universal: religiones, creencias, costumbres y rituales. Acompañada de mas de 400 ilustraciones, incluidos mapas de cada region.

El autor Filippo Giuseppe di Bennardo traza un rápido recorrido histórico sobre la formación de los roles mujer/hombre desde el Paleolítico al Neolítico y a la consiguiente cristalización del arquetipo de mujer en las dos culturas que han mayormente formado el pensamiento occidental: la cultura hebrea y sobretodo la hebreo/cristiana y la griega llevando a cabo un analisis sobretodo de la primera de la mitologia griega. El texto continua con un elaborado apendice fruto de la intensa colaboracion con algunas alumnas del curso de Doctorado impartido en la Universidad Austral de Valdivia (Chile). Adoptando la metodologia que se desarrolla en la primera parte del libro las investigadoras la han aplicado para llevar a cabo una nueva interpretacion de algunos cuentos/leyendas de la cultura autoctona chilena. El resultado es este volumen en el que el autor ha querido respetar el lenguaje fresco y directo de sus apuntes y que ofrece nuevas posibilidades interpretativas.

La mitología clásica constituye un conjunto de historias fascinantes, llenas de fantasía y de enorme transcendencia en el pensamiento, la literatura y el arte occidental. En esta enciclopedia única, destinada a todos los públicos, podrá encontrar explicado con todo detalle: todos los nombres de dioses, los personajes y héroes, los lugares de la mitología. ¿Qué personaje bajó al infierno en busca de su amada? ¿De dónde procede al leyenda de los centauros? ¿Qué les ocurría a los que miraban a Medusa? ¿Cómo se celebraba la fiesta Saturnalia?... Todas estas preguntas y muchas más encuentran respuesta en esta obra, que le proporcionará un conocimiento único sobre estas historias que tanto han marcado nuestra cultura.

Este libro, tan personal y didáctico, y al tiempo mismo tan transmisor voluntario de múltiples fuentes, no tiene otra misión que devolver la mitología clásica (su embrión) al lector actual, invitándolo a poner al dia su cultura con una fuente necesaria, atractiva y fundamental, al tiempo que le recuerda no solo cuanto del viejo paganismo subsiste en nuestra cotidianidad sino, y mas especialmente, cuanta de nuestra hoy anhelada libertad moral (no politica) tiene su origen en el politeismo antiguo, en la variedad de su pensar filosofico, y a la postre, en los enunciados liricos y plurales de sus fabulas, de las que yo ofrezco una muestra esencial. A esa voluntad de pluralidad y cambio (en un crecimiento de la cultura) lo dedico. LUIS ANTONIO DE VILLENA

La construcción del Yo resulta ser una tarea difícil, problemática, tal vez improbable. Lejos debieran estar, pero, por desgracia, no lo están (las involuciones son continuas y las actitudes reaccionarias de todo tipo y en todo ámbito cada vez proliferan más), aquellos tiempos en que determinadas características de lo humano eran consideradas como algo dado, ya sea por las divinidades de cualquier tipo, por la Naturaleza, o, en versión más moderna, nuestro código genético. Lo que somos, lo que hemos venido a ser, lo que desearíamos o hubiéramos querido ser, es el producto inestable de una pluralidad de factores (en su inmensa mayoría no controlados por nosotros), resultados muchas veces aleatorios del tiempo y del espacio. No menos cierto es que esta ansiedad por la definición del individuo resulta ser producto sobre todo de una determinada tradición occidental, y que ese Yo, sujeto ontológico, no adquiere tal centralidad en otras tradiciones, o incluso en muchas variantes o épocas de la nuestra.

Este ensayo trata de comprender la experiencia visionaria en la Edad Media junto a la experiencia creadora del siglo XX.El mito del Grial da título a este libro acerca de las posibilidades de una percepcion mas alla del mundo fisico. Lo oculto y lo invisible son los objetos de la facultad imaginativa que en la Edad Media se comprendia como una experiencia visionaria concedida por Dios. El capitulo 1 se abre a la vision a partir de una confrontacion entre una cultura arcaica, con una mistica como H. von Bingen, y otra moderna, en la que vanguardias como el surrealismo entendieron la interioridad como el unico modelo posible para la pintura. Las tecnicas de apertura del ojo interior se exploran en el capitulo 2, que hace dialogar a Cervantes con Leonardo o Breton. En el 3, se analiza el sentimiento ante la naturaleza desde la mistica medieval y Boehme hasta el romanticismo y Caillois, para quienes lo visible conduce a lo invisible. El 4 se pregunta por el lugar del visionario que es la zona intermedia desde el abad de Saint Denis hasta Picasso, como a ese mundus imaginalis corresponde la vision abierta del Grial, tal y como fue planteado en una de las reelaboraciones del mito, estudiadas en el 5. Y el capitulo 6 se ocupa del figurativismo visionario para compararlo con el geometrico: dos estilos que remiten a una misma realidad simbolica.