Libros de Mitología en otras civilizaciones, página 8 de 23

Una manera de ser, una manera de pensarLa fascinación por lo japonés"Los mitos de Japón" nos asoma al abismo mágico de los albores de una civilización grandiosa, el mundo en sombras de dioses y héroes, en donde se esbozan los grandes temas y valores de la cultura japonesa. Desde la creacion del archipielago nipon, pasando por los mitos sorprendentes de casamientos y concepciones maravillosas, de animales que hablan, de amores incestuosos, de conspiraciones entre hermanos, de hechos marciales y religiosos. El rigor y la amenidad narrativa, facilitados por un documentado prologo y notas donde se aclaran el origen de los mitos japoneses, convierten a esta obra en un primer paso insustituible para el lector contemporaneo interesado, no solo en mitos, religiones o historia, sino en Japon y en su fascinante cultura.Una manera de ser, una manera de pensarLa fascinación por lo japonés"Los mitos de Japón" nos asoma al abismo mágico de los albores de una civilización grandiosa, el mundo en sombras de dioses y héroes, en donde se esbozan los grandes temas y valores de la cultura japonesa. Desde la creacion del archipielago nipon, pasando por los mitos sorprendentes de casamientos y concepciones maravillosas, de animales que hablan, de amores incestuosos, de conspiraciones entre hermanos, de hechos marciales y religiosos. El rigor y la amenidad narrativa, facilitados por un documentado prologo y notas donde se aclaran el origen de los mitos japoneses, convierten a esta obra en un primer paso insustituible para el lector contemporaneo interesado, no solo en mitos, religiones o historia, sino en Japon y en su fascinante cultura.

Con la luna como testigo imparcial de la milenaria cultura japonesa, el genial artista del siglo XIX Tsukioka Yoshitoshi trazó lo que se convertiría en su serie de grabados ukiyo-e más celebrada: Cien aspectos de la luna. La cuidada edicion que nos ofrece V. David Almazan Tomas, plagada de referencias y explicaciones que nos acercan al universo creativo de Yoshitoshi y al folklore nipon desde sus remotos inicios, se convierte de este modo en una completa enciclopedia visual de la historia de Japon por la que veremos desfilar poesia y teatro, bellas geishas y fieros samurais, misteriosos fantasmas y tradiciones ancestrales, cortesanos versados en el uso de la espada y la palabra, e historias que nos hablan de amor y guerra.

Arturo, el rey por antonomasia; Lanzarote del Lago el guerrero invencible; Ginebra, la reina más bella; Perceval, el caballero perfecto; Mordred, el enigmático y oscuro enemigo; Merlín, el mago misterioso y ultimo de los grandes druidas... Todos ellos son personajes inmortales de la literatura occidental. Junto a Camelot, Excalibur, la Mesa Redonda y el Santo Grial, constituyen una epica leyenda que aun hoy fascina a todos. Esta obra nos sumerge en el mundo magico y legendario del reino de Arturo, el mitico monarca breton al que trovadores y poetas dejaron inmerso en las nieblas de Avalon, en las brumas de la historia. Jose Ignacio Gracia Noriega desgrana todos los personajes y sus grandes hazañas y aporta nueva luz sobre el mito.

Aunque la tradición cultural mesoamericana se iniciara dos milenios antes, la cultura que conocieron los españoles de Hernán Cortés cristaliza realmente con los estados militaristas del Postclásico (900-1500 d.C.), etapa durante la cual se desarrollan aspectos tan refinados como la poesia y la escritura de codices y se estabiliza un estilo artistico-simbolico. MITOS Y LITERATURA AZTECA reune en forma estructurada poemas de flores, poemas elegiacos, cantos guerreros, poemas satiricos, poesia epico-religiosa, poemas historicos, cancionero otomi, poemas mexica-otomies, teatro, prosa didactica y cuentos. JOSE ALCINA FRANCH pone de manifiesto la enorme riqueza metaforica del lenguaje poetico de los nahuas, asi como el sentimiento de tristeza y dolor que aparece como una constante a lo largo de gran parte de la literatura azteca. Complementan este volumen Mitos y literatura maya (H 4114) y Mitos y literatura quechua (LB 1424).Aunque la tradición cultural mesoamericana se iniciara dos milenios antes, la cultura que conocieron los españoles de Hernán Cortés cristaliza realmente con los estados militaristas del Postclásico (900-1500 d.C.), etapa durante la cual se desarrollan aspectos tan refinados como la poesia y la escritura de codices y se estabiliza un estilo artistico-simbolico. MITOS Y LITERATURA AZTECA reune en forma estructurada poemas de flores, poemas elegiacos, cantos guerreros, poemas satiricos, poesia epico-religiosa, poemas historicos, cancionero otomi, poemas mexica-otomies, teatro, prosa didactica y cuentos. JOSE ALCINA FRANCH pone de manifiesto la enorme riqueza metaforica del lenguaje poetico de los nahuas, asi como el sentimiento de tristeza y dolor que aparece como una constante a lo largo de gran parte de la literatura azteca. Complementan este volumen Mitos y literatura maya (H 4114) y Mitos y literatura quechua (LB 1424).

Lo primero que llama la atención al estudiar la religión y la mitología mitología celta es la gran cantidad y la enorme importancia que tienen las diosas. Podemos destacar en ellas a la Diosa-madre, la territorial o tribal, de la fertilidad, las diosas de manantiales, arroyos, lagos y rios.. Y lo que es aun mas sorprendente, en una sociedad de tipo guerrero-aristocratico como la celtica, encontraremos tambien formidables Diosas de la guerra. Para escribir una obra como esta es preciso tener y dominar los conocimientos adecuados no solo en mitologia, religion y tradicion popular, sino tambien en literatura oral y manuscrita del complejo mundo celta, Manuel Alberro, tras decenios de didactica e investigacion en paises celticos, ha conseguido sintetizar lo necesario para ofrecernos una vision apasionante de unas tradiciones de las que somos descendientes, Por otro lado, en la segunda parte de este texto se presentan tambien arcaicas sagas (traducidas por primera vez al español) en las que las diosas son protagonistas o juegan un papel distinguido.

El Popol Vuh es el libro más completo de los Mayas -un pueblo indio americano que llegó a ser uno de los más importantes de la Tierra-, y el libro por excelencia de los mayas-quiché del antiplano guatemalteco. Compuesto en lengua maya alfabetizada, su original se remonta al siglo XVI, y fue entregado por unos indios quiches al padre Ximenez, en Guatemala, en el siglo XVIII. Las fuentes de este libro son orales, pictograficas y heroglificas; por eso, el autor o autores realizaron un impresionante trabajo de transformacion de esos lenguajes a una lengua maya alfabetizada en caracteres latinos, presumiblemente por influencia de la Biblia.

Tim Severin viajó en 1977 dede Irlanda a Canadá a borde de un curragh como el usado por los primitivos celtas, recorriendo más de 3.500 millones en 50 días y demostrando así que los antiguos irlandeses pudieron haber llegado a America tres siglos antes que los vikingos y mil años antes que Cristobal Coon. Siguio las rutas indicadas en algunos Immrama, sagas que relatan las visistas maritimas de los celtas a las islas del Otro Mundo, las mas importantes de las cuales- El viaje de Mael Duin, El viaje de los Ui Corra, El viaje de San Barandan, etc.- se incluyen aqui en version integral, debidamente traducidas y anotadas. El tema central de los Echtrai, es el viaje al Otro Mundo celta, siguiendo por lo general la pauta de situacion inicial del heroe, visita femenina para conducirlo al Mas Alla, artes magicas empleadas para ello, descripcion de las delicias del Otro Mundo y regreso al heroe. El Profesor Manuel Alberro preparo esta obra con material recogido en origen, que tradujo por primera vez al español. Varios decenios de trabajo e investigacion en Estudios Celticos le han permitido producir esta interesante obra, accesible para todo tipo de lectores.

Las enseñanzas de este libro refuerzan el sentido de origen e identidad del pueblo nativo de la tierra donde se creó y que aún habita en ella, de los cientos de miles que hasta hoy hablan la lengua quiché y valoran religiosamente el Popol-Vuh. El Popol- Vuh es el libro sagrado de los antiguos mayas quichés y significa literalmente "libro del consejo"; fue escrito con jeroglíficos en tiempos anteriores a la Conquista y el autor, cuyo nombre se ignora, se valió de relatos orales y de pinturas antiguas que circulaban entre su gente.

Uno de los aspectos más significativos de los mitos irlandeses es que se registraron en una época previa al nacimiento de la literatura de la Europa moderna, en un momento en que la energía literaria del mundo clasico estaba agotada. Estas leyendas constituyen un vinculo entre las dos tradiciones, y se las transcribio por vez primera en la primitiva Irlanda catolica, que no habia sentido la influencia directa de Roma. Fueron creadas por un pueblo para el que aun eran una fuerza vibrante en sus vidas y que habia heredado una literatura tomada de fuentes celticas antiguas. En Mitos y leyendas celtas, Eoin Neeson incursiona en ese pasado y nos vuelve a contar bellas historias con una franqueza y una simplicidad que las hace refrescantemente modernas. Estas narraciones, llenas de intriga, romance y emocion, tienen un merito literario, un estilo y un caracter propios, en nada alejados de los grandes relatos de la antigua "Grecia".

Miguel Ángel Asturias (1899-1974) conoció en París al antropólogo Georges Raynaud, quien estaba trabajando en la transcripción de un códice maya, el Popol-Vuh, libro fundamental de esa civilización, donde se narra la creacion del mundo y del hombre. Asturias -que percibio el enlace entre esas narraciones y las referidas por los campesinos guatemaltecos de su patria-y J. M. Gonzalez de Mendoza colaboraron entonces magistralmente en la traduccion de este verdadero monumento de la literatura americana.

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RALPH O'CONNORThe Icelandic sagas, composed between the twelfth and the nineteenth centuries, are one of the world's great literary treasures

El cuento como subgénero de la narrativa breve, incluye el cuento folclórico, la leyenda, la tradición y el cuento literario, pero todos se basan en la oralidad y el folclore en los que se van a narrar hechos fantasticos cuya finalidad es recuperar las vivencias testimoniales pasadas que han albergado algun hecho fantastico. Tanto las leyendas como los mitos comparten una finalidad...