Libros de Formas de organización política, página 12 de 66

En un contexto de amplia decepción sobre la calidad de la democracia y del discurso público, Voces de la Democracia demuestra cómo las conversaciones que atraviesan fronteras sociales ofrecen una base sólida para la esperanza. Basándose en una investigación exhaustiva llevada a cabo en cuarenta y nueve municipios españoles, Robert Fishman defiende que los vínculos sociales que cruzan importantes barreras sociales y se centran en la conversación fomentan el desarrollo de propuestas y discursos políticos capaces de abordar desafíos actuales. Este libro se centra, sobre todo, en la aportación especial de las conexiones entre trabajadores e intelectuales. Fishman se centra en lo que él denomina "los horizontes discursivos" de los líderes locales, es decir, en la ubicación de los problemas y propuestas identificados en el debate público. El libro también ofrece una crítica sistemática de la teoría del denominado capital social.

En esta brillante obra, Benedict Anderson efectúa una reestructuración radical de los temas de Comunidades imaginadas, su clásico estudio sobre el nacionalismo, mediante una exploración de la política y la cultura "fin de sicle" que abarca el Caribe, la Europa imperial y el mar del Sur de China.En el punto culminante de "El filibusterismo" cuyo autor, el gran novelista politico Jose Rizal, fue ejecutado en 1896 a los 35 años por las autoridades españolas en Filipinas, se prepara una granada envuelta en piedras preciosas y llena de nitroglicerina para hacer volar a la elite colonial manileña del siglo XIX. Anderson explora la influencia de la literatura y la politica vanguardista europea sobre Rizal y su contemporaneo el innovador folclorista Isabelo de los Reyes, apresado en Manila despues de los violentos levantamientos de 1896 y mas tarde encarcelado, junto con anarquistas catalanes, en el castillo barcelones de Montjuc. A su regreso a Filipinas, para entonces ocupada por los estadounidenses, Isabelo formo los primeros sindicatos militantes, bajo la influencia de Malatesta y Bakunin.Anderson analiza las complejas relaciones intelectuales de estos jovenes filipinos con la nueva ciencia de la antropologia en Alemania y Austro-Hungria, y con los empiristas franceses posteriores a la Comuna, sobre un fondo de anarquismo militante en España, Francia, Italia y America, el levantamiento armado de Jose Marti en Cuba y las protestas antiimperialistas en China y Japon. Al hacerlo, describe el estrecho entrelazamiento del internacionalismo anarquista con el anticolonialismo radical.

La obra describe el panorama actual de la democracia electrónica y vislumbra direcciones interesantes y novedosas en las que ésta podría desarrollarse para beneficio de la sociedad. Tras recoger algunos conceptos basicos sobre democracia y gobierno electronico, los autores identifican aquellos aspectos de la realidad democratica española que podrian verse potenciados por el empleo de las TIC y exponen ideas que podrian promover la participacion ciudadana en la esfera publica.

La opinión pública es un fenómeno de plena actualidad. Partiendo de la dimensión histórica del concepto, el presente libro analiza su evolución desde que los viejos términos de «voz del pueblo», «rumor», etc., se transformaron, durante la Revolución francesa, en la moderna noción de «opinión pública». Así se configura una opinión pública de contenido esencialmente político, vinculada a términos como nación, soberanía, gobierno representativo o libertad de imprenta. Posteriormente la opinión pública ha presentado nuevas facetas y ha adquirido otros significados en el contexto del desarrollo de las ciencias sociales. Dominará desde entonces una concepción más sociológica, que culmina con la llegada de las encuestas y los sondeos de opinión en las primeras décadas del siglo XX. El siglo XXI se inicia con los medios de comunicación de masas erigidos en portavoces e incluso suplantadores de la opinión pública. Para poder dar cuenta de una realidad tan polifacética, los trabajos aquí reunidos proponen un enfoque múltiple que conjuga la perspectiva histórica con la reflexión desde la ciencia política, la sociología, las ciencias de la comunicación o la filosofía.

Una documentada y precisa visión de los problemas clave de la España decimonónica. La lucha entre el absolutismo y constitucionalismo liberal, la creciente participación de ejército en el ámbito político, la relación entre la Iglesia católica y el Estado liberal y entre catolicismo y modernidad, la desamortización y la formación de elites liberales regionales, la resistencia de una cultura política caracterizada por la intolerancia, la violencia y el exilio, la titubeante creencia constitucional de la monarquía borbónica, el renacimiento durante la década de 1850 a 1860 de una cultura popular de clandestinidad y el alistamiento a los carbonarios y la insurrección heroica.

Colección "Estudios y Documentos"El libro analiza la vida política vallisoletana durante la Restauración a través de las principales organizaciones políticas presentes en la misma y, más concretamente, de las que se crearon alrededor de dos grandes lidereColección "Estudios y Documentos"El libro analiza la vida política vallisoletana durante la Restauración a través de las principales organizaciones políticas presentes en la misma y, más concretamente, de las que se crearon alrededor de dos grandes lideres -German Gamazo y Santiago Albaque fueron capaces de romper la dinamica del turno pacifico en la provincia de tal manera que esta permanecio en buena medida al margen de las directrices marcadas por el poder central.Los partidos politicos fueron, ante todo, un escenario y un medio para el ejercicio del Poder, en tanto que las elites trasladaron la influencia que detentaban en otros ambitos al campo de la politica. Las plataformas politicas se crearon alrededor de una figura de prestigio capaz de articular a un grupo de notables con capacidad de control en sus respectivas areas de influencia. La eleccion de un partido por parte de los notables se fundamentaba en diversas razones: el compromiso en la defensa de los intereses de estos por parte de los lideres politicos; la posibilidad de realizar un intercambio de favores en el cual los notables actuaban como intermediarios entre la sociedad y el poder politico; por ultimo, no debemos olvidar la coincidencia ideologica, por cuanto el discurso de los partidos respondia en mayor o medida a planteamientos de un sector de la sociedad.

In The Conscience of a Liberal , Paul Krugman, one of the US'' most respected economists and outspoken commentators, lays out his vision of a New Deal for a fairer society. After the Second World War it seemed that, in the West, society was gradually becoming more equal. Welfare States had been established in many countries, there was a general reduction in income inequality and in America Franklin D. Roosevelt''s New Deal seemed to ensure strong democratic values and broadly shared prosperity. So what went wrong? Why, in the past thirty years, has the gap between the poor and the super-rich become such a gulf? Why are we so disillusioned with the political system? And what can be done about this huge economic inequality and bitter polarization?Krugman argues that the time is ripe for another era of great reform. Here he outlines a programme for change, explaining what can be done to narrow the wealth gap. And he shows how a new political coalition can both support and be supported by reform, making our society not just more equal but more democratic. The Conscience of a Liberal promises to reshape public debate and become a touchstone work.

Este libro presenta una mirada abarcadora del estado de las izquierdas en el mundo y, a través de los testimonios de seis prestigiosos intelectuales, plantea una cuestión central: ¿qué significa hoy ser de izquierda? En la primera parte del libro el lector encontrara una puesta al dia de la situacion del socialismo en el mundo y, en la segunda parte, los entrevistados estudian el pasado, el presente y los desafios futuros de la izquierda en America Latina. Este analisis busca avanzar sin preconceptos y, por fortuna, la inteligencia de los interlocutores ha tornado viable la empresa.

Nas sociedades onde os produtores directos dispõem de acesso às condições de produção (terras, florestas, pastagens) mas não regulam a repartição do excedente, os antropólogos e historiadores constat

La edición de esta colección cobra importancia no sólo por los textos, opor los autores de los textos, o por las personas que nos presentan cada uno de los textos, porque esta colección forma, además, un arcano, un enigma en si mismo y hacia fuera, se adivina en cada volumen y se descifra con los cinco.

Presents an analysis of our devotion to democracy. This book takes the reader from Latin America, where it looks at collapse, then resurrection of the Argentine economy and China's influence in the region, to Africa, where it examines abusive child labour in the chocolate industry.

Traducción del francés por Marcela De Grande. El título completo del libro es: Hacia una revolución de la gobernanza. Reinventar la democracia. La democracia triunfa, pero es una democracia hecha añicos, reflexiona certeramente Pierre Calame en un siglo XXI marcado por la mundializacion y la llamada revolucion neoliberal. Una era en la que la individualidad y la diferenciacion han hecho que el avance en el ambito de las ideas morales e intelectuales y, por sobre todo, la solidaridad de la especie se haya debilitado. Por eso la prioridad es la construccion de una base etica sobre la cual los pueblos puedan entenderse para manejar su interdependencia. Plantea una nueva forma de organizacion de las sociedades que, cada vez mas interconectadas unas con otras, siguen pensando el mundo del mañana con las ideas de ayer y pretenden administrarlo con las instituciones de anteayer. Propone reconstruir una democracia que se adapte a la evolucion del mundo, conservando al mismo tiempo su identidad, es decir, una forma de gobierno en la que las relaciones (y no la individualidad) formen parte del centro de la concepcion del sistema.

Este libro se plantea como una reconstrucción histórica de los conceptos, metáforas e imágenes con los que hemos construido nuestras democracias y como una intervención en el debate actual sobre las virtudes cívicas y la educación de la ciudadanía. Para ello parte de la presentación de dos cuestiones. La primera es que hemos construido nuestras democracias pasando por mil vicisitudes, pero sostenidas todas desde diferentes relatos que trataban de conformar sentimentalmente la nueva ciudadanía que se deseaba lograr. Reconocer que nos construimos y que construimos el mundo que deseamos a base de narraciones que educan nuestros sentimientos morales y políticos, es la segunda cuestión que aquí se quiere exponer. De esto último se deriva la necesidad de recalar en una educación de la ciudadanía para la que, se sospecha, ya no tenemos ni argumentos, ni gramática por habernos olvidado de lo que se mostró en la primera parte, a saber, que estamos construidos sentimentalmente.

Prol., Luis Narvarte. "Aunque me libraba de los procesos semanales por delitos de prensa, no me libraba de las visitas forzadas a la Cárcel Modelo cada vez que venía a España una figura política extranjera. Desde los primeros meses de 1934, no recuerdo que haya pasado un mes sin disfrutar del alojamiento gratuito a cargo del Estado en la carcel, a veces era una semana, otras dos, la ultima vez, ya inminente el alzamiento nacional de julio de 1936, por un mes y medio." (Extracto sacado de Diego Abad de Santillan: Memorias de una vida militante).

Los procesos de democratización constituyen el fenómeno político de mayor relieve de las últimas décadas, después del fracaso de las tres principales “alternativas” a la democracia que aparecieron en el siglo veinte: el totalitarismo de derecha, derrotado con la Segunda Guerra Mundial; los regímenes autoritarios de distinto tipo, minados por el empuje de las transformaciones económicas y sociales; el totalitarismo de izquierda, que se agotó con la caída del muro de Berlín. Además, las democratizaciones no siempre tienen una evolución lineal: pueden conocer momentos de incertidumbre, bloqueos e inversiones de tendencia. El objetivo de este volumen no es el de debatir toda la amplia literatura publicada sobre el tema. En él, en cambio, el autor —contrastando las principales conclusiones de los estudios sobre el tema con los resultados de sus investigaciones en los países de la Europa meridional, de América Latina y de la Europa del Este— analiza los procesos más específicos de cambio de régimen y, después, los cambios internos hacia la democracia. Más en concreto, profundiza en las modalidades de transición de un régimen no democrático a otro democrático, las posibles experiencias de crisis o de rechazo de la experiencia democrática, los procesos de instauración y consolidación, junto a los aspectos y los mecanismos propios de la calidad democrática, y se plantea cómo sería posible mejorar las democracias existentes.

La República es el Estado al liberarse de toda potestad dinástica. El republicanismo aquí defendido se vincula directamente al de la República Española de trabajadores de toda clase (1931), cuyo constitucionalismo progresista inspira los desarrollos doctrinales propuestos, en contraste con diversos aspectos de la Constitucion monarquica de 1978. Se refuta el concepto de legitimidad dinastica y se inspecciona el modo de obrar de la transicion, que desemboco en el ordenamiento actual. Estos Estudios conciben la tarea de restauracion republicana en España desde la vision historica nacional, con un concepto de nacion española que implica una conciencia colectiva, de la cual ha de formar parte la recuperada memoria republicana. Vinculan esa tarea a un proyecto radicalmente fraternalista y humanista, con la meta de un equitativo reparto global de la riqueza en el marco de una Republica universal. Se abraza una axiologia republicana que, por encima de las leyes promulgadas, atribuye vigencia a los valores de bien comun, hermandad, convivencia, igualdad y racionalidad. Desde ella se critica la teoria del pacto social, se elabora un nuevo modelo de republica la democracia justificativa y se defiende un ensanchamiento de las libertades asociativa e ideologica.