Libros de Formas de organización política, página 3 de 66

La valenciana Academia de Pensamiento Crítico organiza cada año unos cursos breves, pero intensos, en los que destacados intelectuales disertan sobre los problemas más acuciantes de nuestra época desde un punto de vista nitidamente de izquierda.Aqui se recogen algunos de los textos sobre los que se baso el curso realizado en 2013, textos que en conjunto constituyen un excelente manual para pensar la salida al vigente sistema politico, economico y social (lease capitalismo), cuyo fracaso es a todas luces evidente.Asi, Andres Piqueras explora las vias que pueden conducir al socialismo, analizando sus problemas y calibrando sus posibilidades; Claudio Katz repasa someramente las diversas experiencias historicas que se han desarrollado en torno a la idea de socialismo y su evolucion presente, con especial atencion a los movimientos emancipatorios que recorren America Latina; Carlos Fernandez Liria llena de sentido la palabra comunismo, que reivindica y redefine como la unica alternativa viable ante un capitalismo que es radicalmente incompatible con el Estado de Derecho; finalmente Toño Hernandez subraya la imposibilidad de que se mantenga indefinidamente el crecimiento economico tal como ahora suele entenderse en un planeta de recursos limitados en el que se vislumbra ya el agotamiento no muy lejano de materiales ahora mismo imprescindibles para el desarrollo del capitalismo.Claves para construir el socialismo del siglo XXI analiza, cuestiona, pero, sobre todo, sugiere caminos posibles hacia un horizonte en el que ya no exista explotacion ni desigualdad, donde el sufrimiento de centenares de millones de seres humanos no sea la herramienta basica para el sostenimiento del sistema. Un horizonte que tiene nombre: socialismo.

La presente obra, centrada en el estudio del Estado de Puebla en México, está integrada por dos partes: la primera aborda los antecedentes más remotos del enfoque de políticas públicas, sus aportes teoricos, el concepto y sus etapas; la segunda analiza cinco programas publicos que se utilizan como estudios de caso, concebidos como politicas publicas. El Estado mexicano, en la decada de los años ochenta del siglo pasado, al experimentar el agotamiento del modelo de estado de bienestar fue forzado a generar un cambio de paradigma en su funcionamiento. La crisis economica padecida en esos años presiono a los gobiernos a entender la importancia de hacer un uso eficiente de los recursos publicos, de realizar analisis costo beneficio, es decir, se vio obligado a recurrir al arte de la decision racional en las politicas. Esto significo optar por proyectos de gobierno sustentados en un analisis no solo politicamente viable sino tambien tecnicamente factible, de ahi la revalorizacion del enfoque de politica publica, como una nueva tecnologia de gobierno que busca resolver problemas de caracter publico involucrando a los diversos actores sociales. Por ello es de vital importancia la participacion ciudadana, como uno de sus componentes esenciales.Los programas analizados son: Fomento Economico Productivo para las Mujeres implementado por la Secretaria de Desarrollo Social en el municipio de Puebla, Casas de Salud, Hospitales Integrales con Medicina Tradicional, Salud Bucal y Hospitales Integrales, todos ellos implementados por los Servicios de Salud en el estado de Puebla.

El libro recoge textos de diversos autores que componen en su conjunto un panorama destinado a introducir al lector en la naturaleza de la democracia, de sus orígenes y de las condiciones sociales y politicas que la hacen posible, acompañado por una descripcion de los elementos esenciales del Estado, sin el cual no hay democracia posible, y de las instituciones de la democracia española.

MANUEL GARCIA-PELAYO -presidente del Tribunal Constitucional desde 1980 hasta 1986 y autor de estudios decisivos sobre teoría del Estado e historia de la ideas- centra su análisis en las experiencias europeas occidentales para mostrar los efectos de la presencia de los partidos politicos sobre el entramado institucional y el funcionamiento de los regimenes politicos.

Democracia del 99% de la población, Derecho a decidir, Fin de ciclo, Fracaso de la Transición, 15M, Proceso Constituyente…Arcadi Oliveres, reconocido activista por la justicia social, y Celestino Sán

La diputada socialista chilena Isabel Allende, hija del ex presidente Salvador Allende, fue la encargada de impartir la conferencia en el acto de inauguración de la XXIV edición de la Universitat d’E

El libro que el lector tiene entre sus manos es un libro que reivindica el Parlamento como necesidad en cualquier debate que se realice, desde la teoría o desde el propio estudio del funcionamiento institucional, de la democracia. Pero no es una reivindicación del Parlemento tal y como hoy puede ser descrito por cualquier cronista parlamentario. Es una reivindicación del Parlamento que pudiera ser. Al menos, de la tensión a la que debemos dirigir el Parlamento. Lejos de cualquier pretensión conclusiva, se trata de una invitación a la reflexión y a la recuperación en torno a la institución parlamentaria de lo mejor de la política.

La modernidad ha conocido dos paradigmas de transformación social: la revolución y el reformismo. Para el reformismo, paradigma que acabó imponiéndose, la sociedad es la entidad problemática, el objeto de la reforma, y el Estado, la solucion del problema, el sujeto de la reforma. Pero, ¿que ocurre cuando el Estado se torna problematico?

Una nueva religión trata de sustituir a las tradicionales: la economía de mercado. Anuncia que fuera de ella no hay salvación posible para el hombre. Su dios es el dinero, su lugar de culto, las bolsas, y su catecismo las determinaciones de los bancos centrales y el Fondo Monetario Internacional. Si esta nueva religion, a la que no hace ascos el laicismo militante, penetra en el corazon de la humanidad, las democracias y los Estados, tal como los entendemos hoy, serian cosas del pasado.

El siglo XIX presenció un cambio esencial, auspiciado por Parlamento y Estado, que conformó un nuevo tipo de sociedad, la sociedad de mercado, la cual ni antropológica ni históricamente había existido hasta entonces. Esta gran transformacion, en palabras de Karl Polanyi, se opero a traves de una violencia inusitada para configurar la naturaleza del nuevo proceder humano, haciendo del hombre un sujeto posesivo, y acabo inscribiendose en la modalidad de las relaciones humanas. En 1989, la caida del Muro de Berlin vino a cerrar la vital y radical discusion en torno al tipo de civilizacion que las democracias occidentales estaban dispuestas a asumir. No se trataba, pues, de una lucha entre partidos o entre liberalismo y socialismo. La cuestion central se situaba en el debate conjunto de la propiedad y el mercado. El punto ciego de algunos liberales neoclasicos, de enormes consecuencias economicas y politicas, es su afirmacion de que la caida del Muro ha supuesto el triunfo absoluto de la democracia representativa liberal. Por el contrario, como se atrevio a sentenciar Max Weber, una vez abandonado lo que se llamo el espiritu del capitalismo, el capitalismo acabo arrastrando a la Ilustracion. Lo que esta en juego es la esencia misma de la Modernidad. Desde su mismo titulo, Sendas de democracia, este libro alude a los restos, las formas truncadas, los modos parciales o la presencia meramente formal de algunos de los elementos esenciales de la democracia, aun en su forma liberal representativa dominante, resultado de un proceso de vaciamiento, distorsion y neutralizacion de los contenidos tradicionales de la politica conformados durante una gran parte del siglo XX. Deteniendose en el analisis de los nuevos tipos de barbarie que han impedido la posibilidad de desarrollos democraticos, la obra aspira a definir las relaciones entre una ciudadania necesaria y plausible y una democracia comprehens

L''élection de Nicolas Sarkozy semble avoir placé la France en état d''apesanteur : cadeaux fiscaux aux plus riches, socialistes passés à droite, atlantisme, exhibitionnisme présidentiel, désignation

Hasta qué extremo el concepto de Estado se ha convertido para Europa en omnímoda idea ordinal se manifiesta, finalmente, en el hecho de que fuera posible convertirlo en el siglo XIX en concepto genérico aplicable a todos los tiempos y pueblos y en la concepcion del orden politico por antonomasia en la historia universal. Aun hoy en dia, hay quien habla del Estado antiguo de los griegos y romanos en lugar de la Polis griega o la Republica Romana, o se refiere al Estado aleman de la Edad Media . De este modo, una forma concreta de organizacion especifica de la unidad politica, enteramente vinculada a una epoca y condicionada por la historia, pierde su lugar en esta a la vez que su contenido tipico. Con su engañosa abstraccion se la aplica a tiempos y pueblos totalmente diferentes proyectandola sobre formaciones y organizaciones de caracter completamente distinto. Es probable que esta enfatizacion del concepto de Estado elevandolo a la categoria de organizacion generica de la forma de organizacion politica de todos los tiempos y pueblos acabe, en un futuro proximo, cuando termine la epoca de la estatalidad . Carl SchmittDalmacio Negro, una de las figuras mas brillantes a nivel mundial en el campo del pensamiento politico, acomete la clasificacion de las formas de Estado desde el punto de vista de las ideas, destacando su evolucion y su especifico modo de ser. Un analisis fundamental no solo para entender la actual deriva del Estado, sino tambien por cuanto nos hace tomar conciencia de su naturaleza y de hasta que punto determina las relaciones entre los mismos ciudadanos.

Por qué a la derecha española le cuesta tanto ganar el poder? ¿Hay propiamente una derecha o muchas? ¿Y qué es lo que hace que sean "de derechas"? En busca de la derecha (perdida) está escrito por alguien que es de derechas, quizás a su pesar, y que desde hace veinticinco años ha participado en innumerables iniciativas culturales, sociales y políticas en el ámbito de la derecha española. Después de ese periplo, se hace las siguientes preguntas. ¿Qué significa hoy, comenzado el siglo XXI, ser de derechas? ¿Qué queda de las viejas banderas de Dios, la patria y el rey? ¿Se puede ser conservador cuando ya quedan pocas cosas dignas de ser conservadas? ¿Es preciso ser liberal? Y el nacionalismo, ¿es de derechas o de izquierdas? ¿Cómo ser de derechas en 2010 y no morir en el intento? Un libro escrito en el estilo ágil y entretenido del autor, que se dirige a los 10 millones de votantes de derechas. Su finalidad no es influir en las próximas elecciones, sino inducir a la meditación y al alivio de no sentirse solo. Aviso: en este libro no se menciona a los políticos del momento, en los que está usted pensando, ni se descifran encuestas y porcentajes para saber qué partido tendrá la mayoría en las próximas Cortes, ni se da un argumentario a los candidatos a concejal. Es un libro elaborado para la gente que no vive de la política y se pregunta adónde va el mundo.

Han pasado más de quince años desde su publicación, y el libro no ha caído en el olvido. Muchos son los que con el paso del tiempo sienten un ligero escalofrío al comprobar que sus predicciones se cu