Teoría política, página 13 de 238

Ensayo crítico que reflexiona sobre el fascismo como fenómeno político y cultural, explorando sus raíces y consecuencias.

L’objectiu d’aquest llibre és enriquir la pel·lícula aportant el contextsociopolític en què aquests esdeveniments es van produir.Malgrat ser conscients que és una pel·lícula i no un documental,per ta

El debate central del anarquismo de finales el XIX sobre el amoralismo y la legitimidad del robo o el uso de la dinamita como prácticas revolucionarias estarán muy presentes cuando Kropotkin publique La moral anarquista. Con esta obra, Kropotkin fija las lineas maestras de un proyecto largamente acariciado: establecer una filosofia moral para el anarquismo.Kropotkin defiende que la filosofia anarquista se basa en la filosofia de la evolucion y que existe una moral publica anterior a la ley basada en ?habitos de moral? surgidos de la cooperacion, una cooperacion necesaria en la lucha por la existencia y mas importante para la evolucion que la lucha dentro de cada especie.Las necesidades de la vida en sociedad requieren de habitos morales, unos habitos que permiten fundar una ?teoria? moral. Kropotkin define una moral que se aleja radicalmente de los sistemas eticos basados en la recompensa y el calculo utilitario en la vida presente o futura, y apunta a una moral nueva sin ningun tipo de sancion ni obligacion.

Los mapas que teníamos hasta ahora ya no sirven. Los caminos trazados por la historia, la orografía de la política y la toponimia de la sociedad mutan cada día ante nuestros ojos. Esperando a los robots es un manual de cartografía política para orientarse en las diferentes aristas de un tiempo de transición. Esta conversación se desarrolla alrededor de tres grandes ejes. En primer lugar, la victoria de Donald Trump y las implicaciones de la nueva mirada de la política estadounidense sobre el mundo y, en especial, sobre Europa. Este ascenso coincide con una tendencia económica de fondo que ha llegado para cambiarlo todo: los robots, la automatización. Según la ocde, este modelo productivo hará perder dos millones de puestos de trabajo en España. En segundo lugar, Enric Juliana analiza el momento político de una España que ha redescubierto la política con gran intensidad durante los últimos años. El 15-M, sus réplicas y la emergencia de Podemos están muy presentes en la conversación. Finalmente, Juliana reflexiona sobre el proceso independentista catalán. Separatista amigo de Podemos para la caverna, y "cripto

Marx y Engels, en cumplimiento del encargo recibido por la Federación de los Comunistas, redactaron el Manifiesto comunista (1848), de una importancia capital para el estudio del socialismo marxista o cientifico (en oposicion al utopico) base fundamental

Prosiguiendo con la labor de recuperación de los textos de uno de los grandes pensadores del último siglo, presentamos ahora, nuevamente traducida, la que es su obra magna, a la que los últimos acontecimientos han conferido una enorme vigencia. Si Marx dijo que la religión era un opio del pueblo, y Simone Weil replicó décadas más tarde que el marxismo se había convertido a su vez en una religión, Raymond Aron se aleja aquí de las enmiendas a la totalidad y penetra en el terreno de los matices: según el autor, es la rama mesiánica y revolucionaria del marxismo la que, junto con los nacionalismos de diverso pelaje, se ha convertido en una religión secular, en un opio de los intelectuales.

Ahora, cuando el capitalismo y el neoliberalismo desatan una de las crisis más profundas, la lectura de estos textos gramscianos se transforma en casi obligatoria para comprender el rol de los intelectuales en estos momentos cruciales de la Historia.

Un libro brú­ju­la re­co­men­da­do para quie­nes bus­can orien­tar­se en un mundo com­ple­jo donde las ins­ti­tu­cio­nes apa­ren­te­men­te in­to­ca­bles de la de­mo­cra­cia oc­ci­den­tal han de­mos­t

Este brillante relato de la vida y el pensamiento de Marx se ha convertido en un clásico y se considera el mejor estudio crítico del autor de El capital. La presente edición incluye un prólogo de Alan Ryan y una bibliografia actualizada."Lei por primera vez Karl Marx hace treinta y cinco años, y lo devore de una sentada. Los nuevos lectores lo encontraran igual de absorbente."Alan Ryan"La biografia de Marx... abrio el ancho universo al que Isaiah intuia pertenecer: la historia de las ideas."Michael Ignatieff"¿Como era posible que un partidario insobornable del sistema democratico, tan hostil a toda forma de colectivismo, escribiera uno de los mas honestos y penetrantes estudios sobre Marx?"Mario Vargas Llosa"La admirable capacidad del autor para traducir muchas nociones abstrusas y oscuras del marxismo a un lenguaje claro y su virtuosidad para mostrar la relacion entre personalidades, caracteres y actitudes, de un lado, y las cuestiones doctrinales, de otro, no tiene parangon en la literatura existente."Leszek Kolakowski

En implícito homenaje a Ludwig von Mises, Friedrich Hayek y a la célebre obra de Karl Popper La sociedad abierta y sus enemigos, Pablo Victoria defiende el capitalismo más allá de la simple economía. Las restricciones a la libertad de los mercados, el control de precios y salarios, o el concepto estatista de la justicia social, responden a un trasfondo filosófico nocivo para el hombre. Es el liberalismo, término que emplea el autor en su acepción norteamericana: cultura sin límites morales, igualitarismo absoluto, religión 'a la carta'. Este genocidio del intelecto o esterilización mental del hombre suprime todo principio doctrinal firme capaz de asentar con solidez las relaciones sociales. En ello ha influido también la evolución de la Iglesia Católica desde el Concilio Vaticano II, algo a lo cual dedica el autor en los últimos capítulos unas páginaslaceradas y sorprendentes.

"Neoliberalismo y castigo establece nuevos estándares para el estudio sobre el castigo, la desigualdad y el Estado en la península ibérica y constituye una seductora invitación a los académicos españoles para unirse al debate global que busca descifrar el lugar de la penalidad en la construccion de la ciudadania europea en el siglo XXI" Loic Wacquant.Hoy tenemos mas policias y mas personas presas que hace cincuenta años, y un Codigo penal mas duro que el vigente cuando Franco murio. No obstante, la delincuencia lleva decadas sin aumentar. Ademas, España tiene uno de los niveles de delincuencia mas bajos de Europa y es, sin embargo, de los paises con mas efectivos en las fuerzas del orden y mas personas en la carcel. Tambien es de los paises europeos con mas precariedad laboral y con menor proteccion social.En este libro se trata de comprender el desarrollo de la penalidad en la democracia española. Para ello se explora la propuesta de Loic Wacquant, quien propone comprender la expansion del sistema penal como una caracteristica del neoliberalismo. Esta expansion se analiza en relacion con las transformaciones del mercado laboral, de la politica social y el auge del individualismo. El objetivo final del libro es doble: defender un estudio sociologico del castigo estatal y contribuir a una mejor comprension de la implantacion de las politicas neoliberales en España.

Los episodios clave en la expansión del Estado en Estados UnidosPara entender por qué el tamaño de los Estados no para de crecer, hay que comprender cómo se produce esa expansión. ¿Cuándo tiene lugar? ¿A que se debe? ¿Es nuestro destino que el Estado asuma cada vez mas funciones y gastos? ¿Por que nos resignamos a que sea asi?En este libro ya clasico, que aporta una original perspectiva sobre uno de los grandes problemas de nuestro tiempo, el historiador de la economia Robert Higgs da una explicacion coherente del fenomeno y crea un marco analitico basado en hechos historicos.Gracias a el descubrimos que los gobiernos estadounidenses han utilizado las grandes emergencias nacionaleslas guerras, las depresiones o los conflictos laborales, pero tambien otras crisis imaginariaspara asumir actividades que antes llevaban a cabo los individuos y las organizaciones privadas. Igual de significativo es que, una vez terminadas esas crisis, el Estado abandona algunas de esas competencias, pero mantiene otras. Y gracias a este proceso reiterado, ademas de aumentar su tamaño, produce cambios en la opinion y las actitudes de los ciudadanos con respecto al Estado.Integrando las aportaciones de diversas disciplinas como la historia, el derecho, la filosofia y las ciencias sociales,Crisis y Leviatan cuenta una historia reveladora que no solo afecta a Estados Unidos, sino que se ha convertido en una tendencia que amenaza la autonomia y las libertades de todas las sociedades.

Prólogo de Antonio Escohotado.Vivimos en una época en la que los sentimientos prevalecen sobre la razón.El poder de las instituciones públicas, combinado con las masas de acoso, las redes sociales y los medios de comunicacion, conquista las mentes de los pueblos occidentales.El resultado es una sociedad docil guiada por la desinformacion y los dogmas impuestos, apenas cuestionados, como la igualdad, el cambio climatico, el racismo, el intervencionismo estatal o el feminismo radical, siempre vigilados por el Ojo que todo lo ve.Jano Garcia construye en este libro uno de los relatos mas reveladores y novedosos de los ultimos tiempos sobre la tirania ideologica que subyuga a Occidente y que transforma sus sociedades en rebaños serviles condenados al pensamiento unico.

¿Quiénes tienen razón, los idealistas o los materialistas? Una vez planteada así la cuestión, vacilar se hace imposible. Sin duda alguna los idealistas se engañan y/o los materialistas tienen razón. Si, los hechos estan antes que las ideas; el ideal, como dijo Proudhon, no mas que una flor de la cual son raices las condiciones materiales de existencia. Toda la historia intelectual y moral, politica y social de la humanidad es un reflejo de su historia economica.Todas las ramas de la ciencia moderna, concienzuda y seria, convergen a la proclamacion de esa grande, de esa fundamental y decisiva verdad: el mundo social, el mundo puramente humano, la humanidad, en una palabra, no es otra cosa que el desenvolvimiento ultimo y supremo -para nosotros al menos relativamente a nuestro planeta-, La manifestacion mas alta de la animalidad. Pero como todo desenvolvimiento implica necesariamente una negacion, la de la base o del punto de partida, la humanidad es al mismo tiempo y esencialmente una negacion, la negacion reflexiva y progresiva de la animalidad en los hombres; y es precisamente esa negacion tan racional como natural, y que no es racional mas que porque es natural, a la vez historica y logica, fatal como lo son los desenvolvimientos y las realizaciones de todas las leyes naturales en el mundo, la que constituye y crea el ideal, el mundo de las convicciones intelectuales y morales, las ideas.Nuestros primeros antepasados, nuestros adanes y vuestras evas, fueron, si no gorilas, al menos primos muy proximos al gorila, omnivoros, animales inteligentes y feroces, dotados, en un grado infinitamente mas grande que los animales de todas las otras especies, de dos facultades preciosas: la facultad de pensar y la facultad, la necesidad de rebelarse.Estas dos facultades, combinando su accion progresiva en la historia, representan propiamente el factor, el aspecto, la potencia negativa en el desenvolvimiento positivo de la animalidad humana, y crean, por consiguiente, todo lo que constituye la humanidad en los hombres.

Esta obra ofrece una visión general, a la vez rigurosa y amena, de la evolución del pensamiento político desde sus inicios hasta nuestros días. Dividida en seis volúmenes en los que se combinan el orden cronologico y el tematico, la HISTORIA DE LA TEORIA POLITICA cuenta con un importante grupo de especialistas -dirigido por FERNANDO VALLESPIN- que profundiza en los autores y corrientes mas representativos e incorpora referencias expresas al pensamiento politico español e hispanoamericano. El presente volumen comienza con unas consideraciones iniciales sobre los aspectos metodologicos mas relevantes de la historia de la teoria politica (Fernando vallespin), para centrarse despues en la Grecia antigua (CARLOS GARCIA GUALl), Roma (JAVIER ARCE la edad media (ANDRES BARCALA) y, en un capitulo aparte, la aportacion de los pensadores del mundo islamico a esta materia (Mª JESUS VIGUERA).

Esta asequible introducción a la filosofía política explora la historia de las ideas y de las maneras de pensar sobre la sociedad a lo largo de los siglos, como parte de una narrativa histórica más amplia. El autor proporciona una vision panoramica de la obra de los principales filosofos del pensamiento politico, desde la Antigua Grecia a los pensadores del Renacimiento, los liberales ingleses y los europeos radicales. Cohen situa cada teoria en su contexto social y a traves de una gran cantidad de textos claves, a la vez que valora sus posteriores influencias. Concluye con un analisis del marxismo chino y del legado maoista, y ofrece una puesta al dia del debate del capitalismo occidental y la Tercer Via. Organizado de forma cronologica, el libro incluye breves sumarios sobre ideas y lecturas clave, y cada capitulo esta precedido por una tabla cronologica con los hechos mas significativos de cada periodo.

Si los de arriba no cuestionan ni imaginan nada, ¿a qué podemos aspirar?El político ambivalente afín a progresistas y conservadores; el profesor de universidad que ya no investiga, sino que rellena formularios burocraticos; el reportero que encubre los escandalos fiscales y hace ruido en la prensa amarillista o el artista revolucionario, pero subvencionado... El rigor y la exigencia han dejado paso al esquema carente de referentes que inspira esta critica mordaz. Da igual si es el ambito politico, academico, juridico, cultural o mediatico: se mire por donde se mire, se constata el triunfo de lo mediocre.El autor analiza con un estilo ingenioso como las aspiraciones mediocres que invaden la sociedad no dan como resultado sino ciudadanos tambien mediocres.

La segunda década del siglo XXI ha visto cómo los «políticos tradicionales» se han convertido en uno de los problemas más acuciantes de una democracia fatigada. El alejamiento de sus electores, su fa

¿Qué influencia tuvo el proyecto de Juan Bautista Alberdi en la construcción de la Nación Argentina, y en su Constitución? En“Pensamientos políticos y económicos”, Alberto Dalla Via estudia el impact

La polémica que en 1931 enfrentó a Carl Schmitt y Hans Kelsen acerca del defensor de la Constitución ("Der Hüter der Verfassung"), es uno de los momentos claves del Estado democrático en que afloran