Libros de Budismo, taoísmo y zen, página 12 de 96

Como demuestra la creciente popularidad de la medicina oriental, la salud es una de las muchas áreas en las que debemos aprender de las culturas tradicionales de India y China, que eran en muchos sentidos verdaderamente avanzadas, consiguieron hallazgos que los modernos fisicos estan empezando a descubrir en nuestros dias como el del prana en hindi o qi en chino (que nos mueven y sustentan) y revelaron las primeras enseñanzas sobre el rejuvenecimiento.Tal como aborda el autor, el rejuvenecimiento no tiene por que ser un proceso arduo y exclusivo de unos pocos; al contrario: la recuperacion de nuestra salud es, simplemente, una cuestion de permitir que el cuerpo disfrute de los placeres originales de la existencia, y para ese fin ayuda a emprender un triple proceso de purificacion, reequilibrio y rejuvenecimiento.El Tao de la juventud eterna entreteje de manera singular distintas tradiciones (taoista, primer cristianismo, medicina tradicional china y espiritualidad moderna) y nos introduce en las antiguas artes del rejuvenecimiento corporal aportando tecnicas concretas para cultivar una actitud de calma y de fe; para limpiar y fortalecer la sangre que nutre los organos; para energetizar y revitalizar las glandulas; para practicar regimenes equilibrados en la dieta, la actividad fisica y la sexualidad, y, tal vez lo mas importante, para vivir una vida de servicio y amor, que son la fuente de la verdadera paz y felicidad.El simple hecho de leer esta obra te conducira a la relajacion, a la esperanza y a una mayor vitalidad.

“¿Per què vivim en aquesta sensació de dualitat, oposant- nos i enfrontant-nos els uns als altres en tots els nivells de l’existència, generant conflictes i guerres? ¿És possible que vostè i jo visqu

El 'Bardo Thodol' o 'Libro de los muertos', antiguo texto del budismo tibetano que describe lo que el difunto se encuentra después de la muerte y antes de asumir una nueva existencia, es uno de los grandes clasicos de la historia espiritual de la humanidad.

Presentamos en este libro tres obras que se refieren a la Vaciedad, concepto central de la escuela Madhyamika de Filosofía Budista, creada por el gran filósofo Nagarjuna en el siglo II de la Era Común, y que constituye uno de los fundamentos de todo el pensamiento budista, tal como este se manifiesta en gran parte del inmenso mundo budista. Es imposible comprender el Budismo prescindiendo de esta nocion.Basicamente, debemos entender por Vaciedad la carencia de un ser propio, el no poseer una existencia en si y por si, debido a que para el Budismo todo sin excepcion es condicionado, dependiente de otro, formado por partes o elementos componentes. Eliminado aquello de lo cual dependen, eliminadas sus partes componentes, las cosas dejan de existir.

El Zen y el budismo tántrico son las formas de budismo más conocidas en Occidente. En efecto si el tantrismo indo-tibetano goza de un estatus casi omnipresente y avasallador entre los eruditos, se conoce menos el tantrismo sino-japones. Estas dos tradiciones han sido estudiadas hasta ahora por separado, con arreglo a la imagen ortodoxa y purista que ellas mismas procuraban darse. No obstante, en el contexto de la cultura japonesa, la influencia del tantrismo es notable. El Zen en particular, a pesar de revindicar una intrinseca originalidad de un budismo per se es, como vamos a verlo, tributario del tantrismo japones.

El camino del zen comienza con el reconocimiento de tu propia realidad. El reconocimiento de quien realmente eres, desde la práctica de la plena atención, te llevará a olvidar quien aparentemente er

A biography of the founder of Buddhism and a study of Siddartha Gautama''s life and works. It recounts the story of Prince Siddhartha''s upbringing and his father''s wish to protect him from all human suffering, despite a prediction that he would become a great holy man in later life. It offers an introduction to the world of Buddhism.

FLORES, VICTOR M. (SENGE DORJE)Hace dieciséis años apareció el camino del Buda en mi vida y fue como un relámpago en mitad de los cielos oscuros. Entonces comprendí el porqué de la necesidad de la destruccion y al descubrir que estaba hecho de la materia de la vejez y de la muerte, todo dejo de tener importancia porque todo mi trabajo, todos mis anhelos, todas mis vivencias eran vacuidad. Al igual que el poema, toda mi vida habia confudido la nada con el todo... Y la vida entonces me recompenso con una inesperada felicidad. Victor M. Flores (Senge Dorje)

Los antiguos sabios taoístas sabían que la mejor manera de enseñar la filosofía y los principios del taoísmo era la de presentar todo ese conocimiento de tal forma que capturara el interés del lector. Fue asi que durante la dinastia Ming (1368-1644) aparecio, con el titulo de LOS SIETE MAESTROS TAOISTAS, un manual de formacion taoista escrito en forma de novela popular. Considerandolo como"una de las mejores introducciones a las enseñanzas taoistas", el maestro Moy Lin-shin ha encargado especialmente su traduccion a su discipula Eva Wong.Los personajes, incluyendo el maestro Wang Chung-yang, son todos ellos figuras historicas que vivieron durante las dinastias Sung septentrional (1127-1279) y Yuan (1271-1368). De hecho, Wang es considerado el principal patriarca de la escuela Completa Realidad, una rama taoista altamente purificada que guarda una gran afinidad con el budismo zen.Este ameno relato de aventuras recoge de forma muy didactica las enseñanzas del maestro Wang y las experiencias de sus siete discipulos. A lo largo de la obra se describen y ejemplifican las apropiadas actitudes personales y las condiciones para que se produzca la formacion taoista, asi como los obstaculos que tipicamente han de afrontar quienes emprenden la senda de la iluminacion.Historia y leyenda se entretejen en este ameno relato de aventuras que entretiene a la vez que instruye. Escrito por un autor anonimo, este cuento enseñanza tradicional chino narra la historia de seis hombres y una mujer que han de superar duras pruebas en su camino hacia la maestria y el conocimiento.El relato aporta de dos maneras diferentes lo esencial de la filosofia y la practica taoistas: directamente, en las instrucciones que Wang ofrece a los personajes e, indirectamente, a traves de las experiencias de estos en su camino hacia la iluminacion.Eva wong, nacio en Hong Kong, donde desde los catorce años de edad estudio chino clasico, el I Ching y otros textos clasicos taoistas.A partir de los quince años fue aprendiza de su tio abuelo, experto en Feng Shui, y posteriormente del maestro taoista Moy Lin-shin.Es practicante de las artes taoistas, traductora de textos clasicos taoistas y escritora.Es autora de EL LIBRO COMPLETO DEL FENG SHUI (Gaia Ediciones) y adaptadora del texto clasico taoista CULTIVANDO LA ENERGIA DE LA VIDA (Arkano Books).Actualmente reside en Colorado (Estados Unidos), donde colabora con el centro de estudios taoistas Fung Loy Kok.

Esta es una obra ambiciosa aunque de reducido volumen. No es un texto académico de teología o filosofía comparada, sino una inspirada guía de espiritualidad universal presentada al ciudadano de nuestra sociedad. Hoy disfrutamos de experiencias estimulantes y menos que nunca soportamos el aburrimiento de una vida rutinaria. Tampoco apreciamos las elucubraciones abstractas, ni aceptamos facilmente normas y principios que coarten nuestras ansias de vivir a tope.

Si seguimos los consejos prácticos presentados en este libro, podemos transformar nuestra mente y nuestra vida, desarrollar nuestro potencial humano y encontrar paz y felicidad duraderas. ¿Cuál es el verdadero sentido de la vida? Como encontrar el origen de la felicidad Metodos para solucionar nuestros problemas diarios Como alcanzar nuestra meta final GUESHE KELSANG GYATSO, ilustre erudito budista y maestro realizado de meditacion internacionalmente reconocido, nacio en el Tibet y reside en el Reino Unido desde 1977. Ha escrito veinte obras de gran importancia en las que integra de un modo magistral la antigua sabiduria budista en nuestro modo de vida contemporaneo. Es asimismo fundador de mas de mil centros y grupos de meditacion kadampa alrededor de todo el mundo.

Calma, relajación, paz. ¿Desde cuándo no te permites quince minutos para dedicarlos a ti mismo? Sin prisa, sin exigencias, sin que tu mente esté ocupada en lo que ha hecho y preocupada por lo que tiene que hacer. Son simplemente diez minutos. Solo necesitas un reproductor de música, tu cuerpo, tu mente, y dejarte llevar. Túmbate cómodamente, conecta tu CD y escucha… Doce meditaciones creadas y guiadas por Deepak Chopra con su propia voz, junto a doce hermosas melodías inspiradas en ritmos populares hispanoamericanos, compuestas para lograr un sentimiento de paz y relajación. Todo ello en dos CD junto a un libro bellamente ilustrado y con textos inspirados en la sabiduría perenne.

La tradición Bön es una de las tradiciones espirituales –ininterrumpidas– más antiguas del mundo. Este camino de sabiduría ha sobrevivido gracias a los esfuerzos de lamas devotos como el actual depos

Lao Tsé no fundó ninguna escuela. No sintió el deseo ni la necesidad de hacerlo, porque no tenía la intención de difundir una doctrina. Vislumbró las grandes conexiones universales, y vertió difilcutosamente lo visto en palabras, dejando a otros espiritus afines de epocas posteriores la tarea de seguir sus indicaciones y de contemplar por si mismo el conjunto del mundo y las verdades que el descubrio. Lo cierto es que en todos los tiempos han existido pensadores capaces de elevar su vision por encima de los fenomenos pasajeros de la vida humana hacia el eterno sentido del proceso cosmico, cuya grandeza desafia toda conceptualizacion. Esta version del Ta Te King, fielmente traducida y comentadapor Richard Wilhelm, pone al alcance del lector contemporaneo el mensaje atempoal de Lao Tse. Quiera el Tao que en ella encuentre la paz y el alivio que resuktan de restarle importancia a la seriedad de la vida, una seriedad que carece de valor esencial intrinseco.

La palabra Vipassana significa literalmente ver con claridad. Vipassana es una vía para conectar con nuestra Esencia, ya que a través de la Atención Plena somos capaces de desarrollar la capacidad de Como ver las cosas. Ello nos permite estar Presentes y observar sin pensar, sin comentar, sin opinar, sin racionalizar, pura y simplemente somos observacion. A traves de la practica Vipassana, de la Atencion Plena, el como ver y que ver se desarrollan de forma adecuada. En este sentido, Como es mas importante que que ver, ya que todas las cosas pueden ser objetos de observacion. Vipassana es por tanto la via sobre como ver las cosas, permitiendo que las cosas se expliquen por si mismas. Esta es la forma real de ver, al realizarse sin participacion de la mente subjetiva racional. Pero ademas Vipassana es una forma de vida, ya que si vemos las cosas como son, aceptandolas por lo que son, y dejandolas ser de acuerdo a su realidad o falsedad, entonces podemos liberarnos de lo ilusorio. Este libro, pese a ser una guia, cubre los aspectos principales de la practica Vipassana o de la Atencion Plena, pero no esperen descubrir en el un libro de formulas faciles, no es un libro de comida rapida, mas bien es un libro para digerirse despacio y en silencio. El libro, esta construido a traves de breves capitulos, que pretenden iluminar el camino, pero que no lo sustituyen, pues el camino debe ser recorrido individualmente.

EVANS WENTZ, W.Y.Nuestra cultura occidental piensa lo contrario y lo da todo por aferrarse a la ilusión de lo material y su acumulación. La buena nueva es que cada día más personas -e incluso más medios masivos- parecen haberse dado cuenta de que cuando a las personas se les acaban las respuestas a las preguntas fundamentales del yo (¿Quien, o que soy? ¿Por que estoy encarnado aqui? ¿Hacia donde voy?) aparecen las del ser (¿Por que nacemos? ¿Por que morimos?) y que ellas nos abren la puerta para trascender lo transitorio. este milenario tratado, tambien conocido como Bardo Thodol, legado por los Sabios de las Cordilleras Nevadas a traves de un asceta de Buthan y traido a Occidente a principios del siglo XX por el investigador ingles W.Y. Evans Wentz, despliega una guia para comprender el entretiempo en que abandonamos este cuerpo y adoptamos otro. Dividido en tres partes, primero describe lo que ocurre en la mente en los momentos de transicion hacia lo que llamamos muerte, luego el estado onirico al que accedemos inmediatamente despues y por ultimo el instinto natal y los acontecimientos prenatales que nos impulsan a renacer. La lectura y relectura de esta nueva edicion de El Libro Tibetano de los Muertes -que incluye una presentacion del Lama Anagarika Govinda, el prefacio La Ciencia de la Muerte escrito por Sir John Woodroffe y Comentarios Psicologicos de Carl Gustav Jung- nos brindan la oportunidad suprema de comprender para que nacimos y nos preparan para la hora de nuestra partida.

«La pau mundial només es pot assolir per mitjà de la transformació interna de l'individu; és un procés difícil, però és l'únic camí.» Així ens diu el Dalai Lama al pròleg i aquesta és la proposta del gran mestre zen Thich Nhat Hanh. Aquest és un llibre de meditacions breus que ens ensenyarà com viure el moment present, com controlar la respiració i adquirir consciència sobre nosaltres mateixos i sobre el poder per transformar i superar estats psicològics dífícils. Un llibre que pot canviar la manera de veure i viure el món.

El Zen busca hallar una comprensión directa de la realidad. Fue difundido durante el Siglo VI desde la India a China, donde se le consideró como lo que apunta directamente al corazón del hombre. Luego llego a Japon con el Maestro Dogen, donde adquirio esta forma tan caracteristica que ha perdurado hasta hoy. El Taoismo, modo de liberacion primitivo, apadrino el nacimiento del Zen, al unirse al Budismo Mahayana hindu. La fusion de ambas filosofias dieron nacimiento al Zen. La meditacion Zen es un vacio dinamico y vivo, inaprensible y atemporal, cuya verdadera naturaleza permanece desconocida. La esencia de la vida se siente, no se piensa (no se racionaliza o conceptualiza), y cuando se capta se comprende su naturaleza de vacio. Al vivir en la espontaneidad de nuestro ser genuino de nada sirve los dogmas y las teorias. Objetivar, cosificar, conceptualizar la realidad es la pretension obsesiva que persigue el conocimiento convencional del hombre de occidente.