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En esta obra encontraremos un designio didáctico manifiesto. En efecto, Isaías enseña lo que ha recibido de sus Padres, "lo que ha visto y escuchado entre los Ancianos", transmitiendo a sus discípulos las tradiciones que el mismo heredo de los grandes monjes de Escete. Y es, ciertamente, la Enseñanza de los Padres, el mismo espiritu de los Padres del Desierto, lo que aqui se presenta. Se lo puede considerar como el eco fiel de sus maestros y buscar sin temor en estos textos con que suplir el laconismo y el silencio de los "Apotegmas" sobre ciertos puntos. En efecto, los Ancianos, lejos de querer adoctrinar a los discipulos e inculcarles ideas y teorias, querian, sobre todo, liberarlos de todo aquello que podian tener en sus mentes para hacerlos capaces de escuchar la voz de Dios en el silencio del desierto. Esa libertad debian adquirirla al precio de una ascesis rigurosa, fundada en la aniquilacion de la propia voluntad. Las palabras de los ancianos estaban destinadas a mostrar concretamente a los principiantes la forma de comportarse en relacion consigo mismos, con Dios y con los hombres, para poder asi entrar en posesion del don del discernimiento espiritual, la "diacrisis". Ese aspecto, esencialmente practico, explica en gran parte su silencio acerca de la mayoria de las verdades de la fe cristiana y de los elementos de la espiritualidad monastica. Por lo tanto, si bien nos resultara dificultoso encontrar en la obra de Isaias una doctrina sistematica, como asi tambien una teoria de la ascesis monastica, podemos apreciar, a traves de su lectura, los lineamientos de una enseñanza sustancialmente conforme con la que se desprende de la tradicion apotegmatica, pero, al mismo tiempo, mas rica y original.

Ed., José Rodríguez Molina. Con honestidad, sinceridad y realismo cuatro curas obreros nos introducen en el interior de sus vidas y de la decisión que un día tomaron de ponerse a disposición del homb

La vida de Hildegaard von Bingen (1098-1179), escrita pocos años después de su muerte por el monje Theoderich von Echternach, permite una aproximación directa a una de las figuras más fascinantes y multifacéticas del Occidente europeo. Sus escritos sobre las propiedades medicinales de las plantas y las virtudes de las piedras preciosas y los metales o sus tres grandes obras proféticas (Liber Scivias, Liber vitae meritorum y Liber divinorum operum), impulsadas por una facultad visionaria que la ha hecho célebre, dibujan el perfil de un destino extraordinario y enigmático. Esta nueva edición, revisada y preparada por Victoria Cirlot, reúne, junto con la Vida, las principales miniaturas de sus visiones con sus textos correspondientes, una selección de sus cartas más significativas para comprender el fenómeno visionario, algunas de sus canciones litúrgicas y un nuevo epílogo en el que se aborda la experiencia visionaria y sus posibilidades de comprensión en nuestro mundo.

En san Maximiliano M.a Kolbe, cuya heroica muerte en el campo de concentración de Auschwitz sigue conmoviendo, se hermanan la vocación religiosa y la sacerdotal, el amor a la Inmaculada y el ansia de martirio, la adhesión a la tradición de la Iglesia y la apertura al mundo moderno. Fue un testigo de la dignidad y el valor de la persona humana en el atormentado siglo XX, un sacerdote moderno, maestro y modelo de sacerdotes, a quien Juan Pablo II declaró «Patrono de nuestro difícil siglo». La lectura de esta obra comprueba la exactitud y justicia de esta declaración. A todos será útil, especialmente a sacerdotes, seminaristas y devotos en general de la Madre Inmaculada.

El tratado sobre la formación moral del príncipe, escrito por el dominico Vicente de Beauvais, en torno a 1260, constituye una de las manifestaciones de literatura moral principesca más importantes de la Edad Media. Consta de veintiocho capitulos, que abordan tres grandes cuestiones: la naturaleza del gobierno y sus condiciones, la formacion del gobernante ideal y la de aquellos que participan en la administracion publica. Una tematica que proyecta con fidelidad una imagen de la cultura pedagogica medieval descansando en el papel rector de las monarquias vicarias de Cristo. Idea que habria de marcar no sin problemas la teoria y la accion politica de la mayor parte de la Europa cristiana y especialmente de los paises mediterraneos hasta bien entrado el siglo XV, siendo esta obra uno de sus mas fieles exponentes. El texto latino del volumen esta basado en la editio princeps de Rostock de 1477, con las variantes propias de los casos que se han considerado errores de los copistas o del impresor. Lo acompaña la version española, hecha con la mayor fidelidad posible, enriquecida con notas y completada con un estudio preliminar.

Un fascinante viaje por las difusas fronteras entre la religión y la ciencia.Frank Westerman, un reputado y joven periodista holandés, viaja a Armenia para estudiar todo lo que rodea al monte Ararat, el monte biblico donde supuestamente encallo el arca de Noe. En su busqueda de respuestas, Westerman desentraña todo lo concerniente a la legendaria montaña entrevistandose con geologos, sacerdotes y astronautas, y coincide, en las faldas del monte, con una expedicion de rusos avidos por encontrar los restos del arca. Ararat es un libro deslumbrante acerca de la ciencia, la religion y la frontera entre ambas, escrito por uno de los jovenes escritores de no ficcion mas celebres de Europa.

Seber Ugarte Calleja. Bilbao, 1966. Doctor en Estética y Teoría de las Artes por la Universidad Autónoma de Barcelona, es profesor en la Universidad Abat Oliba CEU, así como de la Universidad Autónoma de Barcelona y en la Escola BAU/UVIC. En paralelo a la docencia es fotografo y director de arte en factordos studio, espacio dedicado a la produccion de libros de arte y comunicacion grafi ca. Sus imagenes y textos han sido publicados en varios formatos tanto nacionales como internacionales.Maria Josefi na Vega Jaimerena. Mar del Plata (Argentina), 1985. Licenciada en Periodismo por la Universidad Abat Oliba CEU. Ha publicado relatos, criticas literarias y de cine en la revista universitaria Letras de Batalla, de la que es directora desde 2008.

La edición de este nuevo volumen de los escritos pastorales de Cardenal Arzobispo de Madrid, Don Antonio Maria Rouco Varela, se inscribe en esta finalidad eclesial: dar a conocer su magisterio, expresado en distintos generos literarios, homilias, alocuciones, discursos, que convergen en la inquietud propia de su ministerio de obispo: Exponer la verdad de Cristo, aplicarla a todas las circunstancias de la vida, para iluminar al hombre de hoy, que, como el de todos los tiempos, esta llamando a creer en Cristo, su unico redentor.

Es preciso enraizarse en la tradición que hizo posible la Europa que hoy conocemos. ¿Cuál son las raíces de Europa? La presencia cristiana es clave en los orígenes de Europa. No puede comprenderse el edificio europeo sin la acción directa del Cristianismo que posibilitó la construcción de una cultura nueva. Como recordó Benedicto XVI en su viaje a París, la búsqueda de Dios "es la base de la cultura de Europa" y, añade, "sigue siendo aún hoy el fundamento de toda verdadera cultura". La propuesta cristiana sigue siendo un camino adecuado para reconstruir sobre las ruinas del nihilismo y la desesperanza el viejo sueño europeo.

En su primer año con nuevo nombre, la Cátedra de Teología Contemporánea "José Antonio Romeo", del Colegio Mayor Universitario de Madrid, quiso abordar una reflexión amplia y variada sobre los problemas y los temas que la vida nos plantea hoy. Sin ignorarlos, quería superar los recurrentes interrogantes y debates morales sobre el origen y el final de la vida, por interesantes, complejos y urgentes que sean. Así es como nació este programa para el XXVIII curso de la Cátedra. Iniciado con los interrogantes que la vida ofrece hoy, se abre en un primer conjunto de conferencias a lo que la teología puede decir sobre el Dios que crea, sustenta y acompaña la existencia del ser humano. Un segundo bloque de conferencias trató de profundizar en las relaciones de la vida con las grandes dimensiones de la condición ética: qué entender hoy por calidad de vida y qué relación tiene la vida con la felicidad, la bondad y la sabiduría, como elementos fundantes de nuestra realidad cotidiana. Importante en este conjunto de la vida vivida en presente era decir algo sobre lo que hoy se piensa, escribe y vive a propósito de la vida espiritual. Y había que abordar no solo el origen y el presente de la vida, sino también su futuro, marcado por la muerte (se entienda como se entienda en sus múltiples interpretaciones y valoraciones actuales), y una muerte digna, para terminar con una mirada creyente a un posible futuro, promesa de un Dios que rompe con su novedad la experiencia mundana incontrovertible de la finitud. Este sugestivo, amplio y variado esquema ha sido desarrollado por un grupo de autores en el que coinciden firmas consagradas, habituales desde hace años de la Cátedra (como Torres Queiruga, Vidal, Martín Velasco, Fraijó o Navarro) con nuevos teólogos y teólogas que incorporan su pensamiento, renovando así la reflexión de fe sobre la realidad, renovación que aquí quiere ser espejo de la vida misma, que siempre e inevitablemente se renueva. Más en concreto, se ha dado un amplio campo a las aportaciones femeninas y feministas, que en este, como en tantos otros temas, tienen mucho que de

La intención de Dawson no es hacer la apología de la cristiandad medieval o rescatar del olvido histórico la cultura medieval cristiana; más bien se propone investigar y sacar a la luz los antecedentes socioculturales de la civilizacion occidental moderna. En efecto, al analizar los antecedentes historicoreligiosos de esta cultura, sus elementos formativos, sus instituciones religiosas y sociopoliticas, sus creaciones intelectuales y artisticas, asi como sus crisis espirituales y conflictos sociales, el autor logra discernir la clave para entender los periodos subsiguientes de la historia de Occidente, particularmente la Era Moderna, con sus evidentes logros ideologicos y cientificos y sus lamentables vacios espirituales y morales. Heberto Verduzco Hernandez (autor de la introduccion, compilador y traductor)

Decimos en una hermosa plegaria eucarística: «Danos entrañas de misericordia ante toda miseria humana. Inspíranos el gesto y la palabra oportuna frente al hermano solo y desamparado». La misericordia

El proposito de este número de Corintios XIII es hacer reflexionar sobre aspectos importantes en una sociedad de gran movilidad que ha de ser un hogar común y justo para el desarrollo humano.

Este libro propone argumentos que permitan al lector repensar su fe abandonada, contrastar su modo de vida con la imagen real de un cristianismo pleno. Chuvieco ha seleccionado algunos temas en donde puede mostrarse cómo esa luz de la fe aporta un nuevo sentido. No ha pretendido ser exhaustivo, ni siquiera cubrir los contenidos imprescindibles, sino proponer reflexiones sobre temas que le preocupan o le atraen especialmente. Su mayor satisfacción será que estas páginas descubran al lector siquiera un reflejo de la maravilla de Dios, de cómo la fe da un nuevo enfoque a nuestras actividades más cotidianas. Como ha pretendido indicar en el título, el autor confía en que las ideas de este libro sirvan para hacer pensar al lector en sus propios argumentos sobre aspectos que marcan de modo tan crucial la propia existencia, contrastando sus razones con las que propone.

Con un estilo refinado, capaz de implicarnos con entusiasmo, el cardenal Martini nos propone una reflexión sobre lo que significa la opción de la fe a la luz del itinerario humano y espiritual vivivd

El laberinto del mundo y el paraíso del corazón (1631) forma parte de un género compartido por autores cristianos –de diversas procedencias–, que aborda la vida del ser humano en la tierra, a la mane