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Despertar es saber que la felicidad se encuentra dentro del corazón humano, de ahí la búsqueda de un camino interior para que nuestro rostro pueda llegar a mostrar la alegría de vivir. Es Jesús de Nazaret quien diseño este camino de la felicidad en su discurso sobre las Bienaventuranzas. Hacia la orilla de Dios, camino de crecimiento espiritual esta inspirado en esa necesidad de ir desde nuestra orilla hacia la orilla de Dios, que es precisamente el espiritu de las Bienaventuranzas, un camino alternativo a lo que nos ofrece el mundo. Atravesar el mar de Galilea, con sus tempestades o calma, para alcanzar al monte de las Bienaventuranzas es parte del recorrido alque nos sentimos llamados a realizar. Cristo es la roca firme sobre la que se cimienta nuestra vida, el mundo esta lleno de tentaciones que nos alejan de lo esencial, nuestro espiritu padece enfermedades que dejan a la persona vacia, insatisfecha, confusa y sin horizonte. El principal obstaculo para alcanzar la felicidad es el culto a nuestro propio ego, algo que tiene que morir si deseamos crecer espiritualmente. Cuando Dios se pone en el centro de nuestra vida, nos relacionamos con El y llegamos a descubrir su presencia permanente en nosotros, todo queda iluminado, entonces llegamos a conocernos a nosotros mismos y a comprender a los demas.

Latín y castellano de este texto clásico que nos acercada a la práctica primitiva de iniciación.Latín y castellano de este texto clásico que nos acercada a la práctica primitiva de iniciación.

Quien quiera hacerse discípulo de Jesús está llamado a seguirlo como a aquel que pone libremente su vida bajo el signo de la pobreza, de la fragilidad, del deshonor recibido y acogido como parte del designio divino. Este es el itinerario de iniciacion trazado por la Primera Carta de Pedro, que nos invita y anima a vivir en la libertad que procede de la fe, como testimonian estas paginas, reflejo de un amor apasionado a la Palabra reveladora de Dios.

Los Hechos de los Apóstoles desarrollan su narración en un medio político y cultural relativamente homogéneo, que corresponde al mundo del Imperio romano. No puede entenderse cabalmente el contenido del texto biblico sin conocer la geografia, las instituciones, las costumbres y los medios de vida propios de aquella epoca. Este libro aporta de una forma facil, pero precisa y cientificamente bien contrastada, esa informacion.

¿És la llibertat personal —tal com afirma l ideal modern— la que confereix a cadascú de nosaltres la seva dignitat individual inalienable, o be cal reconeixer —amb els postmoderns de la mort del sub

Aquesta obra, que recull alguns dels comentaris dels textos dels quatre evangelis publicats per l autor, està redactada amb la finalitat d ajudar a entrar pel camí obert per Jesús, tot centrant la no

En este libro se reúnen los comentarios a las lecturas dominicales del ciclo B y a las principales fiestas del año litúrgico. «La Palabra de Dios es viva y eficaz, discierne los pensamientos y las intenciones del corazón» (Heb 4, 12): hemos de recordar esto cada vez que escuchamos las Escrituras, de las que el evangelio es el corazón. Y sólo de una escucha obediente y amorosa puede nacer su comentario.

Esta parábola solo se encuentra en Lucas. Es de una fuente propia suya y está dentro de lo que se conoce como las tres parábolas de la misericordia, tema destacado de Lucas a lo largo del evangelio. La misericordia de Dios llega a los pecadores y a los pobres a traves de Jesus.

Corta biografía para acercar al muchacho Domingo a los chicos que hoy quieran seguir su ejemplo de entrega y alegría.

A partir de textos bíblicos y de narraciones de vidas de santos, LA JUSTICIA DE DIOS da una visión panorámica de la historia del cristianismo en Occidente desde la perspectiva de la violencia. A lo largo de su historia, el cristianismo se vio influido por el entorno de violencia propio de las sociedades antiguas, que también contribuyó en buena medida a reforzarlo, traicionando los ideales de su fundador. Estos discursos, que llevaron a prácticas causantes de grandes sufrimientos, se analizan desde tres aspectos: el de la guerra santa, el de la justicia implacable y el del cuerpo victimado. El texto comprende un ámbito temporal que va del siglo III al XVIII en Europa y América.

Algunas preguntas para renovar conocimientos, profundizar en algunos conceptos o aclarar dudas: ¿Tiene competencia la Iglesia en el campo socioeconómico? Si es doctrina social de la Iglesia, ¿por qué no se dirige simplemente a los católicos? ¿Qué encíclica celebra el centenario de la doctrina social de la Iglesia? ¿La doctrina social de la Iglesia tiene que ver con la evangelización? ¿Se puede decir que la doctrina social de la Iglesia impulsa el compromiso social y político de los cristianos?

El autor emprende la formidable tarea de rehacer no solo la vida del Santo Patriarca, sino también el entorno en el que se desarrolló.

Empieza la biografía de San Agustín, futuro pensador y Padre de la Iglesia, con una pelea entre pilluelos. Desde este primer encuentro se siente uno fascinado por la personalidad del apasionado joven. Con su vigoroso e inimitable estilo, el autor nos cuenta la historia de la transformación de San Agustín, desde que era un muchacho frívolo y sensual, hasta que se convierte en un brillante escritor y profundo teólogo, obispo de Hipona. El hombre que se conquistó a sí mismo, cuyas obras maestras de literatura y de filosofía presidieron el pensamiento occidental a lo largo de un millar de años. Además, con la maestría y amenidad a la que nos tiene acostumbrados, el autor recrea el marco excitante de la época: el clima turbulento del Imperio Romano en los últimos días de su decadencia. Con vigorosa mano pinta las personalidades cuyas vidas influyeron más íntimamente en Agustín: Mónica, su heroica y santa madre; el solemne Ambrosio, obispo de Milán; Alipio, su incondicional amigo; la delicada Melania, madre de su hijo.

San Pablo siempre ha tenido una personalidad muy compleja, Para unos es un santo, un místico, para otros un misionero, un predicador, un viajero, Sobre todo fue el primero en predicar el evangelio de Jesus, no en vano Santo Tomas de Aquino le califico maestro entre los apostoles, como si fuese el segundo fundador de la cristiandad.Pablo y su pensamiento son relevantes para nosotros en diversos modos. Su teologia, con raices en la experiencia en Damasco, le permitio, gracias a la luz divina que le aparecio, descubrir el misterio de Jesus, que el transmitio a sus discipulos y que transformo su vida por completo, al dedicarse enteramente a la predicacion por las ciudades ribereñas del Mar Mediterraneo.El es la personalidad humana mas poderosa en la historia de la Iglesia, su genio religioso se mostro en sus Cartas, donde sento las bases sobre las que se construyo mas tarde la teologia cristiana.En esta obra se expone la vida ejemplar, misionera y legendaria de Pablo, el viajero, el misionero y el teologo.