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A través de un delicioso recorrido por algunos de los más grandes autores de la literatura universal (de Homero, Esquilo o Sófocles a Dostoievski, Shakespeare, Dante o Racine), Charles Moeller contrapone en esta obra ya clasica la concepcion griega y la cristiana respecto de los problemas universales del mal, el sufrimiento y la muerte. Mas alla de la evidente continuidad de la tradicion humanista entre mundo antiguo y mundo moderno, el gran estudioso belga destaca la novedad en la concepcion de si mismo y del mundo que inaugura el cristianismo. Si alguno de mis lectores hallase, aqui o alla, un minuto de fervor, si algun joven estudiante encontrase en este libro siquiera la sombra de su condicion de bautizado, si algun incredulo, en fin, se sintiera conmovido, impresionado, ante la belleza del Cristo de las Bienaventuranzas, me consideraria recompensado de mi esfuerzo. Uno solo me bastaria. Uno solo. Pues un solo hombre es todo un mundo: el mundo de la gracia y de la naturaleza que desea vivir y resplandecer en el.

La biografía más popular que tenemos en español acerca del célebre reformador. Relato ameno y anecdótico ilustrado con gran variedad de láminas.

2 DVD audiovisuales e interactivos cuyo propósito es aproximar la historia sagrada a los niños.

No tengo más remedio que decir una palabra sobre este extraño libro - extraño, sobre todo, porque las conclusiones a las que en él se llega y el tratamiento de muchos temas que en él se dan difieren radicalmente de lo que tradicionalmente se ha tenido como verdades inamovibles, tanto en antropología precolombina como en Teología cristiana, cuya elaboración se ha llevado casi dos décadas, para explicar de algún modo porqué y como se ha llegado a este ensamblaje que finalmente le ha dado forma y contenido tan dispares entre si aunque, si bien se mira, fluyen casi necesariamente los segundos de los primeros (la segunda parte de la primera). Lo que empezó siendo una mera curiosidad histórica para tratar de descubrir el origen de los modelos humanos que sirvieron para la escultura megalítica y menuda de los Olmecas, a todas luces extraños a los pobladores de mesoamérica de aquellos tiempos, se fue convirtiendo a lo largo de la investigación en asombro, primero y en auténtico (re) descubrimiento y toma de conciencia de una realidad que trascendía todos los parámetros culturales-religiosos del hombre moderno desde cualquier punto de vista que se los mirase. Y esto no tanto porque los conceptos fueran radicalmente distintos o nuevos - en realidad son tan viejos como el hombre sobre la tierra - sino porque su explicación, su comprensión y la naturaleza y modo de su realidad y de su verdad son en verdad nuevos, radicalmente nuevos hoy. O por lo menos, ontológicamente, más puros, más esencialmente naturales como el río que fluye inexorablemente sin desprenderse jamás de su fuente, de su principio generador. Así por ejemplo, todo predicador cristiano enseña que el hombre es hijo de Dios pero no por su propia naturaleza sino primero, por ser creado por El, hecho a su imagen y semejanza, distinto de sí, es decir, por una causa extrínseca a su voluntad, no por ser "engendrado" naturalmente en el seno mismo de la Divinidad; y segundo, por ser divinizado por la gracia que recibe su naturaleza humana al hacerse hombre el Hijo natural de Dios, con sustancial a El y por el sacrificio que hace

El título de este libro quiere decir tres cosas: la primera, que Jesucristo debe ser un personaje de la escuela española y no lo es. La segunda es que «resulta inaceptable que en el año 2000 haya tod

Este libro es la primera Historia de la Vida Consagrada que se publica en castellano. `Vida Consagrada` es el nombre actualmente oficial de lo que antes se llamaba Vida Religiosa e Institutos Seculares, abarcando tambien, en sentido amplio, las Sociedades de Vida Comun o Apostolica: es decir, todas las formas de vida cristiana que se comprometen -en expresion de Juan Pablo II- al `seguimiento radical de Cristo`. Esta Historia sirve para comprender el presente de la Vida Consagrada, al conocer sus raices; porque, como dice Fernand Braudel, `es toda la Historia la que hay que movilizar para la inteligencia del presente`. El autor -Vicario Episcopal de Religiosos, Religiosas e Institutos Seculares cuando escribia el libro- ha trabajado con pasion, intensidad y rigor durante cinco años. Ahora ofrece al publico sus primeros resultados en este libro. En el, se asiste al asombroso espectaculo del nacimiento, desarrollo y evolucion de la Vida Consagrada, desde las primeras virgenes cristianas hasta las novisimas fundaciones. Un espectaculo en el que no faltan tampoco, como en todo lo humano, rincones de sombra. Pero en el que prevalece la accion cualificada del Espiritu Santo, que es el que suscita, mantiene y alienta la Vida Consagrada en la Iglesia; el que, en definitiva, da el coraje para el seguimiento radical de Cristo.

Célebre antología de textos sobre la oración, el silencio y la conciencia de la presencia cercana de Dios en el centro de la existencia, es uno de los grandes textos de la espiritualidad del cristian

El cardenal Vanhoye ofrece un nuevo comentario espiritual y pastoral a las lecturas de la Sagrada Escritura que nos propone la liturgia para las eucaristías de los domingos y solemnidades.

¿Encontramos en los «Hechos apócrifos de los Apóstoles», por fin, toda la verdad sobre los apóstoles de Jesús? ¿Revelan, en forma de relatos apasionantes, lo que la Iglesia silenció, reprimió y ocult

«Es verdad que el optimismo no tiene muy buena fama. Se le tacha de vacuidad, tontería y literatura para resignados. Pero vamos a tratar de buscar sinceramente dónde está el camino del bienestar, la alegría, la felicidad, la ilusión, la bonanza... Porque somos personas con derecho a ser felices».

El reciente proceso de beatificación de la Madre Cristina de Arteaga nos pone en primer plano a esta extraordinaria mujer, aristócrata de origen, monja de clausura, rigurosa intelectual y la primera Doctora en Historia que dio la Universidad española. Araceli Casans traza en este libro que ya vio la luz por primera vez en 1986, y apoyandose en ocasiones en los textos de la propia Madre Cristina, el perfil humano y religioso de su biografiada, enmarcado en numerosas anecdotas que acercan al lector a la realidad de una epoca y unas circunstancias tan especiales como las que le toco vivir. Pero no es pequeña la herencia que dejo Cristina de Arteaga, mas alla de su ejemplo para los creyentes; el profano en cuestiones religiosas tambien habra de reconocer en sus trabajos e investigaciones sobre la Historia de España su importantisima y personal aportacion.

La presente obra teje algunas de las nervaduras una eclesiología en perspectiva ecuménica, no porque se proponga de manera irénica llevar a cabo una exposición de la doctrina sobre la Iglesia aceptable para las distintas confesiones cristianas, sino porque tiene en cuenta la identidad de la catolica y, por consiguiente, aquellos nucleos dogmaticos o conceptos teologicos en los que puede convenir o discrepar de una no catolica. No es preciso decir que en una eclesiologia de estas caracteristicas tiene gran importancia el metodo, cuya aplicacion a las cuestiones estudiadas pretende obtener una presentacion del estado actual de cada una de ellas y el grado de convergencia de las diversas confesiones en la doctrina que las sustenta. La articulacion de los materiales que dan cuerpo a este tratado sobre la Iglesia no responderia aun planteamiento verdaderamente ecumenico si no contara con la identidad dogmatica de las grandes confesiones cristianas a la hora de exponer el grado de consenso y las diferencias persistentes. Han sido tenidos en cuenta, por ello, algunos estudios sobre los nucleos tematicos que habitualmente son objeto de dialogo teologico interconfesional.

Este volumen recoge seis trabajos, cinco de los cuales fueron presentados por su autor como ponencias en otras tantas Asambleas Generales ordinarias de la Asociación Católica de Propagandistas y uno de ellos en el centro de Madrid en el curso que desemboca en la Asamblea Extraordinaria de 1994. Estos escritos presentan una clara unidad en razon de que todos ellos tienen por objeto el estudio de la identidad y actividad de la Asociacion Catolica de Propagandistas como obra de apostolado catolico seglar. Bajo el rotulo general de Inspiracion cristiana del orden temporal (La A.C.de P. tras el Concilio Vaticano II), examinan diversos momentos de la vida de esta, marcados por los interrogantes que se planteaban, de modo preferente, a los propagandistas, en cada caso. La unidad de autor supone unas determinadas constantes de perspectiva que permiten percibir con mas facilidad la variedad evolutiva de la Asociacion en los diversos aspectos que en cada caso ocupan el primer plano de las consideraciones que se ofrecen.

Este libro surge de la convicción de que necesitamos reflexionar sobre el sentido de ser Iglesia en el mundo contemporáneo. Vivimos en una época de crisis y de rápidos cambios sociales y culturales que han cuestionado el modo de ser Iglesia tanto desde afuera -desde la sociedad donde esta actua- como desde adentro de ella misma. Y ello nos conduce a repasar las preguntas esenciales de la fe: ¿Cual es el fundamento de la Iglesia? ¿Quienes somos? ¿Quien es el Cristo en el cual creemos? ¿Cual es la mision de la Iglesia? ¿Que significan los sacramentos a los que recurrimos? ¿De que nos salva el Evangelio? ¿Que es el pecado?

El corazón ha sido tradicionalmente el símbolo de nuestras emociones, sentimientos e impulsos más íntimos y profundos. Las heridas de la vida lo dañan y lastiman. Este libro invita a poner en práctica una serie de remedios que contribuyen a encontrar el equilibrio y que son propios del cristiano, por ejemplo, la confianza del amor que Dios nos tiene o el poder de la fe.

Los dos textos que forman la base de esta obra son obras cortas sobre la piedad práctica cristiana, destinadas al vulgo. Lutero había compuesto su tratado tanto en alemán como en latín y Calvino, antes de sacar a luz la version latina del Catechismus, hizo que fuese precedida por una version en frances. Enzinas proseguia el mismo fin cuando lo tradujo al castellano y añadio los salmos penitenciales y el epilogo titulado Como el hombre cristiano ha de instituir cada dia su vida. Cumplia con el ideal humanista de la buena literatura: lo que uno lee debe efectuar un cambio moral para bien en su vida. El traductor visualizaba que ese efecto se produjera en la gente comun, en aquellos que no tenian acceso al latin original.

El sentido religioso es el primer volumen del Curso Básico de Cristianismo, en el que Luigi Giussani resume su itinerario de pensamiento y de experiencia. El libro identifica en el sentido religioso la esencia misma de la racionalidad y la raiz de la conciencia humana. Segun el autor, el sentido religioso se situa en el nivel de la experiencia elemental de cada hombre, en el que el yo se plantea preguntas acerca del significado de la vida, de la realidad, de todo lo que sucede. En efecto, la realidad despierta los interrogantes ultimos sobre el significado total de la existencia. El contenido del sentido religioso coincide con estas preguntas y con cualquier respuesta a ellas. Monseñor Giussani lleva al lector a descubrir el sentido original de dependencia, que es la mayor evidencia para el hombre de todos los tiempos. Un descubrimiento que exalta la razon como capacidad de abrirse a la realidad segun la totalidad de sus factores. En el ultimo capitulo del libro Giussani muestra que el hombre ---cuya naturaleza es exigencia de verdad y de cumplimiento, es decir, de felicidad--- comprometido con su propia humanidad intuye la respuesta que esta implicada en su propio dinamismo original: en este punto se introduce la hipotesis de la revelacion, es decir, de que el Misterio ignoto tome la iniciativa y se deje conocer saliendo al encuentro del hombre. El cristianismo tiene que ver con el sentido religioso precisamente porque se propone como respuesta imprevisible, pero plenamente razonable, al desdeo del hombre de vivir descubriendo y amando su propio destino. Luigi Giussani, fundador del movimiento de Comunion y Liberacion, ha marcado una epoca en la educacion cristiana, y este es sin duda uno de sus libros fundamentales. Un libro que que ha marcado profundamente la vida de varias generaciones de jovenes y adultos, y sigue siendo un punto de referencia decisivo para miles y miles de personas en todo el mundo. Esta nueva edicion incluye un prologo del Arzobispo de Granada, D. Javier Martinez.

La Biblioteca de Autores Cristianos publicó, en 1944, el primer título del que, con el paso del tiempo, llegaría a ser un dilatado catálogo bibliográfico: «Sagrada Biblia». Eloíno Nácar y Alberto Col

Las amenazas que se han abatido sobre la Tierra a partir del calentamiento global, de la perdida de biodiversidad y del hecho perverso del foso que no termina de agrandarse entre ricos y pobres han hecho del planeta Tierra el gran objeto de la solicitud y el amor humanos. Por primera vez en la historia, el final de la especie humana, y tal vez de una gran parte de la biosfera, no sera una intervencion divina, sino consecuencia de la accion irresponsable de los seres humanos. Tal como esta, el mundo no puede continuar. Tenemos que cambiar nuestras mentes, nuestros corazones, nuestro modo de produccion y de consumo, si queremos tener un futuro de esperanza. La solucion de la Tierra no cae del cielo, sino que resulta de una coalicion de fuerzas en torno a unos valores eticos, unos fines humanisticos y un nuevo sentido de ser. El proposito de este libro es ayudar a transformar la posible tragedia en una crisis que nos purifique a todos y pueda hacernos mas sensibles a la vida, mas compasivos con los seres que sufren y mas espirituales, mas abiertos al misterio del universo y de Dios. LEONARDO BOFF apenas requiere presentacion. Teologo y escritor, es profesor emerito de Etica, Filosofia de la Religion y Ecologia en la Universidad Estatal de Rio de Janeiro. Sus mas de setenta libro