Libros Cristianos, página 69 de 915

La reflexión sobre la Paz en san Juan está a su vez interconectada con otros campos del conocimiento, entre ellos de la Historia de las Religiones o, dicho de otra manera, el reconocimiento histórico

Equipo San PabloEvangelio 2009. Ciclo B. Camino, verdad y vida ofrece los Evangelios diarios que se proclaman en la Misa a lo largo de todo el año. Los domingos incluyen además la primera y segunda lecturas y la antifona del salmo. Cada dia se ofrece un comentario de tipo pastoral y espiritual, una breve y sencilla oracion, el tiempo liturgico correspondiente y la semana del salterio, la cita de las lecturas biblicas del dia, la memoria liturgica correspondiente, el santoral diario y la jornada eclesial correspondiente en determinados dias del año. Ademas tambien se incluye un sencillo y util calendario liturgico, mes a mes; un indice alfabetico y onomastico de todos los santos y beatos y las principales advocaciones marianas, con indicacion de la fecha del dia de su celebracion, y un compendio de las principales oraciones del cristiano. Evangelio 2009. Ciclo B. Camino, verdad y vida dedica una pagina para cada dia del año de lunes a sabado, y una doble pagina para los domingos.

La libertad había sido una de las palabras clave de las enseñanzas de San Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús. Por eso, fueron los jesuitas quienes trajeron la modernidad -que llevaba implicita ese nuevo concepto de libertad- al Nuevo Mundo. Fueron ellos quienes fomentaron y difundieron los estudios que abrieron los ojos a los latinoamericanos. San Ignacio pertenece a la estirpe de hombres que han salido al mundo a luchar contra molinos de viento a partir de sus lecturas. Don Quijote lo hara a partir de las novelas de caballeria; San Ignacio a partir de las vidas de los santos que leyo convaleciente despues de casi perder una pierna por pelear contra los franceses en Pamplona. ¿Y si Don Quijote hubiera leido vidas de santos y San Ignacio novelas de caballeria, serian muy diferentes uno del otro? No lo creemos, y mas bien nos gustaria pensar que se intercambiaban sus libros en secreto.

Lo decimos constantemente: «Reza por mí; rezo por ti». Una enfermedad, un examen, una decisión, un apuro. Un saludo, una despedida, una fórmula al final de una carta, un cumplido educado ante un reli

En Jesús de Nazaret, escrito por Joseph Ratzinger (Benedicto XVI), autor de otros libros como Meditar con los doce apóstoles y Nadar contracorriente, el líder del cristianismo intenta presentar al Jesus de los Evangelios como el Jesus real, como el Jesus historico en sentido propio y verdadero: "Estoy convencido, y confio en que el lector tambien pueda verlo, de que esta figura resulta mas logica y, desde el punto de vista historico, tambien mas comprensible que las reconstrucciones que hemos conocido en las ultimas decadas. Pienso que precisamente este Jesus el de los Evangelios es una figura historicamente sensata y convincente. Solo si ocurrio algo realmente extraordinario, si la figura y las palabras de Jesus superaban radicalmente todas las esperanzas y expectativas de la epoca, se explica su crucifixion y su eficacia.""La investigacion critica se plantea con razon la pregunta: ¿que ocurrio en esos veinte años desde la crucifixion de Jesus? ¿Como se llego a esta cristologia? En realidad, el hecho de que se formaran comunidades anonimas, cuyos representantes se intenta descubrir, no explica nada. ¿Como colectividades desconocidas pudieron ser tan creativas, convincentes y, asi, imponerse? ¿No es mas logico, tambien desde el punto de vista historico, pensar que su grandeza reside en su origen y que la figura de Jesus ha hecho saltar en la practica todas las categorias disponibles y solo se la haya podido entender a partir del misterio de Dios?" Benedicto XVI.

Desde sus orígenes, la religión cristiana ha destacado la profunda y misteriosa relación que existe entre curación física, sanación anímica y salvación espiritual. Es cierto que la Escritura, la tradición y el magisterio de la Iglesia jamás han garantizado curaciones o efectos milagrosos, como tampoco han pretendido responder a cada uno de los interrogantes suscitados por el complejo mundo de la enfermedad; menos aún han tratado de defender o justificar que sus celebraciones o ritos fueran alternativas a la medicina científica. Y sin embargo, la Iglesia nunca ha dejado de afirmar que la celebración de los sacramentos, llevada a cabo con buena disposición y fe viva, es capaz de expresar en la vida de cada creyente la maravillosa presencia y acción salvadora del Padre omnipotente, de Cristo «médico» y del Espíritu vivificador. Reflexionar hoy sobre la posibilidad real de recibir la salud integral supone, en el fondo, apostar por el hombre y su salvación; pero también es confesar la existencia amorosa y cercana de un Dios salutífero.

Muchos son los evangelios y otros textos sagrados del Judaísmo y el Cristianismo que la Iglesia Católica rechazó y no incluyó en la Biblia. Antonio Piñero, uno de los más insignes especialistas en el estudio del Cristianismo, divulga para el gran publico lo esencial de estos textos , complementados con una explicacion muy esclarecedora y accesible para todos. Una obra esencial para comprender el cristianismo en su totalidad.

La presente obra teje algunas de las nervaduras una eclesiología en perspectiva ecuménica, no porque se proponga de manera irénica llevar a cabo una exposición de la doctrina sobre la Iglesia aceptable para las distintas confesiones cristianas, sino porque tiene en cuenta la identidad de la catolica y, por consiguiente, aquellos nucleos dogmaticos o conceptos teologicos en los que puede convenir o discrepar de una no catolica. No es preciso decir que en una eclesiologia de estas caracteristicas tiene gran importancia el metodo, cuya aplicacion a las cuestiones estudiadas pretende obtener una presentacion del estado actual de cada una de ellas y el grado de convergencia de las diversas confesiones en la doctrina que las sustenta. La articulacion de los materiales que dan cuerpo a este tratado sobre la Iglesia no responderia aun planteamiento verdaderamente ecumenico si no contara con la identidad dogmatica de las grandes confesiones cristianas a la hora de exponer el grado de consenso y las diferencias persistentes. Han sido tenidos en cuenta, por ello, algunos estudios sobre los nucleos tematicos que habitualmente son objeto de dialogo teologico interconfesional.

La innegable necesidad que el ser humano tiene de los ritos no se refiere exclusivamente a los ritos religiosos que se celebran de manera comunitaria en el culto. Cada vez con más frecuencia, la cuestion se centra en los ritos personales que marcan la vida cotidiana y en los ritos que determinan la vida familiar, empresarial y social. En actos multitudinarios, como el campeonato mundial de futbol o los Juegos Olimpicos se practican ritos comunes. De ese modo, presenciar un espectaculo de ese tipo adquiere una cualidad propia y es mucho mas que una mera asistencia pasiva. Los ritos que se realizan tambien en actos multitudinarios del mundo musical, de la cultura pop y del ambito del espectaculo expresan la necesidad de los seres humanos de superar este mundo y abrirse a una trascendencia a menudo barruntada y creida de manera indefinida. Son formas de una religiosidad moderna encubierta. Los ritos no tienen nada que ver con la eficacia, sino que pretenden justamente lo contrario: proporcionarnos, en medio de las exigencias y dificultades de la vida, en medio de tantas y tan variadas situaciones de estres, un espacio de libertad en el que podamos respirar, en el que podamos disfrutar y disponer de tiempo para nosotros, un tiempo sagrado del que nadie mas pueda disponer. ANSELM GRUN, monje y administrador de la Abadia benedictina de Munsterschwarzach, es uno de los autores cristianos mas leidos en la actualidad. Entre sus numerosas publicaciones en esta misma Editorial se encuentran: Cincuenta angeles para el alma; El Libro del Arte de Vivir; El libro del deseo; Un largo y gozoso camino; Elogio del silencio; La oracion de cada dia; Dirigir con valores; Habitar en la casa del amor; El libro de los valores y El Himno al amor de San Pablo.

Lo novedoso de este libro es la luz clara, concreta y profética que proyecta. Porque lleva en sí mismo germen de futuro, palabras engendradoras de latidos nuevos. La autora ha realizado en esta obra un peregrinaje espiritual en luminosidad y transparencia por la Palabra. Cerca del nacedero es donde menos agua se ve, pero es donde mas fuerza lleva el rio. Asi brotan aqui las palabras engendradoras de cauces nuevos. Los textos escogidos son claves de totalidad. Se ofrecen con fuerza y belleza, con originalidad y profundidad, como un manual de sintesis de la pedagogia de la fe en lo cotidiano. Es un libro para entrar en la Presencia estrenando las lamparas y los odres, como si en cada palabra fueras bautizado en el Espiritu.

Siguiendo el símil del arca de las tres llaves que Teresa de Jesús depositaba en sus fundaciones, este libro enfoca la extraordinaria aventura de la Reforma Teresiana, iniciada con la fundación del convento de San José de Ávila. Sus capítulos, al giro de cada llave, muestran al lector los muchos avatares que jalonaron la vida de Teresa de Ahumada hasta convertirla en Teresa de Jesús. Al fin, el arca se abre y muestra su tesoro: el legado intemporal del magisterio espiritual y de la obra universal de una mujer excepcional que, en 1970, fue declarada primera Doctora de la Iglesia.

El episcopado de Mateo Delgado Moreno (Oliva de la Frontera, 1754-1841, la Torre de Miguel Sesmero), coincide con la desamortización del Antiguo Régimen. Preceptor de Manuel Godoy, éste consiguió en agradecimiento, el nombramiento de capellan de honor y penitenciario de la Real Capilla. Nombrado obispo de Badajoz, en 1802, dirigio la Comision de Gracia y Justicia de la Junta Suprema de Extremadura y fue mas tarde confundidor de la Real Sociedad Economica Extremeña de Amigos del Pais de Badajoz. Defensor del absolutismo monarquico fue desterrado en 1836, dedicandose al apostolado y socorro de los pobres.

Segundo volumen de la Iniciación Cristiana de Niños de la Delegación de Catequesis de la Diócesis de Madrid. Nueva edición totalmente revisada. Libro del niño. Itinerario catequético en torno a tres grandes nucleos: historia de la salvacion, vida de Jesus y Misterio Pascual. Incluye tres celebraciones.

A partir de los primeros siglos de la era cristiana, la cultura de los santos forma parte de las tradiciones populares occidentales. hasta ese momento, fueron los personajes mitológicos y las leyendas fantasticas las que se establecieron en el mundo. La sociedad siempre necesito de guias espirituales capaces de consolar al afligido, solucionar los problemas terrenales y disipar la incertidumbre sobre lo que aconteceria tras la muerte. Los santos en la historia recoge mas de 4.500 hagiografias de santos, santas, venerables y siervos de dios, que se completan con la descripcion de los atributos y patronazgos adscritos a cada uno. esta completisima obra, quizas unica en el panorama editorial europeo, incluye cerca de 1.800 ilustraciones procedentes del archivo personal del autor, en las que se pueden apreciar los distintos planteamientos que los artistas de distintas epocas han seguido a la hora de representar el santoral.

Este texto es la segunda parte del tratado De oratione (Sobre la oración) cuya primera parte trata de la oración en general. En este tratado se trasunta la profundidad y el fervor religioso de Orígenes, y es el estudio mas antiguo que poseemos sobre la oracion cristiana. Entre otras cosas, interpreta que "el pan de cada dia" es el que alimenta el alma, y que no debemos pedir a Dios cosas mundanas sino celestiales.

Jane Schaberg realiza una lectura feminista de las fuentes disponibles para acercarse y recuperar la figura de María Magdalena: los escritos gnósticos, las fuentes cristianas canónicas, las leyendas o la arqueologia. Cada una en su justo valor.Como modelo interpretativo de estas fuentes, utiliza algunas ideas clave de Virginia Woolf, y a traves de ellas intenta recuperar esta figura cuya memoria ha sido tan distorsionada a lo largo de la historia.Un trabajo de apasionante lectura, se este o no de acuerdo con todas las ideas que contiene; una obra que favorecera una mejor comprension de la importancia de la figura de Maria Magdalena.

En algún momento, los historiadores de la religión, los estudiosos de la Biblia y los teólogos de la fe cristiana se han visto urgidos a responder una pregunta enormemente compleja y, sin embargo, crucial: ¿Como, cuando y por que surgio la devocion a Jesus? O dicho con otras palabras, ¿a partir de que momento se comenzo a rendir culto a Jesus por considerarlo ya una persona divina? El monumental estudio de Larry Hurtado aporta un arsenal de datos y, sobre todo, una nueva perspectiva en este tema tan delicado. Asi, dejando en un segundo plano la preocupacion por la cuestion del Jesus historico, se plantea de forma exhaustiva la funcion que desempeño Jesus en la religion de los primeros creyentes cristianos. Para llevar a cabo esta empresa, la investigacion no rehuye ninguna de las fuentes antiguas: desde la Escritura y los escritos de figuras como Ignacio de Antioquia o Justino, hasta textos apocrifos como el Evangelio de Tomas y el Evangelio de la verdad. Con todo, el interes mayor reside en la busqueda y el esclarecimiento de las primeras confesiones de fe cristianas sobre Jesus, las oraciones dirigidas a el, el uso de su nombre en los exorcismos, bautismos y curaciones, la invocacion ritual de Jesus como Señor, el martirio y otros fenomenos menos conocidos, como las posturas usadas al orar o la curiosa practica de los nomina sacra.

Edición y traducción de Gabriel Insausti. Los Ensayos críticos e históricos recogen una serie de escritos sobre temas diversos, principalmente de su época anglicana y publicados originalmente de forma dispersa, que Newman decidio reunir despues de su conversion al catolicismo en dos volumenes acompañados de apendices o notas que dan razon de su propia evolucion. De este modo, mas que una antologia de textos definitivos sobre la materia o de un puñado de afirmaciones inamovibles, los Ensayos constituyen un modo particularmente interesante de contemplar el itinerario intelectual de Newman. El hilo conductor, la constante que revelan estos textos, es una intensa y dilatada defensa newmaniana de lo catolico, desde una preocupacion por la identidad que se muestra en tres grandes lineas de discurso. La primera es la mencionada busqueda de la esencia catolica en la Patristica, que delata una autentica forma mentis en el autor. [...] La segunda linea de discurso sobre el problema de la identidad es la que afecta no ya al tema de lo catolico en general sino a la catolicidad de la Iglesia de Inglaterra en particular. [...] La tercera constante o linea de discurso dentro de esta preocupacion por la identidad afecta a la persona del propio Newman. (Del prologo de Gabriel Insausti al primer volumen) Para la mentalidad comun, el mero hecho de que se discuta una doctrina es prueba de que esa doctrina es discutible. Y el espectaculo de dos facciones enfrentadas por una gran cuestion eclesiastica desde la lectura de un mismo autor tiende a suscitar en esa mentalidad comun de los hombres un habito de liberalismo, escepticismo o desencanto acerca de la verdad religiosa. Soy consciente de que el curso de mi vida y los escritos que lo han jalonado son susceptibles de recibir este reproche. Lo unico que puedo alegar es que esta desgracia ha venido dada por mi posicion: la de un hombre que, por circunstancias muy diversas, durante muchos año