Libros Cristianos, página 73 de 915

El autor muestra la belleza del cristianismo presentando el mensaje evangélico de modo atractivo y comprensible para un mundo secularizado. En este ensayo de espiritualidad, Ernesto Juliá desentraña la grandeza y la belleza de ser cristiano presentandola de modo atractivo y comprensible en un mundo secularizado que tiene dificultades incluso para entender el significado de la propuesta cristiana. Y lo hace respondiendo a preguntas basicas y fundamentales: ¿Que es lo que pretende realmente un cristiano? ¿Que tiene que hacer para lograrlo? ¿Que significa ser hijos de Dios? ¿Que son los sacramentos y la vida de la gracia? ¿Tiene sentido seguir hablando del pecado? El autor, apoyandose en una solida vision teologica y en una amplisima experiencia pastoral, responde a estas cuestiones presentandonos una vida personal cristiana que, engarzada en la Gracia, alimentada por la accion del Espiritu Santo y por la oracion y la Eucaristia, crece en la fe, en la esperanza, en la caridad. Una vida que es el fruto de la respuesta libre, llena de amor, del hombre a los sueños de Dios, que la Trinidad Beatisima ha expresado en la creacion, en la redencion y en la santificacion del hombre. Se trata, en definitiva, de una presentacion de las verdades cristianas atemporales presentadas bajo luces novedosas y, al mismo tiempo, injertadas en la mas honda tradicion de la Iglesia, de los Padres y de los Santos. Luces que nos ayudan, bajo la mirada de la Virgen, a contemplar, a saborear y a gozar la realidad siempre nueva del Amor de Dios.

El rechazo a mencionar las raíces cristianas del Viejo Continente en la Constitución Europea es un síntoma inquietante de una situación muy generalizada sobre la condición de los derechos humanos. La Iglesia catolica, defensora siempre de los mas debiles, se ha convertido, paradojicamente, en el principal enemigo de quienes supuestamente defienden estos derechos. De este contrasentido, de sus razones y consecuencias y de otros temas referentes a los derechos humanos se ocupan Eugenia Roccella y Lucetta Scaraffia, en Contra el Cristianismo. Los derechos humanos, a los que hacen referencia todas las organizaciones internacionales, no se encuentran a comienzos de siglo XXI, en las mismas condiciones que estaban hace mas de medio siglo cuando se promulgaron en la sede de la Naciones Unidas. Han ido perdiendo a lo largo de los años su caracteristica originaria de codigo etico y su relacion con la Revelacion judeo-cristiana y con todo rastro de religion monoteista. En estas paginas, se denuncia como poco a poco se han convertido en la base ideologica de un relativismo totalitario que busca eliminar toda referencia a un derecho natural. Ellos mismos se han erigido en una especie de religion laica, de derecho positivo, sobre la que no hay nada parecido a un referente superior al que apelar en caso de conflicto. Ellos son su propio fundamento, la norma organizada de la nueva conciencia colectiva, que es tal en cuanto negociable y modificable. Muchos son los delitos que se estan cometiendo en defensa de ciertos, asi llamados, derechos y en nombre de la dignidad humana. Este libro es una llamada a la toma de conciencia de que las cuestiones que aqui se debaten nos afectan a todos y de todos son tambien responsabilidad.

El corazón ha sido tradicionalmente el símbolo de nuestras emociones, sentimientos e impulsos más íntimos y profundos. Las heridas de la vida lo dañan y lastiman. Este libro invita a poner en práctica una serie de remedios que contribuyen a encontrar el equilibrio y que son propios del cristiano, por ejemplo, la confianza del amor que Dios nos tiene o el poder de la fe.

Una biografía fuera de lo común que narra los acontecimientos de la vida de Joseph Ratzinger pero situando cada etapa en su contexto histórico. El autor analiza con claridad la situación actual de la Iglesia en el momento en que Benedicto XVI llega al papado y trata de adivinar hacia dónde se orientará su pontificado a la luz de sus escritos y peripecia personal.

Cartas pastorales de Mons. Carlos Amigo Vallejo, cardenal arzobispo de Sevilla, desde 1982 a 2007.

El cardenal Vanhoye ofrece un nuevo comentario espiritual y pastoral a las lecturas de la Sagrada Escritura que nos propone la liturgia para las eucaristías de los domingos y solemnidades.

La abadía benedictina de SANTO DOMINGO DE SILOS (Burgos) es uno de los referentes mundiales de la espiritualidad universal que se hizo popular en todo el orbe al ritmo monodico de Canto Gregoriano. Pero los diecisiete siglos de historia de estos muros esconden su más preciado tesoro: La forma de la vida, libremente aceptada, de unos hombres que son felices sirviendo a Dios bajo el mítico lema de San Benito "ora et labora".

Incluye la célebre Sencilla prueba de la existencia de Dios.

Mediante aproximaciones culturalistas y fenomenológicas, el autor arguye que la aparente fluidez del fenómeno jacobeo desde el siglo XI hasta hoy se modifica y articula conforme a las diferentes idea

Preparar una celebración en este plan sería una equivocación de mucho calibre. La celebración litúrgica, como todos sabemos, es la actualización del Misterio pascual de Cristo. Pero la celeración litúrgica no es una conferencia o una clase en la cual se transmiten unos conceptos, aunque sea la explicación teológica del Misterio pascual, en la cual se escucha al profesor que imparte clases. En la celebración litúrgica se actualiza el Misterio pascual de Cristo per ritus et preces como nos recuérda la constitución Sacrosanctum Concilium del Conciloio Vaticano II en su número cuarenta y ocho. Esto supone que la celebración litúrgica consta de muchos elementos: verbales, gestuales, materiales, como el pan y el vino, el agua, el aceite, etc. para confección de los sacramentos; supone elementos artísticos como la música, los utensilios sagrados, la arquitectura de las iglesias. Y en la celebración litúrgica no entran solamente en juego los elementos antes mencionados, sino sobre todo las personas que constituyen la Ingles que celebran: ministros y asamblea.

Este libro tiene como fin redescubrir el acontecimiento narrado en el Evangelio, volver a encontrarnos con Dios. Para ello, salimos al paso de Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, que nos ayuda a conocer al Padre, a descubrir su grandeza y su infinito amor. Para conocer a Jesucristo es necesario meditar el Evangelio. Se presenta primero una breve biografia de Juan, para comprender mejor su obra. Luego se recorre el texto evangelico, para contemplar cuanto nos narra y saborear las enseñanzas de Jesus, tal como el Discipulo amado las recuerda al final de su vida. Antonio Garcia-Moreno es Canonigo Lectoral de la Archidiocesis de Merida-Badajoz. Licenciado en Derecho Civil por la Universidad de Sevilla, doctor en Teologia biblica por la Pontificia Universidad Gregoriana y licenciado en Ciencias Biblicas por el Pontificio Instituto Biblico de Roma. Desde hace mas de cuarenta años imparte clases en el Seminario de Merida-Badajoz, y en la Facultad de Teologia de la Universidad de Navarra. Ademas de numerosos trabajos, ha publicado: El Cuarto Evangelio. Aspectos teologicos; Jesus el Nazareno, el Rey de los judios. Estudios de cristologia joanica, y Temas teologicos del Evangelio de San Juan.

El reciente proceso de beatificación de la Madre Cristina de Arteaga nos pone en primer plano a esta extraordinaria mujer, aristócrata de origen, monja de clausura, rigurosa intelectual y la primera Doctora en Historia que dio la Universidad española. Araceli Casans traza en este libro que ya vio la luz por primera vez en 1986, y apoyandose en ocasiones en los textos de la propia Madre Cristina, el perfil humano y religioso de su biografiada, enmarcado en numerosas anecdotas que acercan al lector a la realidad de una epoca y unas circunstancias tan especiales como las que le toco vivir. Pero no es pequeña la herencia que dejo Cristina de Arteaga, mas alla de su ejemplo para los creyentes; el profano en cuestiones religiosas tambien habra de reconocer en sus trabajos e investigaciones sobre la Historia de España su importantisima y personal aportacion.

Los rostros que asume el dolor son infinitos: catástrofes naturales, epidemias, violencias de todo tipo, enfermedades incurables, envejecimiento paulatino. Desde siempre, este escenario de sufrimiento ha provocado en el corazón del hombre la pregunta por su sentido y, casi de forma inmediata, la pregunta por la existencia de Dios y su responsabilidad ante el dolor. Muchos, a lo largo de la historia, han intentado superar el inicial desánimo que genera una realidad tan incomprensible y emprender la búsqueda de razones que puedan iluminar este misterio. Y sin embargo, sólo aquellos que sufren radicalmente en su cuerpo o en su espíritu tienen la posibilidad real de «verificar» en sí mismos si la última palabra la tendrá el dolor, o más bien el Dios bueno y amoroso, que Jesús de Nazaret ha anunciado en su vida y su muerte.

La mirada del catolicismo se analiza a través de estas páginas donde la síntesis rigurosa se aúna a la abundante documentación que recorre la historia de esta religión, recogiendo sus momentos cruciales, de los mas dramaticos a los mas creativos, desde el siglo v hasta nuestros dias, de Alarico al Concilio Vaticano II, pasando por la Contrarreforma y la Ilustracion.

A lo largo de una serie de conversaciones, los autores se preguntan qué puede significar la fe para la vida, qué futuro tienen los jóvenes en la Iglesia y qué tiene que cambiar para que el cristianismo en cuanto tal tenga futuro. Las preguntas de los jóvenes son punto de partida para reflexiones de carácter fundamental. ¿Es sólo oscuro el futuro? ¿Dónde se perciben franjas luminosas en el horizonte? ¿Qué diría hoy Jesús? Jerusalén es un lugar especial, un lugar que confronta con la dura realidad, pero también un lugar inspirador de sueños. Los «Coloquios nocturnos en Jerusalén» sondean tanto las dudas como las esperanzas. De ellos también ha surgido un libro fascinantemente personal, un libro que responde a la pregunta por el camino del cristianismo en un futuro humano y que encara sin tabúes la cuestión de la fe en una ya saturada sociedad del bienestar. «La Iglesia necesita reformas internas. La fuerza de renovación tiene que venir desde dentro. No sólo el individuo, sino también la comunidad, la Iglesia local puede hacer ejercicios espirituales, arrojar una mirada retrospectiva a su camino, ver lo que se ha logrado, considerar los pecados. Puede meditar el camino de Jesús y dejarse llevar por él, dejarse plasmar por su muerte y resurrección. De allí resulta la capacidad de futuro y de allí proviene también la respuesta a la pregunta acerca de cómo y dónde se nos necesita en el mundo, en dónde quiere Jesús que lo sirvamos».

Guía amena y sólidamente teológica que trata desde la primera amistad hasta el día de la boda, el amor y la moral durante el noviazgo, la castidad y las crisis de comunicación.

Se ha dicho de la carta a los Hebreos que es uno de los escritos más revolucionarios del Nuevo Testamento. Su autor se atreve a presentar a Jesús, frente a toda apariencia en contra, como el Sumo Sacerdote definitivo de los bienes eternos. Inspirandose en el ambiente cultual judio de su epoca, pretende mostrar que Jesus de Nazaret, el Hijo preexistente de Dios, ha establecido un culto nuevo del que El es, al mismo tiempo, el Sumo Sacerdote de la nueva alianza. Esta forma de predicar a Jesus -Hebreos es un escrito parenetico, una palabra de exhortacion sobre Jesus- busca desvelar toda la riqueza escondida en su persona, que no aparece a primera vista. Para ello, el autor, que bebe en las fuentes de la primitiva tradicion cristiana, traduce los datos mas significativos del misterio de Cristo en nuevas categorias teologicas; y muestra asi que entre el Jesus del que hablan los evangelios y el Jesus Sumo Sacerdote que el predica no existe ruptura sino plena identidad.