Libros de Diccionarios de religiones, página 165 de 650

El Cantar de los Cantares es uno de los libros de amor más bellos de la literatura universal. Forma parte de la Biblia. Es un canto al amor, con algo de inocencia original, paradisíaca, y mucho sueño ideal, definitivo. El comentario de libro es tematico: trata de modo unitario veinte temas centrales del libro biblico, y esta escrito en una prosa que vibra en sintonia con el poema.

Que a los pobres los tendremos siempre con nosotros no es algo que se refiera únicamente al tercer mundo. Tambien en el primero abundan los pobres, y su número y las dimensiones de su pobreza no dejan de crecer. ¿Cual es, en semajante situacion, la responsabilidad de la Iglesia? La cara pobre de Europa trata del hecho de la pobreza en el "Viejo Continente" y de sus implicaciones para el testimonio y la credibilidadd de la Iglesia. A lo largo de los siglos, la Iglesia no ha sabido estar a la altura del evangelio dirigido a los pobres, porque se ha preocupado casi exclusivamente del evangelio dirigido a los pecadores. Pero la salvacion de los pecadores y la de los pobres forman parte de un mismo y unico evangelio. El problema no radica tanto en la participacion de la Iglesia en la vida de los pobres cuanto en la participacion de los pobres en la vida de la Iglesia. El reverendo COENRAAD BOERMA es el jefe de la seccion radiofonica de la NCRV, Hilversum (Holanda), y colaborador destacado del Consejo Mundial de las Iglesias.

Temas actuales sobre la sexualidad y el matrimonio a la luz de los textos de San Pablo. Este primer volumen aborda de la fe de la Iglesia en la indisolubilidad del matrimonio; sexualidad, ciencia y f

En la vasta feria de las ideas que constituye hoy la cultura profana y cristiana de Occidente, muchos buscan -en vano- puntos de referencia y se quejan de no encontrarlos. André Léonard, en vez de lamentarse por la confusion de los espiritus, prefiere aclararlos. ¿Como ha intentado el hombre moderno, a traves de la filosofia, actualizar el sentido de su existencia? ¿Que logica le ha llevado a ello: aprehendiendose a si mismo en el horizonte de la naturaleza o de la historia, o bien en funcion de su propia libertad o mas bien a partir de una interpretacion del absoluto? ¿Y como algunos teologos se han esforzado por dilucidar la fe cristiana dentro de estas tres perspectivas, diferentes pero complementarias? Respondiendo a estas preguntas con gran claridad, Andre Leonard escoge (por su ejemplaridad, sin preocupacion enciclopedica alguna) distintos persamientos, filosoficos y teologicos, y va haciendo aparecer su fuerza y su debilidad simultaneamente. De esta forma se llega, naturalmente y sin arbitrariedad, a un discernimiento intelectual que quiere ser abiertamente cristiano.