Libros de Hinduismo

Yogasutra (o Los aforismos del yoga ) de Patañjali es el texto fundacional de una de las seis escuelas canónicas de la filosofía india y, por tanto, la obra fundamental para entender esta antigua forma de pensamiento que hoy ha derivado en una disciplina fisico-espiritual practicada en todo el mundo. Se trata, pues, de un texto universal que va mas alla de los presupuestos culturales y religiosos de la India y que ofrece un analisis exhaustivo de la mente y de su relacion con el cuerpo. Los aforismos del yoga es una obra breve, de caracter filosofico e inspirador, compuesta de 196 aforismos que describen el camino de la consciencia hasta el objetivo final de la liberacion, un clasico que ahora tenemos la suerte de recibir traducido y comentado directamente del sanscrito. Se trata, por consiguiente, de una incorporacion de primer orden en la tradicion filosofica y literaria en lengua española.1. Traduccion directa del sanscrito de uno de los textos mas importantes de la espiritualidad universal.2. Comentado e introducido por el mas reconocido sanscritista en lengua española.3. De interes para practicantes de yoga que deseen conocer el origen de su tradicion.

EL LIBRO FAVORITO DE STEVE JOBS Hubo un libro en especial que acompañó a Steve Jobs durante toda su vida: Autobiografía de un yogui de Paramahansa Yogananda. Lo leyó por primera vez en la adolescenci

El Tattvabodha («El conocimiento de la Realidad») es uno de los textos introductorios más claros y accesibles del advaita vedānta, la gran escuela adualista del hinduismo. En pocas páginas resume con

Dondequiera que uno se halle en el camino de regreso a Dios, el Guita proyectará su luz sobre ese tramo del recorrido. Es, al mismo tiempo, una profunda escritura acerca de la ciencia del yoga —la un

El hinduismo es la tradición espiritual y metafísica, aún viva, más antigua de la Tierra. No depende de ningún mesías ni profeta, ni de la historicidad de persona alguna. Tampoco depende de un único libro sagrado (a pesar del respeto que se les otorga a los Vedas), ni de una unica doctrina o dogma, ni de un unico culto, practica o camino; ni tan solo depende de una sola forma de entender la Realidad.En la raiz misma del hinduismo se halla el profundo reconocimiento de la sacralidad de toda forma, nombre, accion y ser; la sacralidad del universo, la tierra, la naturaleza, los animales, los arboles, los rios y las montañas; y, conviene resaltarlo, la sacralidad de nuestra propia esencia, el reconocimiento de que la totalidad del cosmos es el reflejo de la Realidad Absoluta.Los pilares de la tradicion hindu son valores tales como el contentamiento, la austeridad, la veracidad, la fortaleza, el discernimiento, el no dañar, la entrega, la devocion y la nobleza.El hindu sacraliza su vida con el apoyo que le ofrece la tradicion, ya sean los diversos rituales, los mantras, el estudio de los textos sagrados, la practica del yoga en sus diversos aspectos, la devocion por la divinidad, la meditacion profunda y, especialmente, el reconocimiento de la realidad del atman en todo lo que existe. En un universo donde todo es c...

Texto fundacional de todas las corrientes de yoga, transmitido por el sabio Patañjali hace dos mil años, traducido y extensamente comentado por el maestro B.K.S. Iyengar.

A foundational spiritual text exploring duty, devotion, and the nature of the self through a timeless philosophical dialogue.

Recuperamos el gran clásico de la espiritualidad del siglo XX en una nueva traducción y con un prólogo inédito de Pablo d'Ors. Considerada una de las obras más relevantes del siglo XX, Autobiografía de un yogui es el relato en primera persona de una vida extraordinaria. Paramahansa Yogananda nos cuenta en ella como parte de su pueblo natal a la busqueda de su guru. El suyo sera solamente el primer encuentro con sabios y misticos, que, a traves de estas paginas, nos acercan su saber. Publicada hace mas de setenta años, esta obra llevo por primera vez el pensamiento oriental, la meditacion y el yoga a Occidente. Su legado son las preciosas enseñanzas del maestro Yogananda, que han inspirado a miles de lectores y que aun hoy perduran y señalan el camino de la iluminacion.Pablo dOrs ha escrito:No creo que este libro pueda leerse sin que se produzca una transformacion espiritual en su lector.

Las upaniṣad son la culminación del pensamiento védico y uno de los grandes episodios de la historia del espíritu humano. Junto a la Bhagavadgītā, constituyen el texto más sagrado del hinduismo, un a

"¿Es realmente posible conversar con Dios y recibir claras respuestas a nuestras oraciones? En esta guía clásica para la búsqueda de Dios, un renombrado instructor espiritual contesta ésta y otras pr

El texto cumbre del canon budista y una obra de referencia milenaria en el ámbito de la ética universal. Traducción de Carlos Manzano Introducción de Juan Mascaró, que fue profesor en la Universidad de Cambridge El Dhammapada, considerado como el texto cumbre del canon budista, consta de 423 versos en lengua pali, clasificados en veintiseis capitulos. Con una antiguedad de cerca de dos mil trescientos años, ocupa un lugar eminente en la vida de los practicantes del budismo y tambien en el ambito de la etica universal, puesto que recomienda la vida pacifica y no violenta, y afirma que la enemistad no puede ser vencida con la aversion, sino con la bondad. La version de Juan Mascaro, canonica desde hace decadas y vertida aqui del ingles al castellano por Carlos Manzano, se complementa con su valiosa introduccion, que nos acerca al que es considerado el texto fundacional del budismo. El magnifico texto castellano se presenta en esta edicion enfrentado al original pali, para gusto de expertos y profanos.Rabindranath Tagore dijo...Si en la Bhagavad Gita se ha dotado al pensamiento indio de una nitida envoltura religiosa, en los textos del Dhammapada lo que trasluce es el retrato conceptual y estructural de la India.

Un diálogo entre el dios y el hombre que muestra los caminos de la acción, la devoción y el conocimiento de Oriente. Traducción del sánscrito de José Manuel Abeleira. Introducción de Juan Mascaró, profesor en la Universidad de Cambridge Este texto forma parte del libro VI del Mahabharata, y fue escrito probablemente en los siglos I o II a.C. No se conocen sus autores. Se presenta como un dialogo entre Arjuna y Krisna, en el campo de batalla, justo cuando va a empezar la guerra entre los Pandaras y los Kauravas. El miedo a la batalla inicia un dialogo a traves del cual se traza una sinopsis del pensamiento y experiencia religiosa de la India, que aglutina los caminos de la accion, la devocion y el conocimiento. A Juan Mascaro se debe una de las traducciones mas celebres de la Bhagavad Gita, que aqui presentamos en version castellana de Jose Manuel Abeleira frente al sanscrito original.Mahatma Gandhi dijo...Cuando las dudas me persiguen, cuando la desilusion me mira fijamente a la cara y no veo ningun rayo de esperanza en el horizonte, me dirijo hacia Bhagavad Gita y busco un verso que me reconforte.

El Canto (Gita) es el texto clásico hindú más conocido y de más perdurable influencia. En los setecientos versos de este poema didáctico, integrado en la vasta epopeya del Mahabharata, se sintetizan las principales filosofias y doctrinas religiosas nacidas de los Vedas. En el curso de este dialogo, el sabio Krishna, personificacion de la divinidad, se dirige a Arjuna, que vacila antes de entrar en batalla, para mostrarle los principios del recto actuar, de la accion justa y liberadora.Bhagavad Gita se edita aqui acompañado de los comentarios advaita de Sankara, que ponen de manifiesto la enseñanza de Krishna desde el camino de la sabiduria y esclarecen la unidad de sentido del Canto, obra compleja y polifacetica.Cualquier lector interesado en la espiritualidad religiosa hinduista, y en sus aportaciones historicas y filosoficas, no dejara de disfrutar del suculento contenido de este hermoso canto sagrado, revelado a los hombres por los dioses. (Juan Antonio Vizcaino en ABC Cultural, 9 de septiembre de 2017).

La Bhagavadgītāconstituye la esencia de la sabiduría hindú. En sus páginas han encontrado refugio y consejo incontables generaciones y, desde que fue descubierto por Occidente, se ha convertido en un

Este DVD contiene un diálogo entrañable de Krishnamurti con estudiantes jóvenes y profesores de la escuela de Rishi Valley, en India, sobre temas tan fundamentales como, entre otros, la importancia de observar sin interferir, la sensibilidad, la belleza, la manera correcta de vivir y el significado profundo de aprender.Es una oportunidad unica de ver una faceta mas distentida de Krishnamurti en relacion directa con los jovenes. Su presencia tan intensa y energetica, como siempre, enamora a la vez que despierta ternura, y en ocasiones divierte por los comentarios ingenuos y directos de los estudiantes. Todo el dialogo es un constante reto para que estos descubran por si mismos verdades como que"aprender no es memorizar", o que"aprender no es repetir, repetir y repetir", y que"en su interior tienen un libro de si mismos: aprendan a leer ese libro".Los textos seleccionados que aparecen en el libro son frases destacadas extraidas del DVD y vienen presentadas entre preciosas fotografias que aportan ese sentido de completa belleza que Krishnamurti nos insta a descubrir a traves del arte de aprender.

Nueva edición revisada. Mucho antes de que las afirmaciones comenzaran a ser aplicadas en campos de acción tan diversos como los hospitales, los programas de rehabilitación, el entrenamiento deporti

"Guru Vachaca Kovai" (La Colección de las enseñanzas del Gurú) de Sri Muruganar, consta de 1254 versos divididos en tres partes, a saber, 1) Un Análisis de la Verdad, 2) La práctica de la Verdad y 3) La experiencia de la Verdad, conteniendo cada una diversos subcapitulos. Antes de morir en 1973, Sri Muruganar dejo sus obras sin publicar en las capaces manos de Sri Sadhu Om, quien habia hecho tambien una inmensa contribucion en la difusion de las enseñanzas de Sri Bhagavan mediante su libro "La via de Sri Ramana". El Sr. Michael James, otro ardiente devoto de Sri Bhagavan, se acerco a Sri Sadhu Om en 1975 con la peticion de que explicara el significado ( ya que los versos estaban en tamil) de "Guru Vachaca Kovai". Sri Sadhu Om acepto felizmente y le permitio registar el significado y comentario en estos versos. Cada vez que se sentaban juntos, se completaba el comentario de uno o dos versos. Los comentarios estuvieron en forma manuscrita durante muchos años y ahora se presentan en forma de libro. Los lectores encontraran en este libro un valioso tesoro de conocimiento que les asistira en la aclaracion de sus dudas en la via de la Auto-realizacion segun es expuesta por Sri Bhagavan.

Exteriormente Sri Nisargadatta Maharaj parecía un hombre común, hablaba solamente su lengua nativa, el marathi, pero la sabiduría de sus espontáneas palabras era la misma que se encuentra en los Veda

Sri Samartha Siddharameshwar Maharaj nació en agosto de 1888 en Pathri, una aldea del estado de Maharastra, en la india. Discípulo de Sri Bhausaheb Maharaj, tras la muerte de éste en 1814, profundizó en las enseñanzas tradicionales explicando que se puede alcanzar la meta suprema por medio del "vihangam marg" o "camino del pajaro", es decir, por medio de la reflexion mental o autoindagacion. Al igual que un pajaro que vuela de arbol en arbol, el buscador alcanzara rapidamente su meta. Es el camino mas corto hacia el despertar o realizacion. Siddharameshwar Maharaj enseñaba con un lenguaje muy sencillo, sirviendose de ejemplos de la vida cotidiana pues, para el, "Paramartha" o la comprension de la realidad debia de ser explicada con sencillez, utilizando un vocabulario accesible a todos. Enseño desde 1925 hasta 1936. Murio en bombay el 9 de noviembre de 1936 a la edad de 48 años. Entre sus discipulos mas conocidos hay que mencionar a Sri Nisargadatta Maharaj o Sri Ranjit Maharaj.

La primera parte de este libro reune las últimas conversaciones de Sri Nisargadatta Maharaj con las personas que venían de todo el mundo a escuchar sus palabras. Estas enseñanzas, impartidas durante los ultimos dias de su vida (desde mayo de 1980 hasta junio de 1981), fueron la culminacion de su sabiduria. La segunda parte consiste en un texto muy poco conocido escrito por el propio Nisargadatta. Sri Nisagadatta decia constantemente: "abandone todo lo que usted ha leido y escuchado y SEA". Solo asi se advierte que el cuerpo es solo un robot que ha sido programado por otros y que ha construido un duro capa-razon alrededor de este pseudo-ego para protegerse. El constante martilleo de la enseñanza es necesario para romper esta concha. Morando en la Consciencia, se nos daran todas las respuestas. En el instante presente, la consciencia es lo que nosotros somos, no una consciencia personal, sino la consciencia universal e impersonal. En el curso del tiempo, la Consciencia nos mostrara que nosotros no somos ni siquiera esto, sino que somos ese Absoluto Eterno, innacido e inmortal.