Lo stato di chi si sottrae alla schiavitu degli opposti fu la mira, da sempre, di molti mistici. In India, di un''intera civilta. Fin dalle origini l''India si e chiesta come si raggiunge la "liberazione in vita", quello stato paradossale in cui ancora si calcano le vie del mondo, ma "dentro si e del tutto trasparenti come il cielo", poiche in realta si e scomparsi, si e uno spazio vuoto. Si viene delineando una figura sorprendente: quella del liberato in vita. Da un lato egli risiede nel brahman, nella coscienza non duale e senza limiti, priva dell''opacita degli oggetti creata dall''ignoranza, senza un io ne un corpo, dall''altra sembra vivere e comportarsi non dissimilmente dagli altri uomini.
Questo saggio, pubblicato nel 1981, puo essere considerato come la summa di Stella Kramrisch, a cui gia si dovevano fondamentali studi sull''arte e sui templi indiani. Qui la Kramrisch e riuscita a ricostruire dall''interno la vasta articolazione del pensiero mitico ed esoterico indiano che proprio attraverso l''inesauribile figura di Siva raggiunge la piu alta e soggiogante "presenza".
Da tempo ormai la nostra civilta si e abituata a indagare quello che viene definito come "pensiero mitico", a precisarne le modalita. Ma altrettanto non si puo dire sia avvenuto per quanto riguarda il "pensiero rituale". Anzi, per alcuni "rito e pensiero sono di per se termini antinomici". Ora, si da il caso che tutto questo venga radicalmente messo in dubbio dalla testimonianza di una grande civilta: l'India. Nell'India antica, quella dei Veda e dei Brahmana (i trattati sui riti, quindi essenzialmente sui sacrifici), apparvero alcuni pensatori, i quali (in epoca anteriore ai primi sapienti greci) si interrogarono su "cio che e" con stupefacente capacita speculativa. E la forma che scelsero fu appunto quella del "pensare attraverso il rito": erano grandi metafisici.
«La verdadera alegría no tiene como motivo nada visible ni tangible, es una alegría sin motivo que os da la única sensación de existir como alma y como espíritu. Así pues, en lugar de esperar poseer algo o a alguien para alegraros, al contrario, alegraros de la existencia de los seres y de las cosas, pues es en esta alegría que os proporcionan donde tenéis la sensación de que os pertenecen. Lo que os da alegría, es lo que os pertenece, mientras que aquello que os pertenece no os da necesariamente mucha alegría. Lo que os alegra lo poseéis, y mucho mejor que si fuerais el verdadero propietario.»
Publicado por primera vez con ocasión del centenario de su nacimiento, este libro es la única biografía ilustrada de Jiddu Krishnamurti. Evelyne Blau repasa con gran maestría la vida del mundialmente conocido filosofo y lider espiritual indio, entretejiendo sus propios textos con escritos personales de Krishnamurti, entre los que se incluyen fragmentos de sus diarios, poemas, y citas de sus conferencias y cartas. Ademas, la autora ha entrevistado a muchas de las personas que han recibido la influencia directa del maestro. A destacar, personajes tan variopintos como Deepak Chopra, Aldous Huxley, Henry Miller, David Bohm, Van Morrisson, Joseph Campbell o George Bernard Shaw, que contribuyen a este libro con relatos vivenciales de sus encuentros con Krishnamurti. Una coleccion de mas de 125 fotografias muchas de ellas ineditas completa el relato de la casi mitica vida de Krishnamurti. Un libro inspiracional para todas las epocas, Krishnamurti 100 años de sabiduria es la cronica definitiva del hombre a quien el mismo Dalai Lama considero "uno de los pensadores y filosofos mas grandes de esta epoca".
