Libros de Hinduismo, página 9 de 45

Da tempo ormai la nostra civilta si e abituata a indagare quello che viene definito come "pensiero mitico", a precisarne le modalita. Ma altrettanto non si puo dire sia avvenuto per quanto riguarda il "pensiero rituale". Anzi, per alcuni "rito e pensiero sono di per se termini antinomici". Ora, si da il caso che tutto questo venga radicalmente messo in dubbio dalla testimonianza di una grande civilta: l'India. Nell'India antica, quella dei Veda e dei Brahmana (i trattati sui riti, quindi essenzialmente sui sacrifici), apparvero alcuni pensatori, i quali (in epoca anteriore ai primi sapienti greci) si interrogarono su "cio che e" con stupefacente capacita speculativa. E la forma che scelsero fu appunto quella del "pensare attraverso il rito": erano grandi metafisici.

India se asienta en una gran península asiática que se extiende desde los montes Himalaya hasta el océano Índico, donde se ha desarrollado un importante florecimiento cultural desde antes incluso de la cultura clasica griega.India posee hoy un gran acervo que se irradia por todo el mundo y que parte desde los periodos vedico, brahmanico y budico hasta la actualidad.Los cuentos procedentes de India se extendieron profusamente por la Europa medieval y son una de las expresiones mas caracteristicas de aquellos lejanos lugares, donde la creencia panteista de sus habitantes integraba el alma humana, el alma de los animales y el de las plantas, considerandolos poseidos de ideas y sentimientos comunes. Pero el cuento hindu tiene especialmente un caracter moral o espiritual y traduce siempre una enseñanza.Este libro es una ruta por los cuentos hindues. Un recorrido cargado de emociones, vivencias y buenas vibraciones, que descubre al lector simbolos esenciales para conocerse mejor y entender nuestro lugar en el mundo. Es, por otra parte, una obra definitiva para sintonizar con la esencia de la espiritualidad popular hindu, cuya fuerza es capaz de impregnarlo todo.

Ramiro Calle realiza un recorrido ameno y esclarecedor por las diferentes corrientes de pensamiento y filosofía orientales: un universo que resulta un enigma para el ciudadano occidental, más allá de un puñado de lugares comunes. El autor confronta los valores de Oriente y Occidente, el estrés y el egoísmo de nuestras sociedades con la paz interior que propugna Oriente, para extraer enseñanzas de enorme utilidad para el modo de vida occidental, que promete la felicidad a través de un consumo compulsivo a costa de renunciar a la esencia de la vida.

Nueva edición ampliada (más de 40 mandalas), con un nuevo diseño y en dos versiones: castellano / inglés y catalán / francés. Se incluye también una introducción histórico-artística de los edificios más representativos del movimiento modernista que aparecen en este libro. Podemos colorear motivos de La Sagrada Familia, la Casa Batlló, el Palau de la Música, el Park Güell o las famosas baldosas del Passeig de Gràcia.

Para concentrarse y ser capaz de evaluar el grado de nuestra propia estima, es preciso dejar de lado las autoinculpaciones y el victimismo y aceptar el valor de las capacidades que poseemos, reconociendo al mismo tiempo las de los demás. Por suerte, nuestra manera de pensar puede modificarse; una vía para ello es alcanzar la concentración necesaria que nos acerque a un cierto nivel de autovaloración objetiva. La consigna de estos mandalas es: concéntrate y valórate.

MANDALAS

El estrés surge cuando se produce un desequilibrio entre las obligaciones y los recursos para hacerles frente. Ante una situación de este tipo, el organismo moviliza fuerzas para oponerse a determinadas agresiones. Las técnicas antiestrés presentan diferentes tratamientos según las causas que originan el trastorno. Uno de ellos consiste en activar la capacidad de vaciar la mente del exceso de emociones que perturban nuestro comportamiento; aquí es cuando los mandalas ejercen su función terapéutica mediante la actividad lúdica de colorear sus formas, para lo cual se necesita concentración.

Libro con más de 40 mandalas para colorear de una de las obras maestras de Gaudí : La Sagrada Familia

Lo stato di chi si sottrae alla schiavitu degli opposti fu la mira, da sempre, di molti mistici. In India, di un''intera civilta. Fin dalle origini l''India si e chiesta come si raggiunge la "liberazione in vita", quello stato paradossale in cui ancora si calcano le vie del mondo, ma "dentro si e del tutto trasparenti come il cielo", poiche in realta si e scomparsi, si e uno spazio vuoto. Si viene delineando una figura sorprendente: quella del liberato in vita. Da un lato egli risiede nel brahman, nella coscienza non duale e senza limiti, priva dell''opacita degli oggetti creata dall''ignoranza, senza un io ne un corpo, dall''altra sembra vivere e comportarsi non dissimilmente dagli altri uomini.

No hay en el mundo un libro tan altamente apreciado por parte de los que lo conocen como el Bhagavad Gîtâ (El Canto del Señor), el cual contiene la doctrina de la perfección humana en la existencia d

Mandales creades a partir dels edificis, temples i parcs que Gaudí va construir a Catalunya. Cada mandala s’acompanya d’un esbós de l’edifici on es troba l’element en què s’inspira i on s’hi recon

Mouni Sadhu fue discípulo de Ramana Maharshi en la India y escribió En días de Gran Paz con el propósito de relatar lo que otros libros no cuentan: las experiencias reales de un hombre corriente, que quiso saber por si mismo lo que significa la presencia de un gran sabio, y cual es su influencia. (...)Todas las teorias, todo conocimiento adquirido, caen como polvo cuando uno se encuentra cara a cara con un hombre perfecto. Se vuelven tan superficiales como el complicado traje occidental, con su collariny corbata, en el despiadado calor de esta parte de la India.(...).

Non c''e area del pensiero indiano che susciti tanta curiosita e al tempo stesso tanti equivoci come il tantrismo. Cio innanzitutto per le componenti scandalose ed estreme della dottrina, in particolare le pratiche sessuali. Ma forse ancor di piu per una inadeguata conoscenza dei testi. Di fatto, solo negli ultimi decenni sono apparse edizioni autorevoli dei grandi testi tantrici: primo fra questi, per la sua fondamentale importanza, il "Tantraloka" di Abhinavagupta (X-XI sec.), maestro principe del tantrismo. L''opera si presenta come una gigantesca summa del sapere esoterico, in cui si tratta diffusamente di ogni possibile aspetto della via tantrica alla liberazione.