Libros de Historia de las religiones, página 2 de 80

En Los Grandes Iniciados, Édouard Schuré ofrece una visión profunda y reveladora de la sabiduría espiritual que ha guiado a la humanidad a lo largo de los siglos. A través de un recorrido por la vida y las enseñanzas de grandes figuras como Rama, Krishna, Hermes, Moises, Orfeo, Pitagoras, Platon y Jesus, el autor expone la existencia de una tradicion sagrada comun que subyace en las religiones, mitologias y filosofias del mundo. La obra combina historia, simbolismo, misticismo y filosofia para mostrar como estos iniciados transmitieron verdades universales sobre el origen del cosmos, el destino del alma y el perfeccionamiento espiritual del ser humano. Mas que un estudio historico, este libro es una invitacion a redescubrir el conocimiento interior y el hilo invisible que une a las grandes doctrinas espirituales de la humanidad.Considerado un clasico del pensamiento esoterico, Los Grandes Iniciados continua inspirando a quienes buscan comprender el sentido profundo de la vida y la herencia espiritual comun de la humanidad.

«Hace tiempo que estudio nuevos documentos confidenciales, escuchas telefónicas de la fiscalía italiana y de las fiscalías extranjeras y los informes de comisiones internacionales. He conocido a sace

APor qu los jud os no comen cerdo? AEn qu se diferencian las diversas confesiones cristianas? AEs verdad que el CorÇn insta a los fieles musulmanes a hacer la guerra santa? APor qu se ba-an en el r o Ganges los hind"es? AQu son las cuatro Nobles Verdades del budismo? A pesar de la secularizacin, as como m"ltiples prohibiciones, las religiones han sobrevivido con fuerza a la modernidad. AdemÇs, el contacto permanente con otros pueblos y colectivos suscita nuestra curiosidad ante las distintas formas de religiosidad. Javier Alonso nos ofrece una breve introduccin para el gran p"blico sobre las principales religiones que se profesan en la actualidad por parte de casi 6.000 millones de seres humanos: juda smo, cristianismo, islam, hinduismo y budismo. De cada una de ellas nos explica brevemente su origen, los fundamentos de su credo, sus s mbolos, ritos, textos, profetas, templos, jerarqu as, lugares sagrados y fiestas destacadas. La obra se completa con una veintena de ilustraciones que representan visualmente algunos de los ritos y lugares tratados en el texto.

La mayoría de los escritos que se hallan en los trece libros que comprenden esta biblioteca son gnósticos. Hoy se sabe que la gnosis y el gnosticismo forman el núcleo de uno de los fenómenos ideológicos que dominaron el pensamiento religioso y filosófico de la cuenca del Mediterráneo durante los siglos I al IV. Con esta obra se presenta la primera versión completa de estos manuscritos, siguiendo las mejores ediciones críticas del texto copto.

Els moriscos antics murcians van viure un procés especial d'assimilació pel qual, a principis del segle XVII, els "ladinos" havien incorporat els mecanismes necessaris per a "traspassar-se" de moriscos a cristians vells inserits en el teixit social. Per aquesta rao van quedar al marge dels bandols d'expulsio, fins que a la fi de 1613 la intransigencia de Felip III i de Lerma, aixi com del seu braç executor, el comte de Salazar, els va portar a decretar-ne l'expulsio despres de declarar-los mals cristians, amb l'argument que, si aquests moriscos eren exceptuats de l'expulsio, s'arruinaria tota l'empresa. No obstant aixo, els moriscos antics van desobeir els bandols, van romandre camuflats i, despres, amb l'ajuda i connivencia de cristians vells, van cooperar en el retorn dels embarcats. Mentre la Corona confiscava, subhastava i venia els bens que els moriscos no havien pogut vendre abans d'abandonar les seues cases, va seguir la caça dels que tornaven i dels que no havien eixit per expulsar-los o condemnar-los a galeres. Aquest escenari de successives expulsions va persistir fins a l'any 1634, quan Felip IV va donar per finalitzada l'expulsio decretada pel seu pare.

León XIII, Pío XI, Juan Pablo II Tres encíclicas: Rerum Novarum, Quadrágesimo anno, Centesimus annus

Este no es un libro para mostrar exclusivamente la pérdida del patrimonio de nuestras iglesias, que también; estas páginas quieren repetir hasta la saciedad que el marxismo-leninismo en connivencia con el Frente Popular y de la mano de la masoneria quisieron que la Iglesia catolica desapareciese en España. Y a pesar de sus estragos, no lo consiguieron. Sus burlas, blasfemias y profanaciones junto, no lo olvidemos, con las mas de diez mil personas asesinadas in odium fidei los llevaron a desvalijar templos, quemar iglesias, destrozar patrimonio y lo hicieron irrecuperable. Por el cargo del autor, postulador de cientos de causas de beatificacion, y por los años que lleva en ejercicio, Lopez Teulon es uno de los mejores conocedores de la persecucion religiosa en España.

José Antonio Fortea, máxima referencia en España como exorcista, sostiene en estetrabajo que existen almas errantes, denominadas “presencias”, que en ocasiones poseen aciertos hombres y mujeres.La hi

«¿Qué lugar le corresponde a la religión en una era dominada por la ciencia? ¿Es posible creer hoy en Dios? ¿Qué imagen de Dios es compatible con la imagen científica del mundo?» Éstos son algunos de los interrogantes que le sirven de guía a Ian G. Barbour, auténtico pionero en el campo de las relaciones entre ciencia y religión, para abordar esta compleja cuestión, tanto desde una perspectiva histórica como sistemática. El análisis histórico de la Revolución científica de los siglos XVII y XVIII, la cual supuso el final de la cosmovisión medieval nacida del maridaje de la fe bíblica con el aristotelismo, así como el examen de los desarrollos de la biología y la teología durante el siglo XIX, ponen de manifiesto que ni la metáfora de una «guerra» entre ciencia y religión como tampoco la de una «armonía fundamental» entre ambas satisfacen a una interpretación más matizada y atenta a las diversas corrientes y posiciones. La consideración sistemática de los métodos de la ciencia y la religión, y el estudio comparativo de sus respectivos modelos y paradigmas, introducen a su vez una nueva visión de la naturaleza, la cual ofrece un terreno fecundo también para el teólogo y el creyente. Es así como el autor propone, desde lo que él denomina «una concepción relacional y multiestratificada de la realidad», un contexto renovado para la teología actual. 

En el año 1601 Felipe III, rey de España, decide trasladar por cinco años la capital de Madrid a Valladolid. Ese acontecimiento histórico sirvió para que Doña Ana Félix de Guzmán marquesa de Camarasa pudiera comprar todas las casas que servirian como isla para fundar el noviciado de los jesuitas en Madrid. Dicha fundacion sirvio para formar a los no-vicios de la Compañia de Jesus desde 1602 hasta su cierre en 1767 tras la expulsion de los jesuitas. Ademas de sus funciones como centro de formacion, la excepcional localizacion del noviciado de Madrid permitio a esta institucion contribuir a la vida diaria de la capital y participar en la toma de decisiones de los monarcas del periodo. Entender y analizar la importancia del noviciado de San Ignacio nos permite comprender la significativa presencia de la Compañia de Jesus en Madrid con sus dife-rentes centros de formacion. Ademas adentrarnos en la fundacion de este noviciado nos ayuda a comprender las intenciones de la marquesa de Camarasa y su familia quienes acompañaron, no solo de forma eco-nomica, la vida de los novicios quienes fueron fieles en su presencia en Madrid y los alrededores al realizar las probaciones que marcaban su caracter: los novicios visitaban las carceles y asistian en los hospitales, salian a hacer misiones y, en definitiva, enseñaban la doctrina. Su cierre tras muchos años sirvio para que la Universidad Complutense tuviera su Paraninfo donde se siguen haciendo actos academicos apro-vechando parte de la antigua estructura. Este libro nos ayudara a com-prender la profundidad de una fundacion que marco la historia de la Compañia en España.

¿Cuáles fueron los verdaderos motivos que desataron la Reforma de Lutero? ¿Cómo reaccionaron el Papa y el Imperio frente al desafío luterano? ¿Cuál fue la auténtica primera reforma de la Iglesia? ¿Existieron, realmente, las iglesias reformadas como tal? ¿Llegó tarde el Concilio de Trento? ¿Qué supuso la mal llamada «contrarreforma» en nuestra historia? ¿En qué consistió, en realidad, la tan renombrada Pax Catholica? ¿El movimiento reformista se adueñó del relato que ha llegado a nuestros días? Alberto Garín García y Fernando Díaz Villanueva —autores de referencia en divulgación histórica— cuestionan, en una profunda y lúcida conversación sin filtros, nuestras certezas sobre la mal llamada Reforma luterana de comienzos del siglo XVI y nos descubren cuáles fueron los primeros y auténticos procesos reformistas; especialmente, el iniciado durante el siglo XV, muy desconocido, y el cual constituyó la verdadera renovación de la Iglesia, que no conllevó, en ningún caso, la ruptura de la institución. Una reveladora obra a dos voces que reflexiona sobre las repercusiones menos conocidas del Concilio de Trento, y que nos invita a un valioso y conciso recorrido por la historia política y religiosa de España y Europa desde la Reforma hasta la actualidad. Y es que muchas de las cuestiones que nos afectan hoy día son las últimas consecuencias de aquella aciaga escisión religiosa que condenó a Europa a siglo y medio de enfrentamientos terriblemente crueles, como los de Religión en Francia o la primera guerra a gran escala de la historia: la de los Treinta Años. «Aquí no van a encontrar una apología del catolicismo… pero sí una vacuna contra la estulticia generalizada» León Gómez Rivas

“La cuestión de la verdad de una religión es una cosa, pero la cuestión de su utilidad es otra. Yo estoy tan firmemente convencido de que las religiones hacen daño, como lo estoy de que no son reales

En esta obra se traza la historia del cristianismo desde sus orígenes judíos hasta el concilio ecuménico de Calcedonia del año 451, origen de la división entre católicos y ortodoxos.Dirigida a teólogos, filologos, sociologos y a todos los interesados por el cristianismo y la historia antigua, en el primer capitulo se aborda el origen judio del cristianismo y su conversion de religion nacional en religion universal de la mano de Pablo de Tarso. En el segundo y tercero se hace un repaso desde la creacion de las primeras comunidades en Palestina hasta el decreto de Teodosio que convierte al cristianismo en la unica religion oficial del Imperio romano. En el capitulo cuarto se detallan las instituciones y la organizacion eclesiasticas de los primeros siglos. Las corrientes heterodoxas, asi como los cismas mas destacados, se exponen en el capitulo quinto. El ultimo esta dedicado al legado y testimonio escrito, es decir, a la literatura cristiana, con una seleccion detextos, traducidos y comentados, sobre los momentos y motivos mas destacados. La mayoria de los testimonios proceden de la propia literatura cristiana, ya sea biblica, apostolica, apologetica o patristica.Jesus M.ª Nieto Ibañez es catedratico de Filologia Griega en la Universidad de Leon y director del Instituto de Humanismo y Tradicion Clasica de la misma universidad.

Los druidas son los sacerdotes de la antigua religión céltica. Hombres muy instruidos que ocupaban un lugar muy importante en la sociedad. Eran personajes importantes y polifacéticos, siendo descritos por muchos autores como magos, adivinos, sacerdotes, medicos/curanderos, botanicos/ herbalistas, politicos, consejeros reales, pedagogos, y arbitros o jueces en temas legales. Eran, ademas, filosofos y teologos muy respetados y estimados. La capacidad de los druidas para lanzar conjuros o encantamientos era proverbial como, asi mismo, la de preparar eficientisimas pocimas de amor. Los druidas controlaban tanto el culto privado como el publico, poseyendo tambien atribuciones sobre la justicia, la diplomacia y la guerra. Validaban la eleccion de los magistrados y discutian temas belicos en los bosquecillos sagrados (o nemeton) que regian, lugares estos donde ademas celebraban ritos y ceremonias religiosas. La justicia publica e internacional y la designacion de jefes, estaban tambien bajo la jurisdiccion de los druidas.

Este clásico complemento a Las religiones del mundo articula la notable unidad que subyace en todas las grandes tradiciones religiosas. Sabio, místico, poeta y filósofo, Smith recrea en su estilo inimitable el factor común de las religiones del mundo. La verdad olvidada es, en opinión de muchos, la mejor introducción a la religión jamás escrita.

La mística dominicana es una concreción del carisma de los dominicos, expresado en la frase de santo Tomás de Aquino contemplata aliis tradere (comunicar a los demás lo contem-plado). La actual obra

La erudición, la fuerza intelectual y la capacidad para la síntesis de su autor dan como resultado una visión de las creencias religiosas que, según su propia fórmula, arroja simultáneamente luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones. Este segundo tomo esta en gran parte dedicado a las religiones de la antigua China, al budismo y al nacimiento del cristianismo, aunque habla igualmente del bramanismo y el hinduismo, la religion romana, los celtas y los tracios, Orfeo y Pitagoras, la sintesis hinduista, el judaismo, el paganismo, el sincretismo y la epoca helenistica.

LA VOZ DE ORFEO. RELIGION Y POES­A es un libro del autor BERNABE PAJARES, ALBERTO editado por UNIVERSIDAD DE CORDOBA.SERV.PU. LA VOZ DE ORFEO. RELIGION Y POES­A tiene un código de ISBN 978-84-9927-44

Repleto de historias, este libro es la rara y perfecta combinación entre una lectura extremadamente divertida y una tesis valiente y sólida, además de un llamamiento a la tolerancia. Entre los mejores libros de 2017 segun The Telegraph, The Spectator, The Observer, The Times y la BBC. Mordaz y documentado, el libro palpita a un ritmo fabuloso, y Nixey evoca con brillantez todo lo que perdimos con la decadencia del mundo clasico.PETER THONEMANN, The Sunday Times La edad de la penumbra es la historia, en gran parte desconocida, de como una religion militante sometio y aniquilo deliberadamente las enseñanzas del mundo clasico, lo que abrio paso a siglos de adhesion incondicional a una sola fe verdadera. El Imperio romano se habia mostrado generoso acogiendo nuevas creencias, pero la llegada del cristianismo lo cambio todo. Esta nueva religion, pese a predicar la paz, era violenta, despiadada y decididamente intolerante. Al volverse oficial, sus fervientes seguidores emprendieron la aniquilacion de quienes no estuvieran en sintonia con sus creencias. Derribaron sus altares y templos, quemaron sus libros -incluidas grandes obras filosoficas y cientificas-, hicieron añicos sus estatuas y asesinaron a sus sacerdotes.Reseñas:Fascinante. Nixey combina la autoridad de un academico con la expresividad de un buen periodista, sin miedo a lanzar un chiste extraño en medio de sombrias historias de profanacion. Con considerable coraje, se enfrenta a la historia aceptada y logra imponerse.Gerard de Groot, The TimesAudaz, deslumbrante y provocador, este libro derriba nuestra idea del cristianismo primitivo y su rapida difusion en los primeros años. Una guia ingeniosa e iconoclasta a un mundo que para muchos resultara extraño, sorprendente y turbador.Peter Frankopan, historiador Esplendido y valioso. Nixey nos guia con gracia y viveza por el tenebroso mundo de la opresion religiosa. Un recordatorio esencial de que la intolerancia, la ignorancia y la hostilidad ante la diversidad cultural no son, por desgracia, nada nuevo.The New Statesman Cautivador y convincente. Este libro, admirable fusion de narrativa y rigor, marca el debut de una formidable historiadora.Dan Jones, historiadorUn relato potente. Una buena historia sin duda polemica por su vision de como las victimas se convierten en victimarios y como las profesiones de amor se vuelven terroristas.Kirkus Reviews Un trabajo impresionante ilumina un aspecto importante del final de la edad clasica.Levi Roach, Literary ReviewUn libro inteligente, persuasivo y excepcionalmente bien escrito.The Spectator Nixey tiene una gran historia y la cuenta excepcionalmente bien.Tim Whitmarsh, The Guardian Un relato apasionado. Nixey nos recuerda con perspicacia e impetu que muchos aprovecharon el proyecto cristiano como excusa para destruir en lugar de amar.BBC History Magazine, especial Libros del Año

Con más de dos millones de ejemplares vendido en todo el mundo, el gran estudioso y divulgador Huston Smith explora los elementos esenciales y creencias fundamentales del hinduismo, el budismo, el confucianismo, el taoismo, el islamismo, el judaismo, el cristianismo, asi como las tradiciones nativas de Oceania, Africa y las Americas. Smith se interesa mas por la dimension interna y mistica de las religiones y menos por su aspecto institucional. El resultado es una magistral introduccion a las fuentes de sabiduria de la humanidad. Especial Religiones del Mundo