Libros de Islamismo, página 2 de 35

"La figura del murciano Ibn ‘Arabī (1165-1240) destaca por la inmensa magnitud de su obra (más de trescientos volúmenes de autoría reconocida) y por la profundidad y amplitud de su pensamiento, del c

Este libro se adentra en los fundamentos del Islam, procurando ofrecer al lector una visión serena y equilibrada, y de enorme actualidad.En el mundo occidental crece el interés por el Islam. Atrae, sin duda, como hecho religioso. Preocupa tambien el resurgir del fundamentalismo islamico, que se ve como un factor desestabilizador en el equilibrio del planeta. Se impone ademas la presencia de activas comunidades islamicas en casi todos los paises que han representado la civilizacion cristiana. Las relaciones entre Cristianismo e Islam se han caracterizado historicamente mas por la tension y el enfrentamiento que por la colaboracion. No es asi extraño que la percepcion que Occidente posee del Islamismo sea de curiosidad, pero tambien de recelo. De igual modo, muchos musulmanes tienen una vision deformada y negativa del Cristianismo. No faltan tampoco occidentales que muestran hacia el Islam una ingenua fascinacion, que les lleva a idealizarlo. Este libro se adentra en los fundamentos del Islam, procurando ofrecer al lector una vision serena y equilibrada. Jose Morales es profesor de Teologia Dogmatica en la Facultad de Teologia de la Universidad de Navarra. Es autor de numerosos estudios de Literatura, Teologia, Historia y cuestiones islamicas. Entre sus libros, destaca una biografia de Newman, de quien ha t...

El islam no es una cultura ni una religión —en el sentido habitual del término, por parte de sociedades occidentales, de raíces judeocristianas— sino una forma de ser y de vivir. La palabra «religión

La "religión" no es un universal, sino una clave en la conceptualización del mundo por parte de la intelectualidad occidental, la cual se ha otorg

Una colección de la mejor y más inspiradora poesía del celebre místico sufí Rumi, uno de los poetas más leídos actualmente en el mundo.Rumi (1207–1273), celebre místico sufí y exponente de la mejor l

«Una antología de historias cortas para ilustrar el sufismo: la fe en que la intuición profunda es la única guía real hacia el conocimiento.» Doris LessingPensadores de Oriente es una antología de na

La historia de África contemporánea no puede entenderse sin el sufismo. Una espiritualidad vibrante llena de historias increíbles de santos y santas quienes han configurado la identidad de los países del Sahel enlazandola con el resto del mundo islamico. Y es que el sufismo africano no es un fenomeno del pasado ni un proyecto concluido. Al contrario, sigue con mucha fuerza, agrupando a musulmanes y siendo una organizacion transnacional de primera linea para comprender todo esos procesos politicos y sociales de Africa. Este libro, una etnografia vital, surge de la experiencia de haber vivido y aprendido entre ellos. Es la experiencia de un extraño que, a fuerza de escuchar, se hizo familia de ellos. Una obra para comprender la diversidad y la importancia de los simbolos en un momento en el que la globalizacion intenta homogeneizarlos. Hoy mas que nunca la proteccion del mito, del simbolo o la identidad es importante para evitar el radicalismo y el fanatismo que asolan el mundo.

El Sufismo es la tradición mística ,el camino espiritual del Islam. Poco y mal conocido, genera numerosas incomprensiones, tanto dentro como fuera del mundo islámico. Sin embargo, como afirma el dicho: "El Tasawwuf es la perla del Islam". El Sufismo es ante todo un camino de conocimiento, de autoconocimiento; el Islam el sometimiento consciente a la voluntad divina. El Islam es una revelación divina, de esencia eterna y sin prejuicios, que incita al hombre a descubrir sus potencialidades y toda la riqueza que lo anima. Es un mensaje luminoso que apacigua al hombre, lo hace mejor y le impulsa a actuar en el camino de la salvación, de la bondad y de la caridad. El presente libro, escrito por un shaij contemporáneo, es un documento de un valor incalculable para introducirse en el mundo del Sufismo. La presente edición contiene unos extractos del Daiwan del shaij al.Alawi.

"¿De dónde sale esta mujer?, se pregunta uno cuando lee estas páginas. ¿Existirá realmente? ¿Es posible que hoy exista una mujer así, en este mundo, en mi ciudad? Impresiona la autenticidad con que se dice. La sabiduria con que escribe como si no escribiese. La verdad que late en las palabras que pone una tras otra como si tal cosa. Todo en su prosa es confesion. La suya es una prosa poetica, pero no porque escriba cosas bonitas o utilice palabras sagradas que las dice, las utiliza, sino porque esta desnuda. Poesia mistica es facil de encontrar. Pero ¿prosa? Mardia precioso nombre es un caso raro: concisa y exuberante a un tiempo, contenida y apasionada. Sus paginas son ella misma en forma de historia. Que el lector se predisponga para asistir a una fiesta de sensibilidad y de inteligencia." Del prologo de Pablo d Ors

Este libro transcribe las conferencias y charlas que un maestro sufí de la Orden naqsbhandi ha dado en el curso de varios años a terapeutas de todas las especialidades. Condensa varios siglos de técnicas sufíes adaptadas al saber médico actual con instrucciones claras y precisas que abarcan la esencia de toda terapeutica en el sentido más amplio y puro. Su intención es complementar el conocimiento científico común, no reemplazarlo. Añadir a la tecnología médica moderna la dimensión de contacto y energía para despertar el poder curativo del propio individuo. La "Terapia Granada", nombre acuñado a lo largo de sus páginas, tiene un significado simbólico para los sufíes, ya que en la ciudad de Granada muestra lo que es posible cuando las culturas tan diversas como la cristiana, la judía y la islámica conviven y se alimentan mutuamente para lograr una de las épocas de mayor florecimiento científico y cultural de la historia humana

Edificar el cielo en la tierra, hacer habitable y sostenible el planeta, es la misión que Dios le ha encomendado al ser humano según el islam. La sharía o ley islámica es la vía o camino para cumplir con el mandato divino. Catorce siglos despues de la revelacion, y cuando hoy cerca de 1.800 millones de personas se declaran musulmanas, la sharia no ha perdido ni vigencia ni protagonismo en el ideario islamico, y su definicion, aplicacion y finalidad no han dejado de discutirse entre los pensadores y activistas del islam. Surgido durante el colonialismo, el islamismo empieza y acaba con la sharia: ella es a un tiempo garante de la estabilidad y del cambio, de la continuidad y la adaptacion, de la tradicion y la reinvencion. Una ambivalencia y una tension que se manifiestan sobre todo en su relacion con otra nocion polemica: la de yihad, cuyos limites entre el esfuerzo espiritual para ser un buen musulman y la accion belica para promover o imponer la fe han sido objeto de arduas controversias, al punto de poner en peligro la propia cosmovision islamica. Esta obra trata de la historia de las ideas y los conceptos del islamismo, desde sus origenes en el reformismo islamico del siglo XIX hasta la eclosion politica del salafismo en el siglo XXI, analizando tanto las producciones teoricas de caracter ideologico como su ...

La antigua ciudad de Fez, de visita obligada para todos los que viajan a Marruecos, es la capital cultural y espiritual del Magreb. Fez, ciudad del Islam nos ofrece un retrato único de esta ciudad única, que ha conservado en las callejuelas de su antigua Medina el espiritu de una civilizacion integral en la que espiritualidad, ciencia, arte y urbanismo forman un todo armonioso y adaptado a las necesidades mas reales del ser humano.

Un extraordinario alegato contra los prejuicios hacia una religión que practican mil doscientos millones de personas en todo el mundo.La figura de Mahoma (570-632) ha suscitado siempre inacabables controversias en el mundo occidental. Karen Armstrong comienza su libro con un documentado retrato de la situacion en que se encontraban las tribus beduinas en la Arabia del siglo VI. En este ambiente, politeista y desunido politicamente, Mahoma, vivio durante el mes de Ramadan de 610 una experiencia mistica que cambio el curso de la historia: el comienzo de las revelaciones que pronto fructificarian en el Coran. La autora narra los inicios de la nueva religion, el islam, y las disputas teologicas y politicas que desgarraron la vida de numerosas familias de La Meca o de Medina. Mahoma se perfila en estas paginas como un hombre complejo, apasionado, fragil, dotado para la politica y fiel a lo que entendia como una mision personal y trascendente.

Un assaig literari sobre la història, la política i la societat del Pròxim Orient explicades a través de diversos viatges a cen-tres de peregrinació islàmics, en què lector i autor descobriran junts

Ibn'Arabî es uno de los principales maestros espirituales de la historia de la humanidad. Conocido como "el mayor de los maestros", nació en Murcia el año 1165 y murió en Damasco en el 1240. Ibn 'Arabî escribió más de cuatrocientas obras, entre las que destacan Las revelaciones de la Meca, una vastísima enciclopedia de sabiduría esotérica y conocimiento espiritual, y sus Los engarces de las sabidurías, cuya traducción directa del árabe nos complacemos en presentar aquí por primera vez al público de habla hispana. La presente obra fue escrita después de una visión. En ella, el profeta Muhammad se apareció a Ibn 'Arabî, sosteniendo un libro en su mano; le comunicó su título y le ordenó que pusiera por escrito su enseñanza para bien de sus discípulos. A los veintisiete profetas (de Adán a Muhammad), se consagra, respectivamente, cada capítulo del libro, que está centrado en un aspecto particular de la Sabiduría Divina y en el profeta que es su instrumento específico. Cada profeta es un engaste que se hace en un anillo u otro ornamento para sujetar una piedra preciosa, especialmente formado para ser el receptáculo de la sabiduría en cuestión. Este libro, el mejor compendio de la doctrina esotérica de Ibn'Arabî, es, sin duda, una de las obras más difíciles de la literatura sufí. Es también la obra más atacada y perseguida por los adversarios del sufismo, pasados y presentes, incapaces de comprender su profundidad espiritual. Su influencia ha sido inmensa.

La «Historia del pensamiento» de Jesús Mosterín está integrada por libros monográficos autónomos que se caracterizan por la frescura de la mirada, el enfoque interdisciplinar, la relevancia actual, l

El pequeño libro del amor: Selección de textos de Khalil Gibran sobre el amor y las relaciones humanas. Poemas, aforismos y reflexiones que exploran la pasión, la justicia, la amistad y el deseo.

La presente obra, estudio y traducción del amplio capítulo segundo de Las iluminaciones de La Meca (al-Futy#363;y#7717;y#257;t al-Makkiyya), opus magnum del gran maestro sufí Muy#7717;yy#299; l-Dy#299;n Ibn y#703;Araby#299;, esta integramente dedicada a la contemplacion de la llamada ciencia de las letras.Desde la perspectiva visionaria del maestro murciano, esta ciencia constituye la clave hermeneutica de la interpretacion del libro del cosmos y de todas las ciencias de la revelacion. En este escrito, sumamente significativo en la historia del esoterismo islamico, fruto de su realizacion y su vision directa, el autor se sumerge en el misterio mismo de la cosmogonia islamica: la divina Palabra creadora.Se puede decir que toda la obra en su conjunto trata de aquella realidad viva que es la palabra revelada, pero es en este capitulo segundo donde toda esa vision se sintetiza en una ciencia esoterica cuyas modalidades son reflejo de un itinerario interior, en que el hermeneuta, viajando en esa exhalacion incesante de la que emerge la palabra inspirada, da testimonio de los efectos de la divina revelacion.Asi, el maestro nos introduce a ese maravilloso tejido cosmico conformado por las realidades de las letras que dimanan del misterio de la Alif, realidad primordial de todo numero y toda letra, de valor numerico uno, cuyo trazo vertical es el simbolo axial por excelencia. El mundo de las letras es, pues, el trasfondo de esa exhalacion creadora, donde todo es misterioso reflejo del Uno.

La Revelación al profeta Muhammad tomó la forma del Sagrado Corán; este dato es sobradamente conocido. Lo que no es tan sabido, fuera del orbe cultural del Islâm, es que no toda la Revelación muhamma