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La exégesis bíblica ha entrado en una nueva época. Sobre ella deja sentir sus efectos el agitado movimiento en que se encuentra la Iglesia Católica. Por eso, la Introducción al Nuevos Testamento, de A. Wikenhauser, que habia conseguido gran prestigio tanto por la riqueza y solidez de sus ideas como por la sobriedad con que se estudiaban los innumerables problemas de una introduccion, necesitaba, para ser reeditada, une refundicion completa, que adoptara una postura independiente con respecto a las cuestiones nuevas que han surgido en la ciencia de la exegesis y que tuviera en cuenta el progreso general de las investigaciones.

La tesis de Karl Rahner acerca de la inspiración de la Sagrada Escritura trata de evitar las aporías de la teología habitual (sobre la autoría humana o divina, sobre el concepto formal de la inspiracion, sobre la circularidad entre inspiracion y su conocimiento o sobre inspiracion e enseñanza), por medio de una definicion de la inspiracion de la Sagrada Escritura y con ella de la activa e inspiradora autoria divina como un momento interior de la formacion eclesiastica de la Iglesia primitiva. No se puede entender la inspiracion plenamente en el marco de la accion creadora general de Dios; mas bien hay que comprenderla en el contexto de la historia de su accion salvadora. De ahi que Rahner habla de una pre-definicion formal en analogia con la teologia de la gracia. Puesto que Dios quiere concretizar su voluntad de salvacion general en determinados momentos espacio-temporales de la historia de la salvacion categorial, revelandola de manera irreversible y de una vez por todas en Jesucristo, la Iglesia debe conservar la anunciacion apostolica que representa el fundamento y la norma imperecederos para todo lo venidero. Gracias a su relacion unica con la Iglesia primitiva, Dios es al mismo tiempo fundador de la Iglesia y autor inspirador de la Sagrada Escritura, aunque, segun Rahner, la inspiracion del Antiguo Testamento solo se reconoce definitivamente desde el Nuevo Testamento. Este intento de superar posiciones de la teologia escolastica que se han vuelto esteriles es ejemplar dentro de la renovacion de la teologia catolica en visperas del Concilio Vaticano II. La tesis de Rahner constituye hasta el presente el punto de partida de todas las teologias de la inspiracion.

Es difícil precisar la faceta más preponderante y definida de San Agustín. En cualquier aspecto que se le considere, nos asombra su genio poderoso y la amplitud de su vuelo. Sin dejar de ser nunca el gran pensador, que hunde su mirada en todos los problemas de la religion y del saber, el quehacer que lleno toda su vida fue la actividad apostolica del predicador sagrado. En instruir y adoctrinar a los fieles de Hipona desplego su celo inagotable, explanandoles maravillosamente, en todos los tonos, los misterios de la fe y las verdades del Evangelio. El genio de San Agustin se pliega a la condicion de sus oyentes para introducirles en el conocimiento de las verdades mas altas. Recorre todas las gamas del estilo, desde el mas familiar al mas elevado y noble. Su uncion incomparable se prodiga en innumerables recursos para ponerse al alcance de los mas ignorantes. Los sermones de San Agustin seran siempre modelo vivo de predicacion sagrada, de profundidad y sencillez, de gracia expresiva, de exposicion catequistica y pedagogica.

Publicada per primer cop en 1993, la Bíblia Catalana Interconfessional (BCI) va esdevenir ben aviat la Bíblia de referència en llengua catalana. Durant aquests anys ha conegut onze edicions, amb un t

Pautas sencillas para facilitar la lectura creyente del libro del Apocalipsis, uno de los libros más enigmáticos de la Biblia. Son 15 guías de lectura para ser trabajadas en comunidad, abiertas a la conversion y con actitud de fe. Material para el participante: introduccion para la puesta en comun, guia de lectura, para profundizar, para preparar el proximo encuentro.

El amor entrañable del Padre. . Este libro aparece siguiendo el criterio de las publicaciones para la preparación del Jubileo del año 2000. Ofrece pautas sencillas para facilitar la lectura creyente del evangelio de Juan. Material para el participante: lectura continuada, guia de lectura, para profundizar, para preparar el proximo encuentro. EDITORIAL VERBO DIVINO - ESTELLA. 1998. Rustica (Tapa blanda). Bien. Bien. 8

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