Libros de Otras religiones, página 13 de 40

El Mahâbhârata es la gran epopeya de la India. Su composición tomó varios siglos: entre el siglo V a.C. y el inicio de nuestra era. Es una obra de recopilación: alrededor de un núcleo central se fueron agrupando materiales de diverso origen y época, en la forma de episodios más o menos relacionados con el núcleo central. El episodio de la Bhagavad-Gîtâ comprende unas 700 estrofas. Este episodio se ubica dentro de la narración en el momento en que se inicia la batalla entre los Pândavas y los Kauravas (Libro VI, secciones 25-42 del Mahâbhârata). Arjuna, uno de los Pândavas, al ver en ambos frentes a sus familiares y amigos, es invadido por la desesperación y el abatimiento al darse cuenta de la obra destructora que se inicia. Se niega a combatir. El dios Krishna, que es el cochero del carro de combate de Arjuna, exhorta a éste a que combata, cumpliendo su deber de guerrero. La Bhagavad-Gîtâ es así el diálogo entre Krishna y Arjuna en el campo de combate, narrado por Sañjaya al rey Dhritarâshtra. A pesar de sus deficiencias -contradicciones, oscuridades, repeticiones- la Bhagavad-Gîtâ es una de las obras más importantes de la literatura universal. En la India constituye el libro sagrado por excelencia de la comunidad hinduista. En Occidente ha gozado de gran prestigio, recibiendo sinceras y entusiastas críticas elogiosas.

¿Existe en el islam de hoy un desgarro entre modernidad y tradición, originado por una relación histórica perversa entre religión y política, lo sagrado y lo profano? Efectivamente, así lo parece en diversos aspectos. Esta obra, sin embargo, propone un punto de vista distinto, al considerar el dilema falso: ni la modernidad lo es en todas sus consecuencias -limitándose a ser un mero barniz formal sólo útil para la reproducción de las elites políticas y para legitimizar la corrupción y la dictadura- ni la tradición, la que se evoca, deja de ser un invento moderno. Islam y política penetra en las causas de esta situación, y desde luego no la encuentra en ninguna tara originaria, sino en circunstancias históricas: «.el origen del desorden. es el fruto de las políticas culturales contemporáneas. expresión de una educación y una cultura modernas, devaluadas, incoherentes e irracionales, fruto a su vez de una modernidad caótica y desarticulada». Quiebra política, pues, y al tiempo quiebra ética y cultural, ante las que la respuesta de las masas ha sido el regreso a la religión, entendida como alternativa ideológica y política. Modernidad pervertida o islamismo. ¿Es ese el dilema? Esta obra propone una forma de desbordarlo, a través de la reivindicación de una nueva cultura política que rompa decididamente con la tradición autocrática, que regenere la moral social y que aborde, de acuerdo con una tradición reinterpretada pero no falseada, el papel social de la religión.

Covering the story of prejudice against Jews from the time of Christ through the rise of Nazi Germany, The History of Anti-Semitism presents in elegant and thoughtful language a balanced, careful assessment of this egregious human failing that is nearly ubiquitous in the history of Europe. From Voltaire to Wagner reviews the period of the European Enlightenment in the eighteenth and nineteenth centuries when anti-Semitism gradually stopped being an official state policy in most countries. Highlighting the emancipation of Jews as it spread across Europe, Poliakov shows how philosophers, statesmen, and some theologians became concerned with civil rights, yet the anti-Semitic beliefs of many highly regarded and influential persons remained a major roadblock to true equality and justice. The volume ends with the development of racial anti-Semitic theories bound up in the emerging modern sciences.

This selection of precious and practical quotes from great masters of Tibetan Buddhism reflects the immense variety of approaches and the profundity that have made the tapestry of Tibetan Buddhist teachings of deep interest to an ever-increasing number of readers. It includes wisdom from the Buddha; Padmasambhava; Yeshe Tsogyal, Machig Lopdron; Milarepa; Naropa; Saraha; Tilopa; Patrul Rinpoche; and many others.

Desde la perspectiva de un español, cristiano y entusiasta de la cultura judeo-cristiana, este libro es un repaso a la Historia y a los compromisos del pueblo judío ante sí mismo y ante los demás.En él se abordan de forma divulgativa, y como dice el propio autor sin afán de pontificar ni convencer a nadie, temas como la circuncisión, el matrimonio judío, la conversión, la emancipación o el Estado de Israel; temas en los que muchos lectores coincidirán en su interpretación y otros no.A todos les servirá para recapacitar, y seguramente para entender y tolerar un poco más a aquellos que no piensen de igual forma.El autor de forma sencilla y amena ha desarrollado una obra que no disimula la gran documentación que encierra.

For the six million Mormons in the United States, "The Book of Mormon" is literally the Word of God, a companion volume to the Bible that contains the "everlasting gospel." With the Mormon faith now the fastest-growing religion in the country, the publication of this trade edition offers believers and seekers the opportunity to explore one of the largest denominations in America today.

* Asia está marcada por un profundo misticismo y por el misterio, y siem­pre ha suscitado fascinación y admiración. Dos grandes mundos, ade­más del bloque persa, dominan este continente: China e Indi

Faith and Freedom: An Invitation to the Writings of Martin Luther is the first selection in decades for the general reader from the more than fifty volumes of Martin Luther's collected works. The selections included here speak across the centuries and still touch the spiritual concerns of today.Drawing on Luther's Old and New Testament Bible commentaries, his treatises and polemics, his sermons and letters, his "table talk," and his enduring hymnbook, Faith and Freedom will provide a stirring tonic for anyone seeking the heritage of modern Christian spirituality, and does not require any specialized knowledge of Reformation theology or Church history. Rich in language, ever powerful and fresh in ideas, and direct and often unsettling in their aim, the writings of Luther still provide compelling reading.

Cuando se inicia el tercer milenio de la era cristiana, el Islam llama de nuevo a nuestras puertas. Como ya lo hizo entre los siglos VII y VIII, con una victoriosa jihad que condujo al Islam a adueñarse de casi toda España y de gran parte del Mediterraneo

Una esclarecedora y brillante exposición de los fundamentos y la historia oculta del Islam, que arrojan una nueva luz sobre su idiosincrasia y sus vínculos con Occidente Mahoma, el Corán, La Meca, la Kaaba, la Piedra Negra, la Jihad, la Sharia... son términos que identifican al Islam y que, a menudo, resultan a la vez próximos y desconocidos para nuestra civilización. Sin embargo, conocer la cultura islámica nos ayuda a comprender mejor la nuestra, ya que los vínculos son muchos. Por ejemplo, Mahoma, al igual que Jesús, sube al Cielo (aunque lo haga de la mano del bíblico arcángel Gabriel), donde le son reveladas las palabras del Corán que después trasmitirá a todos sus seguidores en la Tierra.

El texto que el lector tiene en sus manos es interesante por muchos conceptos. Se trata de un texto anónimo, escrito en lengua tamil en el siglo XIX, poco conocido hasta hace unos años. Constituye un pequeño tratado de Advaita Vedanta en el que se expone una vía de conocimiento, jñana, que comprende también necesariamente la devoción, bhakti. La Verdad es muy simple: Todo es Uno, pero la realización auténtica de esta Verdad exige una estricta disciplina espiritual baj la guía de un maestro ortodoxo, de alguien que ha recorrido el camino que lleva al despertar y que, por lo tanto, están encondiciones de mostrárselo a los demás.

En la región que se extiende desde Chiapas hasta el Salvador, desde el litoral de Tabasco hasta Belice y Honduras, y en la península del Yucatán, los mayas construyeron una civilización que durante siglos alcanzo un gran nivel intelectual y cultural.Esta obra nos descubre:el apogeo intelectual y cultural: astronomia, matematicas, calendario maya; la religion maya: la concepcion de los diferentes mundos, el panteon de los dioses, el simbolismo de los rituales; la resistencia ante la conquista, la cristianizacion y la continuacion del pensamiento maya.

Durante siglos el Talmud ha sido la principal fuente de inspiración para rabinos y eruditos. Talmud proviene de una palabra hebrea que significa "instrucción". El Talmud se compone de 63 tratados que constituye una especie de enciclopedia de la vida judía, que abarca todos los aspectos de la experiencia humana. Los rabinos que aparecen en el Talmud eran magníficos cuentacuentos propensos a embellecer sus relatos de vez en cuando con el fin de mostrar a sus oyentes una importante lección. Por eso, las parábolas que aparecen en este libro son mucho más que una simple colección de cuentos. Son verdaderas gemas de sabiduría.