Libros de Teología, página 13 de 131

DIEZ COSAS QUE EL PAPA FRANCISCO QUIERE QUE SEPAS SOBRE LAS VOCACIONES

Este ensayo es un recorrido por una crítica filosófica de la religión, propone una forma de valorar más allá de la misma, se detiene en el carácter patológico de la religión, en la función de la casta sacerdotal centrada en la creencia en el mas alla. Despues se pasa a analizar la naturaleza de los populismos, la amenaza de ciertos ecosistemas y culturas primitivas. Se hace tambien un elogio de la misantropia y se desarrolla la naturaleza del delito.

Lupus 3

LA ESPERANZA NO DEFRAUDA

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Con erudición, talento y algo de provocación, Simon Critchley emprende una múltiple lectura: desde las paradojas de la religión civil en Rousseau, pasando por los retos políticos que plantea el retorno del mesianismo paulino en Heidegger, Taubes, Agamben

Jürgen Moltmann encontró la inspiración inicial de su teología en su primera experiencia de la realidad de Dios siendo prisionero de guerra en Bélgica entre 1945 y 1948. Fue una vivencia doble: de Di

Pacomio (ed.), Luciano

Este libro es un interesante ejercicio colectivo de responsabilidad. Y digo responsabilidad porque con él, los periodistas asociados en la UCIPE están abordando una reflexión amplia y necesaria sobre las profesiones de la comunicacion, su sentido desde un punto de vista cristiano, y el mejor modo de llevarlas a cabo, tratando de ser esos comunicadores de esperanza que nos pide el Papa Francisco. Es una necesaria responsabilidad el plantearse como ejercer mejor estas profesiones, y tambien el divulgarlo, no solo para un publico especializado, sino tambien para el gran publico. Se ha tratado de dar cobertura en este libro a todos los diversos ambitos de la comunicacion, ofreciendo valiosos testimonios de profesionales con larga y exitosa trayectoria en los medios, que comparten en esta obra sus reflexiones sobre como debe enfocar su ejercicio profesional el catolico que trabaja en la prensa escrita, en la radio, en la television, o en medios digitales, sea su funcion elaborar informaciones generalistas o bien informacion religiosa especializada. El libro no descuida la atencion a las nuevas formas de comunicacion basadas en las nuevas tecnologias, una nueva frontera en la que es muy necesario estar presente. Pone tambien en valor la importancia de una adecuada formacion universitaria de los futuros profesionales...

Egipto, en los siglos IV y V, vio florecer y fructificar un poderoso movimiento monástico. Siguiendo el ejemplo de Antonio, se establecen colonias de anacoretas, alrededor de Amón el Nitriota o Macario el Egipcio, al oeste del delta del Nilo en los desiertos de Nitria, las Celdas ScitiaLa vida eremitica, con sus dificultades materiales y sus riesgos espirituales, no puede ser improvisada. Es el objeto de un aprendizaje, de una enseñanza transmitida de maestro a discipulo. El monje novicio recoge del experimentado asceta al que pregunta, su abba u otro santo monje, una palabra sabia que meditara y guiara su conducta: el apotegma. Breves oraciones cortas que reflejan una espiritualidad viva y diversa y con una influencia enorme en el monasticismo oriental.

Este Tratado mistagógico sobre la Eucaristía -el primero en su género- se propone conducir al lector al descubrimiento de la plegaria eucarística, que hoy, por desgracia, a cincuenta años de la reforma liturgica, todavia se presenta como "la gran desconocida". Es momento de volver a estudiar la Eucaristia como se hacia en tiempo de los Padres, es decir, "en la Iglesia"; con los ojos fijos en el altar, con los oidos puestos en aquella plegaria con la que la Iglesia ha celebrado desde siempre la Eucaristia. Solo a traves de una lectura comparada de sus exuberantes formulaciones de Oriente y de Occidente es posible comprender la Eucaristia como interaccion dinamica entre los dos cuerpos de Cristo, el "cuerpo sacramental" y el "cuerpo eclesial".

Tienes en tus manos un libro para comprender la iglesia de casa. Pero... ¿que es "la iglesia de casa"? "La iglesia de casa" es la traducción que los autores de este libro prefieren para una estructura pastoral antigua del tiempo de San Pablo: "kat oikon ekklesia".La iglesia de casa, mas que un concepto teorico, fue un acontecimiento historico y sociologico que se convirtio en termino teologico-pastoral. Posee un contenido tan rico que no se agota en lo que hoy llamamos familia nuclear. Asi, este libro trata de recuperar la fuerza pastoral que tiene la casa, una fuerza potencial que durante siglos fue, si no olvidada en la practica y en su reflexion, al menos oscurecida: una fuerza necesaria para la Iglesia del siglo XXI.

Pueden tener algo que enseñar las mujeres a los varones? ¿Tambien en la comunidad cristiana? Según el evangelio, el mismo Jesús aprendió de mujeres con las que se iba encontrando, de sus valores, de sus actitudes ante la vida y de sus acciones. Ellas tambien fueron maestras en las primeras comunidades."Con ellas tras Jesus" recoge cinco trabajos sobre mujeres que, en los evangelios y en los Hechos de los Apostoles, son presentadas como prototipos de identidad cristiana para las comunidades.Este volumen de la coleccion ALETHEIA supone una invitacion a continuar profundizando en el estudio de estas mujeres modelos de identidad cristiana con los que, tanto las mujeres como los varones, podemos aprender a ser seguidores del Nazareno.

No hay ningún apóstol que sea objeto de tantas discusiones como san Pablo. Lutero desarrolló su teología de la justificación haciendo la exégesis de la carta a los Romanos. De ese modo, Pablo ha estado siempre en el centro de la teologia evangelica. Pero hoy en dia muchos pastores protestantes dicen que durante sus estudios les quitaron las ganas de acercarse a Pablo. En la teologia catolica, Pablo se ha visto expuesto a las criticas sobre todo por sus manifestaciones acerca del papel de la mujer en la comunidad. Tambien en este punto se busca un acceso nuevo a Pablo. El padre Grun lo encuentra en el presente libro con sus preguntas: ¿cuales son, probablemente, las experiencias que se encuentran detras de la teologia de Pablo?, ¿como podemos vivir experiencias semejantes en la actualidad? y ¿que tiene que decirnos hoy su teologia? Anselm Grun se ocupa de lo que para Pablo constituye la esencia de lo cristiano, y del modo en que, mirando al Apostol, podemos hacer comprensible lo fundamental de nuestra fe.

Con la globalización y sus crisis se ha reactivado el problema identitario, volviéndose a prestar atención al factor religioso. En los Estados Unidos de América la religión siempre ha jugado un papel clave en su configuración idiosincrásica, al infundir la fe de ser un pueblo elegido por Dios para guiar al resto de las naciones. Sin embargo, dicha fe también se halla en crisis hoy, agravándose por los velos de confusión posmodernos (v.g. relativismo, corrección política, pensamiento débil). Téngase en cuenta que la configuración idiosincrásica estadounidense resulta prototípica, por las múltiples comunidades de diversos orígenes a integrar, además de ser anterior al ideológico debate nacional decimonónico europeo (modelo liberal-patriótico vs. étnico-cultural), y al fortalecimiento del Estado-nación. Dicha idiosincrasia parte de los planteamientos de la teología moderna o Teología política, centrada en el estudio de la religión y la organización del pueblo de Dios en el mundo: del impacto de la religión en la vida pública (sin el pretendido monopolio estatal). Se acomete lo planteado en perspectiva histórica y comparada, atendiéndose a manifestaciones autóctonas tales como American covenant theology (teología pactista estadounidense, origen de su federalismo), así como su American civil religion (religión civil estadounidense) y American gospel (evangelismo social estadounidense), junto con su American manifest destiny (destino manifiesto estadounidense), American self-righteousness (autopercepción estadounidense con sobreestima, tendente a una superioridad moral, de mesianismo), et al. A la postre, tras el abordaje de las más destacadas hierofanías (v.g. toponímia, simbología) y hierocracias (v.g. relaciones Iglesia-Estado, Blue Laws o Derecho dominical), se logra ofrecer también un diagnóstico y pronóstico acerca de las vulnerabilidades de la matriz idiosincrásica estadounidense, de modo que quepa su corrección postglobalizatoria.

En esta edición hemos querido ofrecer la colección completa de los veintisiete textos emanados por la Comisión Teológica Internacional tratando de uniformar criterios de citación, especialmente en las referencias patrísticas y magisteriales, para facilitar su estudio. Hemos procurado que los textos del magisterio pontificio, siempre que fuera posible, tuvieran la referencia de la edición oficial de Acta Apostolicae Sedis, y en las referencias patrísticas se ha procurado que la misma obra se cite siempre por la misma edición. Dado que este libro se ofrece principalmente a lectores de ámbito hispano, se ha preferido el uso de la colección Fuentes Patrísticas, por contar con traducción española, junto con el texto en versión original. Por la extensión del texto se han omitido los documentos complementarios que presentaba la anterior edición, pues no eran algo sustancial para comprender estos textos.