Libros de Teología, página 21 de 116

El pontificado de Pío XII (1939-1958) estuvo marcado por difíciles y dramáticas circunstancias externas, tales como la Segunda Guerra Mundial y los inicios de la Guerra Fría, la amenaza nacionalsocialista y comunista y un Occidente en crisis espiritual. En medio de este panorama, el Papa encomendó la causa de la Iglesia y de la humanidad a la Virgen María y promovió intensamente la devoción y los estudios marianos. Fiel a ella desde niño, le dedicó numerosos documentos y la honró con la definición del dogma de su Asunción gloriosa y la institución de la fiesta de su Realeza, además de hablar con cierta profusión de sus otros misterios y privilegios y de proponerla como modelo en todos los ámbitos eclesiales y sociales. Su doctrina mariológica revela al teólogo, al pastor, al devoto y al siervo de Dios que fue indudablemente Pío XII.

El gran místico alemán Jakob Boehme, zapatero de profesión y sin más estudios que los primarios, era el theodidacta por excelencia. Su obra es la expresión de un conociemitno no mental, no aprendeido, sino visto, y ha ejercido una considerable influencia en nuemrosos espirituales, filósofos y peotas posteriores de toda Europa.

En este libro el Prof. García-Moreno reúne diversos estudios joánicos, realizados durante los últimos años. Son temas variados, pero siempre en torno a la teología subyacente en los textos de San Juan. Este primer volumen tiene por subtitulo 'La Creacion' por la importancia actual del tema y la mayor amplitud de su contenido. Ademas, se estudia la hermeneutica de los simbolos en el Evangelio de San Juan, esa peculiaridad tan propia y rica de este evangelio. Otro tema es el del 'Mandato nuevo', la caridad o agape, cuestion siempre capital, resaltada con vigor y acierto por Benedicto XVI, no solo en su primera Enciclica Deus caritas est, sino tambien en la Exhortacion apostolica postsinodal Sacramentum caritatis, y en su viaje apostolico al Brasil. Antonio Garcia-Moreno es Canonigo Lectoral de la Archidiocesis de Merida-Badajoz. Licenciado en Derecho Civil por la Universidad de Sevilla, doctor en Teologia biblica por la Pontificia Universidad Gregoriana y licenciado en Ciencias Biblicas por el Pontificio Instituto Biblico de Roma. Desde hace mas de cuarenta años imparte clases en el Seminario Metropolitano de Merida-Badajoz, y en la Facultad de Teologia de la Universidad de Navarra. Pertenece a la Asociacion Biblica Española y es miembro de la Studiorum Novi Testamenti Societ

Sería prácticamente imposible comprender el surgimiento y la evolución del cristianismo, piedra angular de la cosmovisión occidental, sin tomar en cuenta el corpus de los textos conocidos como evangélicos. El analisis historico y la valoracion dogmatica y exegetica a que se han sometido estos escritos, labor realizada al paso de los siglos, provoco que muchos de estos documentos fueran calificados como apocrifos, es decir, como un conjunto de textos antiguos que versan sobre la vida de Jesus y de los personajes que mas trascendencia tuvieron en su vida, pero que la Iglesia catolica romana no considera autenticos, en contraposicion con los textos canonicos neotestamentarios.Al presente edicion de los Evangelios apocrifos, en la version castellana de Edmundo Gonzalez Blanco y con presentacion, revision y notas de Carlos Zesati Estrada, ofrece al lector una seleccion de importantes y polemicos documentos escritos, en su mayoria, entre los siglos II y IV que permiten descubrir las concepciones que forjaron al cristianismo primitivo, replantear el acontecer historico y gozar de la maravillosa imagineria de que estos invaluables textos hacen gala.

La Ciudad de Dios es la obra de más aliento, más orgánica y trascendental de la inmensa producción agustiniana. Las Confesiones, los libros del De Trinitate y los Tratados sobre San Juan señalan hitos dificiles de superar en la historia de la intimidad religiosa, en la teologia trinitaria y en la exegesis biblica. Pero por sus dimensiones arquitectonicas, su vasta concepcion de Dios y del hombre y la amplitud panoramica que abre para el pensamiento y la accion, es La Ciudad de Dios la obra mas celebrada de San Agustin. Por ella se le reconoce como el creador de la llamada Filosofia de la Historia. En un tiempo como el que vivimos, el mensaje que contiene esta obra cumbre del genio universal de Agustin reviste una particular vigenciaEd. bilingue. Traduccion: Santos Santamarta del Rio y Miguel Fuertes Lanero. 41 vols. Ed. promovida por la Federacion Agustiniana Española (F.A.E.).

Ayudar a vivir la Palabra como se nos presenta en la liturgia es deseo común a muchas obras de espiritualidad y liturgia. También es la finalidad principal de este libro, que tiene, sin embargo, una peculiaridad que lo hace original y doblemente atractivo: a la condensada meditación de las lecturas de la liturgia se une la poesía, el soneto, que aporta al conjunto la fuerza de la oración y la belleza de la imagen. La obra, junto a los dos anteriores libros del mismo título y colección, completa los tres ciclos litúrgicos.

Pos las páginas de este libro desfila un grupo de personajes entrañables, humildes, llenos de ternura y de ironía, de amorosa bondad y cortas filosofías. Personajes sencillos, enormemente humanos, pobres, que se afanan cada día en pequeñas tareas que les permiten llevar un torzo de pan a sus bocas y albergar la esperanza de conseguir un nuevo bocado. Un mundo de sueños imposibles.

Un libro excepcional, fruto de una profunda reflexión antropológica que no elude la pregunta fundamental que nuestra conciencia de finitud hace surgir temblorosamente de nuestros labios: ¿Quién es el hombre? La respuesta, según Grygiel, surge de la experiencia existencial y poética de la comunión entre las personas, del asombro de la contemplación mutua del hombre y la mujer, donde lo humano se supera a sí mismo para mostrar la misma imagen divina.

presente trabajo intenta llenar un vacío concreto en la comprensión de la teología trinitaria de Buenaventura: la primitas del Padre, presente en los fundamentos de todo su discurso teológico. Nunca hasta ahora ha sido este tema, objeto de una investigacion sistematica. Existen algunas aportaciones parciales que a pesar de ser muy importantes no son suficientes, porque no estudian al Padre en el amplio horizonte trinitario de Buenaventura. El estudio parte de una vision global del pensamiento trinitario del Doctor Serafico para llegar a la cuestion concreta de su vision teologica del misterio del Padre. Individualizar este tema de los otros de la teologia trinitaria permite situarlo en un horizonte mas amplio, y observarlo en toda su riqueza de interconexiones dentro del sistema bonaventuriano.

Se ofrece aquí una antología de 'lecturas' de la Encíclica, a cargo de profesionales de diversos campos: teólogos y filósofos, artistas de la literatura y la escultura, representantes del periodismo y el derecho, educadores e historiadores, cientificos de la biologia y la medicina. El hilo conductor del volumen es la vida del amor, tal como la presenta Benedicto XVI. El libro consta de cuatro partes. La primera se asoma a la riqueza del amor, en relacion con Dios, las personas y la creacion. La segunda aborda el amor como fuente de vida, trasfondo del matrimonio y la familia. La tercera trata del amor en cuanto vida de la Iglesia. En la ultima se muestra el amor como vida del mundo, corazon de la justicia y actor de la historia. Los autores son: Jose Aldazabal ( ), teologo de la liturgia; Francisco Altarejos, miembro del Consejo Escolar de Navarra; Carmen Borbones, presidenta de Caritas en Cataluña; Jutta Burggraf, pedagoga y teologa; Jose Andres Gallego, historiador del CSIC; Ruth Gutierrez, periodista y profesora de cine; Jose Luis Illanes, miembro de la Pontificia Academia de Teologia; Andres Jimenez Abad, catedratico de Filosofia de I.E.S; Natalia Lopez Moratalla, bioquimica; Elisa Luque, miembro de las Academias de Historia de Guatemala y Colombia; Jose Pedro Manglano

No es fácil de determinar el "género literario" de una Introducción como la presente. No puede convertirse en un resumen de la materia, pero no debe contentarse con indicar dónde pueden estudiarse con mas amplitud las cuestiones sin formularlas. El autor trata de evitar ambos extremos, ofreciendo los contenidos basicos de la "antropologia teologica" y dando cierto espacio a la informacion sobre las diferentes opiniones en torno a los problemas mas importantes.

KIRVAN JOHNProfundamente insertado en el centro de nuestra vida hay un anhelo latente de Dios. Un anhelo que no pueden satisfacer recetas rápidas ni respuestas fáciles. Es, en realidad, el mismo anhelo que durante siglos motivo a tantas personas a encaminarse por distintos senderos para saciar ese vacio a veces apremiante y a veces mudo que sigue alli aunque no lo reconozcamos. Este es un libro que se toma la busqueda de Dios en serio y presenta diez experiencias de viaje de personas que se aventuraron en la travesia y se volvieron misticos, "enamorados de Dios". Cristianos, judios y musulmanes nos guian en el camino del descubrimiento de que ese anhelo que tenemos de Dios se equipara al anhelo que Dios tiene por lograr la union con nosotros. El poeta sufi del siglo XIII Rumi, el trapense del siglo XX Thomas Merton, la Cabala del siglo XII, entre otros, nos aseguran que lo que nos mantiene lejos de Dios no es su distancia, sino nuestra reticencia, nuestra perpetua huida. Estamos invitados a unirnos a la compañia de los buscadores de Dios.

Ver con el alma ofrece una serie de reflexiones que permiten al lector profundizar en la realidad de su alma. Joan Chittister nos guía en el camino del conocimiento interior explorando doce vías que conducen directamente al corazon del ser humano -Vision, Corazon comprensivo, Humildad, Alma, Santa indiferencia, Mansedumbre, Imaginacion, Preguntas, Estabilidad emocional, Pureza de corazon, Inclusion, Naturaleza de lo heroico y nos ayuda a encontrar la paz y seguridad que proporciona el acercarnos a la Verdad. Ver con el alma descubre esas cualidades del alma que debemos cultivar si queremos ser personas diferentes en este mundo tan cambiante. Las culturas, los paises y las comunidades religiosas no estan compuestos por figuras institucionales, sino por nosotros. La pregunta es: ¿que es lo que necesitamos desarrollar en nuestro interior para tener una presencia positiva en un mundo cambiante?

El libro, teniendo como hilo conductor, la historia de la salvación, aborda las cuestiones centrales del matrimonio cristiano. ¿Qué significa vivir el proyecto de Dios sobre el matrimonio en una sociedad abierta y plural?. Desde la perspectiva dogmatico moral y canonica se consideran las cuestiones y problemas que se plantea hoy a los matrimonios y familias: la naturaleza y caracteristicas del amor conyugal; el hombre y la mujer, protagonistas de la preparacion y celebracion del matrimonio; los esposos, sujetos de la vocacion matrimonial a la plenitud de vida cristiana; la paternidad y maternidad responsables; el cuidado y la educacion de los hijos; las situaciones dificiles e irregulares en la vida matrimonial; la participacion de la familia en la vida de la Iglesia y el desarrollo de la sociedad, etc. Dirigido a los interesados por el matrimonio y la familia: los casados; los que se preparan para el matrimonio; los responsables de la pastoral familiar; y, de manera particular a los que cursan estudios de teologia.

Quien dijo: «No tengo nada nuevo que enseñar al mundo. La Verdad y la no violencia son tan antiguas como las montañas» ha resultado ser uno de los maestros más influyentes en la historia contemporáne

Jesús el nazareno aborda el avance de los estudios sobre la figura de Jesus y los primeros cristianos.La investigación se apoya en la documentación científica comparada e integrada tanto por las fuentes y testimonios que provienen de los escritos canonicos como extracanonicos.Este conjunto es sometido al estudio critico y a la correspondiente interpretacion, y otorga a la literatura judia, los manuscritos de Qumran, los escritos judeocristianos, los textos apocrifos del Antiguo y Nuevo Testamento y la biblioteca de Nag Hammadi, el lugar que hoy dia merecen junto a las investigaciones que estudian los libros del Antiguo Testamento en hebreo y griego, los targumin o parafrasis aramaicas del A. T., los cuatro Evangelios, y la literatura de los escritores eclesiasticos de la Patristica antigua.

Dos voces, dos corazones, tan originales como radicales, hablando conmovedoramente acerca de la vivificante presencia de Dios. Dos vidas, vividas en apasionada relación con la historia, con Dios y entre si, nos hacen volvernos hacia el lado fisico, cansado y herido de nuestra vida, apuntando hacia la sanacion y la esperanza. Todo ello, mas la retrospectiva de Jurgen Moltmann sobre los treinta años de su revolucionario libro El Dios crucificado, constituye un material inapreciable, y ya no se podra introducir a los estudiantes al pensamiento teologico de Moltmann sin pedirles que lean este inspirador e iluminador ensayo. Elisabeth Moltmann-Wendel y Jurgen Moltmann nos dan mucho en que pensar. Con lenguaje claro e inteligible, nos introducen en un apasionante territorio teologico. No les interesa hacer una critica de la teologia patriarcal, sino insuflar vida en imagenes, temas y perspectivas alternativas, evocando la amistosa relacion de Cristo con las mujeres, su poder sanador y el amor mutuo que nos vincula. Este libro puede ayudar a muchas personas a redescubrir la sabiduria sanadora de los "relatos evangelicos". JURGEN MOLTMANN, Profesor emerito de Teologia de la Universidad alemana de Tubingen, es uno de los mas reconocidos expertos en teologia cristiana contemporanea. De 1963 a 1983 colaboro activamente con el Consejo Mundial de las Iglesias. Es autor de numerosos libros de enorme influencia, como Teologia de la esperanza; El Dios crucificado; El camino de Jesucristo, El Espiritu de la vida: una pneumatologia integral, Diaconia en el horizonte del reino de Dios y La justicia crea futuro, estos dos ultimos publicados por la Editorial Sal Terrae. ELISABETH MOLTMANN-WENDEL, es teologa, periodista y escritora. Inspirada por la teologia feminista norteamericana, es una de las pioneras de la teologia feminista en Alemania y una activa investigadora y conferenciante en este nuevo campo teologico. Esta casada con Jurgen Moltmann. En castellano se ha publicado su obra Hablar de Dios como mujer y como

¿Qué significa para la teología cristiana aceptar la teoría de la evolución? ¿Crea Dios a través de un proceso de mutaciones aleatorias y selección natural? En El Dios de la evolución, Denis Edwards aborda complicadas preguntas sobre la relacion entre la ciencia contemporanea y la fe cristiana. Examinando conceptos cristianos tradicionales a traves del prisma del pensamiento evolucionista, Edwards desbroza el camino a nuevas formas de concebir la naturaleza de Dios y del Universo. Para ello comienza revisando los relatos biblicos de los origenes y la vision evolutiva de mundo. Examina la naturaleza de Dios y de su poder, asi como la de los seres humanos, incluyendo una exploracion del pecado original y la gracia, la relacion entre lo divino y lo humano y el impacto de una vision evolucionista del mundo en la comprension del Espiritu Santo y de la persona de Jesus, prestando especial atencion a lo que a este respecto han dicho Teilhard de Chardin, Karl Rahner y Jurgen Moltmann. Un libro provocador y sugerente, escrito con sabiduria y con pasion. DENIS EDWARDS, sacerdote de la Archidiocesis de Adelaida (Australia) y doctor en teologia por la Catholic University of America, es profesor de teologia en la Flinders University y autor de diversos libros, entre los que cabe destacar: Jesus and the Cosmos (1991), Made from Stardust: Exploring the Place of Human Beings within Creation (1992) y Jesus the Wisdom of God (1995)