Libros de Teología, página 26 de 135

Con las Cuestiones sobre la omnipotencia divina que aquí se le ofrecen al lector, en pulcra edición bilingüe de Francisco León Florido, por primera vez se tornan visibles dos de los verdaderos hitos

El amor es una realidad fascinante, pero que parece que se nos escapa cuando lo queremos comprender, del mismo modo que una luz nos deslumbra si nos fijamos solo en ella. La importancia del amor en nuestras vidas y en la revelacion divina nos impulsa a introducirnos en su misterio como la unica forma de comprender la verdad de nuestra existencia a la luz de la verdad de Dios. Este libro no quiere sino ayudar a descubrir ese misterio de amor como una luz que nos hace vivir en plenitud y enseñarnos a mirar con los ojos del amor. Asi se esclarecen los temas fundamentales en los que el amor se nos hace problematico: la relacion entre el amor a Dios y el amor al projimo, los diferentes tipos de amor que descubrimos en la vida, como existe un amor divino sobrenatural y de que modo el desinteres no esta reñido con la reciprocidad que exige la dinamica del don. Solo el amor es digno de fe y se convierte en la luz primera del misterio de Dios y del hombre.

La nostra generació ha crescut entre les ruïnes d’antigues certeses. Vam néixer mentre queien.Som fi lls del fragment, però el fragment no ens inquieta perquè l’alternativa de les grans moles compact

El desmedido afán de lucro que gobierna nuestra sociedad, aunque ha estimulado notablemente el progreso material, también ha provocado considerables sufrimientos a los más débiles: los contratos basura, la corrupción, la especulación, etc. Este libro se propone analizar las consecuencias humanas de las políticas neoliberales, pero no desde una perspectiva económica, sino ética, y más concretamente desde la ética cristiana. Esa perspectiva implica reflexionar sobre la economía "a la luz del Evangelio y de la experiencia humana", y una tendencia a ver el mundo desde abajo, desde la perspectiva de los más necesitados. El autor, tras analizar el modelo económico imperante, indica el camino a seguir para hacer posible lo que él llama "una economía al servicio del hombre", promoviendo reformas y pequeñas experiencias que mantengan viva la esperanza de una economía más humana.

La enigmática figura de Joaquín de Fiore ha suscitado escaso interés entre los historiadores de la exégesis y de la teología. Sin embargo, este monje, fundador de una orden religiosa y amigo de los papas, fue el iniciador de uno de los movimientos espirituales más amplios y significativos en la historia de la Iglesia. Su espera de una tercera edad, en la que el reino del Espíritu sucedería al reino de Cristo y la Iglesia institucional sería sustituida por una "nueva Iglesia" en la libertad de la contemplación, ha dejado tras de sí toda una estela de discípulos, siempre más o menos bastardos, a veces inconscientemente, de su ascendencia.

El debate teológico y ecuménico surgido con ocasión de la erección de los Ordinariatos personales para los grupos de anglicanos que desean la plena incorporación a la Iglesia Católica, ha impulsado al autor a indagar de nuevo y exponer de manera unitaria la realidad eclesiológica de la Prelatura personal del Opus Dei. El libro que el lector tiene entre las manos es fruto de veinte años de estudio riguroso. El autor, partiendo de investigaciones suyas anteriores sobre la realidad eclesiológica del Opus Dei, vuelve a abordar el tema con un nuevo enfoque, mayor conocimiento teológico y el desarrollo de veinte años más de vida de una realidad apostólica que tiene su sitio auténtico en el Derecho Canónico y que se diferencia de otras realidades nuevas que van surgiendo gracias a la vida de la Iglesia. Desde el año 1928 en que naciera la Obra, se ha trabajado mucho para ajustar su carisma fundacional a la vida y organización peculiar de la Iglesia. En ese tiempo también otras realidades eclesiológicas han ido surgiendo y evolucionando dando lugar a la Iglesia del siglo XXI. En ella el Opus Dei tiene un sitio propio que es el de estar "en medio del mundo". Entender en toda su originalidad y profundidad lo que parece a primera vista tan sencillo es parte del objetivo de este libro, además, como siempre, de mostrar toda la riqueza de la Iglesia que no cesa de ser impulsada por el soplo del Espíritu. El libro quiere ser una contribución al esfuerzo de teólogos y canonistas por presentar, en contexto ecuménico, la estructura fundamental de la Iglesia.

En santa Teresa, contrasta su experiencia espiritual con la brevedad de su vida. La Iglesia al declararla Doctora le otorga una autoridad especial y nos invita a descubrirla.En santa Teresa, contrasta su experiencia espiritual con la brevedad de su vida. La Iglesia al declararla Doctora le otorga una autoridad especial y nos invita a descubrirla.Santa Teresa del Niño Jesus"entro en la Vida"a los 24 años, en el umbral del siglo XX. Al ser proclamada Doctora de la Iglesia, sus escritos adquieren una autoridad especial y somos invitados a descubrirlos con un renovado interes. ¿Acaso no dice, con la audacia prodigiosa de los niños, que ha encontrado el secreto para apoderarse de la llama del amor divino? Teresita nos ofrece su experiencia de Dios centrada en la confianza y el amor que nos hacen sencillos; este camino de confianza nos da una verdadera libertad y lleva a su madurez la vocacion personal de cada uno.Este retiro predicado por el padre Marie Dominique Philippe sobre el acto de ofrenda de Santa Teresa, es una mirada que nos invita a descubrir el amor de Cristo y la llamada que El hace a nuestros corazones por medio del Espiritu Santo.El padre Marie-Dominique Philippe (1912-2006), de la Orden de Santo Domingo, doctor en Filosofia y Teologia, profesor de la Universidad de Friburgo (Suiza) y en el convento parisino de Saulchoir d¿Etiolles, desarrollo a lo largo de su vida una intensa actividad docente y pastoral. En 1975 fundo la Comunidad de Hermanos de San Juan, que posteriormente amplio hasta constituir la Familia San Juan.

He aquí el ensayo de un jesuita de 75 años que buceando en su interior hacia esa realidad última, interior intimo meo en palabras de San Agustín, escribe sus «Memorias sobre Dios».«Vale la pena inten

"El presente ensayo considera que el amor, incluso en la persona escéptica, atea o agnóstica, se hace religioso, sobrepasa el reconocimiento y la mutua reciprocidad para elevarse y convertirse en adoracion. La descomposicion actual del amor humano es el resultado de la ausencia del Amor en la vida. Asi considerado, el Amor en si mismo vendria a ser quien asegura el intercambio amoroso; el sentido ultimo de la comunion entre los hombres radica en la presencia ante Dios. Esta verdad del descubrimiento del Amor como aquel que funda, une, capacita, comprende y expande el amor con que se aman el hombre y la mujer, es analizada en esta obra -y de un modo magnifico- en el ambito del matrimonio y de la familia, asi como en importantes obras literarias y en la historia de la filosofia. Finalmente, la propuesta cristiana nos recuerda que el hombre hasido creado y existe para ser colmado por la libre acogida del amor que Dios es: si para pasar de la sexualidad al amor se precisa un acto de negacion y de muerte, para pasar del amor humano al amor divino se necesita un nuevo nacimiento."

Este comentario de la Sagrada Escritura editado por la Biblioteca de Autores Cristianos ha sido, desde su primera edición en 1960, en los países de lengua española, un importante recurso bibliográfico para comprender el texto biblico en su triple vertiente literaria, historica y teologica. Elaborado por varios especia-listas pertenecientes a distintas instituciones academicas de Salamanca, que hacen uso de una exegesis rigurosa, tiene como finalidad ayudar a los lectores a adquirir un conocimiento mas profundo del designio salvador de Dios revelado en la Biblia. Este volumen contiene los textos de los libros del Pentateuco con los comentarios que, en torno a ellos, han escrito Alberto Colunga y Maximiliano Garcia Cordero.

Esta obra investiga el problema de Dios, la creación y el mal en el pensamiento del teólogo luterano, Paul Tillich (1886-1965). Para ello se centra en estos tres términos: creación, libertad y caída.

Excelente manual que permite comprender las claves de cada periodo histórico de la teología a través del original recurso de los modelos teológicos.Excelente manual que permite comprender las claves de cada periodo historico de la teologia a traves del original recurso de los modelos teologicos.Hasta tiempos recientes la Historia de la Teologia era casi una desconocida entre las materias teologicas. Sin embargo, despues del Vaticano II hemos asistido a un auge de estos estudios. Existen diversas obras cientificas amplias (de varios volumenes) para estudiar este campo; sin embargo no hay tantas que den una vision sintetica y profunda, y las que hasta ahora existian casi todas han quedado obsoletas con el paso del tiempo.Esta obra pretende llenar este vacio a traves de una perspectiva metodologica original que ha permitido presentar el tratamiento de la teologia desde la epoca patristica hasta nuestros dias. Para conseguirlo, el autor ha optado por exponer los modelos teologicos propios de cada epoca ofreciendo de este modo, de una manera breve, los elementos esenciales para identificar cada periodo teologico. La exposicion se completa con los autores principales que contribuyeron a crearlos y los retos culturales que estimularon y condicionaron el quehacer teologico de cada epoca. Ademas, se ha procurado mostrar un cierto proceso evolutivo unitario en el que la Teologia va madurando, asimilando los logros conseguidos y progresando hacia nuevas metas a lo largo del tiempo. El resultado es un manual valioso, original y muy util para entender las claves que definen cada periodo historico. Ademas de a los estudiantes de Historia de la teologia, interesara, sin duda, a todos los que se siente atraidos por la historia y la historia de las ideas.Juan Belda Plans (1945) es doctor en Filosofia y Teologia por la Universidad de Navarra. Cuenta con una amplia experiencia docente como profesor de Historia de la Teologia desde 1974 en la Facultad de Teologia de la Universidad de Navarra y en la Facultad de Teologia de San Damaso (Madrid). Su campo de especializacion es la teologia del Siglo de Oro español, en especial la Escuela de Salamanca. Sobre estas materias ha publicado diversos libros y articulos cientificos, entre los que cabe destacar la importante y extensa obra titulada La Escuela de Salamanca y la renovacion de la teologia en el siglo XVI, Madrid 2000, asi como la traduccion al castellano de la obra clasica de Melchor Cano, De locis theologicis (Madrid 2006). Ha sido secretario del Simposio Internacional de Teologia organizado por la Universidad de Navarra; ediciones II a VI (1980-1984). Es miembro de la Academia de Historia Eclesiastica de Valencia y miembro fundador y Secretario General del"Instituto de Estudios de la Escuela de Salamanca"(IEES), desde octubre de 2000 hasta la actualidad.

Se le conoce como el exorcista más famoso del mundo. Se le han dedicado numerosos artículos en medios internacionales, decenas de transmisiones televisivas, miles de páginas de internet. Es el padre Gabriele Amorth, ex miembro de la Resistencia italiana durante la guerra, hijo y nieto de abogados, licenciado en Derecho, y fundador de la Asociacion Internacional de Exorcistas. A pesar de su temprana vocacion por el sacerdocio, Amorth jamas imaginaria el viraje que tomaria el rumbo de su vida cuando el cardenal Ugo Poletti, entonces vicario de Roma, lo convoco como ayudante del padre Candido Amantini, uno de los grandes expertos mundiales en exorcismo. Asi comenzo lo que el padre Amorth denomina su "profesion": enfrentarse cada dia con el demonio.En este poderoso libro, el padre Gabriele Amorth nos ofrece testimonios de primera mano de sus propias experiencias en el campo de batalla con Satanas, dando testimonio de la fuerza del Mal y de la dura lucha de los exorcistas que dedican sus vidas a liberar almas de los sufrimientos espirituales y fisicos de las posesiones demoniacas.

Este libro reta tanto a las teologías europe-norteamericanas tradicionales como a las modernas proposiciones epistemológicas occidentales en su examen de las implicaciones de este método teológico para la Iglesia y la academia,y ayuda a repensar el futuro de las cominidades latinas.Esta obra,ahora disponible en español,nos propone una interesante crsitologia del discipulado.

Dir. Francisco Barbado Viejo. Texto en español y latín. Texto latino de la edición crítica leonina, traducción y anotaciones por una comisión de PP. Dominicos presidida por Francisco Barbado Viejo. Volumen segundo en texto bilingue (de los dieciseis de que consta) de la nueva edicion en la serie BAC Thesaurus de la Suma teologica de santo Tomas de Aquino. Reimpresion de la tercera edicion de 1959. Obra cumbre de su doctrina teologica, santo Tomas la redacto a lo largo de su intensa vida docente (1266-1273), y que no pudo concluir por alcanzarle la muerte a la temprana edad de cuarenta y nueve años. Este segundo volumen comprende cuatro tratados: De la Santisima Trinidad, De los angeles, traducidos por Raimundo Suarez, OP, con introducciones de Manuel Cuervo, OP y Aureliano Martinez, respectivamente; De la creacion en general, traduccion e introducciones de Jesus Valbuena, OP; De la creacion corporea, traduccion e introducciones de Alberto Colunga, OP.

La afirmación evangélica de que el Padre ha ocultado los misterios del Reino a los sabios e inteligentes y se los ha revelado a los pequeños y a la gente sencilla (Mt 11,25; Lc 10,21) no parece haber sido tomada muy en serio ni por la Iglesia institucional ni, concretamente, por la teología. La pregunta escéptica de Felipe a Natanael de «si de Nazaret podía salir algo bueno» (Jn 1,46) parece resonar todavía hoy en muchos ambientes eclesiales. Este libro, vivido y escrito desde Bolivia, quiere tomar en serio la importancia evangélica y teológica de los pequeños y sencillos. Estos sectores insignificantes, a pesar de vivir muchas veces una fe informal al margen de la Iglesia oficial y tener que afrontar hoy nuevos desafíos ante un mundo en cambio profundo, constituyen un germen esperanzador y una alternativa evangélica en estos momentos de profunda crisis de credibilidad eclesial. La fe de los insignificantes nos puede ayudar a ir edificando entre todos, con la ayuda del Espíritu de Jesús de Nazaret, una Iglesia menos «davídica» y más nazarena.

Este número de Corintios XIII recoge las actas del VII Congreso Hispano-Latinoamericano y del Caribe de Teología sobre la Caridad, que tuvo lugar en El Escorial (Madrid) los días 20 y 21 de mayo de 2011, con el tema ?Como avanzar en una caridad iluminada por la verdad: Algunos desafios en el camino?. El espiritu del Congreso nace de la ultima enciclica de Benedicto XVI, Caritas in veritate, en la que se nos dice: ?La caridad en la verdad, de la que Jesucristo se ha hecho testigo con su vida terrenal y, sobre todo, con su muerte y resurreccion, es la principal fuerza impulsora del autentico desarrollo de cada persona y de toda la humanidad. El amor ??caritas?- es una fuerza extraordinaria, que mueve a las personas a comprometerse con valentia y generosidaden el campo de la justicia y de la paz?. Las aportaciones de los ponentes, tanto españoles como latinoamericanos, ponen sobre la mesa el estado actual de la reflexion sobre la caridad a ambas orillas del Atlantico, apuntando pautas, acentos y propuestas de futuro. La lectura de este numero quiere ser luz y estimulo para el trabajo en la accion sociocaritativa de la Iglesia en el siglo XXI. Un trabajo que continuamente busca el punto de encuentro entre la Caridad y la Verdad. Teologia, etica y politica salen a la luz en cada una de las intervenciones que se recogen en este numero, dando consistencia y actualidad a las reflexiones.