Libros de Teología, página 45 de 116

Luigi Giussani (1922-2005), sacerdote milan�s, es el fundador del movimiento eclesial Comuni�n y Liberaci�n. Curs� sus estudios en la Facultad de Teolog�a de Venegono, donde ser� profesor durante alg

«Joseph Ratzinger muestra con maestría la inseparable relación entre el anuncio de la palabra de Dios y la liturgia». La especial singularidad de las homilías del papa emérito Benedicto XVI, fruto d

Esta obra intenta sintetizar la teología de Xavier Zubiri (1898-1983) como doctrina de la deificación a partir del concepto de religación, que nuestro autor desarrolló en un artículo famoso en 1935, en el que nos situa ante el problema de Dios en una epoca que ya empieza a ser secularista. La religacion indaga la fundamentalidad de la existencia humana a traves de la aproximacion al poder de lo real, es decir, a la dominacion que ejerce sobre las personas en forma de apoderamiento, que se manifiesta como enigma de inquietud por la voz de la conciencia. Desde esta perspectiva, la unica prueba valida de la existencia de Dios es esta via de la religacion, por la cual se nos muestra la presencia constituyente de Dios en las cosas, es decir, se descubre la fontanalidad de Dios.

No es raro encontrar personas que ignoran el significado de muchas palabras que, hasta no hace demasiado tiempo, eran de uso común. Ello implica que, además de un empobrecimiento del lenguaje, encuentren muchas dificultades a la hora de interpretar correctamente la iconografia religiosa que constituye una parte importante del Patrimonio Cultural. Circunscribir el problema a las nuevas generaciones seria injusto ya que, transcurridos mas de cincuenta años de las grandes reformas promovidas por el Concilio Vaticano II, gran parte del lenguaje eclesial quedo obsoleto y relegado al olvido, incluso entre los propios eclesiasticos. Todo ello es la razon por la que ahora se presenta este instrumento que ha de servir de ayuda tanto a investigadores como a personas interesadas en estas cuestiones

El Opus Dei, como realidad eclesial y social dotada de un importante contenido teológico y pastoral, puede ser estudiado desde distintos puntos de mira. El presente trabajo se limita a considerar de cerca uno de ellos, que es tambien el mas basico. Se analiza aqui, en efecto, la entera realidad Opus Dei poniendo la atencion de modo particular en el carisma fundacional, observado a traves de sus contenidos esenciales tal como son expuestos por el fundador. Tales contenidos son la finalidad de la fundacion, el fenomeno vocacional suscitado, el espiritu de santificacion en que se sostiene y la praxis espiritual y apostolica que promueve.Esta obra ha sido concebida primariamente con el objetivo de aportar a todos los interesados en la Iglesia y la sociedad, pero en especial a los sectores teologica y pastoralmente mas comprometidos (miembros del clero, de la vida consagrada, de los movimientos apostolicos, personas del mundo academico y, en general, todo intelectual catolico), una informacion adecuada sobre las claves del carisma, espiritu y espiritualidad fundacionales del Opus Dei, asi como de la mision evangelizadora que desarrolla desde hace casi un siglo.La unica fuente utilizada en la elaboracion del libro son los escritos de san Josemaria Escriva, fundador del Opus Dei. Con la intencion de exponer con nitidez la enseñanza que transmite se deja sencillamente que sus textos hablen por si mismos, atestiguando la singularidad y consistencia de la propuesta espiritual y apostolica que contienen. Se destaca tambien oportunamente en el libro el dinamismo teologico que esos escritos encierran.

La celebración de la fe en la Iglesia pone de manifiesto aquello que es central en su vida y en su pensamiento. Por eso, resulta imprescindible conocer el origen y las fuentes litúrgicas, la evolución de la ordenacion general de la celebracion cristiana y

Con mucho gusto presento este número de nuestra revista Corintios XIII dedicado al VIII Informe FOESSA sobre la exclusión y el desarrollo social en España. Dicho informe es, sobre todo, un relato del momento de incertidumbre en el que nos encontramos y un

La obra constituye un tratado de mística comparada. Mediante el análisis de las más variadas escuelas contemplativas (la cábala, el cristianismo, el sufismo y el budismo zen) y la exploración de diferentes manifestaciones religiosas (la poesía extática, la teología, el baile ritual...), los autores revisan y actualizan una experiencia trascendente que se ha mantenido viva a lo largo de la historia.

La idea de este libro nació al constatar sus autores la mucha mayor frecuencia en los evangelios de la denominación el Hijo del hombre respecto a la de Rijo de Dios, lo que les llevó a sospechar que se trataba de algo intencionado por parte de los evangelistas. Los autores se propusieron, en consecuencia, estudiar el significado de la expresion y su uso en los evangelios. Resultado de este estudio es una obra que puede considerarse en su totalidad, una novedad entre los innumerables trabajos publicados basta hoy .sobre el Hijo del hombre. He aqui algunas de sus conclusiones: 1) La expresion el Hijo del hombre designa en los evangelios al hombre en su plenitud, que incluye la condicion divina. Se refiere en primer lugar, a Jesus pionero y prototipo de la plenitud humana, y engloba a los que van camino de esa plenitud. 2) Esta expresion revela que el designio de Dios es la plenitud de vida de todo hombre cuya meta, en paralelo con la de Jesus, es la condicion divina. De este modo, los evangelios invalidan el concepto de un Dios que se impone y disminuye al hombre de un Dios rival cuya supremacia impide la autonomia, el desarrollo y el pleno florecimiento del ser humano. Este falso concepto ocasiono el rechazo de Dios en muchos pensadores del siglo pasado y todavia lo sigue ocasionando en la actualidad. 3) La parusia o llegada del Hijo del hombre al final de los tiempos no debe entenderse como un acontecimiento unico y espectacular que pondra fin a la historia. Esta interpretacion realista, recogida graficamente en pinturas magistrales como la del Juicio final, de Miguel Angel en la Capilla Sixtina, violenta el sentido de los textos. Un analisis riguroso de estos muestra que los evangelios no hablan de una parusia que interrumpa el curso de la historia y el proceso de maduracion del genero humano, sino de muchas ''llegadas del Hilo del hombre que son simbolo de triunfos sucesivos de lo humano sobre lo inhumano y que marcan etapas, mas o menos decisivas, en el desarrollo de la humanidad.

En octubre de 2018, el Grupo de Investigación “Culturas, religiones y derechos humanos” de la Universidad Internacional de La Rioja (UNIR), organizó un Seminario de Investigación sobre “Transparencia

El teólogo y filósofo Ignacio Ellacuría (Portugalete, 1930 - San Salvador, 1989) es uno de los pensadores más sobresalientes del siglo XX en el ámbito iberoamericano. El presente libro pretende realizar un homenaje a su figura en el 30 aniversario de su asesinato. Los autores de esta obra, Juan José Tamayo y José Manuel Romero, llevan a cabo un diálogo con la teología y la filosofía de Ellacuría tomando como hilo conductor su original propuesta de historización de los conceptos teológicos y políticos. Los autores muestran cómo el método de historización debe ser entendido como una original forma de crítica de la ideología y explicitan sus virtualidades para nuestro complejo momento actual.

En 1801, los inquisidores de Cuenca iniciaban los procesos contra Isabel Herraiz y más de una veintena de sus seguidores. Esta fue la última causa importante juzgada por el tribunal inquisitorial conquense. Dotada de un considerable don de gentes y con gran poder de persuasion, la beata de Villar del Aguila logro que muchos creyesen en su virtud y en las maravillas que, segun aseguraba, Dios habia obrado en su persona. En la transubstanciacion del cuerpo de la beata creyeron un convento de frailes franciscanos caso completo, varios canonigos y otros clerigos de reconocido prestigio en Cuenca, junto con multitud de vecinos de Villar del Aguila y de los pueblos de su entorno. Asimismo, la iglesia del lugar fue el escenario de los escandalos protagonizados por varias decenas de endemoniadas. La fama creciente de la beata llevo primero al obispo Palafox y despues a los ministros del Santo Oficio a tomar cartas en el asunto. La gran cantidad de documentacion que se ha conservado nos ha permitido reconstruir lo sucedido.

La misión es fundamentalmente el don de los cristianos al mundo. El Señor que nos envía al mundo quiere que rompamos con la resignación que tantas veces percibimos y vivimos. Se trata de volver a oír hoy de nuevo la llamada de Jesus y de llenarse de confianza en que el Evangelio de Jesus & x02013;hoy como hace dos mil años& x02013; es fuente de vida y toca los corazones de las personas.

Francisco de Vitoria (+1546), reconocido como fundador del Derecho internacional moderno debido sobre todo al legado científico de sus Relecciones, es también considerado, en la Historia de la Teologia, como el padre del renacimiento teologico español en la España del siglo XVI. Desde las fuentes seguras de la Escritura y la Tradicion y sirviendose de los grandes maestros de la Escolastica, sabe hacer una teologia viva, capaz de dar respuesta a los interrogantes del momento. No es una teologia meramente academica. Es un dialogo sobre las cuestiones y problemas de su tiempo. Pero su modo de abordar y tratar los temas transciende ese marco y señala un camino que merece ser recorrido por el discurso teologico.Buena parte de ese legado teologico son los Comentarios a la Summa Theologiae de Santo Tomas recogidos en las Lecturas escolares. La Biblioteca de Teologia de la Facultad de Teologia de la Universidad de Navarra edita los dedicados a comentar la Prima Secundae de la Summa Theologiae: esa parte de la Teologia Moral que se ocupa de los fundamentos del ser y del obrar moral cristiano.

La cuestio de Dios es el interrogante fundamental que nos pone ante la encrucijada de la existencia humana (Joseph Ratzinger). Jose Ramon Recuero nos ofrece en este ensayo una clara vision de cual ha sido el primer principio de todas las cosas, el dios,

Decir «lecciones de los Evangelios» significa escuchar y aprender, atender y asimilar las lecciones del magisterio del Señor, de Jesús, Verbo de Dios encarnado, Dios y hombre verdadero. No hay magist

Entre 1930 y 1932, el compositor austriaco Arnold Schönberg, artífice de una de las grandes revoluciones estéticas del siglo XX y reconocido por la creación del dodecafonismo, compuso su obra más im

En el ordenamiento jurídico español la Ley Orgánica 7/1980, de 5 de julio, de Libertad Religiosa en el art. 6.1 reconoce a las confesiones inscritas un ámbito de autonomía. El reconocimiento y proteccion de la autonomia de las confesiones ampara el derecho de libertad religiosa en su vertiente colectiva, otorgando un poder de autodeterminacion a las confesiones y no injerencia de los poderes publicos en sus asuntos internos. Sin embargo, ningun derecho es ilimitado, limites a ese poder-derecho son los derechos fundamentales o constitucionales de sus fieles, que por serlo no dejan de ser ciudadanos, con los que puede entrar en conflicto. La normativa existente no ilumina espacios opacos, faltos de regulacion, que requeririan la prevision de garantias a los derechos individuales, tampoco la jurisprudencia ha estado atenta al impacto lesivo que, en ocasiones, el respeto de la autonomia mas alla de lo razonable y proporcionado puede producir en los derechos fundamentales o constitucionales de los miembros de una confesion. Asimismo, las relaciones de trabajo, tanto de tendencia como neutro, en el seno de las Iglesias, Confesiones y Comunidades religiosas no pueden olvidar el limite de respeto de los derechos fundamentales de sus trabajadores. Finalmente, se han elegido temas de

Las Conferencias episcopales tienen una relevancia muy destacada en la vida de la Iglesia. Hoy son las herramientas fundamentales para asegurar la cooperación entre diócesis y sus instituciones y organismos propios y muy especialmente para realizar grandes aportaciones en el ambito doctrinal de interes para sus paises.