Diccionarios de sociología

Teniendo en cuenta las investigaciones psicológicas sobre actitudes, formación de impresiones, comunicación persuasiva y procesos de decisión en grupo, la autora realiza un recorrido a través de los distintos capitulos de la Ley Organica del Tribunal del Jurado. Tras una introduccion historica sobre el origen y desarrollo de esta Institucion, se analizan las particularidades que presenta la regulacion de esta figura en las salas de justicia españolas, relacionando los articulos de la Ley con la investigacion psicosocial sobre el Jurado. Esto hace que este libro sea de interes tanto para los psicologos como para los profesionales del Derecho.

Primera edición de Junio del 2004.

El que tienes en las manos, lector(a), es un libro intelectualmente honrado, y no es ni política ni académicamente innecesario. Que ya es mucho decir de un libro, en los tiempos que corren y en las latitudes que habitamos. Pero el breve y enjundioso texto de mi amigo, colega academico y compañero de luchas politicas Daniel Raventos, ademas de ser excelentemente breve y enjundioso, es sobre todo muy oportuno. Precisamente por eso: porque propone una defensa de la Renta Basica que, acaso por recordar por vez primera con primorosa justicia el origen de la propuesta en las preocupaciones del republicanismo democratico-revolucionario europeo de fines del XVIII, consigue revivir el estilo filosofico-normativo del mismo, que tan dichosamente heredo el socialismo marxista del XIX y tan desdichadamente olvidaron los liberalismos y el grueso de los socialismos del siglo XX. Ojala que esta defensa republicana no-ideal, institucional e historica de la Renta Basica provoque saludables discusiones que hagan avanzar, con la de la propia Renta Basica, las causas de la democracia republicana y de un socialismo a la altura de los tiempos. ANTONI DOMENECH (Del prologo de este libro) Daniel Raventos (Barcelona, 1958) es economista y profesor titular del departamento de Teoria Sociologica y Metodologia de las Ciencias Sociales en la Facultad de Economicas de la Universidad de Barcelona. Es miembro fundador de la revista politica internacional Sin Permiso (www.sinpermiso. info). En la actualidad es presidente de la Red Renta Basica (RRB), seccion del Basic Income Earth Network (BIEN), y coordinador de la web de esta asociacion (www.redrentabasica.org).

Parece de sentido común considerar que tener más opciones siempre es preferible a tener menos, y que es mejor saber más que saber menos. Sin embargo, Elster demuestra en este libro que, muy a menudo, el sentido comun falla. A veces, simplemente ocurre que menos es mas y que podemos sacar provecho de una limitacion de nuestras opciones, o aun del hecho de ignorarlas. Ulises desatado ofrece una importante revision y ampliacion de las ideas desarrolladas en el ya clasico estudio Ulysses and the Sirens, explorando ademas de manera detallada y desde una optica nueva, una serie de temas que en este solo se mencionan de pasada.El primer capitulo estudia las formas en que un individuo puede autolimitar su libertad de accion y las razones por las que llega a hacerlo, analizando ejemplos que van desde el fundamentalismo religioso hasta la adiccion. En el segundo capitulo, Elster critica su propia teoria, segun la cual las constituciones politicas pueden entenderse como mecanismos de un precompromiso. Su concepcion actual es que, en politica, antes que atarse a si misma, la gente quiere ver atados a los demas. El tercer capitulo estudia los efectos de la autorestriccion en la creacion artistica, tomando como ejemplos la narrativa, el cine y el jazz. En todos estos ejemplos aparentemente muy dispares, Elster descubre patrones de una tal similitud que justifican proponer un nuevo campo de estudio: la teoria de las restricciones.INDICEPrefacio y reconocimientosI. Regreso a Ulises: como y por que la gente se ata y se restringe a si mismaI.1 Introduccion: la teoria de las restricciones / I.2 La pasion como una razon para autorrestringirse / I.3 Inconsistencia temporal y descuento / I.4 Inconsistencia temporal y comportamiento estrategico / I.5 La pasion como mecanismo de autorrestriccion / I.6 Variaciones sobre un noble ruso / I.7 Adiccion y precompromiso / I.8 Obstaculos, objeciones y NotasII. Ulises desatado: las constituciones como restriccionesII.1 Introduccion / II.2 Disimilitudes con el precompromiso individual / II.3 Naturaleza y estructura de las constituciones / II.4 Restricciones sobre el proceso constituyente / II.5 Dos niveles de precompromiso constitucional / II.6 La autorrestriccion en la politica de Atenas / II.7 Interes y pasion en Filadelfia y Paris / II.8 Inconsistencia temporal, descuento y demoras / II.9 Omnipotencia, comportamiento estrategico y separacion de poderes / II.10 Eficiencia / II.11 Obstaculos y objeciones / II.12 Ulises desatado / NotasIII. Menos es mas: creatividad y restricciones en las artesIII.1 Introduccion / III.2 Soñar despierto: creatividad sin restricciones / III.3 Restricciones y convenciones en las artes / III.4 Restricciones, valor y creatividad / III.5 Originalidad, autenticidad y creatividad / III.6 El Codigo Hays / III.7 Lucien Leuwen como conjunto vacio / III 8 La aleatorizacion en las artes / III.9 Creatividad y restricciones en el jazz / III.10 Obstaculos y objeciones / NotasCoda Referencias bibliograficasIndice tematico

La reivindicación de reconocimiento de la identidad no es sólo una reacción ante el movimiento hegemónico y homogeneizador, que despliega a escala planetaria el modelo imperante de globalización, sino que constituye un factor politicamente decisivo en el inevitable proceso de transformacion de la politica, de sus categorias y de sus instituciones (empezando por el Estado-nacion). El objetivo de este ensayo es la relacion entre la globalizacion, entendida como el proceso de globalizacion neoliberal de la tecnica y de la economia, y los diversos proyectos de recreacion de los discursos identitarios, con vistas, sobre todo, a examinar la transformacion del vinculo social y del contrato politico que se manifiesta en la redefinicion de la igualdad, en la fragmentacion de la ciudadania y en la transformacion de la soberania. La cuestion identitaria experimenta transformaciones notables, de las que quiza no disponemos todavia de respuestas adecuadas para explicar el intrincado juego de adaptacion y lucha por construir una coherencia compleja, como la que caracteriza el proceso experimentado por los inmigrantes. Esta perplejidad afecta decisivamente a la teoria politica, a la misma concepcion de la politica. Por ello el proposito de acercamiento del autor es sobre todo normativo y en este sentido aborda en el libro: la identidad de resistencia frente a la globalizacion como una enfermedad de la democracia; las confusiones acerca del riesgo que comportaria el incremento de la multiculturalidad con vistas al mantenimiento del pluralismo y de la misma democracia; y los retos a los que se enfrenta el principio de igualdad. Estamos, en expresion de Petrella, ante un incremento de la ciudadania mutilada. Por este motivo, una globalizacion fragmentada como la que vivimos no puede dejar de agudizar la crisis del vinculo social, la marea creciente de lo que ha sido denominado como el mundo de los sin, de los que caen a traves de las mallas cada vez mas deshilachadas de la red social.

One of the distinguishing features of modern life is that it supplies countless opportunities for regarding horrors taking place throughout the world. Images of atrocities have become, via the screens of the television and the computer, something of a commonplace. But are viewers inured or incited to violence by the depiction of cruelty? Is the viewers perception of reality eroded by the daily barrage of such images?Susan Sontags now classic book On Photography defined the terms of this debate twenty-five years ago. Her new book is a profound rethinking of the intersection of news, art and understanding in the contemporary depiction of war and disaster. She makes a fresh appraisal of the arguments about how pictures can inspire dissent, foster violence, or create apathy, evoking a long history of the representation of the pain of others from Goyas The Disasters of War to photographic documents of the American Civil War, the First World War, the Nazi death camps, and contemporary images from Bosnia, Sierra Leone, Rwanda, Israel and Palestine, and New York City on September 11th, 2001.

Las ciencias sociales cruzan actualmente por una aguda crisis de identidad, convertidas por unos en un exceso estadístico (por la obsesión de que solo quien trabaja con números es "científico") y por otros en recetarios para los nuevos poderes, despojadas, en definitiva, de su factor critico. Por ello, sigue teniendo interes releer las interpretaciones de Georges Gurvitch sobre los fundadores de la sociologia.