Estudios sociológicos, página 2 de 286

Adaptación del exitoso podcast homónimo, enriquecido con textos y citas y ampliamente ilustrado. Todas las novelas de Amélie Nothomb están indisolublemente unidas a Japón, ya sea de forma lejana o profundamente intima. La autora paso alli sus primeros años, convencida de ser japonesa, y el desarraigo que le causo dejar aquel pais prendio en ella uno de sus rasgos mas caracteristicos, la nostalgia, y se transformo en la creacion de una mitologia personal que ha marcado su obra de manera ininterrumpida.Las conversaciones entre Amelie Nothomb y Laureline Amanieux para el podcast homonimo constituyen el hilo conductor de Japon eterno: un viaje introspectivo al corazon del alma nipona. A lo largo de la obra, esas conversaciones se entrelazan con las de otros expertos en cultura japonesa, que la enriquecen con su vision y sabiduria y nos acompañan por el camino de los kami, el camino del budismo, el camino del guerrero y el camino de la elegancia. Enriquecido con textos, citas e ilustraciones, Japon eterno invita al lector a sumergirse en la magia del pais del que la autora lleva toda la vida enamorada.

Una radiografía de lo pijo en España, desde los señoritos del s. XIX a los cayetanos, pasando por la gauche divine o los yeyé. Un ensayo revelador sobre un fenómeno que va más allá de un arquetipo, y esconde el verdadero origen de la lucha de clases en la sociedad española.1853 Eugenia de Montijo pide su primer Luisvi1910 Alfonso XIII pone de moda el veraneo en el norte1950 La hija de Franco se casa con Cristobal Martinez- Bordiu, el pollopera1963 Marisol se pone un vestido de Dior en Rumbo a Rio 1965 Abre Bocaccio en Barcelona1970 Julio Iglesias inaugura Puerto Banus1980 Primera sudadera Don Algodon1986 Hombres G llevan la palabra pijo a las masas 1992 Isabel Preysler y Miguel Boyer se compran Villa Meona2002 Se casa la hija de Aznar en El Escorial2003 El Real Madrid ficha a David Beckham2011 Cayetano Martinez de Irujo: Los jornaleros andaluces tienen pocas ganas de trabajar.2016 Felipe Juan Froilan de Todos los Santos alcanza la mayoria de edad2023 Estalla la CayeborrokaHitos de la historia de España, tal como la cuenta Raquel Pelaez con mirada profundamente analitica y mordaz. La historia de un pais encandilado por las apariencias, donde el imaginario de veleros, monterias, cocteles y bolsos de lujo convive con una creciente y angustiosa desigualdad social.Cuando España se integro de lleno en la economia de libre mercado y adopto los habitos de consumo de las denominadas sociedades libres aparecio un arquetipo social que ya nunca ha desaparecido del imaginario español: el pijo. Aquellos jovenes alegres, despreocupados y consumistas, ni de izquierdas ni de derechas, que iban a conciertos de Hombres G con jerseys de colores pastel y plumiferos fluorescentes eran la cara luminosa y mullida del Estado de Bienestar y la promesa de un mundo sin problemas, como la carita rechoncha de Snoopy, su idolo. A lo largo de los siguientes cuarenta años los pijos españoles han ido mutado en infinitas variantes, tan escurridizas y sutiles que ya en el siglo XXI solo encuentran una representacion tan pura y caricaturesca como aquella primigenia: el cayetano. El universo simbolico cayetano contiene todos los elementos del mundo despreocupado de los pijos de los ochenta pero añade muchos mas ingredientes que hablan del triunfo radical del neoliberalismo de la nostalgia de tiempos de señoritos pero tambien de la furia de las tribus urbanas. ¿Que es pues un pijo? ¿Existen pijos de verdad y pijos de mentira? ¿Un pijo es siempre de derechas? ¿Es lo mismo ser pijo que rico? ¿Cuantos tipos de pijos existen? ¿En una sociedad obsesionada con el culto a la imagen, el dinero, el triunfo, no somos casi todos un poco sospechosos de pijismo? ¿Por que el adjetivo pijo ha pasado de ser un insulto a un adjetivo que muchos sueñan con poder arrogarse?

* Este no es solo el relato de diez años de Open Arms. Es la memoria viva de un gesto que se repite una y otra vez: no mirar hacia otro lado.* Este libro nace del mar, pero sobre todo de las personas. De quienes salieron sin saber si volverian, de quienes esperaron durante dias sobre una cubierta, de quienes fueron rescatados cuando ya casi no quedaba esperanza. Pagina a pagina, se dibuja una decada de decisiones dificiles, silencios incomodos y una conviccion inquebrantable: salvar vidas nunca deberia ser un acto heroico, sino una obligacion humana.* A contracorriente de politicas, fronteras y discursos de miedo, Open Arms ha navegado durante diez años sosteniendo una idea sencilla y radical: ninguna vida es ilegal. Este libro recoge imagenes, palabras y recuerdos que no buscan convencer, sino recordar. Recordar que el Mediterraneo no es solo una ruta migratoria, sino un espejo de lo que somos como sociedad. Leer estas paginas es embarcarse en una travesia incomoda pero necesaria. Una invitacion a no acostumbrarnos, a no normalizar el horror, a seguir preguntandonos que papel queremos ocupar cuando alguien pide auxilio.Porque esta historia no habla solo de Open Arms. Habla de todos nosotros, de los que vivimos en esta orilla del mundo desde la que el mar suele parecer paisaje y no frontera.A quienes, de una forma u otra, sabemos lo que ocurre y aun asi seguimos con nuestra vida cotidiana.

Vivir sin jefes, trabajar desde la playa, ser tu propia marca… ¿La utopía de la generación online o la distopía de los algoritmos? Internet nos prometió un sueño: trabajar desde cualquier lugar, tene

Un análisis íntimo y emocional de las razones del auge de la extrema derecha. Después de años investigando a la extrema derecha, de leer a intelectuales e historiadores pero también de enfrentarse a amenazas en las calles y en los juzgados, Antonio Maestre seguia sin encontrar respuesta a la pregunta mas incomoda: ¿Por que se produce la radicalizacion ultra de personas que nunca han sido extremistas? ¿Que lleva a personas con las que compartes trabajo, o incluso familia, que jamas harian daño a nadie, a replicar comportamientos fascistas? ¿Que les pasa por la cabeza para que de pronto vean como enemigos a erradicar a las personas mas vulnerables y asumir las ideas mas toxicas de nuestra historia? Para Maestre, la respuesta pasa necesariamente por una aproximacion intima y emocional, casi psicologica. Porque el auge de la extrema derecha no tiene tanto que ver con las razones externas (la crisis economica, el descontento social, el desmantelamiento del Estado de bienestar), como con el interior, con como los hombres han sido educados en valores machistas y misoginos, como la dominacion, la humillacion y la violencia, de lo que es dificil escapar incluso para el mismo. Segun sus palabras, todos podemos tener pulsiones fascistas y en ocasiones actuamos haciendo posible que esa ideologia vaya ganado posiciones en nuestro dia a dia. Repasando mi niñez y mi adolescencia he comprendido que me crie como un fascista y que lo extraño es no desarrollarte como adulto de la misma manera. Me crie como un fascista es un ensayo honesto e implacable que mezcla biografia, analisis y lecturas para ofrecernos una original aproximacion al auge del nuevo fascismo. Un viaje personal que comienza en lo domestico, en nuestros barrios y nuestros hogares, para desde ahi invitar al lector a entender un fenomeno preocupante que esta ganando terreno en todo el mundo. Y es tambien un libro que nos propone herramientas para combatirlo y punto de partida para ello: necesitamos cambiar el resentimiento imperante por la empatia hacia el otro.

Durante años, Javier Alonso lo tenía todo: una familia que lo amaba, una carrera prometedora y una vida aparentemente perfecta. Sin embargo, tras esa fachada de éxito se escondía un secreto que lo consumia: la pornografia. Lo que comenzo como una simple curiosidad se convirtio en un habito y luego en una carcel. Con una voz sincera y luminosa, el autor se atreve a mirar de frente su propia oscuridad para narrar su descenso al laberinto del ansia y de la culpa, y su lucha callada hacia la libertad interior. A traves de seis capas de su personalidad, reconstruye el camino de ascenso que lo condujo a comprender que el perdon, aunque necesario, no basta: hace falta ciencia, humildad y, sobre todo, amor.

No es cierto que los hombres no estén dispuestos a cambiar. Es cierto que muchos hombres tienen miedo de cambiar. Es cierto que muchísimos hombres ni siquiera han comenzado a observar cómo el patriarcado les impide conocerse a si mismos, estar en contacto con sus sentimientos, amar. Para conocer el amor, los hombres deben ser capaces de abandonar el deseo de dominar. Deben poder elegir la vida sobre la muerte. Deben estar dispuestos a cambiar.Todo el mundo necesita amar y ser amado, incluso los hombres. Pero para conocer el amor, los hombres deben poder ver las formas en que la cultura patriarcal les impide conocerse a si mismos, estar en contacto con sus sentimientos, amar.En El deseo de cambiar, bell hooks llega al meollo del asunto y muestra a los hombres como expresar las emociones, una parte fundamental de quien son, independientemente de su edad, estado civil, etnia u orientacion sexual. La masculinidad castiga estas emociones fundamentales, y esta tan profundamente arraigada en nuestra sociedad que es dificil para los hombres romper con ella. Hooks quiere ayudar a cambiar esto.Con franqueza y una inteligencia feroz, hooks aborda las preocupaciones mas comunes de los hombres: el miedo a la intimidad y la perdida de su lugar en la sociedad. Cree firmemente que los hombres pueden encontrar el camino a la unidad entre cuerpo y espiritu volviendo a estar en contacto con la parte abiertamente emocional de si mismos y reivindicando las gratificantes vidas interiores que historicamente han sido dominio exclusivo de las mujeres.El deseo de cambiar es una obra valiente y sorprendente, pensada para ayudar a los hombres a recuperar lo mejor de si mismos.

Escribe sobre un nuevo tipo de educación, la educación como práctica de la libertad. Enseñar a los estudiantes a "transgredir" los límites raciales, sexuales y de clase para lograr el regalo de la libertad es, para hooks, el objetivo mas importante del maestro. bell hooks habla al corazon de la educacion ac- tual: ¿como podemos repensar las practicas de enseñanza en la era del multiculturalismo? ¿Que hacemos con los pro- fesores que no quieren enseñar y los estudiantes que no quieren aprender? ¿Como debemos lidiar con el racismo y el sexismo en el aula? Lleno de pasion y politica, Enseñar a trasngredir combina un conocimiento practico del aula con una profunda conexion con el mundo de las emociones y los sentimientos. Este es un inusual libro sobre profesores y estudiantes que se atreve a plantear preguntas sobre el eros y la rabia, el dolor y la reconciliacion, y el futuro de la enseñanza misma. "Educar es la practica de la libertad escribe bell hooks, es una forma de enseñar que cual-quiera puede aprender".

Here is the truth about love and inspiration to help us instill caring compassion and strength in our homes schools and workplaces The word love is most often defined as a noun yet we would all love better if we used it as a verb writes bell hooks as she comes out fighting and on fire in All About Love

Una entretenida historia LGTBIQ+ de España que hace frente a los bulos y la desinformación desde el rigor y las fuentes.¿Sabías que el islam medieval consideraba el lesbianismo una forma de amor superior?¿Conoces a Estebania de Valdaracete, el hombre intersex que reto a duelo a varios oficiales de Carlos V y a todos los gano?¿Tenias idea de que uno de los enterramientos conjuntos mas antiguos de dos hombres esta documentado en la peninsula iberica hace mas de 3.500 años?Esta es una historia de desviados: del marica, de la lesbiana, del sodomita, del invertido, del travesti, del hermafrodita; aquellos que desafiaban la norma del deseo, el genero o el sexo. Se podria decir que es la historia LGTBIQ+ de España desde mucho antes de que existieran esas siglas o incluso España. En este viaje, que empieza en la prehistoria y nos lleva hasta la actualidad, conoceremos a quienes no suelen aparecer en los libros: los desviados que vivieron, burlaron las normas y tejieron redes y espacios propios.

¿Cuánto dura la juventud en el siglo XXI? ¿Hasta cuándo podemos prolongarla? ¿Cómo pasó de ser una etapa a convertirse en mandato? Juvencolía explora el deseo de ser joven para siempre: de los mitos que nos formaron al vertigo de la edad adulta, cuando la enfermedad irrumpe como grieta que ya no puede ignorarse y, a la vez, como revelacion. Desde ahi, la narradora teje un abecedario intimo, erudito y pop, que va de Nunca Jamas a la contracultura, de la beca Erasmus a Instagram, de la crisis de la mediana edad a la quimioterapia, pasando por la doctora Luella Day, que juro haber encontrado la fuente de la eterna juventud en su jardin. Un libro brillante y audaz sobre la perdida, el anhelo y la juvencolia que nos sostiene.La critica ha dicho: Pocas veces se escribe sobre la juventud con tanta claridad y tanta herida. [] En un mundo que se niega a envejecer, la enfermedad aparece como un fracaso, como una mancha, como un estigma. Con esta carga de profundidad que da la perspectiva de la muerte, [Silvia Herreros de Tejada] ha compuesto un ensayo en forma de abecedario, que une la erudicion culta con la cultura pop, la autobiografia con la autoficcion, la lucidez con el humor.Javier Gallego Crudo

Un análisis divulgativo y fundamentado sobre la identidad de género, la teoría queer y todas las cuestiones alrededor de las personas transgénero.«La doctrina queer tiene críticos bien documentados:

La biografía de una de las leyendas de la delincuencia madrileña de los ochenta, y un retrato espectacular de una época que marcó la historia social y cultural de España. Un viaje al corazón oscuro d

Una deconstrucción de la experiencia de la diáspora rural en el sur de Europa a partir de la historia íntima familiar. Brigitte Vasallo impugna en este libro dos silencios: el de la historia familiar, impuesto por la violencia de genero, y el de la historia politica, impuesto por la dictadura y la Transicion. Una memoria sin monumento que arranca en el lugar de origen de su familia, la sierra de Chandrexa de Queixa, y se expande hacia los margenes de la historia oficial. Su eje es el desmantelamiento del campo precapitalista en el sur de Europa con la llegada de los llamados milagros economicos de los años cincuenta, y la identidad de las mutantes descendientes de aquella diaspora, huerfanas de sentido.Con el fin de reclamar la historia esquiva de su madre, Vasallo contacta con Gilles Charmat, el niño que aquella crio en Paris como empleada domestica. Las cartas que le escribe, y el silencio de el, son el hilo conductor de La fosa abierta y encarnan la dificultad de los sujetos subalternos para acceder a su propia historia, custodiada siempre por las clases dominantes.La autora busca un lenguaje que aune dos mundos: el de la tradicion oral y el de la literatura escrita, el de la memoria individual y el de la posibilidad del relato colectivo. La identidad txarnega, queer en si misma y reapropiada, es el prisma desde el que se estructura el analisis que acaba por crear un espacio de enunciacion propio. Desde esta posicion de subalternidad, Vasallo construye un artefacto literario que no solo recupera una historia silenciada, sino que nombra lo que fue sepultado para confrontar las narrativas hegemonicas sobre el progreso, el genero y la historia.

Una visió crítica del model català d'immigracióDurant els últims 25 anys la població de Catalunya ha passat de 6 a 8 milions d’habitants, un creixement de més del 31%. Aquesta xifra és una anomalia a

Una crítica imprescindible a la despolitización de las tecnologías digitales. ¿De verdad esperábamos que internet favoreciera la convivencia democrática cuando cedimos su diseño y gestión a algoritmos opacos, propiedad de las mayores empresas del planeta? Internet, que se presento como una promesa de libertad y democracia, ha desembocado en un paisaje grotesco de irracionalidad, ultramercantilizacion, violencia y descomposicion de lo comun.Cesar Rendueles analiza el fetichismo tecnologico y defiende la urgencia de imaginar otras formas de socializacion digital mas libres y democraticas.

¿Qué nos dice el narcisimo digital de nuestra sociedad?Habitamos un entorno saturado de dispositivos que nos devuelven continuamente a nosotros mismos. Vibran, maúllan, interactúan con algoritmos y algunos caben en la palma de la mano.Selfis, satisfyers, mascotas y robots ofrece una lectura incisiva y provocadora no exenta de humor e ironia, pero siempre respetuosa de estos objetos y practicas cotidianas y los expone como sintomas culturales de un narcisismo que ha dejado de ser una anomalia para convertirse en norma social.Lejos de diagnosticos simplistas y de cualquier nostalgia moralizante, este libro explora como el yo contemporaneo se configura entre la autoexposicion digital, el imperativo del bienestar emocional, la intimidad tecnificada y los vinculos sustitutivos.Selfis que tratan de ser sinonimo de identidad, dispositivos sexuales que prometen autosuficiencia, mascotas que devuelven afecto sin friccion y robots que simulan compañia sin verdadera alteridad: todos ellos delinean un paisaje en el que el deseo, el cuidado y la relacion con los otros se reorganizan bajo una logica narcisista.Con una prosa clara y afilada, apoyada en la filosofia, la psicologia, la sociologia y la critica cultural, Marino Perez muestra en su nueva obra que estos fenomenos no son simples modas ni excentricidades tecnologicas, sino indicios de un malestar mas profundo.Un ensayo lucido que invita a preguntarse si, en una cultura obsesionada con la autoimagen, aun es posible relacionarse con los otros sin reducirlos a prolongaciones del propio yo.

Los datos más recientes confirman que la violencia machista entre las nuevas generaciones ha crecido de manera alarmante y con fuerza renovada, al tiempo que el entorno digital, con sus nuevas plataformas, esta causando daños irreparables en miles de jovenes y menores. Cuarenta años despues de la primera campaña institucional contra la violencia de genero en España, de miles de minutos de silencio, legislacion, sistemas de proteccion y enconados debates, la vieja-nueva violencia contra las mujeres sigue siendo una lacra insoportable. Despues del minuto de silencio pone voz a quienes casi nunca la tienen: las familias de las mujeres asesinadas. Madres, padres, hijas, hijos, hermanos y abuelas que sobreviven al crimen y cargan con un duelo imposible, con la culpa, el miedo, la soledad y la responsabilidad de seguir viviendo. A traves de testimonios desgarradores y profundamente humanos, Elena Valenciano y Soraya Rodriguez nos llevan al dia despues del asesinato: al vacio que deja una hija, una hermana o una madre; a la indiferencia institucional; a la revictimizacion y al silencio social que a veces roza la complicidad. Este libro es un acto de memoria, justicia y denuncia. Un relato coral que devuelve nombre, rostro e historia a quienes fueron reducidas a una estadistica y que confronta, sin concesiones, el negacionismo y la banalizacion de la violencia de genero. Leer estas paginas es escuchar lo que no queremos oir sobre la violencia machista. Solo asumiendola en su terrible dimension es posible que el minuto de silencio no sea el final, sino el comienzo de algo mejor.

Un afiladísimo relato en primera persona sobre la adicción y el arduo camino hacia la recuperación. «Valiente, conmovedor, generoso.» —Pedro Almodóvar «Rara vez he visto tanta honestidad y valentía m

El culo es el gran lugar de la injuria, del insulto. Como vemos en muchas expresiones cotidianas, la penetración anal como sujeto pasivo está en el centro del discurso social como lo horrible, lo malo, lo peor. Pero en la actualidad existen culturas que se han reapropiado de ese lugar [...]