Estudios sociológicos, página 49 de 278

La obra presenta la realidad del proceso migratorio existente en la Eurasia Occidental, deseando contribuir al conocimiento de los movimientos migratorios en España en el marco de la nueva reconfiguracion del mapa geopolitico y de movilidad migratoria en Europa. A traves de un analisis comparado se estudian las corrientes migratorias de los paises eurasiaticos en cuanto a su dimension, al origen y a las caracteristicas de los flujos. Por una parte, se centra en Rusia, iman migratorio para los paises del sureste y de los antiguos paises de la URSS; por otra, aborda a España como pais de destino, territorio de la UE, clave para la inmigracion procedente de los paises de la Europa del Este. Tambien en formato e-book.

¿Hay alternativas al enfrentamiento entre las voluntades nacionalistas de los ciudadanos de países como España? Este ensayo aborda la necesidad apremiante de desarrollar en el siglo XXI nuevos conceptos de ciudadania en el seno de los Estados con conflictos entre gobiernos estatales y minorias nacionales insatisfechas con la distribucion territorial del poder y deseosas de mayores cotas de autogobierno. Una ciudadania multinacional, basada en la voluntad democratica y no en la idiosincrasia cultural de los pueblos, supone el reconocimiento del derecho de autodeterminacion de las minorias nacionales, pero no enfocado como un derecho de secesion sino como un derecho al desarrollo de medidas de autonomia politica, que, en vez de debilitar, pueda contribuir al fortalecimiento del Estado creando los mecanismos institucionales para gestionar las diferencias entre minorias y mayorias nacionales. Ante todo, un libro que ofrece un enfoque y un tono distinto al que suele utilizarse en este debate. Un nuevo punto de partida.

De estar a punto de ser hijo adoptivo de una capital de provincias española, Córdoba, John Haycraft pasó a ser considerado persona non grata en España debido al impacto de este libro, que contó con un prologo de Gerald Brenan. Pocos años despues de la polemica que suscito su publicacion en ingles en el ambiente asfixiante del franquismo, se le prohibio la entrada en España. Haycraft hace en Babel en España un vertido de opiniones, propias y, quizas lo peor, ajenas con la misma vehemencia que achacaba a los españoles, y con cierto candor puso de manifiesto las claves politicas, sociologicas, religiosas y culturales de la sociedad española de los años cincuenta. Su reflejo sin tapujos de la España de postal y de la menos topica y su franqueza al hablar y referir opiniones sobre la Guerra Civil y la dictadura, sobre Franco, Gibraltar, la atosigante presencia religiosa en la sociedad española y la frustracion constante de los elementos emergentes de la misma, le pasaron factura cuando la ciudad concreta y el pais entero le volvieron la espalda. Siempre sospechosos de espionaje para unos, algo disolutos o pobres protestantes para otros, John y Brita Haycraft conocieron la sociedad española de entonces tras casi una decada de estancia entre Segovia, Toledo y, sobre todo Cordoba, donde, desde su escuela de idiomas, encontraron jovenes prometedores, profesionales desengañados, gentes de pasado comprometido, un ex SS o refugiados de toda clase de fascismos europeos, es decir, un autentico babel sociologico donde Haycraft nos muestra su contradiccion entre el amor al pais que les acogia y el desamor con ciertas circunstancias que chocaban frontalmente con cualquier mentalidad extranjera.

La humanidad acaba de atravesar por una etapa histórica. Según el último informe de ONU-Habitat (UN-Habitat, 2006), el mundo cuenta ya con más población urbana que rural y es de suponer que la tendencia secular a la urbanizacion, lejos de detenerse, continuara. En 2030, las ciudades albergaran cinco mil millones de seres humanos de un total de ocho mil, o sea, dos tercios de la poblacion mundial. La poblacion rural por su parte, comenzara a disminuir a partir de 2015. Siguiendo una curva descendente, el campo perdera aproximadamente 155 millones de habitantes rurales en quince años (hasta el año 2030). Es decir, que el poder de atraccion que ejercen las luces de la ciudad sobre el mundo rural esta lejos de debilitarse. Esta explosion urbana implicara principalmente a los paises del Sur y tendra lugar en zonas urbanas de los paises del Tercer Mundo. Todo esto ha generado la creacion de barrios marginales y cinturones de pobreza alrededor de las grandes ciudades, provocando asi verdaderos problemas de insalubridad, enfermedades y un indice de mortalidad altisimo. Encontrar la manera de reinsertar estas zonas, de restituirles el nexo social y el sentido politico e impulsar nuevas dinamicas democraticas, constituye sin duda, conjuntamente con la creacion de politicas publicas coordinadas, el reto mas importante para el futuro. Con este libro, Explosion urbana y globalizacion, intentamos poner un poco de luz y llamar la atencion sobre este fenomeno que en el siglo XXI definira la calidad de la civilizacion misma.

Estas páginas suponen una apología de la ebriedad. La ebriedad es un derecho fundamental que forma parte de la libertad de conciencia y que no ha sido todavía reconocido en nuestras sociedades ni legislaciones. Este manifiesto es un reto a la autoridad pero tambien a los peatones.

Este trabajo dirige su atención sobre cuestiones inscritas en el ámbito de la interacción social y de las relaciones humanas, aportando diferentes visiones acerca de formas relevantes de la vida en las sociedades modernas como la socializacion de la diversidad cultural, la construccion social del parentesco y el sentido de la violencia entre otras. Las tematicas que se presentan al lector responden a una preocupacion evidente por el conocimiento de los mecanismos que nos pueden ayudar a comprender fenomenos como la violencia de genero, la discriminacion y marginacion social o los estilos de vida propios de una sociedad de consumo como la nuestra. Analizar y profundizar en los intercambios constantes entre lo social y lo personal para asi aproximarnos a la dinamica social y a sus repercusiones en la vida de cada uno de nosotros, son objetivos prioritarios en este libro que se presenta no solo al lector erudito en esta materia sino a los estudiantes y profesionales que deseen introducirse en la realidad social empleando para su comprension las herramientas de la sociologia, la psicologia y la antropologia social.

En este libro varios autores repasan ála figura de Moya Valgañón y analizan sus aportaciones a la teoría sociológica.á Es una compilación a cargo de Jose Almaraz Pestaña, Julio Carabaña Morales, Emilio Lamo de Espinosa, Alfonso Perez-Agote Poveda, Ramon Ramos Torre, Miguel Requena y Diez de Revenga y Marcial Romero Lopez.

Este trabajo indaga en lo que significa y supone reconocer coherente y eficazmente a la persona con discapacidad intelectual como ciudadana, como sujeto del conjunto de derechos humanos en su interdependencia, como sujeto no sólo de vida privada sino de vida publica ...

El paisaje urbano deja entrever a diario una variada gama de estrategias organizadas de supervivencia que conviven con la marginalidad: mendigos, limpiavidrios, cartoneros, productores clandestinos, actores callejeros, vendedores ambulantes, colas de feria, trabajadoras sexuales, servidores eventuales, trabajadores de servicios comunitarios o de empresas recuperadas sin futuro, son algunas de sus manifestaciones. Son las respuestas que debieron dar vastos sectores populares para hacer frente al desempleo y a la crisis. Sin embargo, en el actual escenario de recuperacion economica, estas practicas laborales informales persisten casi sin cambios. Sus protagonistas constituyen una masa marginal descartada, cuya exclusion no reviste ningun riesgo real para el regimen economico y politico imperante. Justamente, son estos actores y sus practicas el objeto de este libro, Sombras de una marginalidad fragmentada. Los resultados de investigacion reunidos analizan las particulares circunstancias de existencia social y simbolica de estos sectores. La motivacion central ha sido poner en evidencia la persistencia de condiciones perversas que hacen posible cuando no necesario que estas formas de marginalidad economica y social sobrevivan, a pesar de que el pais experimente un acelerado proceso de crecimiento en el marco de un prometedor cambio en materia de politica economica. En este contexto se abren algunos interrogantes fundamentales: ¿Cuales son y como operan las tramas de dominacion que hacen posible una reproduccion no funcional pero a la vez inofensiva de la marginalidad de amplios sectores sociales? ¿Cuan capaz es el capitalismo argentino y su sistema politico para superar estas formas de pobreza estructural que atraviesan la vida social? Este libro es el fruto de un trabajo colectivo realizado por el equipo de investigacion del programa Cambio Estructural y Desigualdad Social con sede en el Instituto de investigaciones Gino Germani de las Facultad de Ciencias Sociales de la Uni-versidad de Buenos Aires.

«Gracias al blog todos pueden ser escritores sin el requisito de una etiqueta puesto que, gloriosamente, el blog ha sorteado las instituciones que expenden títulos y discriminan entre el bien y el ma

En la historia de la cultura francesa, el siglo XIX corresponde a la época privilegiada del romanticismo y de los primeros grandes cuestionamientos sociales. El lirismo de los escritores más inspirados de aquellos tiempos, como Lamartine, Victor Hugo o George Sand, alimenta las tesis y acompaña los sueños mas audaces de pensadores como Fourier o Saint-Simon. Si bien el romanticismo es ante todo una cuestion de sentimientos, es natural que se traduzca tambien en el plano de las ideas y acompañe la Revolucion industrial con su caterva de injusticias nacientes. El romanticismo social de Roger Picard describe profunda y puntualmente la presencia de estos sentimientos en multiples campos del conocimiento: tratese ya de literatura, en la novela, el teatro o la poesia, ya de pensamiento politico y social, en la formulacion de las utopias socialistas o del feminismo aun en ciernes, los sentimientos romanticos son el punto de partida de un gran numero de enunciaciones. En este libro, el autor analiza no solo las obras mas famosas, sino que deja, ademas un espacio notable para muchos personajes que el tiempo a menudo borro de las memorias. Roger Picard subraya aqui las coincidencias, confronta las dudas de los actores de la epoca con sus certidumbres y, finalmente, evidencia los lazos unicos que existieron entre los sentimientos romanticos y las rebeliones politicas. La era de los romanticismos anuncia un siglo XX que esta obra nos permite abarcar desde un nuevo angulo.

Frente al agotamiento del sistema democrático occidental y sus limitaciones, Luis Villoro ve al futuro y plantea la necesidad de construir nuevos Estados y replantear las sociedades a partir de tres ejes centrales: justicia, democracia efectiva y la multiculturalidad. El filosofo destaca que el mal radical actual es la injusticia, por eso, la justicia debe dejar de pensarse como un derecho universal y aplicarse como un ejercicio de la no exclusion; reformular la democracia y dejar de lado la representatividad para establecer una democracia consensual o comunitaria, en la que no se privilegien los derechos individuales sobre la concepcion del bien comun, y, finalmente, critica la pretension universalista de la cultura occidental y las posiciones que plantean un relativismo cultural absoluto, y postula condiciones que permitan el dialogo intercultural, el reconocimiento del otro, del diferente.

El presente libro demuestra que los valores y las creencias básicas de la gente están cambiando de un modo que influye en su comportamiento político, sexual, económico y religioso. Estos cambios son bastantes predecibles: en buena medida, se pueden explicar con la version revisada de la teoria de la modernizacion que aqui presentamos. Basandonos en un cuerpo ingente de evidencia procedente de sociedades que albergan el 85% de la poblacion del mundo, los autores demuestran que la modernizacion es un proceso de desarrollo humano en el que el desarrollo economico ocasiona cambios culturales que propician la autonomia individual, la igualdad de genero y la democracia. Los autores presentan un modelo de cambio social que predice como es probable que evolucionen los valores de masas en las decadas venideras. Demuestran que los valores de masas representan un papel crucial en el surgimiento y florecimiento de las instituciones democraticas.

Los autores, Pedro Sánchez Vera (Catedrático de Sociología de la Universidad de Murcia) y Marcos Bote Díaz (Universidad de Surrey), tienen una dilatada experiencia en trabajos sociológicos sobre mayores, lo que se demuestra en las muy sugerentes reflexiones que desgranan a traves de estas paginas.Los mayores y el amor. Una perspectiva sociologica ha permitido a Nau Llibres incorporar a su coleccion Edad y Sociedad el novedoso asunto de las relaciones amorosas (noviazgo y nupcialidad) de y entre personas mayores, asunto sobre el que apenas existen estudios sociologicos reconocidos, mientras que el numero de personas mayores que acceden a la soledad residencial sigue creciendo.El noviazgo, el amor y el matrimonio entre mayores, "rehaciendo" o prolongando su vida autonoma, puede ser una forma de vejez activa, una forma de mutuo apoyo, de independencia y de felicidad, con efectos favorecedores para la salud, el bienestar y la calidad de vida de ellos, y con efectos favorables para las familias y el propio Estado.

Melissa P. publicó su primera novela, Los cien golpes, a los 16 años, obteniendo un éxtio editorial sin precedentes. En este nuevo libro, que según palabras de la autora "nace de la rabia", dirige una carta abierta al cardenal Camillo Ruini donde denuncia el giro ultraconservador que segun ella ha experimentado la Iglesia desde la llegada de Benedicto XVI. Mas que una acusacion, el libro es un canto al amor terrenal como verdadero motor de la vida.

La recopilación de cuentos que conforman este libro nos muestra la diversidad de percepciones y sentimientos de un grupo de mujeres que han dicho basta a la violencia sexista. Y lo hacen hablando desde el corazon, compartiendo la realidad de sus vivencias llenas de emociones y descubrimientos, desde el coraje que da haber realizado un proceso de recuperacion personal, costoso y dificil. Los testimonios de estas mujeres nos abren a un mundo donde no hay lugar para la violencia. Siete mujeres que miran la vida en libertad.

El siglo XX ha sembrado más odio que cualquier época anterior. Vivimos en un mundo violento, en sociedades que favorecen el enfrentamiento: la agresividad es un valor en alza; se incrementan los casos de maltrato domestico y escolar; los jovenes se autoafirman difundiendo sus proezas sadicas a traves del telefono movil; aumentan las respuestas de ira descontrolada en el trafico; crece el acoso laboral. La crueldad se multiplica en forma de terrorismo, secuestros o asesinatos. La OMS ha declarado que la violencia se ha convertido en un problema de Salud Publica en todo el planeta. Nos toca luchar con optimismo y esperanza por un futuro mejor. Y para eso necesitamos conocernos mejor y asumir las limitaciones propias de la condicion humana. Tomar conciencia del riesgo que supone la ola de hostilidad que nos ahoga. Recuperar la funcion educativa de calidad para alumbrar nuevas generaciones mas tolerantes, inclinadas a la cooperacion, y preparadas para solucionar los conflictos de forma pacifica. A estos objetivos se dedica esta obra en la que el autor pretende involucrar a los lectores en la lucha contra la violencia. Moverles de sus comodos sillones, despertar las conciencias anestesiadas por el bienestar, y animarles a tomar postura.

El presente libro se acerca al proceso civilizatorio español mediante la reconstrucción de aquellos códigos de comportamiento que han venido sucediéndose desde la Baja Edad Media hasta nuestros días. Esta reconstrucción se realiza a partir del material que brindan los manuales de buenas maneras, la literatura aforística cortesana, los textos escolares de urbanidad y las obras generales de etiqueta hasta desembocar en las publicaciones de autoayuda como textos característicos del estado actual del proceso de la civilización. De este modo, puede efectuarse un recorrido que permite vislumbar las principales transformaciones experimentadas por aquellas conductas que en un momento u otro del tiempo han sido tenidas como civilizadas.

Sabino Méndez aborda con sentido del humor y observación cotidiana la rivalidad entre Madrid y Barcelona desde 1975 a nuestros días. El autor ha vivido en ellas y las conoce en profundidad, y describe sus lugares, sus gentes, el ambiente politico, la musica, la cultura... la conclusion es que ambas ciudades estaran en perpetua rivalidad por que son muy parecidas.