Estudios sociológicos, página 5 de 277

Desde los albores de la era digital, la toma de decisiones en finanzas, empleo, política, salud y servicios ha experimentado un cambio revolucionario: sistemas automatizados, en lugar de humanos, controlan que vecindarios son vigilados, que familias obtienen los recursos necesarios o quien es investigado por fraude. Eubanks investiga el impacto de la mineria de datos, las politicas de algoritmo y los modelos de riesgo predictivo aplicados a las personas pobres y de clase trabajadora en Estados Unidos. El seguimiento digital y la toma de decisiones automatizadas ocultan la pobreza al publico de clase media y le dan al Estado la distancia etica que necesita para tomar decisiones inhumanas.

Según anuncia Richard Sennett en el prólogo,El artesano constituye el «primero de tres libros sobre cultura material, cada uno pensado como volumen independiente. Este versa sobre la artesanía, la ha

Parece ficcion, pero es un hecho real. En 1969, en un instituto de California, un profesor puso en marcha el experimento educativo mas controvertido de la Historia: creo un movimiento entre sus alumnos, al que bautizo La Ola, para ilustrar el auge del nazismo en Alemania y los terribles acontecimientos que este trajo consigo. Creia tenerlo bajo control, pero se equivocaba. Las consecuencias de dicho experimento se recogen en este libro escalofriante, vertiginoso y revelador. Una leccion precisa, mas vigente que nunca: la Historia, siempre, encuentra la forma de repetirse.

La conquista de la atención ahora pasa por la confrontación, la ruptura y la destrucción de las «verdades».Llega al fin la continuación deStorytelling. La vida política y social ya no está salpicada

En ‘Un paraíso en el infierno’, Solnit examina cómo el desastre arroja a las personas a una utopía temporal de estados mentales y posibilidades sociales cambiantes, a la vez que analiza el costo de l

Algo extraño está sucediendo en las universidades de todo el mundo. Alumnos que dicen defender ideas progresistas abuchean a políticos y conferenciantes y les impiden hablar. Cada vez en mayor número, muchos estudiantes son reacios a exhibir sus opiniones y a discutirlas con franqueza. De un tiempo a esta parte, lo que deberia ser el gimnasio de la mente esta lleno de personas que rehuyen el debate y el pensamiento critico.Tal y como describen en este libro el experto en libertad de expresion Greg Lukianoff y el psicologo Jonathan Haidt, el motivo de tal situacion se debe a tres ideas equivocadas que se han introducido en el subconsciente de muchos jovenes, y no tan jovenes, que creen defender una vision generosa e inclusiva de la educacion. La primera: lo que no te mata te hace mas debil. La segunda: debes confiar siempre en tus sentimientos. Y, por ultimo: la vida es una lucha entre las personas buenas y las malas.Como demuestra este libro osado y erudito, estas nociones, que pueden parecer beneficiosas porque protegen al individuo y halagan sus propios instintos, en rea-lidad contradicen los principios psicologicos basicos sobre el bienestar. Abrazar estas falsedades, y con ello propugnar una cultura de la seguridad en la que nadie quiere escuchar argumentos que no le gustan, interfiere con el desarrollo social, emocional e intelectual de los jovenes. Y les hace mas dificil recorrer el camino, con frecuencia complejo y tortuoso, de la vida adulta.O, en palabras del propio Haidt: Muchos jovenes nacidos despues de 1995, los que han ido llegando a las universidades a partir de 2013, son fragiles, hipersus-ceptibles y maniqueos. No estan preparados para encarar la vida, que es conflicto, ni la democracia, que es debate. Van de cabeza al fracaso.

En el «nuevo capitalismo», la concepción del trabajo ha cambiado radicalmente. En lugar de una rutina estable, de una carrera predecible, de la adhesión a una empresa a la que se era leal y que a cam

Estas 321 curiosidades sorprendentes sobre animales, ciencia, historia, geografía y mucho más ofrecen impactantes datos como que las jirafas pueden chuparse las orejas, el ser humano se cepilla los dientes desde hace miles de años, el bambu puede llegar a crecer mas de un metro al dia o que los astronautas hacen pis en una aspiradora. El saber de Mathilda Masters y la maestria de Louize Perdieus se han convertido en un libro variado y entretenido que confirma que el conocimiento puede ser algo muy atractivo y divertido y que la lectura puede contagiar a todo el mundo y conseguir que nos olvidemos de mirar el movil.

Hay una vivencia bastante común entre las personas que pertenecemos al colectivo LGTB y es que muchas de nosotras vivimos nuestras infancias y adolescencias a la sombra de los niños y niñas que no fuimos. El niño que no fui es esa persona que todo el mundo esperaba que fuese. Es el niño normativo, ajustado a las expectativas de un mundo que ya tenia pensado como debia ser por el mero hecho de haber nacido con un determinado cuerpo en una determinada sociedad. Es el niño que habria podido vivir su infancia de forma tranquila, aceptado y respetado por los demas chavales, el que no habria preocupado a su familia, el que podria haberse desarrollado al mismo ritmo que el resto.Este libro es un viaje. Una historia acerca de relaciones familiares y sociales en una vida queer. De supervivencia contra la LGTBfobia. Y es un intento de responder algunas preguntas:¿Como nos ha afectado a los adultos LGTB que somos no haber sido los niños que se esperaba que fueramos?¿Que me habria gustado saber cuando era un adolescente que comenzaba a descubrir su orientacion sexual y su forma de expresarse?¿Que podriamos hacer saber a niños, padres y a toda la sociedad para cambiar, poco a poco, la vida de miles de personas LGTB?

Partiendo de un intenso trabajo de entrevistas individuales y de exploración de sus narrativas personales y grupales, el autor nos ofrece una interpretación teórica y antropológica del macarrismo desde los setenta hasta la decada de 2000, analizando el exodo acontecido desde el mundo agricola a la ciudad que sirvio de base a un nuevo lumpenproletariado urbano (caldo de cultivo del maicarrismo); la relacion entre territorialidad e identidad, tan caraciteristica del pandillero de los años setenta y primeros ochenta; las luchas callejeras entre los pijos y macarras de la Transicion; la muerte de la pandilla y el nacimiento de la tribu urbana; la relaicion entre el macarra y las drogas, y la aporofilia estetica, o actual romantizacion de la pobreza y la cultura barriobajera.

El mundo del que vengo se está extinguiendo. El universo no se tambaleará cuando deje de existir; de hecho, algunos incluso lo celebrarán. En algún momento del pasado yo también lo habría celebrado, pero es donde naci y es normal que este de luto. A pesar de que sus habitantes pueden ser gente arrogante, hoy sobre todo dan lastima, como los indigenas que venden baratijas a los turistas. Este mundo es hoy un reducto y parodia del pasado que ni siquiera se rebela por sobrevivir''. A medio camino entre el ensayo, las memorias y una cronica periodistica, Cristian Segura escribe un libro adictivo y sincero que ha recibido elogios unanimes. Gente de orden es un retrato de las elites de Barcelona, una sociedad en transformacion debido a la globalizacion, a la consolidacion del Estado del bienestar y tambien a la hegemonia del nacionalismo catalan. Las elites no desaparecen, se transforman, y Barcelona es el paradigma.El mundo del que vengo se está extinguiendo. El universo no se tambaleará cuando deje de existir; de hecho, algunos incluso lo celebrarán. En algún momento del pasado yo también lo habría celebrado, pero es donde naci y es normal que este de luto. A pesar de que sus habitantes pueden ser gente arrogante, hoy sobre todo dan lastima, como los indigenas que venden baratijas a los turistas. Este mundo es hoy un reducto y parodia del pasado que ni siquiera se rebela por sobrevivir''. A medio camino entre el ensayo, las memorias y una cronica periodistica, Cristian Segura escribe un libro adictivo y sincero que ha recibido elogios unanimes. Gente de orden es un retrato de las elites de Barcelona, una sociedad en transformacion debido a la globalizacion, a la consolidacion del Estado del bienestar y tambien a la hegemonia del nacionalismo catalan. Las elites no desaparecen, se transforman, y Barcelona es el paradigma.

Un original ensayo sobre el tabú y su relación con las nuevas formas de censura contemporáneas. ¿Cómo podemos defender el pensamiento individual ante el exceso de líneas rojas? Los proyectos comunes que han sostenido las sociedades democraticas occidentales parecen rotos. Ni siquiera una pandemia global logra hacernos comprender que los grandes retos requieren respuestas colectivas. Sometidos a las reglas del identitarismo, una polarizacion extrema ha dado lugar al narcisismo tribal y al ensimismamiento autorreferencial. Colectivos erotizados por su propia identidad y hostiles al resto, victimistas profesionales y nacionalistas excluyentes dominan un panorama donde parece justificable eliminar los derechos de las personas en pos de una causa mayor. La casa del ahorcado es un demoledor y controvertido ensayo que observa los efectos de la cultura del sentimentalismo en la libertad de expresion y analiza algunas de las manifestaciones mas alarmantes de nuestro retroceso hacia la tribu. Con mirada antropologica, pero sin intencion academica, Soto Ivars nos ofrece un recorrido por diversos casos contemporaneos de retorno al tabu, el horror sacro, el chivo expiatorio, la herejia y el castigo ritual, y propone la restauracion del concepto de ciudadania como unica salida a la guerra civil de las identidades. Comparto con las almas puras la idea de que nadie con un minimo de sensibilidad mencionaria la soga en la casa del ahorcado, pero como veremos en las proximas paginas, nos enfrentamos a un problema enorme: en un mundo global e hipercomunicado la casa del ahorcado no tiene paredes, ni puerta por la que escapar, abarca el mundo entero sin dejar un resquicio para la libertad.Reseña:Soto Ivars desmonta la simpleza de los debates binarios y demuestra que el duelo a garrotazos de Goya es un fenomeno global. No contento con eso, reivindica el valor del pensamiento critico e individual frente a las obcecaciones grupales, ideologicas y casi ecumenicas como nuevas formas de persecucion y censura.Karina Sainz Borgo, Vozpopuli Ofrece es un luminoso analisis de buena parte de los cambios sociales y politicos que estan ocurriendo en el mundo. Bernabe Sarabia El Cultural

Reinventa las reglas es una guía que ayuda a cuestionar las reglas del amor, como: ¿cuáles elegir de todas las que tenemos a nuestra disposición? ¿Qué sucede cuando las que seguimos parecen empeorar las cosas en lugar de mejorarlas? Explica de forma amena como las reglas estan siendo reinventadas para poder vivir una vida mas plena: por ejemplo, con relaciones casi-monogamas y poliamorosas, con nuevas formas de entender el sexo y el genero, y nuevas ideas para manejar el compromiso asi como las rupturas, para darte la posibilidad de encontrar el enfoque que mejor se adapte a tu situacion.

Una relevante y enardecedora novedad para el debate actual sobre migración. «Este libro trata de la inmigración masiva, la violencia sexual y los derechos de las mujeres en Europa. Trata de un fracas

El libro realiza un análisis en profundidad de los nuevos modelos laborales existentes en el seno de las sociedades capitalistas tras la crisis del denominado ''modelo posfordista'' en economía. Fundamentalmente, se centra en la tipologia del trabajador autonomo y ahonda en las contradicciones que la configuran, simbolizando, por una parte, la consecucion de un modo de trabajar mas libre y creativo, heredero de los postulados sesentaiochistas, y, por otro, el confinamiento a un estatus como trabajador peligrosamente desprotegido juridicamente, cuyo mantenimiento seria esencial para la perpetuacion de los actuales modos de explotacion economica.

Analizando la transformación de la fotografía por el mundo digital Óy la transformación de la percepción humana por las imágenes manejadas algorítmicamente, desde la CGI a la IAÓ, el presente libro investiga lo que significa para nosotros vivir rodeados de flujos de imagenes y ojos maquinicos. Con una inteligente y atractiva argumentacion, Zylinska auna la teoria de los medios de comunicacion y la neurociencia. Su "maquina de percepcion" designa un universo tecnico de imagenes y sus infraestructuras, pero tambien se refiere a la condicion sociopolitica resultante de la automatizacion actual de la vision, la imagen y la imaginacion.

Las personas participamos de manera activa y consciente cuando nos implicamos en la búsqueda de soluciones a retos comunes. Este libro te ayudará a comprender, con numerosos ejemplos, las ventajas de la participacion, animandote a introducirla en procesos y actividades donde actualmente no se practica. Ademas, te servira para aprender a diseñarla y gestionarla, con el fin de que consigas los mejores resultados posibles. Los 101 principios de diseño contenidos en esta obra se presentan como pequeñas pildoras de lectura agil y contenido directo. Lo que aqui se expone es aplicable a ambitos tan variados como un club de lectura, un coro, una asociacion de senderismo o una comunidad de vecinos. Tambien es util en una empresa relativamente grande o una institucion publica. Y, por supuesto, en un barrio, un pueblo, una gran ciudad e incluso un pais. Hoy en dia, la palabra participacion esta en crisis. Es cierto que, a veces, juntos somos menos inteligentes que por separado. Sin embargo, la tesis central de este libro es que un buen diseño de la participacion previene la estupidez colectiva. Para demostrarlo, se identifican primero nueve patologias participativas" y, a partir de ellas, se proponen estrategias practicas de diseño que ayudan a corregirlas. El autor evita, en todo momen

¿Cómo podemos explicar los orígenes de la gran oleada de odios que parecen inevitables en nuestro mundo -desde los francotiradores norteamericanos y el DAESH a Donald Trump, desde un aumento del nacionalismo vindicativo en todo el planeta al racismo y la misoginia en las redes sociales?- En este libro Pankaj Mishra responde a nuestra perplejidad volviendo su mirada al siglo xviii antes de llevarnos al presente. Muestra que, a medida que el mundo fue alcanzando la modernidad, los que no lograron disfrutar de la libertad, la estabilidad y la prosperidad que aquella les prometia se convirtieron cada vez mas en blanco de los demagogos. Muchos de los que llegaron tarde a este nuevo mundo -o fueron dejados de lado por el- reaccionaron de manera similar: con un odio intenso a supuestos enemigos, intentos de reconstruir una edad de oro perdida y la autoafirmacion a traves de una violencia cruel y espectacular. Los militantes del siglo xix surgieron de esas filas de desafectos -jovenes airados que se convirtieron en nacionalistas culturales en Alemania, revolucionarios mesianicos en Rusia, chovinistas belicosos en Italia y anarquistas que practicaban el terrorismo en todo el mundo-. Hoy, como entonces, la amplia adopcion de la politica de masas y de la tecnologia asi como la busqueda de la riqueza y el individualismo han dejado sin rumbo a miles de millones de personas en un mundo desmoralizado, desarraigado de la tradicion, pero aun lejos de la modernidad, con los mismos terribles resultados. Si bien urgen las respuestas al desorden del mundo, es imprescindible hacer antes el diagnostico adecuado. Y nadie como Pankaj Mishra para hacerlo.¿Cómo podemos explicar los orígenes de la gran oleada de odios que parecen inevitables en nuestro mundo -desde los francotiradores norteamericanos y el DAESH a Donald Trump, desde un aumento del nacionalismo vindicativo en todo el planeta al racismo y la misoginia en las redes sociales?- En este libro Pankaj Mishra responde a nuestra perplejidad volviendo su mirada al siglo xviii antes de llevarnos al presente. Muestra que, a medida que el mundo fue alcanzando la modernidad, los que no lograron disfrutar de la libertad, la estabilidad y la prosperidad que aquella les prometia se convirtieron cada vez mas en blanco de los demagogos. Muchos de los que llegaron tarde a este nuevo mundo -o fueron dejados de lado por el- reaccionaron de manera similar: con un odio intenso a supuestos enemigos, intentos de reconstruir una edad de oro perdida y la autoafirmacion a traves de una violencia cruel y espectacular. Los militantes del siglo xix surgieron de esas filas de desafectos -jovenes airados que se convirtieron en nacionalistas culturales en Alemania, revolucionarios mesianicos en Rusia, chovinistas belicosos en Italia y anarquistas que practicaban el terrorismo en todo el mundo-. Hoy, como entonces, la amplia adopcion de la politica de masas y de la tecnologia asi como la busqueda de la riqueza y el individualismo han dejado sin rumbo a miles de millones de personas en un mundo desmoralizado, desarraigado de la tradicion, pero aun lejos de la modernidad, con los mismos terribles resultados. Si bien urgen las respuestas al desorden del mundo, es imprescindible hacer antes el diagnostico adecuado. Y nadie como Pankaj Mishra para hacerlo.

Manual anticapitalista de la moda es un libro del autor Hoskins, Tansy E. editado por TXALAPARTA. Manual anticapitalista de la moda tiene un código de ISBN 978-84-16350-76-6 y consta de 357 Páginas.

La gran novela americana del año no es una novela.La historia familiar del autor se inicia en la posguerra con sus abuelos, que en sus propias palabras eran extremadamente pobres pero estaban enamorados, y se mudaron desde Kentucky a Ohio buscando escapar de la pobreza. Fundaron una familia de clase media tradicional que lucho contra los conflictos caracteristicos de su tiempo y de su generacion.Vance tuvo la suerte de poder escapar a un destino miserable en su pueblo natal y, despues de pasar un tiempo en la Marina, se graduo en la Yale Law School y se convirtio en un abogado de exito que ahora reside en San Francisco.JD Vance realiza un analisis de la clase blanca trabajadora en el seno de una de las cuales crecio, de sus luchas y conflictos, de sus valores, de su orgullo e individualismo, de sus duros trabajos fisicos mal remunerados y de su busqueda de culpables siempre puertas afuera, nunca responsabilizandose de su propia desdicha. Una clase social en decadencia, marcada por su amor a la tierra, por su fe religiosa y por la comunidad a la que se pertenece. Gente que arrastra una tendencia a la violencia fisica y verbal, al alcoholismo y las drogas y que se conforma con vivir de los subsidios del Gobierno y es despreciada por sus compatriotas de ambas costas del pais.