Estudios sociológicos, página 84 de 275

Decía Marx en los Grundisse que el conocimiento social general se convertirá en fuerza productiva inmediata y el proceso de vida social estaría bajo los controles del general Intellect. De esta forma, el capital trabajará en favor de su propia disolución como forma dominante de la producción. Sin embargo, la miseria que el individuo social vive es demasiado diferente de un General Intellect revolucionario que nos libere de la dominación. No podemos permitirnos el lujo de ser reducidos a conceptos salvadores cuando el futuro se presenta bajo un paisaje aún más radical, sin perspectivas que no sean aquellas de una infinita disponibilidad a coadyuvar la expansión del capital.

En el origen de este libro hay una preocupación por pensar y elaborar las vías gracias a las cuales las sociedades democráticas pueden afrontar las heridas y comprender los conflictos de su pasado violento reciente. Esto es, cómo tratar conceptualmente, políticamente, culturalmente, institucionalmente, desde una perspectiva democrática, el mal o el daño pasados. Los ensayos que conforman Confrontando el mal se articulan en tres partes distintas. «Pensando el mal político» (I) da cuenta del mal en su propia realidad presente dentro de la comunidad política, tanteando un entramado de conceptos con los que entender su aparición histórica y su maleabilidad en distintos contextos. «Formas de producción de la violencia» (II) expone cómo lo que llamamos mal se da como una violencia que adopta figuras concretas en lo estructural, en la geopolítica, en la división y discriminación de género, o en las estrategias del miedo. «Después del mal y de la violencia» (III) explora las formas posibles y los límites para afrontar la realidad del mal después del mal, pues gestionar el paisaje después de la batalla comporta pensar en los modos de resolución de la violencia. Por estas páginas aparecen la presencia del trauma, la posibilidad del perdón y la reconciliación, las virtualidades de la narración, la resolución del daño, la eficacia y justicia de las reparaciones simbólicas, los límites de la representación de la violencia o la (im)posibilidad de construir una memoria colectiva... Sin pretender articular ese complejo de problemas de manera completa, se trata de reabrir permanentemente las demandas de la memoria y del pasado común, que solo una ilusión alevosa puede querer cerrar para siempre.

La comprensión del presente y nuestra proyección hacia el futuro es siempre un juego anclado al pasado, a los trabajos de memoria, al esfuerzo por reconocer los marcos que nos constituyen sujetos. Sin la existencia de narrativas que den cuenta y organicen los archivos, todo acto por entender lo que somos será un salto al vacío. La presenta obra recopila una serie de escritos del autor publicados en la Revista Chasqui entre 1983 y 2012, obra que de seguro será parte de ese tejido que articula la memoria local, reivindicando el pensamiento propio como fuente estratética para pensar-nos más allá de la racionalidad instrumental.

Este libro analiza los procesos regulatorios emprendidos en América Latina para garantizar el ejercicio del derecho a la Comunicación durante las dos primeras décadas del siglo XXI. Periódo que se caracteriza por importantes cambios en la configuración de los régimenes políticos y estructuras socioeconómicas de algunos países del subcontinente, que favorecieron reformas de calado en los marcos normativos e institucionales en torno a los medios masivos de comunicación, los servicios de telecomunicaciones, el acceso a la información, entre otras demandas que venian planteándose desde la decada de los años setenta, ante una estructura real de la información contraria a la soberanía y a la voluntad libertadora de los pueblos latinoamericanos.

Si los procesos de financiarización de la economía son una característica dominante de la transformación socioeconómica mundial, analizar los aspectos y los cambios de la comunicación en relación a estas se torna una prioridad estratégica. Este volumen trata de aportar elementos para el análisis de la dinámica financiera y el papel de la información como vector de acumulación en los procesos que hoy tiene lugar con la desposesión del capital.

La gran transición significa que hoy es posible superar la opresión y la pobreza, y el camino para hacerlo está iniciado pero no determinado, por lo que para el autor cada paso nos exige buscar nuevos sentidos comunes. Haciendo un balance amplio a la vez que incisivo de la década de Revolución Ciudadana, Ramírez expone aquí los motivos para dar continuidad a este proyecto político, contrapesando alternativas, reafirmando aciertos y enderezando desvíos.

Catàleg de l''exposició "El Patrimoni Cultural Valencià" que tracta de divulgar la riquesa historicocultural del patrimoni audiovisual, natural, cultural, musical, artística... del territori valencià

Si los procesos de acumulación por desposesión son una característica del modo contemporáneo de explotación capitalista, discutir los sistemas de propiedad intelectual y sus efectos en el conjunto de las industrias culturales y sistemas de información y conocimiento de la región se torna una prioridad estratégica. En este marco, la Comunicología precisa definir una agenda común sobre tales cuestiones, reconociendo la centralidad de la subsunción del trabajo intelectual.

Este libro recoge un conjunto de crónicas enramadas en las que nos cuenta y propone cómo sacar a la comunicación del agotado mundo de los medios y los mensajes para reubicarla en los mundos de vida, la vida que entreteje la gente en los multiples y diversos nosotros. La profesora Massoni logra llevar la comprensión del cambio que atraviesa la comunicación al entramado de las conversaciones y los conflictos sociales pues ahora es ahí donde la comunicación se produce.

En este caminar por la historia, que va y viene, se desarrollan verdaderas batallas simbólicas donde la palabra acompaña y alimenta las ideas, las costumbres y los sentipensamientos , tensionándose entre las expresiones de las fuerzas que quieren eternizarse en la univocidad del discurso y del poder y las fuerzas de las voces multiples que enuncian proyectos de sociedad variopintos con el común denominador de la justicia y de la vida en armonía.

La defensa del Patrimonio, la exigencia de soluciones al problema de las inundaciones, la especial atención hacia los pobres de solemnidad, el posicionamiento contra la pena de muerte, su reivindicación por la educación y alfabetización, las denuncias de corruptelas políticas, la apuesta por el progreso industrial y de las infraestructuras, la defensa de los intereses generales frente a la estructura del poder político central, la movilización contra las empresas monopolísticas son ejemplos que testimonian el compromiso de los periodistas burgaleses del siglo XIX. En Burgos hubo periódicos de todos los tipos: literarios, científicos, sectoriales, políticos, satíricos, de noticias, de anuncios, religiosos y algunos fueron pioneros. Es el caso del El Consultor de los Ayuntamientos, de Marcelo Martínez Alcubilla, que se sigue editando en la actualidad desde Madrid; o de El Mensual Farmacéutico, de Carlos Mallaina, primera publicación periódica de su ámbito en España. Los dos más importantes, desde el punto de vista informativo y de influencia social, fueron El Papa Moscas y Diario de Burgos. Este libro aporta además nuevas cabeceras hasta ahora desconocidas. La Oja, El Patrimonio, Eco de Burgos, Ecos del Arlanzón, La Tertulia, La Rana, El Estandarte, El Arlanzón, Para todos son algunos ejemplos de periódicos desconocidos cuyo inventario, a buen seguro, se incrementará con futuras investigaciones. En Burgos se ejerció también un periodismo de innovación, moderno y con formatos revolucionarios. El 1875 se editó una revista, El Genio, que por primera vez insertó fotografías junto a los textos. Juan Albarellos, director de Diario de Burgos y Jacinto Ontañón, fundador y director de El Papa Moscas (segunda época), se configuran como los periodistas más destacados del viejo siglo. Hubo otros muchos profesionales sin los cuales el periodismo no hubiera adquirido carta de naturaleza. Cabe destacar la presencia, en la conservadora y tradicional Cabeza de Castilla, de una prensa republicana y anticlerical que soportó censura, secuestros y sanciones. Fueron cabeceras que tuvieron como denominador común a un conjunto de periodistas que se enfrentaron a los poderes económicos, sociales y políticos. Lisardo Blanco, Francisco Vega de la Iglesia, Fernando Lasso de la Vega, Antonio Luna, Pedro Hernando Nicolás Pasca representa el caso de mayor persecución política. Fue condenado a ocho años de prisión.

La transformación histórica y estética que ha propiciado el nuevo milenio se manifiesta en el denominado “tercer espacio”, donde se forja la construcción de la identidad cultural que favorece la hibr

Selección de textos publicados en la Revista Chasqui entre 1987 y 2011

Origen histórico de los dichos populares españoles en clave de humor. Esta obra es un homenaje a la verdadera herencia cultural de nuestros antepasados. Es como la historia de la historia reflejada en dichos populares. Cuando buscamos los origenes de por que se convirtieron en dichos que señalaban futuros hechos que tenian que ver con lo que sucedia, nos damos cuenta de cuales eran las verdaderas redes sociales de la antiguedad y la fuerza que tuvieron para perdurar a traves del tiempo, haciendose virales y utilizandose incluso hoy en dia a pesar de los tiempos que corren y de los modernos medios de difusion para los acontecimientos. La juventud actual corre el riesgo de perderlo por culpa de la electronica, que ha cambiado los habitos como el de la sobremesa en familia donde se comunicaban todo tipo de historias y dichos en conversaciones que han sido sustituidas por los moviles, alterando asi la forma de conversacion.

España es uno de los países más felices del mundo. Este libro examina con rigor la felicidad y constata la existencia ya de una pauta moderna de felicidad. Es una investigación de sociólogos y econo

El progrés social, polític i econòmic dels mallorquins a debatÉs possible parlar en el segle xxi d’una identitat compartida? Encara més, és possible fer-ho per al cas d’una societat tan complexa i he

Los autores proponen ayudarnos a comprender este mundo, cambiante y complejo, donde tecnología y digitalización son protagonistas de un histórico punto de inflexión que afecta a todos los ámbitos. Con amenazas reales y enormes oportunidades: modifica la economia y las empresas; genera amenazas como la inseguridad o la falta de privacidad; abre el debate sobre el futuro de las ciudades o la evolucion de la especie; o plantea cambios en el modelo educativo o energetico, por caducados e insostenibles.La colaboracion siempre ha tenido un papel clave, pero internet y la digitalizacion la propician mas que nunca, para compartir conocimiento o cualquier activo, incluido el trabajo. Asimismo, la fabricacion digital impulsada por el movimiento maker puede introducir cambios importantes en la manera de producir objetos y organizar el trabajo.Debemos empoderar tecnologicamente a las personas, para que puedan tomar decisiones conscientes y aprovechar la parte positiva que promete el mundo digital, atenuando sus riesgos, y construir el mundo que queremos.

Qué papel puede cumplir la cultura en la promoción de las comunidades rurales? ¿Qué perspectivas se abren, cara a la próxima década, para impulsar el desarrollo del campo también desde la cultura? ¿Que problematica, que posibilidades, que recursos, que escollos, que propuestas tecnicas se conjugan hoy en España y en la Comunidad Europea para este cometido? Estas son algunas de las cuestiones a las que aporta analisis y respuesta esta obra. Añade la exposicion pormenorizada del Programa Culturalcampo que con estos planteamientos tecnicos realiza su contribucion al desarrollo de diversas comarcas de la geografia rural de España.

En un any s’han ofegat 5.000 persones al Mediterrani quan intentaven arribar a Europa. Però com és la vida dels que hi arriben? Bel Olid exposa sense embuts el compendi de vergonyes i humiliacions co