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Ninguna frontera es una simple línea, una barrera. En el caso del Mediterráneo, que une y separa Europa, África y Asia, esto es aún más cierto. La zona fronteriza es una masa de agua con una tremenda carga de historias de sometimiento, de trabajo forzado, de violencia, pero tambien de resistencia, de fuga, de emancipacion. Mediterraneo negro es el enfoque compartido por las activistas y academicas que contribuyen a este volumen desde distintas disciplinas: geografia, teoria politica, sociologia y estudios culturales. El desafio al que nos invitan consiste en repensar el area mediterranea como un espacio de produccion racializada de fronteras, cuerpos y ciudadania inserto en los circuitos globales de acumulacion capitalista. El marco Mediterraneo negro es cualquier cosa menos una frivolidad academica. Al contrario, es un esfuerzo coral, coordinado y politicamente orientado, que viene a intervenir en un campo de batalla bastante concurrido. En la actualidad compiten por el relato y la historia de las fronteras de Europa varias propuestas con agendas distintas. Mediterraneo negro se opone frontalmente tanto a los populismos racistas de derechas como a las llamadas mas amables al cierre de fronteras por parte de la socialdemocracia nativista y cierto chovinismo del bienestar. Su apuesta es radical: ir mas alla del paradigma de la acogida y no conformarse con menos que la abolicion, tanto de las fronteras como de todas las instituciones al servicio del capitalismo racial y sus dinamicas de exclusion e inclusion diferenciada, que mantienen bajo control los costes salariales y el conflicto social. En suma, este libro impugna los terminos del debate sobre las migraciones en plena crisis de las clases medias europeas. La tarea, de la que esta casi todo por hacer, consiste en encontrar conexiones entre el empobrecimiento acelerado de quienes ya viven en el continente y la situacion desesperada de quienes acaban de llegar. La creacion de alianzas, comunidades de lucha, deseo y apoyo mutuo es la oportunidad a la que apuntan estas paginas.

Je voudrais remettre de la chair et de la douleur dans cette tragédie qu'est le racisme. Je voudrais rappeler que, quand quelqu'un meurt de cette façon - je parle de véritables assassinats qui se passent, sous nos yeux, dans les rues americaines, et de petits meurtres aussi qui se passent dans les salons -, rappeler donc que c'est un etre humain qu'on a tue ou qu'on cherche a tuer, et non un concept. Il ne faut pas oublier tous ceux qu'on a pousses au suicide lent ou a la depression. Tous ces crimes qui passent inaperçus parce qu'on a choisi de torturer un etre faible, discret et isole. Il faudrait que quelqu'un parle en leur nom. Je n'aime pas parler au nom des gens, mais puisqu'ils sont morts...

La mecánica cuántica no solamente está cambiando cómo entendemos el mundo físico, sino que también nos ayuda a entender qué es y cómo debemos estudiar la realidad internacional. En la disciplina de las relaciones internacionales, el giro cuantico cuenta con tres obras de referencia. En primer lugar, la obra de Wendt de 2015, Quantum mind and social science, que se aproxima a las relaciones internacionales entendiendo que la realidad internacional es ontologicamente cuantica. En segundo lugar, la obra de Zanotti de 2019, Ontological entanglements, agency and ethics in international relations, que reflexiona sobre las relaciones entre los actores sociales a traves del concepto de entrelazamiento cuantico y el debate (meta)teorico entre sustancialismo y materialismo. Y, en tercer lugar, la obra reseñada a continuacion, Quantum social theory for critical international relations theorists: quantizing critique (Palgrave macmillan, 2021) de Michael P. A. Murphy, que estudia que puede aportar el imaginario cuantico a la teoria critica de las relaciones internacionales. Esta obra se distingue de las anteriores por sortear las discusiones (meta)teoricas, abordando principalmente la metodologia y el analisis de las relaciones internacionales cuanticas, lo que la convierte en una obra de referencia para aquellos que quieran aplicar el imaginario cuantico a los estudios de relaciones internacionales .

Ni chico ni chica..., en el medio. El título de este libro resume en tres palabras a dónde llegó Alexis en su camino de autodescubrimiento. En este testimonio, ágil y joven, narra la búsqueda de su identidad personal en su camino no siempre facil ni claro, en el que ayudan siempre el propio conocimiento y la amistad.

"Sirenas de la Noche", nos muestra un tema con rudeza, escabroso y, en muchas ocasiones también dramático y delicado, nos conduce a una serie de escenarios, atrapando con su lectura en un proscenio plato de contextos, donde el argumento de la prostitucion, pone caras a sus amplias y extensas atmosferas, con escenografias y diferentes personas que entraman la novela y, que nos pued...

Aquesta guia es un dels resultats del projecte d'innovació docent “Transversalitzant la sensibilitat cap a les violencies de genere i sexuals a la universitat mitjançant la pràctica de la fotoveu” (P

Dis-moi, c'est juste, de rire dans un monde qui radie les chômeurs, flique les érémistes, largue les femmes à leurs maris sauvages, néglige les vieux, renvoie les enfants de la cantine, regarde des g

Una vida profesional queda plenamente justificada cuando al llegar a su final y echar la vista atrás se comprueba que el trabajo ha estado siempre enfocado hacia lo que verdaderamente se deseaba, a lo que siempre te ha interesado y, precisamente por ello, a lo que con toda seguridad se convirtio en algun momento del camino en una pasion. Afortunadamente, hay ocasiones en las que esa plenitud en el plano profesional trasciende al plano civico y social cuando, ademas, el objeto de ese trabajo e investigacion se dirige hacia un objetivo no solo socialmente relevante, sino profundamente necesario. Es entonces la sociedad entera la que tiene que sentirse satisfecha por esos logros profesionales y por esa larga vida de trabajo. Beatriz Molina Rueda tiene motivos sobrados para sentirse satisfecha de su carrera profesional, centrada siempre en la Universidad de Granada y en la busqueda de metodos no violentos para la resolucion de conflictos y la consecucion de la paz.

La brecha entre generaciones es una realidad constante en la historia de la especie humana. El conflicto entre jóvenes y mayores, entre lo nuevo y lo viejo, entre dos mundos en apariencia antagónicos que terminan pareciendose mas de lo que a primera vista

Iñigo Martinez Peñak begi zorrotza duela esan nezake eta gure gizartearen argazki izugarria eskaintzen digula, baina nahiago dut esan usaimen fina duela. Eta ezin uka: usain txarra du bizi garen gizarteak. Liburuan aurrera egin ahala, kiratsa: botereak erabat garden nahi gaitu, boterea bera sekula garden izango ez den arren; kaleak eta lanpostuak bideozaintzaz beteta dauzkagu eta etengabe zelatatzen gaituzte; nahiago dugu GPSari itsatsita egin bidea, bila gabiltzana non dagoen ingurukoren bati galdetu baino; kaleak gehiegi argiztatzeak loaren kalitatean eragiten digu, besteak beste; paisaia edo leku berri batera iritsita, hura argazkietan jasotzen tematzen gara, momentua disfrutatzea ahaztuta; giza jokabideen determinismoa aurreikusten ahalegintzen gara, erabakiak hartzeak dakarren erantzukizunak izututa-edo. Kaleidoskopio zoro batean bizi gara. Liburuko lerroetan ez dago, ordea, galdutako paradisuen nostalgiarik, iragandako garaietara itzultzeko gogorik: garai guztiek dituzte beren argi-ilunak, beren lurrin eta kiratsak. Hauxe da guri egokitu zaiguna. Gakoa begirada aztertzea da, eta aldatzea: nola egin bizigarriago bizi dugun mundu hau? Nola berreskuratu, begiaz harago, gorputz osoa? Nola lortu komunitatearen indarra? Ahazteko eskubidea? Etorkizun posible guztiak irudikatz

An Irish Times and The i Book of 2022'Tense and intimate . . .an education' - Geoff Dyer'Enriching, sobering and at times heartrending. A wonder' - Sir Lenny Henry'Authentic, fascinating and deeply moving' - Terry Waite__________Can someone in prison be more free than someone outside? Would we ever be good if we never felt shame? What makes a person worthy of forgiveness?Andy West teaches philosophy in prisons. Every day he has conversations with people inside about their lives, discusses their ideas and feelings, and listens as they explore new ways to think about their situation.When Andy steps into a prison, he also confronts his inherited shame: his father, uncle and brother all spent time behind bars. While Andy has built a different life for himself, he still fears that their fate will also be his. As he discusses pressing questions of truth, identity and hope with his students, he searches for his own form of freedom too

El libro que el lector tiene en sus manos ofrece 23 trabajos académicos de autoría individual o colectiva, en cuya elaboración han participado 32 reconocidos especialistas vinculados a universidades españolas, portuguesas e iberoamericanas. Mas de la mita

À partir des photographies prises par Spencer Ostrander sur les lieux des tueries de masse des 20 dernières années aux États-Unis, Paul Auster retrace l'histoire de la violence par arme à feu, de la

In Playing Chess with the Devil ? Worlds Situation in a Nutshell, the Author offers a remarkable essay which can be considered a valid instrument to reflect about Humankind destiny. A deep study and research of great interest, as he says, to ?all those attentive to the study of national security, geopolitics, economics, and interactions between states that may have, soon, obvious consequences for worlds safety?. History has always taught us that understanding its root causes is essential if we are to prevent future conflicts. Interesting insights on the art of war, illuminating and cultured digressions on the whole world chessboard make this essay one of the most brilliant examples of reflection on highly topical issues.

Esta es la radiografía de un sector oscuro que llega al 1% del PIB de España, que mueve miles de millones de euros y que en 7 años pasará a doblar su porcentaje sobre el PIB. Es un sector sensible por muchos motivos: el volumen de negocio que supone, las caracteristicas de las compañias que lo integran, de avanzado nivel tecnologico y el misterio por los secretos militares que atesora. Por si fuera poco, hay un componente sobre el que se ha arrojado muy poca luz: ¿quien maneja los hilos del negocio de las armas en España? ¿Cuales son las familias que se dedican al negocio armamentistico? ¿Quien esta detras de las principales compañias del sector? ¿Porque aparecen morteros españoles en la guerra de Yemen o porque el yate blindado de un magnate arabe arriba a la ria de Vigo para poner una antena de 6 millones de euros?En este libro se exponen las principales magnitudes mundiales del comercio de armas y los conflictos que se alimentan con el trafico ilicito de armamento. Como se dilapido una industria puntera en armas de fuego y como algunas empresas de ultima generacion se estan haciendo un hueco en la escena mundial y como a pesar de perder cuota de mercado internacional en el ultimo año, España es aun la novena potencia exportadora de armas del planeta. Quien en la gran familia del negocio de las armas: los politicos y militares que dominan un sector endogamico y elitista. Sus nombres y hazañas (belicas y no belicas) se plasman por primera vez en un libro. La luz comienza a disipar las sombras del sector mas oscurantista de la industriaespañola.

La insurrección está íntimamente ligada con la ciudad por ser en ella donde alcanza su máxima repercusión en el contexto político. Su explosión se relaciona con la entrada en la modernidad, o con uno de sus ciclos de crisis o momentos convulsos, y no se nos ocurre ninguna otra ciudad de este periodo mas identificada con el imaginario insurrecto que Paris. Su tradicion revolucionaria, anterior incluso a la señalada fecha de 1789, hace de ella un verdadero arquetipo de la ciudad insurrecta. La llama de la insurreccion volvera a prender de nuevo en 1968, pero no sera en los barrios populares del extrarradio donde se encienda la mecha, sino en el corazon mismo de Paris, en el centro espiritual que seguia siendo su Universidad. Si, inicialmente, podemos enmarcar estos acontecimientos en un contexto global mas amplio, el del ciclo de protestas universitarias que dejara consecuencias en las universidades norteamericanas de Berkeley y Columbia, Mexico, Berlin o Praga, la extension que alcanzaran los enfrentamientos en el caso de Paris, hasta desembocar en la mayor huelga de Francia en el siglo XX, entronca directamente con esa tradicion revolucionaria heredada.A caballo entre Historia y Literatura, entre ficcion y realidad, este libro trata de analizar desde un punto de vista significativo el espacio parisino durante los acontecimientos de Mayo del 68, sirviendose para ello de algunas de las principales ficciones que lo han abordado durante el siglo XX. Dicho de otro modo, se trata de ofrecer una lectura de Mayo del 68 y sus representaciones literarias desde la perspectiva del espacio en la que este se desarrolla, esto es, Paris y sus inmediaciones, para proporcionar una imagen literaria que facilite la comprension de la vida posterior del acontecimiento, sin perder de vista la tradicion en el que este se inscribe. Entre las obras que forman parte del corpus abordado, destacan: Derriere la vitre, de Robert Merle (1970); The merry month of may, James Jones (1970); Libro de Manuel, de Julio Cortazar (1973); Les grands de ce monde, de Bertrand PoirotDelpech (1976); L?Etabli, de Robert Linhart (1978); L?Etoile Rose, de Dominique Fernandez (1978); La vida es un tango, de Raul Damonte Botana "Copi" (1979/1981); La vida exagerada de Martin Romaña, de Alfredo Bryce Echenique (1981); Generation, de Herve Hamon y Patrick Rotman (1987); The holy innocents, de Gilbert Adair (1988); Love in the days of rage, de Lawrence Ferlinghetti (1988); Les Samourais, de Julia Kristeva (1990); y Rouge c?est la vie, de Thierry Jonquet (1998).

En el número 186 de nuestra revista, el Plural está dedicado a "Repensar la estrategia y la organización anticapitalista", con artículos de Brais Fernández (que retoma viejos debates que pueden ayudar a reformular hoy "una politica marxista en t

Los lugares de este viaje tienen todos algo en común: la fiesta, la multitud, el sacrificio o la utilización de animales. Desde la antigua Medinaceli hasta Coria en Extremadura, recorriendo prácticamente todas las regiones de España, el viajero traza un denso itinerario de los festejos populares en donde la tradicion se convierte en demasiadas ocasiones en excusa para un incomprensible ensañamiento sobre animales. Asistimos a un denso catalogo de brutalidades -algunas abolidas y otras todavia vigentes- que el viajero recoge y describe en funcion del tipo de animal utilizado y el grado de crueldad al que es sometido para disfrute y regocijo del publico. Viaje a las malas costumbres es un pequeño fresco de una España negra o pintoresca, a veces esquiva y celosa de su propia identidad hasta el punto de ocultar a las miradas los ritos mas sangrientos de sus fiestas, y frecuentemente orgullosa de sus becerradas y corridas de toros, aun cuando aparecen como una representacion de un autentico sacrificio orgiastico. Y al viajero no le queda otra que refugiarse en el consolador privilegio de comulgar con esa otra tradicion ocultada -de Quevedo a Goya, de los ilustrados a los defensores de los derechos animales-, tambien española pero antitaurina.