Libros sobre feminismo y mujer, página 14 de 240

A Itziar Ziga le gustan las boas de plumas, en ocasiones se disfraza de camionero, y en otras se autodenomina perra. Este libro, escrito en primera persona desde la voz deslenguada y agreste de una guerrillera incombustible, da fe de ese instante de iluminacion en el que el activismo se reviste de lucha divertida y desacomplejada, batalla campal de ideas, gritos estridentes y anormales, reivindicacion brutal de lo que queda al margen de una sociedad que castra y condena. La libertad y el entusiasmo de Ziga son rabiosamente contagiosos, asi como terribles y esclarecedores. Cuando ya no importa ser hombre o mujer, cuando esta distincion se convierte en irrisoria, el flujo de pensamiento campa a sus anchas y dinamita cualquier discurso hegemonico y bienpensante. En estas coordenadas se mueve la autora de Devenir perra: sin patria ni Dios; con puños, lentejuelas y bastante mala baba.

«Aquí están las cartas íntimas que he recibido durante diez años, de una de las mujeres más raras que haya conocido. Estas cartas hablan de su vida de día y de noche, de sus clientes (emigrantes turcos o árabes, la mayoría), de sus ensoñaciones de vejez, de sus amantes imaginarios, de sus arrebatos, de sus imprecaciones contra Dios, de sus copas de Royal Kadir, de sus repetidas enfermedades, de su deterioro. Aunque Grisélidis siga diciendo que está dispuesta a todo por los hombres, dispuesta a todo por amor. Y aunque se ría de todo. Grisélidis quizá tenga la felicidad de la desesperación. Y en cualquier caso, ésa es su dignidad.» J.-L. H. Obra maestra de Grisélidis Réal, "El polvo imaginario" es el fruto de una correspondencia mantenida del verano de 1980 al invierno de 1991 con Jean-Luc Hennig. Este documento sobre la prostitución cotidiana desvela el panorama secreto de la miseria sexual masculina con rabia, crueldad y ternura. Conforme va escribiendo, el autorretrato de esta P… irrespetuosa saca a la luz las otras mujeres que viven en ella: la gran viajera, la lectora ecléctica, la enamorada apasionada, la socióloga aficionada, la altruista libertaria y la refinada epicúrea.

Una introducción concisa y brillante a la obra de Susan Sontag sobre las mujeres, que reúne sus primeros ensayos, varios de ellos inéditos en español, relativos al envejecimiento, la igualdad, la belleza, la sexualidad y el fascismo. Susan Sontag fue una de las pensadoras mas formidables, originales e influyentes del siglo pasado. Las ideas mas interesantes son las herejias, sostenia. Y en efecto: sus escritos descartan lo trillado y se niegan a seguir las lineas partidistas. De las mujeres ofrece siete ensayos y debates sobre una amplia gama de asuntos: los desafios y humillaciones a las que se enfrentan las mujeres a medida que envejecen; la relacion entre la liberacion de la mujer y la lucha de clases; la belleza, que Sontag llama esa pocima demasiado pesada de tantos consabidos opuestos; el feminismo; el fascismo; y el cine. En conjunto, estos analisis, reacios a la facil categorizacion, muestran no solo su curiosidad implacable, su precision historica y su vigor politico, sino la inimitable mente de Sontag en accion.

Funny and very important' Chris van Tulleken, bestseling author of Ultra-Processed People'Educates and emboldens' Bonnie Garmus, bestselling author of Lessons in Chemistry'Should revolutionise our understanding of human life' George Monbiot, bestselling author of Regenesis'A vast and revolutionary history of female evolution' Sunday TimesHow did wet nurses drive civilization? Are women always the weaker sex? Is sexism useful for evolution? And are our bodies at war with our babies?In Eve, Cat Bohannon answers questions scientists should have been addressing for decades. With boundless curiosity and sharp wit, she covers the past 200 million years to explain the specific science behind the development of the female sex. Eve is not only a sweeping revision of human history, it's an urgent and necessary corrective for a world that has focused primarily on the male body for far too long.Bohannon's findings, including everything from the way C-sections in the industrialized world are rearranging women's pelvic shape to the surprising similarities between pus and breast milk, will completely change what you think you know about evolution and why Homo sapiens have become such a successful and dominant species, from tool use to city building to the development of language.

Nueva edición de este imprescindible del Feminismo,un clásico que no puede faltar en ninguna biblioteca oestantería sobre teoría de género.Teresa de Lauretis presenta en este libro la sucesión dealternancia de los distintos momentos del pensamientocritico feminista entre los años 70 y 90, relacionandoloscon la igualdad y la diferencia, el esencialismo o laspoliticas de la identidad, la construccion social delgenero, la sexualidad, el cuerpo, el deseo y la creatividadfemenina.Con prologo de Carolina Meloni, ponemos de nuevosobre la mesa capitulos fundamentales para situarnos enel Feminismo actual.Titulo: DiferenciasAutora: Teresa de LauretisProloguista: Carolina MeloniIdioma: CastellanoEncuadernacion: RusticaFecha de lanzamiento: abril 2024ISBN: 978-84-96004-74-0P.V.P: 18La construccion y Ia apropiacion de lo femeninopara uso del erotismo masculino asegura Iaheterosexualidad, o Ia hommosexualidad, delpacto social, en virtud del cual todas lassexualidades, todos los cuerpos y todos los otrospermanecen vinculados a una ideal e ideologicajerarquia masculina que los define y determina susignificado y valor socialhoras y Horas, la editorialCalle San Cristobal, 17 28017 Madridhorasyhoras@unapalabraotra.orgDebemos a de Lauretis esa lucida habilidad de conducirnos siempre hacia los lindes, de empujarnos alborde mismo de la teoria filosofica y el pensamiento feminista. Asomarnos a sus textos nos suponenecesariamente dialogar con autores como Althusser, Foucault o Derrida. Pero, ante todo, de Lauretises una recolectora de diversas tradiciones filosoficas, politicas y feministas; transita y recorregenealogias; teje y desteje nociones tan complejas como contradictorias. Son fundamentales sus analisissobre la diferencia sexual, la problematizacion del sujeto del feminismo y de la identidad, atrapadasiempre en esa maquinaria tecno-representativa que es el genero" (Carolina Meloni)

Tengo miedo a caminar sola de noche por la calle. Miedo a no ser aceptada. Miedo a mi propio cuerpo y al ajeno. Tengo mucho miedo. Pero el cine de terror me ha ayudado desde que era niña: a la vez que alimentaba mis temores y generaba muchos nuevos, me ha

Sinopsis: Publicada originalmente en francés en 1974, la feminista radical François d'Eaubonne analizó la situación de las mujeres en todo el mundo y argumentó que lo que estaba en juego en la lucha feminista no era la igualdad, sino la vida y la muerte, para los humanos y para el planeta. En este amplio manifiesto, D'Eaubonne propuso por primera vez una politica ecofeminista: el sistema patriarcal actua sobre las mujeres como sobre el mundo natural, destruyendolo todo. El ecofeminismo debe provocar, por tanto, una nueva "mutacion", un derrocamiento no solo del poder masculino sino del sistema de poder mismo. Como profetizo la propia François d'Eaubonne, "el planeta, puesto en femenino, reverdeceria para todos".

Una mujer trans madura, artista y activista por los derechos de las minorías migrantes y las disidencias decide ajustar cuentas con su pasado. Vive desde hace décadas en Nueva York, pero todavía le pesan en el cuerpo y el corazón las marcas que dejó el abuso durante su infancia en Gálvez, un pequeño pueblo del litoral argentino. Es hora de contar los secretos, de exponer los traumas. El formato elegido es el de una serie de cartas que acaso nunca lleguen a destino, textos que hacen todo al mismo tiempo: acusar, redimir, burlarse, enseñar, seducir. Sus destinatarios son quienes, voluntaria o involuntariamente, fueron cómplices de la violencia sufrida. Personas comunes y corrientes que contribuyeron con su silencio a que su vida fuera mucho más hostil y precaria que la de otros niños. Cecilia Gentili escribe con una contundencia única y expande las posibilidades de las narrativas queer con estas misivas tan hilarantes como conmovedoras. ¿Busca venganza o quiere perdonar? Quizás las dos cosas a la vez. Por eso se dirige a la hija de su violador, a la amante de su padre, a su mejor amigo, a su abuela y a su madre para transmutar el dolor atávico del pasado en una vida más plena, sin crueldad ni miseria. Con la potencia de su lengua travesti, Faltas es un ejercicio de exorcismo, una hermosa meditación sobre el poder de la escritura para sanar las heridas más punzantes y construir comunidad.

Durante los siglos XIX y XX las mujeres españolas protagonizaron un proceso de transformación demográfica, económica, educativa, social y cultural que fue construyendo el camino hacia la libertad y la igualdad. Siempre estuvimos aqui explora paso a paso, etapa a etapa, los grandes hitos de esta lucha en contra de las desigualdades.El libro esta organizado en dos partes complementarias y conectadas. En la primera parte se exponen, con rigor y amplitud de miras, los condicionantes economicos, juridicos, sociales, politicos y culturales que trataron de recluir a las mujeres en el espacio domestico y frenaron su incorporacion a la ciudadania plena. A continuacion, se recuperan las huellas de veinticinco mujeres extraordinarias merecedoras, como muchas otras, de reconocimiento y estima, que procedentes de todas las capas de la sociedad protagonizaron su lucha desde todas las profesiones.Ilustrado con imagenes de epoca y presentado por Manuel Carmena, Siempre estuvimos aqui combina el rigor historico y la escritura fluida y empatica con el proposito de acercar este largo proceso de lucha por la igualdad al mayor numero de lectoras y lectores, especialmente jovenes, que probablemente no tienen conciencia de los obstaculos que tuvieron que afrontar las mujeres. Las conquistas juridicas, educativas, laborales, sociales y politicas alcanzadas, con muchos sacrificios, no deberian ser olvidadas y deberian constituir referencias para acometer los nuevos retos de nuestro tiempo.

Si sientes que eres un fraude, tranquila: no estás sola. En estas páginas encontrarás las herramientas necesarias para derribar el techo de cristal, aprender a creer en tu talento y alcanzar tu verdadero potencial.¿Por que en el colegio las chicas creen que no han estudiado lo suficiente y en cambio los chicos piensan que el examen era muy dificil? ¿Por que la mayoria de las mujeres sienten que son un fraude en su trabajo y que sus exitos son solo fruto de la buena suerte?Esto es lo que se conoce como el sindrome de la impostora: un problema de falta de autoestima y confianza para desarrollar puestos en espacios tradicionalmente masculinos, algo que sigue afectando a muchas mujeres que, para compensar ese sentimiento de culpa, acaban soportando un exceso de presion y de carga de trabajo.Este libro ahonda en las causas psicologicas de este fenomeno, explica como mujeres de la talla de Michelle Obama, Angela Merkel o Margaret Atwood lo han sufrido y da herramientas para aprender a creer en una misma y ganar la seguridad necesaria para salir adelante.Todavia tengo un poco de sindrome de la impostora. Aun hoy me cuesta entender que haya alguien interesado en escuchar lo que tengo que decir.Michelle ObamaTodavia hay dias en los que me despierto con la sensacion de ser un fraude, no estoy segura de que deba estar donde estoy.Sheryl Sandberg, directora de operaciones de Facebook

En este libro las protagonistas son las mujeres campesinas, muchas de las cuales también son mujeres rurales. Invisibles entre las más invisibles. Milikua quiere dirigir la mirada de la persona lectora a un lugar concreto: el medio rural, la actividad agraria y las mujeres campesinas. Luz. Foco. Visibilidad. Reconocimiento. Sin embargo, precisamente una de las caracteristicas del patriarcado, es la sombra sobre las mujeres. Ademas de ventana, a este libro se le añade la funcion de altavoz. El libro se basa en un estudio que reune las voces de 43 mujeres campesinas del Pais Vasco, a traves de las cuales se retrata la participacion de las mujeres en el sector agrario, desde un enfoque que abarca lo estructural, lo publico, lo personal, lo intimo y la interrelacion existente en todo ello.

Cuando existe una voz que simula disponer de la única verdad posible, es inevitable que haya otras que griten desde perspectivas diferentes. Así, Susan Griffin entreteje varias voces, parodiando la cultura patriarcal y dando voz a lo que y a quienes no la tienen, para buscar la idea de mujer y la de naturaleza creada por una cultura empeñada en la dominacion. Desde Platon hasta Jane Goodall, pasando por Darwin y Hannah Arendt, crea una forma nueva de ver y propone tener el valor de cambiar nuestra forma de entender el mundo y a nosotros mismos.Un ensayo que desprende poesia y una de las piedras angulares de la literatura feminista del siglo xx. Mujer y naturaleza inauguro el ecofeminismo en Estados Unidos y quiso mostrar lo destructivo de separar el cuerpo del alma, la emocion de la mente, la cultura de la naturaleza, y como podria volver a unirse lo que hace tanto tiempo que esta separado.

Ask most women whether they have the right to equality at work and the answer will be a resounding yes, but ask the same women whether they''d feel confident asking for a raise, a promotion, or equal pay, and some reticence creeps in.The statistics, although an improvement on previous decades, are certainly not in women''s favour - of 197 heads of state, only twenty-two are women.Women hold just 20 percent of seats in parliaments globally, and in the world of big business, a meagre eighteen of the "Fortune" 500 CEOs are women.In "Lean In", Sheryl Sandberg - Facebook COO and one of "Fortune" magazine''s Most Powerful Women in Business - looks at what women can do to help themselves, and make the small changes in their life that can effect change on a more universal scale.She draws on her own experiences working in some of the world''s most successful businesses, as well as academic research, to find practical answers to the problems facing women in the workplace.Learning to ''lean in'' is about tackling the anxieties and preconceptions that stop women reaching the top - taking a place at the table, and making yourself a part of the debate.

«Avui m’agradaria demanar que comencem a somiar un pla per construir un món millor. Un món més just. Un món d’homes més feliços i dones més felices que siguin sincers amb ells mateixos. I aquesta és

Aleksandra Kollontái fue una de las primeras mujeres rusas que lucharon por la emancipación de la mujer, y una de las primeras organizadoras del movimiento obrero femenino. El movimiento emancipador femenino ya hacia varias decadas que habia comenzado en Francia, Inglaterra, Estados Unidos, etc. La lucha por la igualdad de derechos politicos y civiles de las mujeres habia comenzado a tener miles de partidarias en aquellos paises donde existia el sufragio, aunque fuera censitario, alli donde la burguesia habia llevado adelante su revolucion liberal. Pero en Rusia ese movimiento iba a tener caracteristicas propias, al ser conscientes las mujeres de estar sometidas a una doble explotacion: en tanto que mujeres y como trabajadoras. Los textos que se reunen aqui afrontan ese doble so metimiento, y plantean problemas y perspectivas que en muchos casos, mas de un siglo despues, siguen vigentes.

El personaje del hada que aparece en la mitología, en el folclore y en la literatura tiene un gran peso en el imaginario cultural occidental. Se manifiesta como heredera de las Parcas antiguas, con caracter sobrenatural y ligada a la fertilidad y a la muerte, decidiendo el destino de los humanos y repartiendo dones a los recien nacidos. Hunde sus raices en el folclore y en las leyendas celtas y emerge como figura de poder bajo la forma de hada madrina y de hada amante dominando el imaginario erotico de la Edad Media.Las Preciosas en el siglo XVII en Francia eligen al hada para abanderar sus reivindicaciones en el marco de la accion del cuento, que se consolida, en el Salon, como genero literario. Lo inician Perrault autor de cuentos tan conocidos como La bella durmiente o Cenicienta, y Mme dAulnoy su verdadera creadora, a la que las conteuses de los Salones denominaban Hada. Las hadas de sus cuentos dibujan un arquetipo diferente, en el que el lenguaje y la reivindicacion por medio de la palabra, oral o escrita, ocupa un lugar esencial dentro del Preciosismo. Establecer la correlacion entre la varita del hada y la pluma de la mujer escritora, supuso pasar al poder del y dicho y hecho, consiguiendo cambiar la tradicion literaria masculina que controlaba el discurso, ostentaba el poder y les negaba la posi...

La historia de los pueblos pequeños y oprimidos, como el palestino, es siempre una historia oculta y ocultada. Un velo doble en el caso de sus mujeres y su movimiento feminista. Este libro pretende acercarnos esa parte de la sociedad palestina doblemente invisibilizada. Desde una perspectiva historica y sociopolitica, la autora nos describe el papel fundamental que han jugado las mujeres palestinas y su tejido asociativo desde finales del siglo XIX hasta la actualidad, en la lucha anticolinialista -contra el Imperio ingles y el sionismo-, nacionalista y en defensa de sus derechos. A traves de diversas fuentes bibliograficas y determinadas entrevistas a militantes y activistas, este trabajo narra el nacimiento del movimiento, sus particularidades, los actos individuales y colectivos que lo constituyeron, su evolucion y como se ha transformado a lo largo de la historia, como parte indivisible de ella. Dejando al descubierto que las palestinas y el resto de mujeres del mundo compartimos problemas, soluciones y, sobre todo, anhelos y luchas.

En esta antología, Galeano cuenta la intensidad de personajes femeninos atravesados por el peso de una causa, como Rosa Luxemburgo o Rigoberta Menchú; por su propia hermosura o talento, como Marilyn Monroe o Rita Hayworth, Camille Claudel o Josephine Baker. Pero tambien cuenta las hazañas colectivas de mujeres anonimas: las que lucharon en la Comuna de Paris, las guerreras de la revolucion mexicana, las que en un prostibulo de la Patagonia argentina se negaron a atender a los Soldados que habian reprimido a los obreros.Un homenaje a las mujeres que festejan la vida.

Durante el fermento de la nueva izquierda a lo largo de las décadas de 1960 y 1970, el feminismo de "segunda ola" emergió al calor de la lucha por la liberación de las mujeres y ocupó un lugar destacado junto a otros movimientos radicales que cuestionaban los rasgos fundamentales de la sociedad capitalista. Pero la posterior inmersion del feminismo en los laberintos de la politica de la identidad desde mediados de la decada de 1980 coincidio con un descenso de sus energias utopicas, con el ascenso del neoliberalismo como conjunto de politicas de dominacion y con la desradicalizacion y derechizacion del conjunto del espectro politico. En el momento actual, previendo una recuperacion de las energias politicas del movimiento, Fraser defiende la revitalizacion de un radicalismo feminista capaz de abordar la actual crisis sistemica del capitalismo y sus modos de produccion de valor y de reproduccion social. En esta coyuntura, Fraser apuesta por que el feminismo se convierta en una fuerza que trabaje y luche, en concierto con otros movimientos igualitarios, por situar la economia bajo el control democratico, ampliando al mismo tiempo el potencial visionario de las anteriores olas de liberacion de las mujeres. Este convincente y nuevo analisis esta destinado a convertirse en un hito

Una novela de retazos sobre las sáficas, viragos, tríbadas, amazonas e invertidas más fascinantes de principios del siglo XX. «El deseo, el arte y lo político lideran el baile en Después de Safo; una