Libros sobre feminismo y mujer, página 15 de 236

"Estem presenciant un nou augment de la violència interpersonal i institucional contra les dones, incloses noves caces de bruixes. Aquest augment de la violència ha coincidit amb una expansió de les

Feminisme i identitat. Un assaig valent i necessari.Poques veus tenen tanta autoritat per parlar de feminisme i identitat com Najat El Hachmi. Més enllà de la seva condició d’immigrant i de filla de

Frente al discurso del terror sexual, el placer. Los últimos años han sido los de la ruptura del silencio: en todo el mundo miles de mujeres han compartido sus experiencias de violencia y acoso sexual. Pero ese discurso, necesario, debe ir acompañado de otro: el del placer de las mujeres. Frente al terror sexual, el feminismo pone sobre la mesa el deseo, la autonomia sexual, el derecho de las mujeres a ser sujetos del sexo y del placer y no solo objetos. El camino no es facil: la sexualidad ha sido una de las armas del patriarcado para disciplinar a las mujeres. Por eso, ahora mas que nunca, necesitamos afianzar un relato feminista que nos permita combatir los estereotipos que aun nos lastran, reconstruir el deseo y la forma en que nos relacionamos, y conquistar el derecho al placer. Quiza por eso un juguete sexual como el Satisfyer esta causando furor y sirviendo para que las mujeres rompan el tabu sobre su masturbacion. Pero hay que hablar tambien de la otra parte: en muchas ocasiones cuando las mujeres ejercen su derecho al deseo encuentran la hostilidad masculina. El ghosting, el desprecio, la espera injustificada, la venganza, la insatisfaccion o el sexo sin apice de cuidados son algunas de las reacciones que encontramos. ¿Que ha cambiado entonces?, ¿y que podemos hacer?La critica ha dicho...Este libro busca situar a la mujer como sujeto de deseo para romper estereotipos porque aun, hoy en dia, cuando una mujer escribe sobre sus habitos sexuales acaba enfrentandose a ciertas consecuencias.Ahora que leo (La Sexta) Trata de contribuir a una conversacion colectiva que reivindique el derecho al placer negado a tantas mujeres.EfeministaOfrece una explicacion sobre la brecha orgasmica, desgrana los destratos que caracterizan muchas relaciones esporadicas, pide resignificar practicas sexuales como el sexo oral y celebra la irrupcion del Satisfyer y la exhibicion de placer propio.Cuarto poder En Feminismo vibrante se prodiga en verbos con los que reivindica el placer como eje de un feminismo de todas. Por dificil que eso parezca.El Salto Diario Explica en su libro la necesidad de que el feminismo reivindique el placer entre sus prioridades y que siga peleando para que el miedo no controle a las mujeres.ElDiario.es Ana Requena ha articuladoen el libro un energico recordatorio de que su revolucion es inseparable del deseo y del placer.El diario de Mallorca En este imprescindible libro, Ana, hace un recorrido por los deseos, la masturbacion, el destrato, los orgasmos fingidos, el ego masculino y como socializamos.Roy Galan En el libro se nos invita a desear, a tomar el control sobre nuestros cuerpos, y a sentir placer desde el consenso, el buen trato y la diversion.Proyecto Kahlo Una obra necesaria para incidir en la obligacion de relacionar la lucha feminista con el reclamo de nuestro placer.Hello NippleUn imprescindible en nuestra balda violeta.GirlyGirl Mag Ana Requena Aguilar reivindica en el libro Feminismo vibrante el empoderamiento sexual como derecho de las mujeres y como antidoto contra el terror sexual.Pikara Magazine Hace un llamamiento a la desestigmatizacion del autoplacer femenino. S Moda

El libro fundacional del nuevo feminismo más provocadorLa sexualidad y el erotismo, dice Camille Paglia en esta apasionante obra, es el lugar en el que se cruzan la naturaleza y la cultura. Lo cual produce de manera inevitable conflictos. Muchas veces, la teoria feminista los ha simplificado, y ha pensado que bastaba con reajustar la sociedad, establecer la igualdad sexual y aclarar las funciones de cada sexo para que reinaran la felicidad y la armonia. La realidad es mucho mas complicada. Y para demostrarlo, Paglia emprende un recorrido por la gran cultura occidental. Por estas paginas pasan los poemas de Lord Byron, las esculturas renacentistas mas apolineas, las obras de teatro de Shakespeare, las decadentes pinturas orientalistas, la crueldad del Marques de Sade, laMona Lisa de Leonardo Da Vinci, videos (un tanto pornograficos) de Madonna y el carisma sexual de Elvis Presley. Todo ello ilustra, con su belleza y su caracter a veces amenazante, de que hablamos cuando hablamos de sexo y cuales son sus mascaras. Con una mezcla de critica de arte, talento narrativo, incursiones en las religiones judia y cristiana y el paganismo, y una amplitud de miras que supera a la de cualquier ideologia, Paglia reconstruye nuestra civilizacion con una osadia sin precedentes....

Después del éxito de Reír al viento y La Tierra de las Mujeres, Sandra Barneda debuta en la no ficción con un recorrido por los pecados capitales a través de las vidas de diecisiete mujeres que hicieron de la transgresion una forma de vida. Politicas, cantantes, diosas, aristocratas, concubinas, estrategas, caprichosas, reinas, presentadoras, actrices, seductoras... ¿Has oido hablar de nosotras? Desde los albores de la humanidad, las mujeres hemos estado siempre vinculadas al pecado. Mujeres pecadoras, lascivas, fornicadoras, ¿por que no virtuosas, inteligentes, ambiciosas? ¿Utilizar nuestras virtudes en un mundo dominado culturalmente por hombres es pecado? ¿Puede la historia o la opinion publica condenarnos por buscar las vias para ser libres?, ¿para pensar por nosotras mismas, para dejar de ser objetos de posesion, de belleza, de maternidad y decidir como quereis que sea nuestra vida? Por ellas, por nosotras, para nosotras es este libro. Marcadas por la avaricia, la soberbia, la gula, la lujuria, la ira, la pereza o la envidia, las mujeres de las que hablo -Maria Antonieta, Bette Davies, Hillary Clinton, Maria Callas, Janis Joplin, Madonna, entre otras- son mucho mas que unos pecados capitales, son poderosas, valientes, visionarias, decididas y las dueñas absolutas de sus destinos. Quizas sea porque naci bajo el signo de Libra que las injusticias me han sacado de quicio desde que tengo uso de razon. Quizas sea porque naci mujer y hasta hace bien poco la nuestra era una existencia injusta. Quizas sean un conjunto de probabilidades las que me han llevado a hablar de mujeres y de pecados capitales.Sandra Barneda

El gran interés de este ensayo de Kate Millett -ensayo que, a pesar de su modernidad, se ha convertido en un clásico de la literatura feminista- radica en la coexistencia en su análisis de dos críticas, la literaria y la cultural, que permiten captar los nitidos reflejos que la literatura ofrece de esa vida que describe, interpreta e incluso deforma."Politica sexual" se divide en tres grandes partes. La primera gira en torno a la afirmacion de Millett de que el sexo reviste un cariz politico que suele pasar inadvertido la mayoria de las veces. La segunda parte es eminentemente historica y su objetivo es aclarar la transformacion de las relaciones sexuales tradicionales, experimentada a finales del siglo XIX y principios del XX. En la tercera parte Kate Millett se centra en las consideraciones literarias estudiando la obra de autores tan representativos de esa epoca como D. H. Lawrence, Henry Miller, Norman Mailer y, como contraste frente a estos, Jean Genet.

El aspecto fundamental de este trabajo es el punto de confluencia entre Rousseau, como principal teórico ilustrado del concepto de feminidad, y el feminismo, como discurso emancipatorio que encuentra sus raices mas poderosas en la propia Ilustracion, pues es ahi donde germina el discurso de la igualdad. La obra de Rousseau constituye un objeto de estudio privilegiado, porque en el coexisten un desarrollo radicalizado de los ideales ilustrados a la vez que una inflexion muy significativa de su filosofia politica en un sentido claramente patriarcal.

Los escritos contra la opresión de género de Emma Goldman proponen una visión inédita y de gran actualidad del sexo como espacio de lucha de liberación. El feminismo de Emma Goldman se curtió en la

El moviment de dones del Kurdistan és al centre d un dels experiments revolucionaris més emocionants del món: Rojava. Format durant décades de lluita, i més recentment, en la lluita contra l Estat Islamic, Rojava encarna un compromis radical amb l ecologia, la democracia i l alliberament de les dones. Pero mentre que proliferen imatges impactants de dones kurdes en uniforme de combat, continua sense haver-hi un coneixement real del moviment de dones. Desmuntant els marcs orientalistes superficials imperants, Dilar Dirik, en canvi, ofereix un informe empiricament ric del moviment de dones del Kurdistan. Valent-se d una recerca original i treball de camp etnografic, fa una enquesta dels origens historics del moviment, l evolucio ideologica i la practica politica durant els ultims quaranta anys. Dirik, que va mes enlla de les idees abstractes, situa la cultura i ideologia del moviment en la feina concreta que fa per a la revolucio de les dones aqui i ara.Emportant-se el lector des dels campaments de la guerrilla a la muntanya fins a les academies de dones radicals i als camps de refugiats autoorganitzats, els lectors d arreu del mon poden implicar-se en la revolucio del Kurdistan, tant de manera teorica com practica, com una pedra de toc vital en la lluita mes amplia per un inte

En Microfísica sexista del poder se analiza cómo, desde principios de la década de 1990, el relato sobre el llamado caso Alcàsser se articuló como una construcción social que trató de resituar unas f

¿Cómo se cruzan el género y la diversidad funcional? ¿Tienen las personas discapacitadas derecho al sexo? ¿Es la discapacidad una identidad política? Este libro analiza la intersección entre patriarcado y capacitismo e invita a la discusion entre sus lecturas criticas -el feminismo y el anticapacitismo- en torno al genero, los cuidados, la violencia, la sexualidad y la politizacion de la diferencia.

El derecho de la mujer es un constante, completo e inteligente alegato de Clara Campoamor sobre la capacidad de la mujer para formarse, trabajar, aprovechar los recursos legales y superar las incoherencias e injusticias normativas. Es tambien un testimonio crucial de la modernizacion de España durante la Edad de Plata, escrito por el personaje mas positivo e irrepetible de nuestra historia contemporanea. Esta obra fue publicada por Clara Campoamor en 1936, a partir de tres conferencias pronunciadas entre 1922 y 1928. En esta edicion se estudia brevemente el impacto mediatico que en su dia tuvieron dichas conferencias, y se recupera, ademas, otro texto suyo, El noviazgo ante el derecho (1939), por su conexion con las citadas conferencias, incluyendo un estudio especifico de Luis Español, quien publica tambien aqui un trabajo sobre la dimension juridica de Clara Campoamor. La trayectoria de Clara Campoamor es la del feminismo en la prensa, en la politica, y en el derecho. No se contento con obtener la igualdad politica de mujeres y hombres en la constitucion republicana de 1931 sino que se propuso superar concretas desigualdades legales, de orden civil y administrativo.El derecho de las mujeres y las mujeres ante el Derecho: lo que Clara Campoamor pensaba acerca del papel de la mujer, del amor y del matrimonio.Clara Campoamor Rodriguez (Madrid, 1888-Lausana, 1972). Abogada, periodista, politica, traductora, biografa y escritora. Empezo a trabajar con doce años, de ayudante de costurera. Pasados los treinta años, obtuvo el bachillerato y se licencio en Derecho. Fue una destacada jurista. Diputada, consiguio, contra la opinion de su propio partido, que las Cortes Constituyentes de la II Republica aprobaran en 1931 el sufragio femenino. Directora General de Beneficencia, en 1934, se enfrento a la mendicidad profesional y protegio a los ciegos. En agosto de 1936, huyendo del terror de retaguardia en la zona republicana, inicio un largo exilio de 33 años, repartidos entre Argentina y Suiza. Quiso regresar de forma definitiva a España, pero el franquismo no lo permitio. Cuando murio era un personaje olvidado, hasta que su vida y obra fueron rescatadas por Concha Fagoaga y Paloma Saavedra. Hoy, Clara Campoamor es un icono del republicanismo, del feminismo y del pensamiento liberal, y la mas conspicua representante de lo que ha venido en llamarse Tercera España.Luis Español Bouche (Madrid, 1964), es historiador, traductor y editor de La revolucion española vista por una republicana, aportando datos nuevos con cada edicion. Tambien ha publicado Clara Campoamor, periodista (2017) y estudiado la recuperacion historica y memorial del personaje. Sus contribuciones acerca de la Leyenda Negra y las leyendas negras en general, han renovado los estudios sobre el tema. Destaquemos tambien sus trabajos sobre los problemas de sucesion de la corona española, el final de la Guerra Civil, las relaciones hispanofrancesas o el duelo. Junto a Beatriz Ledesma, dirige la Biblioteca Clara Campoamor en Renacimiento.

Si queremos salvar los cuidados, primero tendremos que investigar su muerte.Los cuidados nacieron para nosotras con forma de promesa. La lucidez de Gabriel Celaya había concedido años atrás a la poesia el honorable titulo de arma cargada de futuro, y asi tambien comprendimos nosotras esos cuidados que nos apuntaban al pecho. Hablamos constantemente de revolucionar los afectos, pero tal vez nunca supimos con seguridad que querian decir estas palabras. Por esa razon, lo que imaginamos como un nuevo paradigma desde el cual relacionarnos de un modo mas puro y altruista acabo siendo, sin nadie preverlo, objeto de disputa, recriminaciones e incomodas obligaciones entre amigas y compañeras. Con todo, este no es un libro sobre feminismo. Tampoco sobre los cuidados; al menos, no sobre ellos en la actualidad. Este libro habla de su muerte.Como el detective que investiga un crimen encubierto, indagaremos en el pasado de los cuidados para averiguar por que su vida en el debate politico ha sido tan breve. Quizas aun no este todo perdido. ¿Existio en nuestra historia alguna experiencia similar que pueda dar cuenta de los gestos y las emociones que hoy englobamos bajo la idea de los cuidados? Viajando a traves de relatos tan antiguos como las ruinas de Atenas o Jerusalen, de la mano de Safo, Tucidides y Homero, pero tambien del rey David, Abraham y la anarquica ciudad de Sodoma, saldaremos la deuda filosofica que contrajo la revolucion de los afectos al no haberse preguntado lo suficiente por su herencia. Porque para salvar los cuidados primero tendremos que desenterrar su verdadera esencia.

Ao longo dos séculos, os varóns foron tanto autores como protagonistas do relato histórico, e este monopolio desembocou nunha escaseza de referencias ao universo feminino, máis, cando se daban, amosaban unha serie de estereotipos que calaron profundamente na sociedade, probablemente porque contribuian a manter e fundamentar os piares da ideoloxia patriarcal imperante. Este traballo, elaborado por un grupo de historiadoras vinculadas a Universidade de Vigo, pretende visibilizar o papel das mulleres realizando un percorrido desde a Prehistoria ata o seculo IV, e asi amosar unha secuencia de realidades variadas que transcorren, ou se refiren, as primeiras epocas historicas aplicando nas suas analises distintas perspectivas e metodoloxias.

«¿No has tenido suficiente?», le preguntó un día su amiga Rut, después de años de una sucesión de cuerpos, nombres y noches. Esa pregunta marcó el inicio de un proceso que culminó en la escritura de

Uno de los ensayos más relevantes de Judith Butler, que ha servido de base a otras tantas pensadoras feministas. En él reflexiona acerca de las cuestiones de género y sexualidad.El sexo ¿es una noción indeleble de la biologia o es una construccion performativa? En Cuerpos que importan, Butler continua la reflexion iniciada en El genero en disputa sobre el caracter performativo de la sexualidad y del genero, y reconsidera sus propios aportes a la teoria critica y feminista durante la ultima decada.A traves de la lectura de textos de Platon, Freud, Lacan, Foucault, iek e Irigaray, la autora examina y debate sobre las maneras en las que opera la hegemonia heterosexual para moderar cuestiones sexuales y politicas. De este modo examina la categoria de identidad y sus alcances politicos, y se coloca en el centro de los debates de la teoria feminista y de las politicasqueer.

El secret era estar juntesDesprés de gairebé una dècada de maternitat i cinc anys acompanyant mares, torno a escriure per abordar amb més profunditat l’experiència materna i el repte polític que teni

Con rigor analítico y sobre la base de la evidencia científica más reciente, este libro es una invitación a repensar cómo entendemos el cuerpo y la identidad y a cuestionar las categorías que nos limitan y nos encasillan. En definitiva, un llamado a liberarnos de las concepciones reduccionistas y a construir una comprension mas amplia y equitativa de las potencialidades del ser humano.

Per fi, la història recent i els secrets de l''èxit de l''actual Dream Team femení del Barça, narrat per les seves pròpies protagonistes.Per fi, la història recent i els secrets de l''èxit de l''actu

Amanida barrejada reuneix alguns dels articles mes famosos de Nora Ephron: en aquestes peces divertidíssimes i enganyosament lleugeres, Ephron parla de les fantasies sexuals femenines, de les reines dels concursos de bellesa americans, dels grups de presa de consciencia feminista, de l& x02019;estrella del cinema porno dels anys setanta, la Linda Lovelace, del cas Watergate, dels productes de bellesa, del cos femeni i d& x02019;un concurs nacional de cuina apoteosic, entre moltes altres coses. I en tots aquests textos refl exiona, amb la franquesa, la perspicacia i l& x02019;humor provocador que li son tan propis, sobre els mitjans de comunicacio, la condicio de la dona, els confl ictes de la vida quotidiana i la instrumentalitzacio que la politica fa del feminisme, temes que encara son d& x02019;una actualitat aclaparadora. Als articles hi barreja anecdotes autobiografi ques impagables esquitxades de frases memorables, i il·lumina tota una epoca, un moment historic i una generacio de dones -i d& x02019;homes- que van conformar una nova manera de viure i de veure el mon.