Libros sobre feminismo y mujer, página 16 de 241

El personaje del hada que aparece en la mitología, en el folclore y en la literatura tiene un gran peso en el imaginario cultural occidental. Se manifiesta como heredera de las Parcas antiguas, con caracter sobrenatural y ligada a la fertilidad y a la muerte, decidiendo el destino de los humanos y repartiendo dones a los recien nacidos. Hunde sus raices en el folclore y en las leyendas celtas y emerge como figura de poder bajo la forma de hada madrina y de hada amante dominando el imaginario erotico de la Edad Media.Las Preciosas en el siglo XVII en Francia eligen al hada para abanderar sus reivindicaciones en el marco de la accion del cuento, que se consolida, en el Salon, como genero literario. Lo inician Perrault autor de cuentos tan conocidos como La bella durmiente o Cenicienta, y Mme dAulnoy su verdadera creadora, a la que las conteuses de los Salones denominaban Hada. Las hadas de sus cuentos dibujan un arquetipo diferente, en el que el lenguaje y la reivindicacion por medio de la palabra, oral o escrita, ocupa un lugar esencial dentro del Preciosismo. Establecer la correlacion entre la varita del hada y la pluma de la mujer escritora, supuso pasar al poder del y dicho y hecho, consiguiendo cambiar la tradicion literaria masculina que controlaba el discurso, ostentaba el poder y les negaba la posi...

En esta antología, Galeano cuenta la intensidad de personajes femeninos atravesados por el peso de una causa, como Rosa Luxemburgo o Rigoberta Menchú; por su propia hermosura o talento, como Marilyn Monroe o Rita Hayworth, Camille Claudel o Josephine Baker. Pero tambien cuenta las hazañas colectivas de mujeres anonimas: las que lucharon en la Comuna de Paris, las guerreras de la revolucion mexicana, las que en un prostibulo de la Patagonia argentina se negaron a atender a los Soldados que habian reprimido a los obreros.Un homenaje a las mujeres que festejan la vida.

Este libro ofrece una novedosa y amplia consideración de la teoría feminista del patriarcado, incorporando relevantes aportaciones sobre una concepción materialista y feminista de la historia, una teoria especifica del patriarcado contemporaneo en las sociedades occidentales y una teoria del interes de las mujeres por lograr una democracia valida. Teoriza el patriarcado incluyendo el amor como practica sociosexual y como poder politicamente organizado y explotado.

La obra que cambio el mundo y puso las bases del feminismo moderno. Prólogo de Nuria Varela, primera directora de gabinete del Ministerio de Igualdad Traducción de Marta Lois González A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demas. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolucion. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y tambien las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilizacion y nos impulsaron a ser quienes somos. Esta apasionada declaracion de independencia de la mujer escrita por Mary Wollstonecraft hizo añicos el estereotipo de la dama docil y ornamental, anticipando una nueva era de igualdad y consagrando a su autora como fundadora del feminismo moderno.Comentarios sobre la coleccion Great Ideas:De veras que la edicion es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Que portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!ABC Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estetica. A los volumenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original britanico) que invita a la lectura.La Razon Un fenomeno editorial.The Guardian Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.El PaisIdeas revolucionarias, cronicas de exploraciones, pensamientos radicales vuelven a la vida en estas cuidadisimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.Mujer Hoy Grandes ideas bien envueltas. De Ciceron a Darwin, esta coleccion entra por los ojos.Rolling Stone Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su coleccion Great Ideas.Cambio 16Hay libros inmortales, libros unicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la coleccion Great ideas.Diario de Leon

Irigaray regresa a la Grecia arcaica para recuperar la memoria de nuestra humanidad y recordarle a Occidente que el origen de nuestra sabiduría está en la naturaleza, la mujer y la Diosa. Ella, no é

En el universo de frivolidad, erotismo y desenfado que caracteriza buena parte de la cultura popular española de entresiglos, la visibilización de las mujeres de espectáculo se emplaza en el territorio de las fantasias masculinas y capitalistas sobre el consumo del cuerpo femenino, pero la notable presencia de estas mujeres en la esfera publica implica tambien una contravencion de los estereotipos decimononicos sobre la feminidad, que la vinculan a la virtud y lo privado. Lejos de asumir pasivamente este imaginario, algunas artistas como Carolina Otero o Tortola Valencia lo utilizan estrategicamente, muchas veces de forma ironica y hasta parodica. Cultivando la excentricidad, la fatalidad y el exotismo, es decir, la otredad y la diferencia, estas mujeres se aprovechan de los mecanismos de la industria y los codigos culturales del momento para trascender los escenarios y convertirse en sujetos capaces de organizar una carrera profesional, alcanzar una independencia economica y garantizarse un espacio de agentividad propia. Asi mismo, adoptando a su conveniencia el mito de Carmen como femme fatale, si teatralizacion de lo nacional y lo racial con fines promocionales abre interesantes cuestiones en torno a la autenticidad, las relaciones centro/periferia y metropolis/colonia.

Gloria Steinem tuvo una infancia itinerante. Cuando era pequeña, su padre solía meter a toda la familia en el coche y conducir, cada otoño, a lo largo de Estados Unidos en busca de aventuras para ganarse la vida. Y asi se planto la semilla: Steinem se dio cuenta de que crecer no tenia por que significar estar siempre en el mismo lugar. Asi comenzo una vida dedicada al viaje, al activismo y al liderazgo, a escuchar las voces de quienes inspiran el cambio y la revolucion. Mi vida en la carretera es la historia amena, conmovedora y profunda de como Gloria fue creciendo, y con ella tambien crecio el movimiento revolucionario por la igualdad, desde su primera experiencia de activismo feminista en India a su trabajo como periodista en los años sesenta; del torbellino de las campañas electorales a la fundacion de la revista Ms.Con una prosa rica y reveladora, Gloria nos recuerda que, si vivimos con la mente abierta, atentos y siempre en la carretera, podemos cambiar, aprender sobre nosotros mismos y entender a los demas.

¿Es el Corán un libro machista? ¿Cuál es el lugar real que ocupa la mujer en las sagradas escrituras? ¿Será verdad que para que las musulmanas avancen tienen que modificar o desechar de sus vidas el Coran? El Coran ocupa un lugar muy importante y definitorio en la situacion de la mujer en el mundo islamico. Existe un notable interes, tanto para musulmanes como no musulmanes, acerca de las enseñanzas coranicas en lo que respecta a la condicion femenina y la relacion entre los sexos. En esta obra, su autora desarrolla un minucioso analisis de las aleyas y fragmentos mas polemicos del Coran en relacion a la mujer y su papel en la sociedad, señalando con palabras del propio Coran como por empeño, consciente o no, se ha obviado, tergiversado y hasta falseado el texto, con el unico proposito de apartar a la mujer como el ser humano por antonomasia. Y es que se demostrara, apegandose religiosamente al texto coranico original que, lejos de ser este misogino, en aquellas esferas en que difiere la experiencia vital de varones y mujeres, lo que hace es tomar a la mujer como el ser humano basico y al varon en funcion de ella. AUTORA Carmen del Rio Pereda nacida en Madrid (1946) es licenciada en Ciencias Geologicas por la Universidad de Ottawa (Canada) y ha ejercido como traductora del Ministerio de Asuntos Exteriores de España, del Organismo Internacional de Energia Atomica en Viena, y de la Organizacion de las Naciones Unidas en Nueva York y Ginebra. Como escritora publico un libro de poesia, Cicuta, canela y clavo en Editorial Devenir en 1998. Ha escrito novelas, poesia, articulos y miscelanea, que actualmente publica en lazarzamora.net y lazarzamora.org. Desde su jubilacion en 2008 se ha volc

Ser o no ser madre, esa es la cuestión para tantas y tantas mujeres... Esta es la historia de María Fernández-Miranda, pero también de otras mujeres como Soledad Lorenzo, Rosa Montero, Maribel Verdú, Mamen Mendizabal, Carmen Ruiz, Inka Marti, Paula Vazquez, Almudena Fernandez, Sandra Ibarra y Alaska, que explican por que no son madres con la esperanza de que un futuro cercano ninguna mujer tenga que dar explicaciones al respecto. Junto a tantas supermadres, tambien hay mujeres (cada vez mas) que no quieren tener hijos, y hay mujeres que no pueden tener hijos. Yo he pertenecido a ambos bandos [...]. Y en este proceso de aceptacion solo me ha ayudado una cosa: escuchar a las que se encuentran en mi mismo barco, a las que por distintas razones no han podido o no han querido tener descendencia. Lo que pasa es que me ha costado encontrarlas, porque casi todas estan calladas, sepultadas bajo la avalancha de blogs, libros y tuits que machaconamente debaten sobre pañales y biberones, como si nunca antes en la historia de la humanidad hubiesen existido las mujeres que dan a luz. Y yo me pregunto: ¿acaso no ha llegado la hora de que nosotras tambien expresemos como nos sentimos?Maria Fernandez-Miranda Los seres humanos nacen, crecen, se reproducen y mueren, nos hacian repetir en clase. Pero las estadisticas afirman que casi un 30% de las mujeres nacidas en la decada de los 70 no tendra hijos. Un colectivo tan numeroso como poco visibilizado, que ni siquiera cuenta con un nombre propio para definirse y tiene que hacerlo desde la negacion: no madres. Maria Fernandez-Miranda nunca sintio eso que llaman instinto maternal y, sin embargo, se sometio a siete fecundaciones in vitro. Esta experiencia le hizo reflexionar acerca de los motivos por los que tenemos hijos y tomar conciencia de los topicos que convierten la maternidad en destino ineludible para toda mujer. Un valioso aprendizaje en el que descubrio que no estaba sola, sino que las no madres habian permanecido calladas por demasiado tiempo. Y consiguio que su historia individual se transformase en un relato coral en el que Soledad Lorenzo, Rosa Montero, Maribel Verdu, Mamen Mendizabal, Carmen Ruiz, Inka Marti, Paula Vazquez, Almudena Fernandez, Sandra Ibarra y Alaska le prestan su voz para reivindicar el derecho a no ser juzgadas. Porque este no es un libro en contra de la maternidad, sino en defensa de la libertad de eleccion. Ser no madre no constituye ninguna anomalia y ellas son el mejor ejemplo posible de que cuando la puerta de la maternidad se cierra (o ni siquiera se abre), lo que queda no es el vacio, sino la posibilidad de desarrollar una vida diferente, feliz y completa.

El libro relata las visicitudes por las que han ido pasando -o van atravesando aún- diez mujeres que no han tenido una vida fácil: alguna vez por falta de recursos económicos o culturales y otras debido a la educacion que les han dado o al ambiente en que se han movido.

Eds. Montserrat huguet, Carmen González Marín. La validez de los estudios de género está precisamente sostenida no por la institucionalización de los mismos, sino por su capacidad de ensanchar nuestra vision de las cosas y de aclarar ciertas situaciones confusas en muchos aspectos, y, desde luego, por su performatividad. Seria erroneo, y no solo desde un punto de vista meramente practico, atribuir a los estudios de genero, y a ensayos como los que aqui presentamos, un mero caracter academico, o incluso como suele denominarse popularmente #teorico#; tan erroneo como considerarlos solamente engarzados en realidades puntuales, y por ello coyunturales, tal como puedan serlo las disputas en los medios de comunicacion. Por ellos el conjunto de ensayos que aqui presentamos tratan de contribuir a un debate permanente que se celebra no solo en las aulas o las salas de seminarios, sino en el territorio comun en que se cruzan sujetos, politicas, demandas y responsabilidades#

Clara era una chica joven, madre de un bebé que se había quedado con la abuela. Tenía la cara y los brazos llenos de contusiones que más tarde serían hematomas. Apenas podía hablar, tan solo lloraba discretamente. Su padre estaba desolado y ella tenía una .

El proyeco CAAPO (Comunicación Aumentada y Alternativa por Ordenador) es una aplicación informática basada en la posibilidad de extender, de forma natural y mediante sistemas de lenguaje aumentativo, la capacidad de escritura y de lectura de documentos que se puedan integrar en el entorno informatico, y que permite al lector disfrutar de una lectura de manera multimodal. Es decir, textos, imagenes y sonidos se combinan para facilitar la comprension de la lectura. Este sistema ha sido desarrollado por la UIB y ASPACE para facilitar la comprension lectora a personas con limitaciones motoras o con paralisis cerebral.

Este libro está dirigido a quienes desean conocer los condicionamientos que han ido configurando el rol de género. También a los profesionales del ámbito de la salud mental y de la educación que quieran ahondar en los procesos psicologicos de las mujeres y de los menores expuestos a la violencia de genero. Aporta igualmente una valiosa reflexion sobre los diferentes factores en los que se inscribe el aprendizaje de las relaciones marcadas por la desigualdad de genero y que desencadenan, en algunos casos, el maltrato hacia la mujer.Araceli Medrano esta convencida de que a pesar del miedo al cambio, las futuras generaciones se beneficiaran del esfuerzo consciente que realicemos los adultos, para practicar la equidad y modificar las asimetricas relaciones de poder que dificultan la convivencia entre hombres y mujeres.

Carmen Baroja, Zenobia Camprubíy María Teresa León, al igual que las mujeres del grupo de Bloomsbury, y de otras mujeres de la burguesía liberal española de la primera mitad del siglo XX, lucharon denodadamente por alcanzar una autonomía personal y profesional. A partir del análisis socio histórico de sus trayectorias se percibe el peso que ejercieron en sus vidas la familia, la educación, las redes sociales, las asociaciones de mujeres, en fin, la vida cultural y política. Este libro pretende rendir un homenaje a todas aquellas mujeres que intentaron desasirse de los lazos de sujeción, atados y bien atados, por las principales instituciones de socialización de unas sociedades capitalistas en las que reinaba la dominación masculina.

Este libro esta escrito por un grupo de autoras (reconocidas psicólogas y médicas) que desde hace más de veinte años se dedican a reflexionar sobre los efectos de la dominación en la construcción de la feminidad, no sólo lo que respecta a abusos y violencia física, sino también a los aspectos más insidiosos y cotidianos como la violencia en las relaciones íntimas.