Libros sobre feminismo y mujer, página 17 de 241

La sociedad cree que la mujer se concibe y que su parto es lento. Recordemos el alboroto que provocó Simone de Beauvoir intentando convencer a su entorno del s. XX, pretendidamente progresista, que ?no se nace mujer, se deviene?. Se trataba de una afirmación social. A su vez el aserto esencial, el popular, reconoce a la mujer el mérito de la voluntad, es decir de la libertad en su desobediencia original. Las alegorías de la libertad eran siempre femeninas.

Fins no fa gaire, es veia el món clàssic des d'una mirada androcèntrica, en què el paper de la dona quedava molt desvirtuat. Afortunadament, cada vegada són més els estudis que intenten demostrar que, si bé la dona no va gaudir a Grècia i a Roma dels mateixos privilegis que els homes, el seu paper en aquestes societats va ser bastant més rellevant que el que ens transmeten alguns autors clàssics. Per què es creen unes determinades històries mítiques? Quins eren els rols i els espais de les dones? En quin moment de la història grega i romana van passar de l'oíkos, espai privat, a la polis, espai públic? Aquestes i altres preguntes troben resposta en el volum que ara teniu a les mans. Les i els investigadors ens endinsen en aquest món clàssic que, tot i estar molt allunyat cronològicament, ens és molt proper a causa de la pervivència d'una ideologia i d'un poder patriarcal que ens ha quedat com a llegat. Aquest llibre ens ajuda a comprendre el món actual, ens fa paleses les nostres arrels culturals i ens dóna una mirada diferent sobre les dones del món grec i romà que esperem que ajudi a retirar el vel d'incertesa i mite amb què durant molts anys han estat embolcallades.

El Gènere de la Polis. La trajectòria de les dones en el catalanisme polític presenta els resultats d'una àmplia i polièdrica recerca sobre els imaginaris col·lectius que han fonamentat el sexisme en la política catalana contemporània. En un ampli estudi d'ordre historiogràfic i politològic s'examina el rol de les dones des de finals de segle XIX fins a la recuperació de la democràcia i l'autogovern en la qual les Jornades Catalanes de la Dona (1976) en foren una fita ciutadana. L'obra constitueix una anàlisi qualitativa a partir de 21 entrevistes a regidores en municipis de Catalunya en les legislatures entre 1979 i 2007. El tractament estadístic de les dades quantitatives de regidores, alcaldesses, conselleres comarcals i diputades provincials mostra que, tot i la infrarepresentació femenina, s'havia produït un avenç en les polítiques de dones. I es confirma així el vell lema "les dones sabem que sabem"

Este volumen reúne trece artículos de la feminista Silvia Federici fechados entre 1975 y nuestros días. Incluye algunos de los textos fundamentales de la campaña Salarios para el Trabajo Doméstico asi como importantes analisis sobre el impacto de los Programas de Ajuste Estructural en los paises del Sur, de los que fue testigo en Nigeria. Recoge tambien sus recientes propuestas sobre los comunes, al igual que algunas criticas a las posiciones de otros pensadores e instituciones actuales. Todas sus contribuciones reflejan tanto la fuerza de su pasion politica como la potencia intelectual de su concepcion acerca del capitalismo, en general, y del trabajo reproductivo, en particular. Tres grupos son los protagonistas de este libro: las mujeres, las campesinas y las comuneras. Sobre las primeras recae un trabajo ingente que, por ser imprescindible para la acumulacion capitalista, es devaluado y naturalizado como propio de las mujeres. Las segundas sufren el robo y la contaminacion de sus tierras por parte del neoliberalismo (a menudo en forma de guerras) con el objeto de eliminar la agricultura de subsistencia, fuente de autonomia social. El tercer grupo esta formado por todos aquellos que generan formas de cooperacion no mercantilizadas, relaciones sociales basadas en la solidaridad y la corresponsabilidad.

Cómo llega una mujer a emerger como autora, artista, creadora o gestora cultural en los albores del feminismo moderno, qué factores del entorno la frenan o la acicatan, cómo vive su género la autora que al que al intentar serlo se encuentra con voces como la de Marañón acusándola de inversión o masculinización, convirtiéndola en una patología.

La dona política durant les eleccions de la Segona República a Catalunya.

The Subjection of Women fue escrito en 1869 por John Stuart Mill y su esposa Harriet Taylor Mill, donde se defienden argumentos a favor de la igualdad entre los sexos. En el momento de su publicación constituyo una afrenta a las normas europeas convencionales sobre el papel de los hombres y de las mujeres, asi como de su posicion en la sociedad.

La presente obra trata de recuperar la trayectoria que señala esa presencia en la historia a través de la actuación de las mujeres en hechos históricamente significativos entre los siglos XVII a XX, centrándose en la interacción de género y poder en la vida política, social y cultural. Utilizando un marco cronológico y desde la doble perspectiva española e internacional, se examinan las identidades, papeles y responsabilidades atribuidos a hombres y mujeres.

Isa García. Librería de Ponferrada recomienda: Una forma atrevida y desenfadada de contar las dudas y miedos que nos abordan a la mayoría de las mujeres. No hubo nunca mejor época que ésta para ser

La contribución de las asociaciones de mujeres en el bienestar local es, por su agenda y formas de actuación, cada vez más relevante en las ecologías asociativas municipales. El ámbito local supone un espacio en el que las asociaciones de mujeres, junto a otras mujeres que desarrollan su labor en diversas instituciones, pueden articular procesos socio-politicos que redunden en el desarrollo de politicas y servicios relacionados con la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, un area de intervencion publica que supone un nuevo reto para el Estado del bienestar.Estudiar esta dinamica de genero en el ambito local puede mostrar la emergencia de un espacio socio-politico relevante para el futuro del Estado del bienestar ya que en el se articulan y transmiten demandas que influyen en la puesta en marcha de politicas de igualdad, pero tambien porque genera procesos de colaboracion para la prestacion de servicios publicos municipales, haciendo asi mas explicita la contribucion de las asociaciones de mujeres al desarrollo de los sistemas locales de bienestar.Este trabajo pretende aportar ideas y evidencias para avanzar en el conocimiento de una realidad socio-politica que se desarrolla en un ambito gubernamental (el local) y respecto a un ambito de politicas (igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres) que no suelen estudiarse simultaneamente, a pesar de su importancia para avanzar el estudio del Estado del bienestar.

Los textos periodísticos de Isabel Oyarzábal (1878-1974) registran la rica complejidad que encierra la reivindicación de los derechos de la mujer. En ellos se hace hincapié en los puntos básicos del feminismo de principios de siglo: la educacion, la independencia economica y el voto de las mujeres. En este corpus periodistico destacan tambien otros temas feministas, como el atraso de las españolas con respecto a las europeas, la ausencia de educacion en las mujeres o la escasez de lecturas y la obsoleta moralidad española. A ellos se unen los problemas relacionados con los grupos mas desfavorecidos de la sociedad: las madres, los niños pobres y los ancianos desamparados. Completan este marco textual los articulos dedicados al cuidado de la belleza y la salud de la mujer, asi como las recomendaciones higienistas sobre el hogar y la moda.

El drama histórico contemporáneo ha despertado un gran interés en el ámbito creativo y académico, tal y como revelan los estudios monográficos centrados en la producción de la época franquista y la Transicion. La publicacion de este ensayo, en el que se analiza su continuidad en la etapa democratica, amplia el conocimiento sobre el tema y ofrece, por primera vez, una vision panoramica y global sobre la aportacion de las autoras a su desarrollo y evolucion. ¿Cuales son las caracteristicas del drama historico contemporaneo? ¿Que autoras lo han cultivado y que estrategias han desarrollado para publicar y estrenar sus textos? ¿Como contribuyen sus dramas a la construccion de la identidad colectiva? Luisa Garcia Manso aborda estas y otras cuestiones con el fin de arrojar luz sobre la escritura femenina de la Historia en los ultimos treinta y cinco años.

Escribir la historia de las mujeres y del género es, ante todo, el relato de una aventura intelectual que ha implicado desde hace más de cuatro décadas a un número creciente de historiadoras e historiadores, tanto de Francia como de otros paises.A partir de ejemplos de la historia contemporanea, la obra pretende adentrarse en los origenes culturales y politicos de una historia de las mujeres en la que se presentan sus diversos recorridos, desde una historia en femenino, preocupada por la emancipacion de las mujeres y su rememoracion, hasta llegar a una historia de genero, mas compleja y globalizadora. Desde esta perspectiva, se reflexiona sobre cuestiones metodologicas y se propone una lectura critica de la historiografia francesa, con el afan de sentar las bases de una memoria disciplinar, alimentar la discusion sobre los temas cruciales de las investigaciones y suscitar el debate fructifero con las historiografias de diferentes paises.

¿Es sexista la lengua española, o lo es el uso que hacen de ella los hablantes? El ámbito en el que se despliega el género es el discurso, por tanto, hablaremos de “sexismo discursivo”. Utilizando pr

Un tratado erudito crítico sobre Hegel y su texto "El miedo a la igualdad" inscrito en el debate feminista.