Libros sobre feminismo y mujer, página 17 de 238

"Durante toda mi vida he intentado, a través de mis libros, demostrar la grandeza y la fortaleza de la mujer y su importancia en el devenir de la historia de los seres humanos. En mis novelas y poemas, a traves de la critica y, al mismo tiempo, de la comprension, me he esforzado en dignificar sus vidas, en entender las razones de sus comportamientos, en realzar sus valores, poniendo mi atencion especialmente en las mujeres humildes y sacrificadas de la España profunda, sometidas y oscurecidas por la ignorancia y la injusticia, llegando hasta las victimas del fanatismo religioso dentro y fuera de nuestras fronteras, desde la Edad Media a la actualidad.En este libro he querido abarcar un poco mas, haciendo un somero resumen de la historia de la mujer empezando por el mito de Eva hasta nuestros dias, tratando de entender y denunciar las causas que durante tantos años han tenido sometida a la mitad de la humanidad. Y de entre la ingente cantidad de mujeres que han destacado por su valor, me he fijado en tres de ellas por su gran significacion:La primera, Henrietta Faber, suiza, que tuvo que disfrazarse de hombre para estudiar medicina y para ejercerla, que, entre otras muchas aventuras, acompaño a las tropas de Napoleon durante su descabellada invasion de Rusia y acabo sus dias en America despues de toda una vida de ocultacion por el gran pecado de ser mujer y ejercer un oficio de hombre.La segunda es una gran española, Maria de la O Lejarraga, poliglota, culta, maestra de una gran vocacion, abnegada politica en su afan por mejorar las condiciones de vida de los mas desfavorecidos, feminista a su manera porque antepuso el amor a su marido a demostrar su valia como escritora, pero defensora a ultranza de los derechos de las demas mujeres, de los niños y de todos los oprimidos.La tercera es Irena Sendler, El angel de Varsovia, increible heroina que, a riesgo de su vida, con una inmensa capacidad de amor y entrega, salvo a mas de 2500 niños del gueto de Varsovia. Pero nadie reconocio la grandeza de su accion hasta su ancianidad.A este conjunto de biografias les he dado el titulo de Mujeres silenciadas porque asi fue realmente como vivieron, silenciadas por una sociedad que fue incapaz de reconocer sus meritos a causa de injustos prejuicios. Y he querido recrear sus vidas de manera intimista, como si nos estuvieran hablando en confianza a cada uno de nosotros contandonos sus ilusiones, sus fracasos, sus logros y sus sueños. Espero que podamos aprender mucho de estas mujeres excepcionales."

A partir de una escritura que se desliza entre el ensayo y la poesía, Anzaldúa reescribe una historia que desafía la linealidad narrativa de forma serpentina y se muestra en constante movimiento para abordar espacios silenciados de la historia protagonizados por mujeres chicanas y dar lugar al surgimiento de la conciencia mestiza: una nueva propuesta politica, una narrativa identitaria alternativa que define una nueva subjetividad y que da una significacion diferente a la forma de concebir la historia e identidad de la frontera. Borderlands/La Frontera es un texto mestizo, tanto politica como esteticamente. En el se entrecruzan autobiografia, ensayo y poesia con una escritura que se desliza entre las lenguas que definieron las experiencias vitales de Anzaldua: español, ingles, nahualt.

Cómo amar a más de una persona? Qué significa tener una pareja no-monógama o no-sexual? Es posible subvertir las tecnologías de poder que se usan para comercializar cuerpos y deseos? Por qué no compartir cama sin tener sexo, o tener sexo sin compartir cama?Estas y otras cuestiones son abordadas por las trece voces que se reunen en este segundo volumen para reflexionar y cuestionar formas de relacionarse, cuidarse y quererse en lo sexoafectivo.

Cansadas es una mirada feminista que contempla recuerdos, reflexiones, repotajes, artículos, notas de viaje y conversaciones a lo largo de una década. Cansadas es el sugerente título del nuevo libro de la autora de Ibamos a ser reinas y Feminismo para principiantes (publicados por Ediciones B). En el, la autora evidencia las nuevas y sutiles formas del patriarcado para seguir discriminando a las mujeres bajo el velo de la igualdad, nuevas formas de sexismo y de misoginia, mas encubiertas pero igual de machistas. A estas alturas, resulta casi imposible cambiar actitudes y valores en un cuerpo agotado por la doble y triple jornada, por las microviolencias y micromachismos diarios, -en el trabajo y en las relaciones personales-, por la exigencia del mito de la belleza y la eterna juventud, la medicalizacion excesiva del cuerpo y la patologizacion de todos los procesos naturales de nuestros cuerpos. Invisibles.Nos hemos hecho mayores y no nos gusta lo que vemos. Es tiempo de nuestra propia reaccion. Nuria Varela

"La mística de la feminidad" es un clásico del pensamiento feminista que se publicó originalmente en Estados Unidos en 1963. Se trata sobre todo de un libro de investigación respaldado por un abundante trabajo descriptivo, y solo como consecuencia de esto se acaba convirtiendo en un libro militante, lo que lo aproxima al otro gran clasico del siglo XX, "El segundo sexo", de Simone de Beauvoir.Friedan llama "mistica de la feminidad" a esa imagen de lo "esencialmente femenino", eso de lo que hablan y a lo que se dirigen las revistas para mujeres, la publicidad y los libros de autoayuda. Es una horma moral, fabricada en esos años, en la que se pretende, como en un lecho de Procusto, hacer vivir a todas las mujeres. Es algo inautentico que, si se intenta llevar a cabo, produce consecuencias cada vez mas graves. Comienza por un difuso malestar y termina por producir enfermedades verdaderas. Precisamente el libro comienza con un capitulo titulado "El malestar que no tiene nombre".Estamos ante un libro extraordinariamente influyente que ha resultado ser decisivo en el acompañamiento de uno de los cambios sociales mas determinantes del siglo XX: la posicion y autoconciencia de las mujeres como grupo.

Este libro es una osadía, una osadía y una anomalía, porque quien escribe no lo hace desde la Academia, ni desde la función pública, ni siquiera desde el activismo político formal, sino desde los márgenes en los que habitan las madres. El texto se nutre de la experiencia de las mamas que conocemos lo que significa vivir superando obstaculos a diario, luchar contra la precariedad, y ademas, soportar el ninguneo institucional que el sistema nos reserva. Si bien el punto de vista de las madres se trata de uno mas entre otros, parece imperativo introducirlo en la arena politica española, ya que recoge los intereses del unico colectivo social que hasta hoy sigue completamente excluido de ella.Cuando estallo el 15 M pense que por fin habia llegado la oportunidad para lograr que infancia y maternidad tuvieran un lugar en el diseño de un nuevo proyecto social. Recorri asambleas y comisiones, hable con coordinadores de proyectos a corto, largo y medio plazo. Pero en general, en cuanto el personal escuchaba las palabras niños, crianza, madres y pobreza, el desinteres se pintaba en sus caras, y en las asambleas, los lideres naturales primero, y todos los demas despues, hacian rodar sus manos con el simpatico gesto de "a otra cosa mariposa".Analizar la condicion social de la maternidad con un enfoque multidisciplin...

El libro relata las visicitudes por las que han ido pasando -o van atravesando aún- diez mujeres que no han tenido una vida fácil: alguna vez por falta de recursos económicos o culturales y otras debido a la educacion que les han dado o al ambiente en que se han movido.

Eds. Montserrat huguet, Carmen González Marín. La validez de los estudios de género está precisamente sostenida no por la institucionalización de los mismos, sino por su capacidad de ensanchar nuestra vision de las cosas y de aclarar ciertas situaciones confusas en muchos aspectos, y, desde luego, por su performatividad. Seria erroneo, y no solo desde un punto de vista meramente practico, atribuir a los estudios de genero, y a ensayos como los que aqui presentamos, un mero caracter academico, o incluso como suele denominarse popularmente #teorico#; tan erroneo como considerarlos solamente engarzados en realidades puntuales, y por ello coyunturales, tal como puedan serlo las disputas en los medios de comunicacion. Por ellos el conjunto de ensayos que aqui presentamos tratan de contribuir a un debate permanente que se celebra no solo en las aulas o las salas de seminarios, sino en el territorio comun en que se cruzan sujetos, politicas, demandas y responsabilidades#

Clara era una chica joven, madre de un bebé que se había quedado con la abuela. Tenía la cara y los brazos llenos de contusiones que más tarde serían hematomas. Apenas podía hablar, tan solo lloraba discretamente. Su padre estaba desolado y ella tenía una .

El proyeco CAAPO (Comunicación Aumentada y Alternativa por Ordenador) es una aplicación informática basada en la posibilidad de extender, de forma natural y mediante sistemas de lenguaje aumentativo, la capacidad de escritura y de lectura de documentos que se puedan integrar en el entorno informatico, y que permite al lector disfrutar de una lectura de manera multimodal. Es decir, textos, imagenes y sonidos se combinan para facilitar la comprension de la lectura. Este sistema ha sido desarrollado por la UIB y ASPACE para facilitar la comprension lectora a personas con limitaciones motoras o con paralisis cerebral.

Este libro está dirigido a quienes desean conocer los condicionamientos que han ido configurando el rol de género. También a los profesionales del ámbito de la salud mental y de la educación que quieran ahondar en los procesos psicologicos de las mujeres y de los menores expuestos a la violencia de genero. Aporta igualmente una valiosa reflexion sobre los diferentes factores en los que se inscribe el aprendizaje de las relaciones marcadas por la desigualdad de genero y que desencadenan, en algunos casos, el maltrato hacia la mujer.Araceli Medrano esta convencida de que a pesar del miedo al cambio, las futuras generaciones se beneficiaran del esfuerzo consciente que realicemos los adultos, para practicar la equidad y modificar las asimetricas relaciones de poder que dificultan la convivencia entre hombres y mujeres.

Carmen Baroja, Zenobia Camprubíy María Teresa León, al igual que las mujeres del grupo de Bloomsbury, y de otras mujeres de la burguesía liberal española de la primera mitad del siglo XX, lucharon denodadamente por alcanzar una autonomía personal y profesional. A partir del análisis socio histórico de sus trayectorias se percibe el peso que ejercieron en sus vidas la familia, la educación, las redes sociales, las asociaciones de mujeres, en fin, la vida cultural y política. Este libro pretende rendir un homenaje a todas aquellas mujeres que intentaron desasirse de los lazos de sujeción, atados y bien atados, por las principales instituciones de socialización de unas sociedades capitalistas en las que reinaba la dominación masculina.

Resultados de dos investigaciones en el ámbito de la violencia de genero desde el punto de vista del tratamiento de los agresores condenados por este tipo de delito. En la primera de las búsquedas se describe la tipologia de los agresores que han sido condenados a penas privativas de libertad. En la segunda se hace la descripcion de los infractores que han sido condenados por delitos de violencia de genero a realizar un programa formativo, que es una de las medidas penales de ejecucion en la comunidad que preve el Codigo Penal. En esta busqueda tambien se hace el seguimiento y evaluacion de los resultados de estos programas formativos una vez que los condenados han cumplido la medida impuesta.

Este libro esta escrito por un grupo de autoras (reconocidas psicólogas y médicas) que desde hace más de veinte años se dedican a reflexionar sobre los efectos de la dominación en la construcción de la feminidad, no sólo lo que respecta a abusos y violencia física, sino también a los aspectos más insidiosos y cotidianos como la violencia en las relaciones íntimas.

La segunda edición de Diez temas de género analiza el concepto de género que subyace en los documentos de la ONU, y su influencia en un cambio de mentalidad a nivel internacional, que se hace sentir en las legislaciones de todos los paises del mundo en materias de familia, igualdad de sexos, reparto de roles entre hombres y mujeres... Asi, se exponen los tres tipos de modelos de relaciones entre hombres y mujeres: El primer modelo es el no igualitario, que considera que la mujer es distinta e inferior al hombre. El segundo es el propugnado por varios tipos de feminismo, que abogan bien por la igualdad absoluta, bien por una diferencia abismal entre los sexos; y, en ambos casos, entienden la igualdad de la mujer como liberalizacion de las funciones reproductivas, ensalzando su papel en la esfera publica o laboral. El hombre se liberaria tambien del ejercicio de la paternidad.