Libros de Feminismo y mujer, página 33 de 243

Significados del cuerpo de mujer María Milagros Rivera Garretas El cuerpo indispensable trata de algunos de los significados que el cuerpo femenino ha expresado históricamente en la cultura europea, tanto en el orden patriarcal, como en el orden simbolico de la madre.

Leyendo Como Una Mujer La Imagen De La Mujer Lola Luna Dentro de un marco teórico feminista y crítico, centrado en escritoras de los siglos XVI y XVII, la autora, conocida especialista del Siglo de Oro y de temas feministas, con libros y ediciones publicadas en España y Alemania, desarrolla una interesante relacion desde un punto de vista de lectores y lecturas. Los estudios sobre Ana Caro, sor Juana y santa Ana, son modelicos. Se trata de un libro de interes interdisciplinar, tanto para la historia literaria como para la teoria literaria y critica feminista.

Nuestras creencias tradicionales sobre el cuerpo están siendo alteradas por nuevas ideas y experiencias relacionadas con la diversidad. El impacto más inmediato del encuentro de la diversidad con lo corporal es la puesta en duda de lo que hasta ahora hemos entendido socialmente como normal en cuanto a los cuerpos, pero ¿que mas hay detras? Cuando las convenciones sociales se desafian, se quiebran los estereotipos y aparece la riqueza y complejidad de la experiencia humana que llamamos diversidad. Esta diversidad puede estar definida directamente por la apariencia y la variabilidad fisiologica, pero tambien por la percepcion subjetiva que cada persona tiene de si misma, por las creencias religiosas y politicas, e incluso por los medios tecnicos en los que nuestra sociedad, profundamente audiovisual, nos trata y retrata. En este libro subrayamos la relevancia del cuerpo como escenario donde se manifiesta esa diversidad, donde coinciden tanto la construccion social e individual de lo que llamamos aspecto, como los significados e incluso los derechos que atribuimos a las distintas formas de ser y aparecer en nuestros cuerpos.

Les pays industrialisés ont entamé, depuis quelques années, un lent repli démographique. Longtemps, la France a conservé une belle natalité, mais ce n'est aujourd'hui plus le cas, et la voilà qui, le

Hace más de cuarenta años, la República Popular China promulgó la política del hijo único. Entre otras muchas consecuencias imprevistas, dio lugar a un enorme desequilibrio de género y a un inevitable cambio social protagonizado precisamente por las mujeres, cada vez mas presentes y visibles en las universidades y en el mundo laboral, y mas alejadas de las tradiciones que las quieren esposas y madres. Pero, como ha pasado y pasa en Occidente, la ruptura de los moldes patriarcales conlleva sancion y estigma: en China, las mujeres que no desean casarse tienen que vivir con la etiqueta de desechadas; y las que si quieren tienen muy complicado encontrar una pareja dispuesta a respetar su independencia, especialmente en un contexto en el que el hombre, en disposicion de elegir por una mera cuestion numerica antes que cultural, sigue prefiriendo una mujer sumisa y acorde al modelo tradicional. Roseann Lake presenta en estas paginas las historias de cuatro mujeres -y de sus familias- a traves de coloridas anecdotas, decenas de entrevistas y una rigurosa investigacion historica y demografica que combina la critica de los ideales paternalistas de China con el relato de las vicisitudes romanticas de las protagonistas, para demostrar como las llamadas desechadas son, en realidad, el eje del futuro de China.

In Newborn, prizewinning writer Kerry Hudson navigates trying to build a nourishing, safe and loving family - without a blueprint to work fromKerry Hudson is celebrated for her emotionally and politically powerful writing about growing up in poverty. Her books and journalism have changed the conversation and touched countless lives.In this new book she asks: what next, after a childhood like hers? What hope is there of creating a different life for herself, let alone future generations? We see how Kerry found love, what it took to decide to start a family of her own and how fragile every step of the journey towards parenthood was. All along the way, she faces obstacles that would test the strongest foundations, from struggles with fertility to being locked down in a Prague maternity hospital to a marriage in crisis. But over and over again, her love, hope, fight -- and determination to break patterns and give her son a different life -- win through and light her path.Newborn is a beautiful, empowering memoir about creating a family in the midst of chaos, and learning new ways to find happiness. It continues the journey Kerry started in her bestselling memoir Lowborn, illuminating her experiences of becoming a mother, reshaping her future and reclaiming her identity.

"Todo el mundo es una fémina y todo el mundo lo odia". Andrea Long Chu abre su ensayo desafiado las tensiones políticas del género y el sexo, la fuerza punitiva del deseo, la aceptación asfixiante de la norma. Inspirandose en una obra olvidada de Valerie Solanas, la mujer que escribio el Manifiesto SCUM y disparo contra Andy Warhol, Chu dirige su agudo ingenio y su intuicion quirurgica a objetivos que van desde el arte escenico hasta el psicoanalisis, desde los incels hasta el porno e incluso feministas como ella. A cada linea, defiende la afirmacion indefendible de que la feminidad es menos un estado biologico de las mujeres y mas una condicion existencial fatal que aflige a toda la humanidad: hombres, mujeres y todos los demas. Chu, que es una nueva y emocionante voz a la que se le atribuye haber lanzado la "segunda ola" de estudios trans, muestra la escritura de su propia vida, desnudandose con un morboso sentido del humor y una esperanza mordaz."El deseo merece una descripcion. Lo mismo ocurre con el autodesprecio de genero de la Ofemina", que resulta que somos Otodos nosotros". Con estas tesis, Andrea Long Chu inspira pasiones ilusionadas y oscuras porque las tiene y porque cree en argumentos inteligentes e ingeniosos para ellas. Las frases estan vivas y viran hacia

Aquest discurs sotmet a examen els estereotips que fan dels feminismes actuals expressió d’una ideologia "políticament correcta", just allo que els moviments emancipadors no haurien de ser mai. Alien

Las latinas son salvajes, manipuladoras, machistas, celosas, calientes, putas, quitamaridos, exóticas, sumisas, menos inteligentes, no tienen estudios, solo les importa cuánto tienes en la cartera, ellas piensan para que voy a follar gratis cuando puedo sacar algo, no saben cuidar a sus hijos por eso les salen todos pandilleros, no hablan bien español no se les entiende, vienen a aprovecharse de las ayudas que pagamos los españoles, todas estan con uno por los papeles o para que las mantenga, las latinas son incivilizadas

Benita Asas Manterola y los feminismos en España (1873-1968) es una nueva contribución a los estudios sobre la irrupción y consolidación de los movimientos feministas en España. Benita Asas Manterola fue una de las protagonistas del feminismo en España en el primer tercio del siglo XX, aunque su figura habia permanecido en un segundo plano, hasta ahora.En este libro se recupera al personaje gracias a las nuevas fuentes documentales ineditas consultadas, especialmente El Pensamiento Femenino (1913-1916) y Mundo Femenino (1921-1936), dos de las publicaciones mas importantes del movimiento feminista español, de las que Benita Asas fue directora. En su trayectoria como defensora del feminismo, Asas estuvo ligada a la Asociacion Nacional de Mujeres Españolas, de la que llego a ser presidenta, al Consejo Supremo Feminista, el Lyceum Club Femenino Español y la Asociacion Femenina Universitaria. Por tanto, su trayectoria vital e intelectual nos ha permitido analizar cuales fueron sus experiencias vitales dentro del asociacionismo femenino; el discurso y la evolucion de su ideologia y como se produjo su insercion dentro de las culturas politicas de su epoca.

ZONUNIV

Los nombres de mujeres han sido silenciados en la historia, aunque no siempre. Entre el siglo X y principios del XI, la presencia activa y reconocida de las mujeres es notoria en los primeros documentos de derecho, pero a partir del siglo XII ya solo seran nombradas en funcion de su relacion familiar o con un diminutivo o apelativo, mientras iran siendo condenadas al paritorio y/o al encierro del claustro en los monasterios femeninos, que iran menguando. Ellas seguiran creando espacios de accion y relacion, es una constante.

On the 25th anniversary of the Scottish Parliament, this book captures an important moment in contemporary history: how a grassroots women's movement, harking back to the suffragettes and second wave feminists of the 1970s and 1980s, took on the political establishment - and changed the course of history. Through a collection of over thirty essays and photographs, some of the women involved tell the story of the five-year campaign to protect women's sex-based rights. Author J.K.Rowling explains why she used her global reach to stand up for women. Leading SNP MP Joanna Cherry writes of how she risked her political career for her beliefs. Survivors of male violence who MSPs refused to meet are given the voice they were denied at Holyrood.Ash Regan MSP recounts what it was like to become the first government minister to resign on a question of principle since the SNP came to power in 2007. Former prison governor Rhona Hotchkiss charts how changes in prison policy in Scotland led to the controversy over Isla Bryson. It is the story of women who risked their job, reputation, even the bonds of family and friendship, to make their voices heard, and ended up - unexpectedly - contributing to the downfall of Nicola Sturgeon, Scotland's first woman first minister.Above all, it is the story of the women who wouldn't wheesht.

Virginia Woolf afirmaba que a lo largo de la historia se habían publicado muchos textos firmados por Anónimo, y creía que en la gran mayoría de las ocasiones Anónimo era una mujer. Las voces de las autoras han estado sistematicamente silenciadas y alejadas del canon. ¿Que ocurriria si el aula de lenguas extranjeras se convirtiese en un eje transformador para visibilizar las contribuciones de las autoras? ¿Trabajar con textos escritos por mujeres o con adaptaciones filmicas basadas en sus obras y vidas seria una forma de reparar parcialmente esta injusticia historica? ¿Podria darsele un fin didactico al material previamente mencionado para la enseñanza de lenguas?