Libros sobre feminismo y mujer, página 4 de 236

Noemí Casquet regresa con una guía hacia la sanación y transformación profunda de las mujeres. Una obra para reconectar con la identidad, reclamar el poder, potenciar el placer y construir un amor sano. Este libro puede transformar radicalmente tu vida. No es un libro para vomitar todo el mal que me hicieron los hombres ni para revivir el despecho hacia mis ex. No es una autobiografia, ni un metodo infalible para ser perfecta, ni siquiera la rebeldia de ser una mala mujer. Este libro narra, en gran parte, mi historia: la de una mujer que, con el corazon roto y dos gatos a sus pies, bajo hasta las profundidades de su ser para conocer el camino del fuego y, de ese modo, abrir paso al renacimiento. Una guia para incendiar tu vida, desatar tu fuerza y permitirte ser tu mejor version: esa que tanto anhelas. Hemos estado alejadas demasiado tiempo de la caja de cerillas, esperando ser aceptadas en un mundo que jamas comprendera nuestra piromancia y que, sencillamente, no esta preparado para ella. Pero el mundo y nuestra esencia no tienen por que llevarse bien.

Las adolescentes de finales de los años 90 y principios de los 2000 crecimos en un mundo con ritmo de fondo de Spice Girls. En los cines se proyectaban American Beauty y Scary Movie, consumíamos videoclips y revistas juveniles copadas por Britney Spears y las estrellas de la telerrealidad, y nos sentiamos empoderadas cuando llevabamos tanga. Sin embargo, las representaciones mainstream de la juventud femenina de esta epoca supusieron, casi sin que nos dieramos cuenta, un retroceso del feminismo y la perdida de derechos para las generaciones posteriores.En este libro, la finalista al Premio Pulitzer en 2022, Sophie Gilbert, hace un repaso exhaustivo de la cultura popular en el cambio de milenio, desde el pop adolescente, el heroin chic o la telerrealidad hasta la explosion de la pornografia en internet, y como su presencia global impregno nuestra conciencia colectiva. Aquella misoginia fue el germen de algunos retrocesos como la reciente reeleccion de Trump, la perdida de derechos reproductivos, el fenomeno tradwife o la violencia incel.Entender los modos en que las mujeres han sido denigradas y diseccionadas en el pasado nos ayuda a identificar y neutralizar esos ataques en el presente. Presentamos aqui una herramienta, unas gafas violeta para leer las dinamicas culturales, que perdura despues de cerrar el libro. En Chica contra chica, Sophie Gilbert hace un analisis descarnado de como las corrientes culturales de los años 90 y 2000, dentro y fuera de internet, dañaron a las mujeres jovenes de un modo oscuro y profundo.Maya Salam, The New York Times

A partir de una escritura que se desliza entre el ensayo y la poesía, Anzaldúa reescribe una historia que desafía la linealidad narrativa de forma serpentina y se muestra en constante movimiento para abordar espacios silenciados de la historia protagonizados por mujeres chicanas y dar lugar al surgimiento de la conciencia mestiza: una nueva propuesta politica, una narrativa identitaria alternativa que define una nueva subjetividad y que da una significacion diferente a la forma de concebir la historia e identidad de la frontera. Borderlands/La Frontera es un texto mestizo, tanto politica como esteticamente. En el se entrecruzan autobiografia, ensayo y poesia con una escritura que se desliza entre las lenguas que definieron las experiencias vitales de Anzaldua: español, ingles, nahualt.

En este conjunto de ensayos mordaces y oportunos sobre la persistente desigualdad entre mujeres y hombres y la violencia basada en el género, Solnit cita su experiencia personal y otros ejemplos reales de como los hombres muestran una autoridad que no se han ganado, mientras que las mujeres han sido educadas para aceptar esa realidad sin cuestionarla. La autora narra la experiencia que vivio durante una cena en la que un desconocido se puso a hablarle acerca de un libro increible que habia leido, ignorando el hecho de que ella misma lo habia escrito, a pesar de que se lo hicieron saber al principio de la conversacion. Al final resulto que ni siquiera habia leido el libro, sino una reseña del New York Times.El termino mansplaining conjuga man (hombre) y explaining (explica), en alusion a este fenomeno: cuando un hombre explica algo a una mujer, lo hace de manera condescendiente, porque, con independencia de cuanto sepa sobre el tema, siempre asume que sabe mas que ella. El concepto tiene su mayor expresion en aquellas situaciones en las que el hombre sabe poco y la mujer, por el contrario, es la experta en el tema, algo que, para la soberbia del primero, es irrelevante: el tiene algo que explicar y eso es lo unico que importa.

La historia del feminismo, desde la prehistoria hasta #MeToo «Una auténtica joyita.»Marta Moleón, La Razón Desde la prehistoria hasta el #MeToo, la historia de las mujeres ha sido una constante luch

Un libro lleno de delicadeza que recorre y explora las imágenes de mujeres leyendo y trata de explicar lo que hay detrás de ellas.Relegadas tradicionalmente a un papel secundario y a menudo pasivo en la sociedad, las mujeres encontraron muy pronto en la lectura una manera de romper las estrecheces de su mundo. La puerta abierta al conocimiento, la imaginacion, el acceso a otro mundo, un mundo de libertad e independencia, les ha permitido desarrollarse y adoptar, poco a poco, nuevos roles en la sociedad. A traves de un recorrido por las numerosas obras de arte que reflejan la estrecha relacion entre libros y mujeres, Stefan Bollmann rinde un sentido homenaje a las mujeres y confirma el excepcional poder que confiere la lectura.

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Este libro es para pensar sobre cómo hablas. Para que te preguntes por qué eliges unas palabras y no otras. Para que encuentres alternativas que te permitan decir exactamente lo que quieres sin discriminar a las mujeres, a colectivos minoritarios, a personas con discapacidad, a nadie. Con humildad e irreverencia, Maria Martin nos propone un critico y divertido viaje por el lenguaje inclusivo que reune un poco de la historia de nuestra lengua y, sobre todo, muchos trucos y consejos practicos que no siempre se encuentran con facilidad. En este recorrido comprobaremos que algunos dogmas comoel masculino genericoyla economia del lenguajeno siempre han estado ahi. Tambieny en contra de lo que se piensadescubriremos que el lenguaje inclusivo no solo nos permite precisar, sino tambien economizar, si de ahorrar palabras se trata. Veremos ejemplos (nefastos y tambien loables intentos) extraidos de la literatura, de los medios de comunicacion, de las redes sociales, de las campañas publicitarias, de textos juridicos, y sutraducciona un lenguaje inclusivo. Tras esta lectura, habremos desterrado por fin la manida idea de que expresarnos de forma inclusiva consiste en usar desdoblamientos y tripletes, de salpicar nuestros textos con equis y arrobas, de repetir, deafearnuestro discurso, de aburrir. Reconfigurar nuestra vision y expresion androcentrica del mundo es un proceso creativo con el que podemos aprender y, de paso, divertirnos mucho.

A lo largo de la historia, solo los hombres han tenido el derecho de provocar la risa. De carácter subversivo e incontrolable, durante mucho tiempo el humor les ha estado prohibido a las mujeres; en nombre del decoro, la belleza y la discrecion, convenia oponer risa y feminidad. En La risa de las mujeres, Sabine Melchior-Bonnet se propone descifrar las razones historicas de esta prohibicion y narrar como las mujeres han ido poco a poco haciendose con el poder de hacer reir.A la vez relato de una conquista y analisis de un tabu, este libro traza un recorrido que va desde las reglas del buen gusto de la Antiguedad hasta las comicas de nuestros dias, que se permiten ser al mismo tiempo divertidas, bellas, tontorronas y maliciosas.

El género en disputa, obra fundadora de la llamada teoría queer y emblema de los estudios de género como se conocen hoy en día, es un volumen indispensable para comprender la teoría feminista actual.Constituye una lucida critica a la idea esencialista de que las identidades de genero son inmutables y encuentran su arraigo en la naturaleza, en el cuerpo o en una heterosexualidad normativa y obligatoria. Esta obra interdisciplinaria que se inscribe simultaneamente en la filosofia, la antropologia, la teoria literaria y el psicoanalisis es deudora de un prolongado acercamiento de la autora al feminismo teorico, a los debates sobre el caracter socialmente construido del genero, al psicoanalisis, a los estudios pioneros sobre el travestismo, y tambien a su activa participacion en movimientos defensores de la diversidad sexual.Asi, con un pie en la academia y otro en la militancia, apoyada en su lectura de autores como Jacques Lacan, Sigmund Freud, Simone de Beauvoir, Claude Levi-Strauss, Luce Irigaray, Julia Kristeva, Monique Wittig y Michel Foucault, Judith Butler nos ofrece una teoria original, polemica y desde luego subversiva, responsable tambien de mas de una disputa.

¿Cómo se habita el mundo desde un cuerpo no-normativo? ¿Cómo (se) desea? ¿Cómo se establecen vínculos desde la desmesura? ¿Cómo se vive la violencia disciplinaria del mandato de delgadez? ¿Cuál es la relacion entre gordofobia y colonialismo? ¿Cuanto de animalidad y monstruosidad habita las resistencias gordas?(h)amor8 gordo es una compilacion de voces que, desde corporalidades distintas y vivencias diversas, se aproximan a la opresion, el daño y las distintas formas de gordofobia mas o menos explicitas que de manera individual y colectiva han visto ejercidas sobre sus/nuestros cuerpos.Coordinado por la activista mexicana Tatiana Romero, perra prieta y sudaka.

Una reivindicación de los derechos de la mujer en la vejez. Un canto a la libertad y al desparpajo. Prólogo de Manuela Carmena. Este es un recorrido por los derechos humanos en la vejez y, concretamente, por los derechos de las mujeres, sintetizados en tres principios que a Anna Freixas le parecen fundamentales en la edad mayor: la libertad, la justicia y la dignidad. Este libro pretende ser una reflexion y un divertimento sobre un surtido de pequeñas cosas que en este momento de la vida nos la pueden amargar o, por el contrario, hacernosla mas facil. Una especie de foco para iluminar situaciones de la vida cotidiana que creemos tan normales que no las consideramos importantes y que, sin embargo, constituyen el grueso de la discriminacion y el rechazo social hacia las personas mayores, unicamente por el hecho de serlo. Yo, vieja es un canto a la libertad y al desparpajo; a la vejez confortable y afirmativa. Con la pretension de que entre todas consigamos vivir una edad mayor elegante, relajada y firme. Freixas rompe con muchas ideas establecidas que son fruto de una sociedad marcada por el catolicismo y el machismo. Vanity Fair

En Concepción Arenal encontramos lo que parece ser la llave, lo que abre, lo que consigue esperanzarnos para abandonar nuestras cárceles más íntimas, aun cuando sabemos que es mucho más difícil liberarse de las prisiones o presiones silenciosas heredadas, estando ademas recluidos en espacios privados de aislamiento y desamparo mucho mas restrictivos que las propias carceles.¿Como no imaginarnos como aquellos que tienen miedo, como los presos, como aquellos que carecen de libertad o que sufren servidumbres, encendiendo ese deseo de escapar cuando nos sentimos aislados y presos de una tristeza moral o de un abandono? ¿Como no recordar a los presos como si estuvieramos alli encarcelados con ellos?Lo que las palabras de Arenal nos proporcionan es justamente eso: intentos esperanzados de escapar a las multiples prisiones que nos cercan con el consuelo de la cultura, con el acceso a un modo de humanidad, a una vida emancipada basada en la formacion y profesionalizacion de la mujer, que logro salvar a muchas reclusas e hizo mas liviana y transitable, no solo su estancia en prision, sino su vida entera.

James Lord, el mejor cronista de la bohemia artística e intelectual del París de la segunda mitad del siglo XX, reúne aquí los retratos de cinco mujeres excepcionales a las que tuvo ocasión de conocer: Gertrude Stein y Alice B. Toklas, que no necesitan mayor introduccion; la bellisima Arletty, icono del cine frances de la decada de 1940, caida en desgracia por su romance con un alto oficial de las SS; Marie-Laure de Noailles, aristocrata, coleccionista de arte y de artistas y provocadora oficial de los circulos mas selectos de Paris, y, por ultimo, Errieta Perdikidi, una mujer en permanente exilio que accede a la excepcionalidad desde una pequeña isla griega por haberse labrado un destino absolutamente singular. Las cinco historias configuran un retrato conmovedor de un mundo ya extinguido y de unas mujeres valientes, tenaces y, a su manera, profundamente revolucionarias, que hicieron de sus vidas una verdadera obra de arte, aunque s tuvieron que pagar un alto precio por ello. En todas sus paginas reverbera el don unico de Lord para leer el alma humana y para representar el contraste entre la gloria externa y la soledad existencial de unas mujeres, a todas luces, fuera de lo comun.

Edición adaptada al nuevo modelo de examen de las pruebas de acceso a la universidad (P.A.U.)

Una reflexión necesaria sobre la violencia contra las mujeres, de la mano de una de las autoras de la investigación periodística de El País sobre los abusos en el cine español. «A mí no me ha pasado

TRANSLATED BY CONSTANCE BORDE AND SHEILA MALOVANY-CHEVALLIERANNOTATED AND INTRODUCED BY MARTINE REID'Everyone who cares about freedom and justice for women should read The Second Sex' GuardianSimone de Beauvoir famously wrote, 'One is not born, but rather becomes, woman'. In this groundbreaking work of feminism she examines the limits of female freedom and explodes our deeply ingrained beliefs about femininity. Liberation, she argues, entails challenging traditional perceptions of the social relationship between the sexes and, crucially, in achieving economic independence.Drawing on sociology, anthropology and biology, The Second Sex is as important and relevant today as when it was first published in 1949.

-Jo sóc català, mama?Quan el seu fill li formula aquesta pregunta, Najat El Hachmi no sap què contestar. L'autora va deixar el seu país, el Marroc, quan només tenia vuit anys i des de llavors viu a C

A través de una serie de ensayos biográficos críticos, Valquirias rojas explora la historia del feminismo socialista. Con rigurosidad y precisión, la reconocida etnógrafa Kristen Ghodsee examina las carreras revolucionarias de cinco mujeres socialistas destacadas en la Union Sovietica y Bulgaria. Ellas son la politica bolchevique Alexandra Kollontai, la pedagoga radical Nadezhda Krupskaya, la apasionada escritora francesa Inessa Armand, la letal francotiradora Lyudmila Pavlichenko y la partisana convertida en cientifica y activista mundial por los derechos de las mujeres Elena Lagadinova. Ghodsee da cuenta de los desafios a los que se enfrentaron las mujeres en la transicion hacia el comunismo. Ninguna de ellas era una izquierdista perfecta: sus vidas estaban llenas de conflictos internos, contradicciones y a veces escandalosos privilegios, y, aun asi, lograron avanzar en sus propios proyectos politicos a traves de la perseverancia y dedicacion a la causa revolucionaria. Caminando en todo momento sobre la fina linea entre la necesidad de alcanzar la solidaridad de clase y el deseo de forzar a sus colegas a tomarse en serio los problemas de las mujeres, estas cinco referentes buscaron soluciones ingeniosas para su tiempo y nos dejan lecciones relevantes para las militantes de

Para Carlota Gurt, hay algo que no encaja en el relato que hemos heredado sobre el deso femenino. El discurso dice que las mujeres tienen menos deseo que los hombres, pero la realidad es bien distinta. En este libro la autora recupera textos escritos a lo largo de la historia para reseguir como se ha explicado el deseo femenino i derribar este mito.