Libros sobre feminismo y mujer, página 54 de 225

Eds., Cristina Alsina, Rodrigo Andrés y Ángels Carabí. Todos los autores son especialistas de Literatura Norteamericana y Estudios de la Mujer y aplican las teorías críticas feministas y de la masculinidad mas recientes al analisis de una seleccion de novelas, relatos breves y obras teatrales para esclarecer la imagen del hombre norteamericano, tanto blanco como de las minorias etnicas asiatico- americanas, latinas, nativas, afroamericanas, judias y arabo-americanas. En las obras tratadas sale a relucir la distancia entre el hombre que la mujer desea encontrar y el hombre real: la distancia entre el sueño y la realidad es resultado de los modelos de actuacion que la sociedad patriarcal impone a los sexos. Las escritoras analizadas abogan por el pacifismo y por la necesidad de trascender estereotipos de raza, genero, sexualidad y clase para poder iniciar un autentico cambio social que facilite la felicidad tanto a mujeres como a hombres.

Este libro muestra la situación y problemática particular en la que se encuentran las mujeres que viven y desarrollan su actividad en el medio rural de tres regiones del mundo: España, México y Perú. Los investigadores e investigadoras describen y analizan la particular forma en que las mujeres participan en la actividad productiva y reproductiva de sus pueblos y comunidades rurales, los problemas y limitaciones que encuentran y la manera en que las politicas y medidas gubernamentales pueden intervenir para mejorar su desarrollo personal y socioprofesional. La enorme diversidad mundial, regional y etnica del llamado medio rural obliga a considerar en su analisis las particularidades socioeconomicas propias de cada ambito geografico. No es lo mismo hablar del medio rural en las zonas de alta montaña de Chiapas, en Mexico, donde predomina la actividad agricola-ganadera de pequeña escala, casi de subsistencia, y desarrollada en su mayor parte por campesinos y campesinas indigenas, que del medio rural de la Region de Murcia, en España, donde las actividades industriales y de servicios van ganando terreno a la agricultura y la ganaderia, predominantes tiempo atras. Pero independientemente del pais, region, caracteristicas geograficas, socioeconomicas o tipo de actividad principal, las relaciones de genero y su interaccion con el factor trabajo inciden de una forma muy similar en los ambitos estudiados, poniendo de manifiesto hasta que punto lo que pueden parecer procesos especificos de una region o pais determinado son, en gran medida, procesos mundiales donde la ideologia sobre genero y trabajo juega un papel fundamental. Y es que en el medio rural, el genero y las relaciones de genero han influido y siguen haciendolo de una forma peculiar sobre la vida de las mujeres y de los hombres que lo conforman

El desconocimiento del mundo occidental sobre la mujer de la India ha dado lugar a acentuados estereotipos y representaciones erróneas que la definen como pobre, sumisa, esclava de su marido o, por el contrario, estrella de Bollywood. ¿Pero quién, en realidad se aviene a creer que el total de la población femenina, más de 600 millones, se acople a estos parámetros tan mezquinamente simplificados? El objetivo de este libro consiste en estudiar la diversidad cultural de las mujeres de la India a lo largo de su Historia. Las mujeres indias han participado en los quehaceres culturales, en los procesos históricos, en los movimientos políticos, en las subversiones artísticas, en los encuentros filosóficos y en los estados elevados de divinidad. Historia de las mujeres de la India es, pues, un ensayo que podríamos llamar de «ética representativa», al examinar el amplio abanico de diversidad idiosincrásica de las mujeres de la India, que contribuye a deconstruir parámetros eurocentristas procedentes del legado colonial y cubrir de forma magistral el vacío cultural hasta ahora existente.

Este libro se pregunta acerca de la aportación de las mujeres a la gestión de las organizaciones universitarias. Comienza revisando algunos hitos de la evolución de la Universidad como institución, sus retos actuales y la presencia de la mujer en ella. A continuación somete a discusión la relación entre género y liderazgo. Finalmente, analiza a partir de ocho estudios de caso el liderazgo y las relaciones de poder desplegados por mujeres que gobiernan unidades organizativas universitarias de nuestro país.

Una parte de las mujeres españolas, sobre todo de las que vivían en las zonas rurales del interior, pudieron votar por primera vez en las elecciones municipales de 1933. Por ello y porque reflejan la situacion politica en las provincias mas reacias a la Republica en ese momento, aunque pasan desapercibidas, estas elecciones fueron un hito importante en la evolucion del primer bienio republicano. Este es el caso de Navarra, que renovo 148 de sus 267 ayuntamientos, casi todos ellos situados en la Montaña y la zona Media, donde la poblacion estaba dispersa y eran pocas las localidades que rebasaban los mil habitantes. El libro estudia la presencia de las mujeres navarras en el espacio publico desde finales del siglo XIX y los cambios que se produjeron desde la segunda decada del XX con la creciente atencion prestada a la cuestion femenina, y en particular a la accion social dirigida a las trabajadoras. En concreto informa del proceso de concienciacion y movilizacion politica de la mujer propiciado por las izquierdas y por los defensores del nuevo feminismo catolico, que favorecieron asi la legitimacion de roles distintos a los domesticos de madre y esposa, si bien estos siguieron siendo los mas importantes para todos. El trabajo proporciona tambien materiales imprescindibles para valorar las posturas de los distintos partidos navarros en torno a la incorporacion de la mujer a la vida politica activa y pone de relieve la inflexion que se produjo al respecto tras la proclamacion de la segunda Republica. Asimismo da cuenta pormenorizada de la campaña electoral, y, a partir del cotejo de diferentes fuentes, realiza un analisis de los indices de participacion y resultados. Por tanto, este libro debe ser tenido en cuenta la hora de estudiar la historia de las mujeres navarras e interpretar correctamente la creciente deriva derechista y antirrepublicana de Navarra, que cristalizo en las elecciones generales de 1933.

Actualmente uno de los aspectos que mas influyen en el rumbo que toma la discusión sobre la cultura y la relación entre los géneros, femenino y masculino, parece ser la confrontación de dos interpretaciones que pueden reducirse a la relacion de dos extremos: uno, esgrimiendo una perspectiva sobre la victimizacion de las mujeres; otro, puntualizando la transformacion cultural y con ello la emergencia de una nueva masculinidad que contradice a un pasado marcado por la sumision de la mujer hacia el hombre. En esta obra se reune un conjunto de trabajos interdisciplinarios que desde la sociologia, la antropologia y la psicologia, abordan el tema de la masculinidad desde una perspectiva en la que se reconoce el cambio cultural. Ello supone la erosion del estereotipo masculino que predomino tradicionalmente a partir de una imagen mas asociada a la figura del "macho", asi como la emergencia de nuevas formas de reproducir la masculinidad que permiten confirmar una dinamica social marcada por la transformacion de las estructuras culturales. Asi, este colectivo ofrece una discusion teorica, tanto critica como propositiva, donde se destacan los nuevos aspectos de la relacion entre los generos y, por lo tanto, sus nuevos simbolos sociales, de la misma manera que se prueba la pertinencia de esta posicion a partir de trabajos de investigacion que confirman la transformacion de las representaciones sociales, sin que por ello se olviden practicas que aun develan la presencia del machismo.

Tradicionalmente, la maternidad ha sido asociada al cuerpo y a la identidad femenina; de hecho, una condición para ser considerada mujer. Como consecuencia, la maternidad se ha convertido en uno de los caballos de batalla del feminismo contemporaneo. Ademas, la vision de la maternidad desde el punto de vista de la mujer de color no ha sido tomada en consideracion hasta muy recientemente relegandose a estereotipos denigrantes. Por ello, la presente publicacion se centra en la reconsideracion de dicha maternidad, a traves de dos obras fundamentales: The Joys of Motherhood de Buchi Emecheta y Blessings de Sheneska Jackson. En estas obras comprobaremos que la maternidad es clave para la definicion de la identidad de la mujer tanto en Africa como en la diaspora africana en Estados Unidos y que la comunidad de mujeres, la solidaridad entre ellas, es esencial para el desarrollo de este rol ofreciendo, consecuentemente, un retrato de gran pluralidad y riqueza de maternidades. AUTORA: Maria Hierro Gutierrez es una joven investigadora de la Universidad de Huelva, que cuenta actualmente con una beca de Formacion de Personal Docente e Investigador. Ha participado en congresos de ambito nacional e internacional y realizado estancias de investigacion en universidades europeas y norteamericanas. Su investigacion se centra en la produccion narrativa de mujeres pertenecientes a la diaspora africana y hoy en dia se encuentra inmersa en la elaboracion de su tesis doctoral.

Las mujeres reunidas en este libro son algunas de las representantes más notables del feminismo islámico internacional. Un movimiento heterogéneo de protesta, pero también de regeneración espiritual, fundamentado en la revelacion coranica y en el espiritu igualitario del islam. Como queda reflejado a lo largo de los capitulos, el feminismo islamico se presenta como un discurso enraizado en el Coran, realizado por musulmanas y musulmanes con el conocimiento linguistico y teorico necesario para desafiar las interpretaciones patriarcales y las distorsiones mas flagrantes cimentadas en el islam. En este sentido, difiere enormemente de ese islam misogino que encaja perfectamente con la voluntad islamofoba promovida desde Occidente.El discurso del feminismo islamico es una realidad emergente en el ambito internacional, con un discurso solido en el ambito intelectual y con un importante desarrollo en el campo del activismo social. En este sentido, el libro quiere mantener un equilibrio entre las aportaciones teoricas y las experiencias sobre el terreno, entre la elaboracion de un discurso que se genera en la academia y los modos de aplicarlo en contextos diferentes.Incluye las reflexiones de algunas de las representantes mas destacadas, como Amina Wadud (EE.UU.), Asma Barlas (Pakistan), Val Moghadam (Iran), Lily Zakiyah Munir (Indonesia), Layla Bousquet (Francia), Nayereh Tohidi (Iran), Margot Badran (EE.UU.), Balghis Badri (Sudan), Asra Nomani (EE.UU.) o Shaheen Sardar Ali (Pakistan), ademas de dos organizaciones pioneras en la defensa de los derechos de las musulmanas: Baobab (Nigeria) y Sisters in Islam (Malasia).

Un viaje kamikaze lleva a la cronista Gabriela Wiener a infiltrarse en cárceles limeñas, exponerse a intercambios sexuales en clubs de swingers, transitar los oscuros senderos del Bois de Boulogne parisino para convivir con travestis y putas, someterse a un complicado proceso de donacion de ovulos, participar en un ritual de ingestion de ayahuasca en la selva amazonica o a colarse en las alcobas de superestrellas del porno como Nacho Vidal. Todo con una unica finalidad: conseguir la exclusiva mas egolatra, el titular mas sabroso y la noticia mas delirante. Afortunadamente, esta joven heroina del gonzo mas extremo sale indemne y puede contarlo, y lo hace con una mordacidad y una clarividencia digna de los mejores maestros de los años dorados del Nuevo Periodismo. Un recorrido temerario y trepidante por el lado mas salvaje del periodismo narrativo.

Este libro recoge diversas aportaciones sobre los actuales debates que conciernen a las mujeres, los trabajos y los empleos en tiempos de globalización. Los tópicos centrales que aquí se abordan tienen que ver con las actuales percepciones de la relacion entre hombres y mujeres; sus particulares usos del tiempo, las nuevas maneras de abordar los mercados laborales y los trabajos domesticos y de cuidados; la globalizacion, las nuevas tecnologias y sociedad de consumo; y las nuevas formas de percibir y actuar en las organizaciones.

Prol., Eva Díaz Pérez. Gran formato con ilustraciones. Viajeras, curiosas y observadoreas; mordaces, quisquillosas e ingeniosas; adelantadas a su época sin dejar de ser convencionales algunas de ellas, pero invisibles o perdidas hasta ahora para el lector en español (tambien para sus compatriotas). Solteras, casadas, algunas embarazadas, o con hijos, divorciadas, con o sin acompañamiento, viajan en cualquier medio de transporte (mulas, bicis, en diligencia o a pie y en tren) y recorren a cabo Castilla la Vieja y Leon.

Una vez por semana y durante más de dos años Azar Nafisi, una profesora de literatura de la Universidad de Teherán expedientada por negarse a llevar el velo, reunió en su casa a siete de sus alumnas para leer y comentar algunas de las novelas occidentales prohibidas por el régimen de los ayatolás. Poco a poco, superada la timidez inicial, las jóvenes estudiantes empezaron a expresarse con libertad.

Elisa Sánchez Loriga —convertida en Mario— e Marcela Gracia Ibeas casaron na igrexa de San Xurxo da Coruña o 8 de xuño de 1901. Na primeira parte deste libro descríbense as súas peripecias na Coruña, Porto e Bos Aires, analízanse as medidas adoptadas polas autoridades eclesiásticas, académicas e xudiciais sobre o matrimonio sen home e reconstrúese a repercusión pública do caso. Na segunda parte faise unha lectura desta historia desde o hermafroditismo, o lesbianismo, o travestismo e o feminismo. O hermafroditismo foi a coartada e o travestismo o instrumento do que Elisa se valeu para consagrar os seus amores con Marcela, que as reivindicacións feministas fixeron viables.

Este libro tenta achegar as mulleres e as Matemáticas a calquera que teña curiosidade, pero está especialmente pensado para que sexa accesible ás estudantes e aos estudantes de Secundaria. Nestes tempos nos que hai que falar de igualdade e transversalidade nas aulas, pode ser unha boa maneira de dar a coñecer a algunhas mulleres que fixeron e aplicaron Matematicas, pero que, polo xeral, estan ausentes nos libros de texto. As mulleres que aparecen neste manual non son as unicas que se dedicaron as Matematicas, podense elixir outras, pero todas as que aparecen teñen meritos sobrados para estar nel. En calquera caso, estas e as que non estan teñen un factor comun: por seren mulleres tiveron que romper barreiras para dedicarse a sua paixon. De seguro que outras moitas permanecen esquecidas porque esas mesmas barreiras puideron con elas. A dia de hoxe esa tendencia a silenciarnos semella ir mudando, non so na Ciencia, pero ainda asi, parece que hai un "teito de cristal" que, por non verse, e moi dificil romper, e que, por exemplo, fai que en Galicia o 65 % dos estudantes universitarios sexan mulleres, pero entre o profesorado universitario esta cifra reducese ao 44 %, e as catedraticas representan case un 14 % deste colectivo. E isto mesmo pode trasladarse, con poucas variacions, a calquera empresa, se falamos de Consellos de Direccion ou outros cargos directivos, no que chamamos o Primeiro Mundo, porque se falamos de paises non desenvolvidos, os dereitos reducense en moitos casos a ningun. Esperemos que estas mulleres e as suas historias lles sirvan as xeracions futuras de exemplo e poidamos todas e todos defender os intereses propios en igualdade de condicions.