Libros de Feminismo y mujer, página 73 de 242

Los textos que se incluyen en este volumen se corresponden con las ponencias presentadas en las jornadas La prostitución a debate: por los derechos de las prostitutas, organizadas por el colectivo Hetaira y celebradas en Madrid en mayo de 2004. El estigma de ser puta, los sueños de las inmigrantes, la situacion en otros paises (Alemania, Holanda, Suecia y Francia), ideas para seguir trabajando y la autoorganizacion de las trabajadoras del sexo conformaron los distintos bloques tematicos. Incluye trabajos de Dolores Juliano, Raquel Osborne, Cristina Garaizabal, Anne Souyris, Ruth Mestre, Pilar Rodriguez, Estefania Acien, Nereida Lakulo, Juanita Rosina Henning, Sietske Altink, Pye Jacobson, Anne Coppel, Ines Sabanes, Ramiro Garcia de Dios, Silvia Gay, Ana Fabregas, Margarita Carreras, Maria Jose Barrera, Carolina Hernandez, Nancy Losada y Heidi Rueda. Y las palabras solidarias de Pablo Sanz, Lucia Etxebarria, Rosa Regas, Eduardo Haro Tecglen, Soledad Puertolas, Eduardo Mendicutti, Anton Reixa, Carlos Bardem, Eduardo Galeano, Francisco Cenamor, Ruth Toledano, Leopoldo Alas, Belen Reyes, Pamela Perez, Rosa Montero y Fernando Leon de Aranoa.

La Asociación de Estudios Japoneses en España celebró en Zaragoza su VIII Congreso durante los días 30 de noviembre, 1, 2 y 3 de diciembre de 2005, el cual se dedicó a reflexionar sobre el papel que la mujer japonesa ha desarrollado en la historia, la sociedad, las artes, la literatura y la cultura de su país, así como a analizar cuál ha sido su imagen en Occidente y especialmente en España.

Aquest llibre proposa una lectura feminista dialogica de Charlotte Perkins Gilman, Meridel Le Sueur i Mikhail Bakhtin. La primera part esta dedicada al relat curt, considerat un dels aspectes oblidats per Bakhtin. El genere sexual ("gender"), un altre dels seus oblits, es la base fonamental d'aquesta investigacio. Un dels arguments que l'autora defensa es que els hibrids artistics de Gilman i Le Sueur fan impossible que se les confine dins d'un sol genere literari o sexual. En la segona part s'estudia com la saga deconstructivista de Gilman com el bildungsroman feminista de Le Sueur serveixen per a corregir i expandir la teoria bakhtiniana. Entre altres molts aspectes, els personatges femenins estudiats encarnen el subjecte parlant femeni. La tercera part avalua les comunitats de dones creades per la ficcio de Le Sueur i Gilman i el seu llegat per a les teories feministes i bakhtinianes. El treball (in)conclou proposant un avanç de la dialogia feminista a una practica dialogica del feminisme, on totes les perspectives feministes apareixen com a generes literaris/veus en un dialeg dialogic.

Dirigido por Christine Ockrent. Coordinado por Sandrine Treiner. Apéndice coordinado por Carmen Alborch.El modo de vida de las mujeres en ciertos lugares es insoportable e inhumano, y lo sabemos. Ninguna tradicion, ninguna religion justifican que se asesine, que se queme, que se lapide, que se torture o que se viole a una mujer. Nada justifica que se mutile, se venda o se prostituya a las niñas. Ninguna religion, ninguna costumbre justifican que se someta a las mujeres a un regimen de servidumbre, que se las humille, que se les prive de los derechos elementales de la persona.Y en el llamado Primer Mundo las mujeres supuestamente disfrutan de igualdad de derechos, pero sus condiciones de vida son peores que las de los hombres.Humillaciones, precariedad, violencia domestica, prostitucion, criminalidad, desempleo, sexismo... Las mujeres siempre son las primeras victimas. ¿Vivimos en un mundo negro entonces? Si, pero un mundo que puede cambiar.Este libro esta constituido por articulos, retratos, testimonios, estudios internacionales... que revelan la faceta escondida de la condicion de la mujer hoy en dia.Testimonios todos ellos estremecedores que parecen irreales en el siglo XXI.Ademas, el apendice, coordinado por Carmen Alborch, nos ofrece la vision de cuatro mujeres clave de la politica y de la cultura españolas: Ines Alberdi, Teresa Freixes, Ana Maria Llopis y Carmen Martinez Ten.

Poemas y ensayos nacidos de la urgencia porque la cultura chicana es una tribu que desaparece y porque la política de los tiempos reclama una respuesta de quien se ve como una antigua escriba mesoamericana que se expresa en "flor y canción".

Los estudios de Comunicación y Género continúan ocupando un lugar marginal en el seno de las Ciencias de la Comunicación, al menos en lo que al ámbito hispánico se refiere. Y todo ello a sabiendas de la importancia que los sistemas sexo-género adquieren en la configuración de nuestras sociedades. La relevancia de este libro responde a criterios de orden social -además de a criterios de índole académica relacionados con el desarrollo científico de estos estudios. En el contexto actual, la centralidad que adquieren los medios de comunicación de masas en tanto que mediadores sociales de discursos, acontecimientos y modelos de experiencia que se convierten en puntos de referencia para la ciudadanía, no hace sino acentuar la importancia que tiene la comunicación social en la reproducción de las representaciones y modelos de género hegemónicos, lo que supone el mantenimiento de las relaciones de desigualdad entre hombres y mujeres. El estudio de tales procesos comunicativos permite: -el análisis y la denuncia de los distintos mecanismos que contribuyen a la subordinación de las mujeres.-realizar lecturas alternativas y transgresoras desde la crítica feminista.-construir nuevos escenarios comunicativos más plurales, integradores e igualitarios desde el punto de vista de las relaciones de género.

Si hay algo fundamental -en el sentido de inicio, de origen- son, desde luego, las palabras con las que poder nombrar sin trampas nuestro lugar y nuestro ser en el mundo. Pero también son fundamentales -en el sentido de importantes- porque las palabras son la herramienta que tenemos para relacionarnos las mujeres y los hombres. Ya tenemos muchas palabras verdaderas resignificadas desde el amor en otros ámbitos de la vida, como, por ejemplo, en la educación o en la historia, pero hace aún mucha falta nombrarnos en el trabajo. Este libro nos regala palabras preciosas. Y lo hace de la forma más libre posible: a través de los testimonios y las historias de trabajadoras que han sentido el desasosiego de no encontrarse en el mundo del trabajo y la grandeza también de hacerse un hueco, de ser ellas mismas en relación y con el soporte de otras mujeres. Las editoras-autoras, como ellas mismas se definen, recogen esas historias y las ordenan manteniéndolas vivas y abiertas a cualquier otra experiencia u aportación personal. Los textos están llenos de preguntas y de dudas que reflejan la intencionalidad de crear un diálogo de reconocimiento recíproco con las lectoras y los lectores, de decirnos que éste es un viaje abierto en el que estamos juntas y en el que cada una y cada uno tiene su lugar desde la libertad.

La autora analiza el modo en que las estructuras políticas y de poder determinan (con frecuente violencia) la experiencia de la propia persona, la vivencia de nuestro cuerpo y, en consecuencia, el papel social que desempeñamos. El modelo capitalista actual se asienta en dos pilares fundamentales: la industria farmaceutica y la pornografia. En paralelo al discurso filosofico que analiza esta realidad "farmacopornografica ", la autora relata un autoexperimento que le lleva a aplicarse testosterona.

Este año Horas y Horas dedica la agenda de las mujeres a las maestras. Profusamente ilustrada es ésta una de las más bonitas que hemos visto.

El dominio de los hombres sobre las mujeres es un fenómeno histórico que caracteriza las formaciones sociales estatales de Grecia y Roma, del Próximo Oriente antiguo y del Egipto faraónico, y son los distintos tipos de violencia fisica, sexual y simbolica- sus herramientas principales de construccion y de permanencia. Este libro reune las ponencias presentadas en el simposio internacional Violencia deliberada. Sus autoras y autores analizan las violencias sexistas que, desde la antiguedad, como si se tratara de un hecho ineluctable, impregnana las vidas de muchas mujeres, como Neera, la extranjera; Pacula Annia, la sacerdotisa, y Agripina, la madre de Neron, o Aurelia Atiena, la ninfa Io y la virgen asceta Principia. Ellas y otras muchas, cuyos nombres desconocemos, son las verdaderas protagonistas de este libro. Del valor y la determinacion de las mujeres nombradas y evocadas en estas paginas, y de tantas otras con las que compartimos hoy nuestras vidas, surgen la luz y el aliento para (re)accionar frente a las violencias patriarcales.

Cuatro matrimonios, tres repudios y un divorcio. De repente, un amor clandestino y una condena por adulterio: hace ahora dos años Safiya Hussaini iba a ser lapidada por haberse doblega-do a los deseos de un hombre que la uso como se usan esos obje-tos que al principio nos atraen, pero luego nos aburren. Nacida en un poblado de la sabana nigeriana, Safiya supo muy pronto que su destino estaba marcado, y que cuando su familia hubiera encontrado al hombre adecuado para ella, dependeria totalmente del marido que le tocara en suerte. A los trece años su padre creyo que habia llegado el momento de casarla, y desde entonces su vida fue un continuo ir y venir de matrimonios desgraciados, de hijos muertos o perdidos y humillaciones constantes. Solo una vez se atrevio a decidir algo por si misma: de camino hacia el mercado, oso sonreir a un hombre casado que luego la disfruto mientras quiso y le dejo como recuerdo a Adama, una hermosa niña que hoy es su consuelo. Mas tarde vinieron la denuncia, el arresto, los meses de carcel y por fin el juicio que la condenaba. Si es verdad que Safiya cometio adulterio, mas cierto es que su verdadero pecado fue haber nacido mujer en un pais y en un tiempo ingratos. Las protestas internacionales la salvaron y ahora es una mujer libre, pero el suyo no es un caso aislado, y las palabras de Mi vida, que se publica de forma simultanea en muchos paises de Europa, nos llegan del infierno para recordarnos que la injusticia es cosa de todos.

Con conocimiento y experiencia, varios especialistas abordan en este libro el tema de la conciliación, con una nueva sensibilidad para afrontar los problemas derivados del actual modelo de familia. El propio título de la obra recoge los ámbitos más importantes en los que participan hombres y mujeres de nuestro tiempo: trabajo y familia, y, sin pretender llevar a cabo un análisis exhaustivo de toda la operativa que el tema conlleva, se centra, sobre todo, en determinadas realidades y en la interdisciplinariedad que existe entre ellas.

Primera Edición, Diciembre 2007. Se trata de un estudio realizado por tres profesoras de la UGR, en el que se analizan los procesos de categorización del cuerpo femenino, la construcción de identidades, y las formas en que las mujeres entienden y viven sus cuerpos en diferentes culturas y momentos historicos. En el volumen, que es el resultado de la compilacion de trabajos de profesionales de distintos campos de conocimiento, pertenecientes a diferentes grupos del Plan Andaluz de Investigacion, se analizan los procesos de categorizacion del cuerpo femenino, la construccion de identidades y las formas en que las mujeres entienden y viven sus cuerpos en diferentes culturas y momentos historicos. Entre otros muchos asuntos, este libro, en el que se desarrollan diferentes lineas feministas de estudio acerca de las representaciones y las experiencias del cuerpo, trata de los usos sociales de ciertas expresiones linguisticas; del reflejo de la maternidad en las representaciones y cuerpos de mujeres en la prehistoria; de los significados de masculinidad y feminidad en las practicas escolares; del cuerpo como lugar de expresion de los conflictos; de la belleza y del poder; del cuerpo femenino y el poder en Grecia; de la representacion grotesca del cuerpo femenino en las novelas de Virginia Wolf; del placer, maternidad y sexualidad; de las perspectivas feministas en el significado del cuerpo anorexico; o de las negaciones, asedios y violencias. Hasta 25 trabajos de investigacion se reunen en este libro que ha sido editado con la colaboracion del Instituto de Estudios de la Mujer de la Universidad de Granada.

Mujeres que no fueron reinas pero actuaron como si lo fueran. Mujeres de bandera que robaron el corazón de hombres poderosos y adinerados que llegaron a arruinarse por conseguirlas. Mujeres de físico imponente que hicieron de sus cuerpos un filon, su mayor activo, un negocio rentable que les permitio llegar hasta la cama del mismisimo rey de turno. Feminas que actuaron como reinas. Creyeron serlo. Y lo fueron. Este libro realiza un recorrido que se inicia con Agnes Sourel, amante de Carlos VII, en el siglo XV, y termina con las compañeras de cama de los Borbones españoles o la famosa y reciente Camila Parker Bowles, amante eterna del principe Carlos de Inglaterra. LAS ULTIMAS CORTESANAS es una historia de lujo, sexo, intrigas y hasta asesinatos entre los muros de los palacios suntuosos y decadentes de distintas monarquias europeas.

El feminismo en América Latina acompaña a las sucesivas luchas por la emancipación social y política, aunque desde el principio cobra una identidad propia: la denuncia de la cultura patriarcal y la sociedad que le da sustento ditingue a todas estas mujeres feministas.

El conocimiento de la historia de las mujeres y del mundo del trabajo, como aspectos de la época franquista, ha aumentado de manera notable en los últimos años. Sin embargo, la investigación de ambas cuestiones crece de un modo paralelo. Esto implica que en la historiografia sobre el trabajo y el movimiento obrero las mujeres resulten invisibles y a su vez, que la historia de las mujeres permanezca ajena a la militancia laboral. Los cinco ensayos reunidos en este volumen pretenden enlazar el trabajo, el genero y el movimiento obrero con el analisis historico, puesto que se trata de tres aspectos ya conectados en la vida social en el pasado y en el presente. Se abordan aqui asuntos tales como la centralidad del empleo sumergido y domiciliario femenino, tanto en lo que concierne a las economias domesticas, como por lo que respecta a la propia historia economica del franquismo. Tambien se analiza el papel de las mujeres en el ciclo huelguistico que se inicio con el conflicto minero de 1962 y que concluyo hacia 1976. Frente a los argumentos habituales que cifran la baja participacion de las mujeres en el conflicto laboral debido a las bajas tasas de actividad femenina, o al empleo sumergido de la epoca, se pretende explicar por que, a pesar de todas las restricciones de genero, hubo mujeres que organizaron huelgas y participaron en el movimiento obrero. Igualmente se estudian las relaciones de genero y mas especificamente la masculinidad en ese movimiento obrero que surgio a lo largo de los años sesenta y que, en lo fundamental, se vertebro en las Comisiones Obreras.