Libros de Derechos humanos, página 6 de 57

La proteccion de los derechos humanos historicamente con fundamento en la naturaleza humana que diferencia al Hombre de otro ser vivo, ha sido paulatina, pero progresiva, indetenible. Desde el reconocimiento de los derechos politicos y civiles hasta llegar a los derechos de solidaridad se ha recorrido un largo camino que no ha estado exento de sinuosidades.

Por décimo año consecutivo, el Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (CERMI), como mecanismo independiente de seguimiento de la aplicación en España de la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, elabora y presenta el Informe anual de Derechos Humanos y Discapacidad, en este caso el correspondiente al año 2017.Son diversas las fuentes tomadas en consideracion para su confeccion, a saber: las consultas recibidas en el propio CERMI; las acciones emprendidas como consecuencia del trabajo propio de propuestas, incidencia y presion politica y legislativa de la Entidad; las denuncias, quejas y reclamaciones de personas particulares y organizaciones sociales y profesionales colaboradoras, tanto del movimiento asociativo como pertenecientes a distintos ambitos juridicos, asi como las noticias e informaciones publicadas en prensa o difundidas en redes sociales que han originado una investigacion por parte del CERMI.Este Informe canaliza tambien el sentir de las organizaciones miembro del CERMI que, a traves de entrevistas individuales con sus responsables, han proporcionado material de gran valor para rastrear y acreditar la situacion de los derechos humanos de las personas con discapacidad en España.El Informe registra 300 denuncias de violaciones de derechos, 46 avances y 26 propuestas de mejora, cifras que arrojan un saldo todavia muy negativo en materia de derechos humanos, que prueba la quiebra de los mecanismos de proteccion de que se ha dotado España para promover y asegurar la inclusion y el bienestar de las personas con discapacidad y sus familias. El resultado es, por tanto, de discriminacion, desigualdad, exclusion y desobediencia al imperativo juridico que nuestro pais tiene contraido respecto de la Convencion de Naciones Unidas de 2006.Este Informe confirma un año mas, pese a los timidos avances, la situacion de vulneracion sistematica y estructural en esferas criticas para la plena participacion comunitaria de las personas con discapacidad como los derechos politicos, la autonomia economica, la educacion inclusiva y de calidad, la ausencia de accesibilidad universal, el nivel de proteccion social adecuado o los recursos y apoyos suficientes y estables para una vida independiente.

En este punto de la historia de la filosofía del derecho, uno de los temas mas abordados (y quizas, mas maltratados) es aquel de los derechos fundamentales. No escapara a ningun estudioso el hecho de que, por diversas razones, el tema de los derechos es el que mas se ha prestado para algunas de las mas oscuras y farragosas elucubraciones. en realidad, no solo la filosofia del derecho ha abordado el tema en cuestion, sino que, hoy por hoy, las mas de las disciplinas (e incluso algunas ciencias) han tratado de tomar partido en un debate cada vez mas inabarcable.

Prol. Marcelo Raffin. Las conceptualizaciones propuestas por Daniel Feierstein en esta nueva edición de "Seis estudios sobre genocidio" acercan a los lectores una obra de gran valor que insiste en la necesidad de inscribir las prácticas sociales genocidas en la lógica de la racionalidad moderna y en el seno de las relaciones sociales que informan ese mundo.Las conceptualizaciones propuestas por Daniel Feierstein en esta nueva edición de Seis estudios sobre genocidio acercan a los lectores una obra de gran valor que insiste en la necesidad de inscribir las prácticas sociales genocidas en la lógica de la racionalidad moderna y en el seno de las relaciones sociales que informan ese mundo. Desde 1997 (fecha de la anterior edición) al presente, mucho ha cambiado en el campo de los estudios sobre genocidio. Un ámbito académico casi inexistente en lengua española se constituyó en un espacio de docencia e investigación. Ello obligó a redirigir la mirada hacia los hechos del nazismo, para comprender similitudes y divergencias con otros procesos históricos. La tesis central de la obra es conceptualizar al genocidio como práctica social y se asienta en una senda de estudios que piensan el genocidio no como excepción en el proceso civilizatorio sino como la consecuencia directa de ciertas operaciones que se produjeron en la formación de la matriz del mundo moderno. Esta actualización ahonda el estudio de la periodización de los procesos genocidas (la construcción de una otredad negativa, el hostigamiento, el aislamiento espacial, el debilitamiento sistemático y el exterminio), analiza la utilización del espacio en el ámbito concentracionario, amplía con numerosos ejemplos los hechos de resistencia judía armada, y abre nuevos preguntas sobre las cuestiones de la culpa y la responsabilidad (que el autor aborda específicamente, destacando las reflexiones sobre el "dilema de Wittenberg"), la construcción de la "víctima" y la formación y el despliegue de la resistencia. Los estudios aquí presentados finalizan con un análisis de las formas de realización simbólica

El objetivo de esta obra es investigar el tratamiento que se hace de los derechos humanos, bajo diversos términos y acepciones, en tres de las Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano: la II en Medellin (Colombia, 1968); la III en Puebla (Mexico, 1979) y la IV en Santo Domingo (Republica Dominicana, 1992).Hemos elegido el tema de los derechos humanos por la importancia creciente que ha ido adquiriendo en la pastoral social latinoamericana, pues a partir de Medellin, las Iglesias de America Latina han ido asumiendo en diversos paises la defensa de pueblos y personas que sufren el atropello de sus derechos humanos, tanto en el orden politico como en el socio-economico y cultural. Asi, en el cuarto de siglo que abarca esta investigacion, es significativo el papel que han jugado las Iglesias en situaciones de conflicto y de violencia en diversos paises y regiones de America Latina y del Caribe, donde se han dado casos de obispos, sacerdotes y religiosos, catequistas y laicos, que han participado activamente en la promocion y defensa de los derechos humanos, algunos incluso hasta padecer la persecucion y la muerte... "Jorge Fernando Heredia Zubieta

El recurso a la acción de responsabilidad civil como instrumento de protección de los derechos humanos más básicos a los abusos de Estados o sus emanaciones es reciente. Las víctimas de torturas, genocidios, deportaciones, secuestros, juicios sumarios, ocurridos en contextos de guerra o bajo regimenes dictatoriales en cualquier parte del mundo, recurren a la justicia civil de paises como EEUU ante el deficit de soluciones internas o de Derecho Internacional. En el presente estudio se examinan las dificultades juridicas que deben superar las acciones: unas de Derecho publico (esencialmente la inmunidad de jurisdiccion del demandado), y otras tipicamente privadas

El Convenio firmado en Roma el 4 de noviembre de 1950 representa el mayor avance hasta el presente en el campo de la protección internacional de los derechos humanos, siendo el único mecanismo de protección internacional en el que la persona física tiene el mismo grado de legitimación que los Estados Parte y concluyendo con la adopción de una sentencia por un tribunal internacional, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos. Sin embargo, en las últimas décadas una serie de circunstancias han conducido al Tribunal Europeo a una situación de crisis, en la que se encuentra amenazada no sólo la efectividad del sistema sino incluso su propia supervivencia. Esa crisis tiene algo de paradójica en la medida en que entre los factores que la han desencadenado se incluye el propio éxito del sistema europeo de protección de derechos cada vez más conocido y utilizado. Para intentar dar respuesta a los nuevos retos a los que se enfrenta el Tribunal se ponía en marcha, coincidiendo con el cincuentenario de la firma del Convenio de Roma, un proceso de reforma que ya ha dado lugar a resultados concretos, especialmente el Protocolo n.º 14 al Convenio, pero que está por concluir. El objetivo de este estudio es precisamente el análisis global del conjunto de medidas adoptadas en el marco de dicho proceso de reforma, algunas no exentas de críticas, y la valoración de su verdadera aportación a la mejora a largo plazo de la eficacia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Isabel Aguilar UmañaPronunciamos la palabra 'utopía' y, generalmente, una burlona o compasiva sonrisa se dibuja en el rostro del interlocutor. Las fuerzas oscuras de la historia las que siempre han operado como retranca o freno de cualquier innovacion o perspectiva renovadora la han saturado de adherencias negativas, asimilandola al terreno de lo imposible, de la ilusion, de lo fantasioso y de lo que, anticipadamente, esta condenado al fracaso. Cuestionando tal perspectiva, el estudio de Isabel Aguilar Umaña exhaustivo recorrido por las cumbres del pensamiento utopico demuestra que, tras casa meta que el ser humano ha conseguido, tras cada logro que ha dignificado su existencia, palpita incolume dicho pensamiento, autentico motor o resorte que ha impulsado la marcha de la historia: del pedernal al mas sofisticado ordenador. En estos tiempos de descreimiento generalizado, un libro mas que necesario para recordarnos que la utopia no es una entelequia relegada a los archivos de la erudicion. Que ella equivale a la construccion racional de un sueño: cada piedra personal que se coloque en el edificio social es, de hecho, un paso hacia la transformacion de la utopia en topia: lugar de realizacion posible que, aunado a millares de esfuerzos similares, suma y sigue en el inacabable camino de reafirmacion de la especie humana.

La sociedad europea ha dejado de ser de forma evidente una sociedad “euro-racial”, cristiana o “euro-religiosa”, y eurocéntrica desde un punto de vista cultural, para pasar a ser una sociedad multirr

Este trabajo aborda el estudio de cuestiones que son de la máxima actualidad -dependencia, discapacidad, autotutela, poderes preventivos...- desde una perspectiva de análisis crítico de las soluciones legales dadas a las mismas, tanto en el ambito de la legislacion estatal como autonomica y, al propio tiempo y respecto de cada una de ellas, suscita una serie de cuestiones y problemas a los que pretende dar su particular y muy atinada respuesta. En definitiva, no se esta ante un mero trabajo expositivo de la normativa producida respecto a las materias de referencia, sino que su autora se adentra, con gran lucidez y valentia, en los problemas que pueden suscitarse en relacion con las instituciones que examina, profundizando en las mismas y dando su personal y original solucion respecto de ellas, que no circunscribe a la normativa estatal sino que extiende a la de tres Comunidades Autonomas como son Aragon, Cataluña y Galicia.

Los procesos de transición política de un régimen dictatorial a uno democrático o la salida de un prolongado conflicto plantean algunos dilemas no sencillos de resolver, como la dialéctica entre la paz y la justicia. La presente obra analiza con detenimiento la lucha internacional contra la impunidad y el reconocimiento de los derechos a la verdad, a la justicia y a la reparacion en el marco de la denominada justicia transicional.

Hoy en día, el estudio de los derechos humanos representa el punto conceptual imprescindible para la reivindicación de las luchas sociales de México y el mundo. Entre los retos del nuevo siglo está la necesidad de reconocer y aplicar las premisas fundamentales de los derechos humanos bajo la órbita nacional e internacional, así como la urgencia de vislumbrar los elementos sustantivos que lleven hacia una teoría de los derechos humanos mexicana, de acuerdo con su especificidad económica determinante y con los grupos marginados y vulnerables, con la finalidad de abatir la visión occidental y hegemónica que algunos grupos de poder político y económico han pretendido imponer bajo una visión institucional.

La aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos el 10 de diciembre de 1948 ha constituido uno de los momentos clave en la historia del siglo XX. En el 60 aniversario de dicha aprobacion queremos rendir un mas que merecido homenaje a dicho documento. En esta modesta publicacion analizamos el proceso de internacionalizacion de los derechos humanos que se ha vivido desde comienzos del pasado siglo, deteniendose en las vicisitudes del proceso de gestacion y elaboracion de la Declaracion

La conexión entre derechos humanos y utopía se desprende, básicamente, del carácter ideal de ambas categorías. Se trata de aspiraciones aún no alcanzadas. Para los defensores de una visión iusnaturalista de los derechos humanos, la positivizacion de los mismos reviste un marcado caracter declarativo ya que no incumbe al Estado otorgar esos derechos a los ciudadanos, sino, simplemente, reconocer y sancionar su existencia. Por contra, para los positivistas la codificacion de los derechos humanos tiene un verdadero caracter constitutivo, mas alla de su mero reconocimiento formal.