Libros de Derechos humanos, página 6 de 57

Análisis de la intolerancia religiosa y los derechos humanos en postconflicto desde dos perspectivas:1.-La reconstrucción nacional una vez superado el conflicto interno o internacional examinando los mecanismos con los que la comunidad internacional cuenta para la finalizacion de un conflicto armado y la consolidacion de la paz, apoyandose en: la seguridad, justicia/reconciliacion, bienestar social/economico y gobierno/participacion.2.- La proteccion de los derechos humanos en postconflicto: la libertad de creencias y el dialogo intercultural e interreligioso, la educacion para la paz, refugiados por motivos religiosos.PRIMERA PARTE. Gestion de crisis, la justicia penal internacional, el gobierno y la participacion politica en situaciones de postconflictoI. Paz internacional y gestion de crisisII. La justicia penal internacional y la intolerancia religiosa en situacion de postconflictoIII. Gobierno post-conflicto y participacion politicaIV. Democracia y situaciones de post-conflicto: la importancia de los derechos humanos y del derecho internacionalSEGUNDA PARTE. Proteccion de los derechos humanos en el reestablecimiento de las zonas afectadasV. Intolerancia religiosa y reconocimiento de la libertad de creencias en los textos internacionalesVI. Fomento del dialogo intercultural e interreligioso: mediacion post-conflictoVII. Propuestas de solucion al post-conflicto belico: la educacion para la paz

Estructura del Estado en Colombia: una visión general. La laicidad del Estado colombiano. Pertenencia, ciudadanía diferenciada y comunidad liberal. Minorías étnicas y luchas por el reconocimiento en el Caribe colombiano. Las garantias de los Derechos Fundamentales en España. Virtudes y riesgos de la proteccion minoritaria. La funcion de la laicidad en una sociedad plural. La nocion de orden publico como limite de la libertad religiosa. Identidad cultural y religiosa en el ambito de la sanidad. Identidad cultural y religiosa en el ambito educativo del Estado español.

Es incuestionable que el Estado constitucional es responsable de la seguridad de sus ciudadanos. Y tampoco cabe ninguna duda de que, en momentos de graves amanzanas contra esta seguridad, como en el caso de los ataques terroristas, puede resultar admisible que el poder del Estado adopte otras medidas. Sin embargo, al mismo tiempo tenemos que tener cuidado de que la combinacion de la histeria ante situaciones excepcionales con la necesidad de una seguridad total no abra de par en par todas las compuertas constitucionales, lo que modificaria tambien el caracter de la sociedad liberal de forma imperceptible, pero fundamental. ¿Como podemos mantener este equilibrio? Al mismo tiempo, esta percepcion de la seguridad exige una reflexion critica, con el fin de no perder la conexion con las situaciones reales. A este respecto, el Estado que garantiza la seguridad depende de un funcionamiento publico democratico que "purifique" la necesidad de seguridad de los ciudadanos y nos salvaguarde de ser presas del panico y de la histeria. El derecho, por si solo, no nos lo puede proporcionar; solo puede garantizar que va a continuar siendo posible un debate publico libre y diferenciado.

La crisis actual de los Derechos Humanos, propiciada, entre otos factores, por las crecientes desigualdades, la inseguridad, el racismo y la xenofobia, la violencia y la represión, impone la necesidad de una solicitud global desde postulados basados en la cooperacion internacional y el respeto a los principios y valores que conforman los Estados de Derecho. Asistimos, en estos momentos, al proceso de desarrollo de una nueva Constitucion para Europa, iniciada por el Tratado de Lisboa al reconocer los derechos, libertades y principios enunciados en la Carta de los Derechos Fundamentales de 7 de diciembre de 2000 (D.O.U.E. de 14 de diciembre de 2007 - 2007/c 303/1 y LO. 1/2008 de 30 de julio) y culminada con el instrumento de Ratificacion del Tratado que modifica el Tratado de la Union Europea y el Tratado Constitutivo de la Comunidad Europea (BOE de 27 de noviembre de 2009) La existencia de un compromiso permanente con estas determinaciones me ha llevado a realizar una recopilacion de Tratados Internacionales en materia de Derechos Humanos, consciente de la conveniencia de una recuperacion economica, que no sera sostenible ni equitativa sin el cumplimiento de las normas contenidas en dichos Tratados en los que se presta especial atencion a la dignidad de la persona humana, la libertad, la democracia y la igualdad, con el objetivo de promocion de la paz y el bienestar entre los pueblos.

Auts. Santiago Ripol Carulla... [et.al]. España se adhirió al Convenio Europeo de Derechos Humanos (CEDH) el día 4 de octubre de 1979. Acaban de cumplirse, por lo tanto, 30 años de la pertenencia de España al sistema europeo de protección internacional de los derechos humanos establecido por el Consejo de Europa. Durante estos años el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) ha dictado 78 Sentencias en las que España ha sido parte demandada. Algunas de estas Sentencias son especialmente importantes en el conjunto de la doctrina jurisprudencial del Tribunal. Es el caso, por ejemplo, de la Sentencia de 9 de diciembre de 1994 dictada en el asunto López Ostra c. España. Otras han tenido gran influencia en el ordenamiento español, provocando la modificación de importantes leyes vigentes en el momento en que se produjeron los hechos denunciados ante Estrasburgo. A modo de ejemplo pueden citarse las Sentencias Barberá, Messegué y Jabardo c. España, de 6 de diciembre de 1988, y Unión Alimentaria Sanders c. España, de 19 de junio de 1989, que fueron causa de la modificación de las principales leyes procesales españolas. Esta obra recoge y sistematiza todas las Sentencias que el TEDH ha dictado en relación con España en estos seis lustros, e incluye un estudio introductorio en el que, entre otros extremos, se trata la cuestión de la recepción de la jurisprudencia del Tribunal de Estrasburgo por el Derecho español. Por constar de estos dos elementos - recopilación y sistematización, de la jurisprudencia del TEDH relativa a España, por una parte, y valoración de su influencia en el Ordenamiento español, por otra- el presente libro resulta de gran utilidad no sólo para los estudiosos del tema sino también para todos los profesionales del Derecho.

Hace ahora diez años, con motivo del cincuentenario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, nos preguntábamos si al comenzar el siglo veintiuno seguiría la “familia humana” atenazada a l

El análisis de la problemática indígena existente en Latinoamérica debe partir de una aproximación que integre todas las variables que añaden complejidad al tema como son los desafíos del multiculturalismo, las condiciones de los pueblos indigenas, sus posibilidades para un desarrollo con identidad, el fenomeno urbano del indigenismo..., considerando, ademas, el capital social como base de politicas publicas que sean respetuosas con las diferencias.

Los derechos humanos sólo adquieren sentido, para Julián Marías, en torno a la persona, una de las claves de su pensamiento. El ser humano es radicalmente diferente a cualquier otro ser, con su doble estructura analitica y empirica, permanente y cambiante al mismo tiempo, y se caracteriza por su existencia argumentativa, proyectiva y futuriza. Javier Perez Duarte es doctor en Derecho, licenciado en Derecho y en Filosofia y Letras por la Universidad de Deusto, en cuya Facultad de Derecho imparte clases de Filosofia del Derecho y de Etica de las profesiones juridicas. Entre sus publicaciones cabe destacar Claves del pensamiento politico de Julian Marias, El proyecto vital en la ancianidad, en torno a la figura de Norberto Bobbio, Personificacion de las cosas y cosificacion de la persona, un analisis sobre Georg Simmel en los inicios de la gran revolucion industrial, El burgues emprendedor y el capitalista del exito, un acercamiento al estudio de Werner Sombart de estas dos figuras representativas de la modernidad y Responsabilidad y arte medico en la Ciudad Universal de Hans Jonas, acerca de los nuevos peligros del desarrollo cientifico.

¿Debería disfrutar todo el mundo de derechos humanos?, ¿hay algunos derechos más importantes que otros?, ¿cómo lograr que se cumplan los derechos humanos? Confiamos en los medios de comunicación para

Esta obra se inicia con un estudio preliminar sobre la organización, funcionamiento y principales líneas jurisprudenciales de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, con sede en San José de Costa Rica. A continuacion aborda la organizacion interna y su naturaleza juridica, luego analiza su competencia contenciosa. En este apartado estudia la competencia personal o subjetiva. Sigue con el tema de la competencia de la Corte por razon de la materia. Tambien se exponen las competencias consultivas y de arbitraje y el analisis de las medidas provisionales que puede dictar interlocutoriamente la Corte. Finalmente, trata someramente sobre la jurisprudencia de la Corte en materia de garantias judiciales y debido proceso, asi como sobre el principio de legalidad en materia penal, para concluir con el estudio de la libertad de informacion.Como anexo se incluyen las principales 25 sentencias dictadas por la Corte a junio de 2011.

La realidad cada vez más multicultural de las sociedades europeas contemporáneas impone la búsqueda de respuestas acordes con el constitucionalismo democrático, que, por otra parte, se ha de ver transformado en un sentido mas plural. La cuestion sobre si y en que medida los estados han de tener en cuenta el hecho social de la multiculturalidad es una cuestion compleja y controvertida. Las politicas multiculturales, especialmente en aquellos aspectos relacionados con los derechos de las minorias han recibido un tratamiento exhaustivo. Sin embargo, la articulacion de una teoria general sobre el multiculturalismo desde el punto de vista juridico y, sobre todo, su proyeccion o su adecuacion al desarrollo de respuestas ante casos concretos, aun esta en construccion. Este libro tiene precisamente este doble proposito, profundizar en un marco teorico-juridico que sea capaz de proporcionar un enfoque adecuado en el ambito normativo y conceptual, como de contribuir a desarrollar el tipo de razonamiento oportuno para proporcionar respuestas ante un supuesto conflictivo determinado. Las situaciones concretas a las que corresponde dar una respuesta sobrepasan, sin embargo, su propio ambito al hacer de esa busqueda de soluciones un momento propicio para alcanzar formas de gestionar la diversidad cultural en modelos democraticoconstitucionales coherentes con la teoria de los derechos humanos. Cabe preguntarse, en este sentido, si todo ello obliga a transformar o afecta y hasta que punto a los propios postulados de los modelos constitucionales, tambien a la pertinencia de cuestionarse si se puede hablar de una jurisprudencia multicultural.

La importancia de este texto es incalculable ya que sirvió como el ideario político de la Conspiración de Gual y España y fue pieza fundamental para la creación de la primera república en Hispanoamér

Tanto en Europa como en Latinoamérica es perceptible un incremento de las referencias comparadas en el ejercicio de la actividad jurisdiccional. Cada vez con mayor intensidad, jueces y tribunales utilizan como criterio de apoyo a la hora de fundamentar sus decisiones lo que se ha dispuesto para casos similares en ordenamientos vecinos. Se genera así una especie de «fondo común» que principalmente en materia de derechos fundamentales está resultando de un extraordinario interés. La historia enseña que las dificultades económicas son el caldo de cultivo perfecto para quienes se empecinan en experimentos que en no pocas ocasiones han desembocado en formas autoritarias de ejercicio del poder político. La Red Iberoamericana de Estudios Jurídicos 1812, en cuyo seno surge esta obra, nace con la intención de crear espacios donde se puedan proponer ideas que coadyuven a revitalizar y fortalecer la libertad y los derechos fundamentales de la persona. Más allá del relativismo cultural, los objetivos, valores y principios del hombre responden a concepciones de la vida que no son tan diferentes. Subrayarlos hará más fácil la comunicación y la solidaridad entre los pueblos.

En este libro se presentan varios trabajos centrados en temáticas muy vinculadas con los derechos humanos y el reconocimiento de la ca­pacidad de toda persona para significar y resignificar realidade

El objetivo del libro es ofrecer una reflexión desde la filosofía jurídica acerca del marco propositivo y de los primeros pasos en relación con una investigación empírica particular: la medición de la integración social del inmigrante a través del ejercicio de los derechos. Se parte de un enfoque jurídico (sociológico-jurídico) empírico y centrado en los derechos aunque la reflexión más teórica se sitúa en el diseño de un marco propositivo y en la clarificación de los conceptos que forman parte de la investigación sobre integración del inmigrante. La investigación habitual de este tipo, aún cuando trata variables jurídicas (relativas al ejercicio de derechos) tiende a descuidar el marco normativo y propositivo (apostar y razonar un modelo de integración, así en nuestro caso uno afín a nociones como la integración cívica, la interculturalidad o la "ciudadanía cívica") y a obviar la clarificación sobre la forma en qué es posible evaluar desde la igualdad y con indicadores, el ejercicio y la efectividad de los derechos (así, garantías, formas de ejercicio, respeto a la diferencia cultural, faceta prestacional por parte de la administración pública, coherencia con las apuestas más novedosas sobre integración en el ámbito de la Unión Europea, etc.). En este sentido, quiere aportar un enfoque complementario de la investigación sociológica y otra invitación a la multidisplinariedad.

Pablo Lucas Murillo de la Cueva Encarnación Carmona Cuenca Manuel Carrasco Durán Francisco Fernández Segado Ignacio García-Perrote Escartín Javier García Roca Ana Gude Fernández Juan Manuel Herreros Lopez Jose Eduardo Lopez Ahumada Jesus R. Mercader Uguina Aranzazu Fatima Roldan Martinez Miguel Sanchez Moron Ignacio Villaverde Menendez El art. 53.2 de la Constitucion española preve la creacion de un "procedimiento basado en los principios de preferencia y sumariedad" para la proteccion de los derechos fundamentales ante los tribunales ordinarios. A la regulacion unitaria de dicho procedimiento en la Ley 62/1978 le ha sucedido una regulacion dispersa de distintos cauces especiales de proteccion de estos derechos ante cada uno de los ordenes jurisdiccionales. Ademas, las leyes de desarrollo de varios derechos fundamentales en concreto diseñan procedimientos especiales para su defensa. Este libro que recoge las ponencias presentadas por varios profesores en un Seminario celebrado en la Universidad de Alcala ofrece una panoramica de estos procedimientos y unas reflexiones sobre su aplicacion practica y sus perspectivas de futuro.