Libros de Filosofía del derecho, página 13 de 129

Durante el curso academico 1998-1999 el Area de Filosofia del Derecho de la Universidad de Huelva organizo el ciclo de conferencias que aparecen ahora publicadas conjuntamente.

¿Cuan es el contenido de todos aquellos comentarios, exegesis, monografias, cuestiones, meditaciones, tratados y casos juridicos? Solo una pequeña parte de esta literatura se ocupa del derecho Natural: mas que nueve diezavos tratan de las lagunas, ambiguedades, cotradicciones, de lo falso, anticuado y arbitrario de las leyes positivas.

La publicacion de este volumen respondio tambien al proposito de contribuir al mejor conocimiento de la cultura de la America Hispana, y de fomentar de ese modo el espiritu de la politica de buena ve

La Historia del Derecho, en Alemania, esta dividida conforme a las disciplinas del Derecho vigente. Dificilmente lograremos abarcar, por encima de la descripcion de la historia constitucional, de la historia del Derecho penal y de la historia del Derecho privado, las ideas rectoras de nuestra Historia del Derecho, tal como han repercutido a traves de todas las disciplinas.

Gaetano Filangieri (1752-1788), publicista, jurisconsulto, escritor y filósofo napolitano es universalmente conocido por su obra Scienza de la Legislazione (1780-1785). Su proyecto inicial de composicion de la obra en siete libros se vio truncado por su temprana muerte, llegando a redactar cuatro. En visperas de la Revolucion francesa, la Ciencia de la Legislacion es un fiel exponente del pensamiento ilustrado en el ambito de un nuevo derecho politico y penal, cuando en Europa se creia posible una transicion pacifica de un sistema semifeudal a un nuevo orden basado en una Monarquia moderada. Ciencia de la Legislacion fue tempranamente conocida en España, pues su primera traduccion por Jaime Rubio comienza a publicarse un año antes de la muerte de Filangieri, siendo mas tarde reproducida con no pocas alteraciones por un autor anonimo en 1813. Para esta edicion Luis Prieto Sanchis, catedratico de Filosofia del Derecho de la Universidad de Castilla la Mancha, ha escogido la que puede considerarse segunda o tercera traduccion española a cargo de Juan Ribera La obra en seis tomos vio la luz en pleno trienio liberal bajo el sello de la imprenta de Fermin Villalpando (1821-1822) y se inicia precisamente con una acida critica de la version del primer traductor. Finalmente, nuestra version, en dos volumenes, se enriquece con el prologo de Dario Ippolito, profesor titular de filosofia del derecho en la Universidad Roma Tres.

Principios jurídicos implícitos es una compilación de ocho ensayos sobre cuestiones filosófico-jurídicas analizadas a través de problemas concretos de derecho penal, civil y constitucional de Argentina y España. A partir del positivismo lógico de Carlos Alchourrón y Eugenio Bulygin (de quienes el autor es discípulo ...

Reconsiderar a Spencer. Pensarlo, en pleno siglo XXI. Al sociologo, al psicologo, al filosofo, al antropologo avant la lettre, al biologo, al teorico evolucionista. Es un ejercicio util desde el punto de vista de la historia de las ideas. Permite evaluaro en su justo merito, mas alla de las caricaturas de sus enemigos, aunque tambien lejos de la apropiacion doblemente interesada de sus nuevos amigos.

La elocuencia forense perdera todo aquello que tiene ahora de teatral y venal. La profesion del defensor no sera en lo sucesvo un oficio de interes privado, pagado una y otra vez por el inculpado, para convertirse en una funcion social como lo es hoy la acusacion, y la defensa no podra ayudarse ya en lo sucesivo de aquellas armas retoricas que en la actualidad constituyen su prestigio fatal, sino que debera buscar otras armas mas dignas y mas nobles en el arsenal de la ciencia.

Para Ross, la cuestión de qué es el derecho y de dónde surge ha sido planteada en términos erróneos: todos los problemas suscitados entre iusnaturalismo y positivismo son reducibles a (y solucionables mediante) planteamientos epistemologicos. El autor censura en esta obra, de inspiracion neokantiana, varios dogmas asumidos en su epoca: la existencia prejudicial del derecho, la consideracion de las normas como imperativos y la creencia en la existencia de lagunas, asi como en la posibilidad de complementarlas por via cognoscitiva. A partir de estas convicciones, de inspiracion neokantiana, Ross reconstruye historico-sistematicamente la teoria de las fuentes del derecho sobre los conceptos de validez normativa y construccion en peldaños del sistema juridico. Tanto los iusnaturalistas como los positivistas decimononicos o los partidarios del derecho libre son objeto de sus criticas. Y su conclusion es terminante: el Estado es una realidad esencialmente juridica y cualquier intento de reconducirla hacia otras instancias, ya factico-sociologicas, ya axiologicas o psicologicas, esta condenado al fracaso. El derecho no es la expresion de una voluntad que supuestamente se halla detras de sus normas (la verdadera voluntad del legislador, o algo similar), sino esta voluntad misma, la totalidad, el sistema. El sistema es la fuente ultima del derecho.

La progresiva evolución del Derecho positivo obliga a estudiar de qué modo las nuevas leyes deben aplicarse a las anteriormente establecidas. Pascuale Fiore desarrolla en este libro un magnífico instrumento para conocer cual es el estado de los derechos derivados de las instituciones juridicas sustancialmente transformadas o por completo suprimidas por la entrada en vigor de una nueva ley.La progresiva evolucion del Derecho positivo obliga a estudiar de que modo las nuevas leyes deben aplicarse a las relaciones anteriormente establecidas, a sus consecuencias juridicas y al desarrollo de las relaciones mismas. El presente libro de Pascuale Fiore es un magnifico instrumento para poder conocer cual es el estado de los derechos derivados de las instituciones juridicas sustancialmente transformadas o por completo suprimidas por la entrada en vigor de la nueva ley. . Las reformas ocurren con mayor frecuencia en paises donde son precisas y frecuentes las modificaciones legislativas para sustituir las añejas leyes por otras en armonia con los principios cientificos y con las nuevas necesidades sociales, o en periodos de transicion entre el antiguo y el nuevo sistema de leyes. Finalmente Fiore distingue los diferentes problemas de interpretacion de la norma a los que se enfrenta el Juzgador en lo referente a su obligacion de aplicar la Ley para resolver las contiendas de las partes. Asimismo sostiene que nacera para el Juez la facultad de interpretar la Ley ya sea cuando la oscuridad de la Ley proceda de la ambiguedad, cuando las palabras empleadas por el Legislador tengan o puedan tener varios sentidos, o bien cuando la relacion juridica regulada sea dudosa.

El presente volumen incluye ensayos sobre problemas vinculados con la noción de sistema jurídico, el concepto de "laguna" y la relación entre norma fundamental y reconocimiento autoritario.

Esta obra aborda desde presupuestos teóricos de una solidez inusual en el ámbito de las llamadas Ciencias de la Documentación, un trabajo directo, concreto y actualizado que pretende satisfacer (y lo logra sobradamente) las necesidades y las demandas informativas de los usuarios de la información filosóficos-jurídicas en cualquier de sus perfiles; campo en el que, además (y ello le otorga más mérito al trabajo), el caudal de información es verdaderamente desbordante por su larga tradición histórica y académica Los estudiosos y estudiantes de la Filosofía del Derecho encuentran aquí una guía fiable y extraordinariamente útil para orientarse en el proceloso maremágnum informativo que caracteriza a esta disciplina tan problemática. Un estudio de este tipo constituye, pues, una reivindicación de la importancia de los estudios iusfilosóficos en la formación de los futuros juristas y un respaldo a la sorda y poco valorada labor de investigadora de quienes se dedican a su cultivo intelectual. El propósito fundamental que nos guía es ofrecer un repertorio de fuente de información en Filosofía jurídica a especialistas de la disciplina (profesores, filósofos y juristas), estudiantes (del Derecho, de la Filosofía y de la Documentación), profesionales de la información que trabajan en este campo u otros limítrofes y todas aquellas personas que deseen iniciarse en su estudio. No se trata de ofrecer un manual para enseñar a usar la información y la documentación. El interés por este campo se debe a que no se ha estudiado de esta forma hasta el momento, y a que se trata de un sector disciplinar que genera y necesita un tipo de información con unas características especiales y que se ha desarrollado considerablemente en los últimos años. Se trata así de intentar llenar un vacío, en castellano y en un campo muy especifico.

El presente texto se compone de dos partes, la parte primera versa sobre Metodología y lógica jurídica, queriendo incidir en esta parte de la Filosofía del Derecho, para fundamentarla, ya que la Lógica es el conocimiento de los principios en que se funda un conocimiento más concreto de la Ciencia (Derecho), cuando el mismo tiene un carácter mediato indirecto y discursivo. Es el conocimiento típico de la razón humana que se opone a la mera intuición, conocimiento inmediato y directo. Con respecto a la segunda parte del libro que trata sobre el Institucionalismo, su finalidad es ofrecer una panorámica del enfoque institucionalista, consistente en una de las tendencias dominantes en el análisis actual de las Ciencias Sociales, tratando de explicar porqué las instituciones son tan importantes para comprender el mundo del Derecho, Economía, Ciencia Política, Sociología e inclusive la propia Historia.

Los estudios recogidos en el presente volumen proceden de las Ponencias presentadas por sus autores a los largo del Seminario de la Filosofía del Derecho integrado en los trabajos de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislacion. Los temas estudiados en este Seminario tienen caracter comun de referirse a la Teoria del Derecho, o sea, a investigaciones transversales en todo el campo del Derecho. Relevancia Juridica, Capacidad Juridica, Licito e ilicito juridicos, Responsabilidad Juridica. Este ultimo concepto requiere mayor profundizacion y abarca mayor diversidad: no en vano la nocion de responsabilidad es comprensiva de toda la realidad juridica, en paralelo con las nociones de libertad y de coaccion, matices por tanto presentes en todos los estudios que puedan ser referidos a una materia juridica cualquiera. Se trata la necesaria reflexion sobre conceptos fundamentales del pensamiento sobre la realidad juridica, observando si vigencia en diversos sectores de la teoria y de la practica juridica, para circunscribirse las nociones fundamentales del Derecho y aproximarse con mayor exactitud y rigor a teorias juridicas ampliamente convincentes.

El autor conceptúa al conocimiento jurídoc de acuerdo con una visión unitaria del saber, presenta a la razón como fundamento común de la prudencia y de la actividad teórica, y critica los juicios de Kelsen sobre la racionalidad normativa, desarrollando algunos de los planteamientos expuestos en su libro Kelsen y la lógica jurídica formal, calificado por Georges Kalinowski como "una especie de suma de la lógica jurídica y de las ramas de la lógica de las cuales aquella es una aplicación, en especial de la lógica normativa y de la lógica deóntica".

Fernández Ruíz-Gálvez, EncarnaciónA pesar de la centralidad del tema, existe una enorme confusión en torno a la caracterización, significado y alcance del fenómeno de los Estados en crisis. Por de pronto se utilizan expresiones muy diversas con significados proximos o semejantes, pero no siempre identicos, para designarlos: failed States que se suele traducir como Estados fallidos o fracasados; Estados colapsados; desintegracion de las estructuras del Estado (Comite Internacional de la Cruz Roja); Estados desestructurados (Thurer); sociedades menos favorecidas (Rawls); Estados fragiles. La denominacion mas extendida es la de failed States, de origen estadounidense. Al parecer, se utilizo por primera vez en el articulo de Gerard B. Helman y Steven R. Ratner, en Foreign Policy, en 1992, al que nos referiamos al principio 1. A partir de ese momento ha alcanzado un gran exito y popularidad en la literatura internacional 2. Boutros Ghali la adopto para describir el contexto en el que se desarrollaron las operaciones de mantenimiento de la paz llevadas a cabo durante su mandato. En esos escenarios, en lo que ha dado en llamarse Estados fallidos (Failed State, en el original), se habria producido una redefinicion del papel de la Organizacion en el ambito de las operaciones de mantenimiento de la paz. Estas no solo habrian incrementado notablemente su numero, sino que ademas serian cualitativamente distintas respecto de las del periodo anterior (durante la Guerra Fria). En ellas las Naciones Unidas habrian asumido funciones sin precedentes (Puesta en marcha de complejos acuerdos de paz, en los casos de Angola y Mozambique; proteccion de los envios de ayuda humanitaria en Somalia; organizacion de elecciones libres, en Camboya; y mantenimiento de un ambiente estable que asegurase la transicion pacifica a la democracia,

Se dice que el utilitarismo es incompatible con la defensa de los derechos humanos, pues la búsqueda del mayor bien para el mayor número que prescribe el utilitarismo puede exigir, en ocasiones, pasar por encima de los derechos. Sin embargo, quiza sea posible ofrecer una solucion al conflicto presentando una doctrina utilitarista, reconocible como tal, que sea lo suficientemente amplia como para dar cabida a los derechos.

Este libro, escrito hace más de cuarenta años, alcanzó una importante difusión y abrió una amplia polémica y un debate encarnado sobre la exactitud de sus fundamentos filosóficos e históricos, de suerte que deba considerarse un acierto la decision de recuperarlo. Los cultivadores del Derecho no han cerrado nunca la cuestion relativa a si ser campo del saber es o no una ciencia, lo que les ha llevado a compararlo con los paradigmas de las ciencias fisicas y naturales, de la exactitud y certeza de los resultados y el empleo estricto de la logica. Como alternativa, Th. Viehweg redescubre la Topica, emparentada con la Retorica, como un arte de descubrir argumentos con que debatir cuestiones que son basicamente problematicas. Muchos juristas descubriran un dibujo, al menos aproximado, de su quehacer intelectual.

Nuestra Generación ha asistido al espectáculo del proceso del apogeo y de la decadencia sucesiva del positivismo. Primero quedó deslumbrada, maravillada ante las luces del saber positivo que prometía