Libros de Filosofía del derecho, página 22 de 129

"No se puede entender completamente un libro, a menos que el escritor nos revele el motivo que le impulsó a embarcarse en tan pesada labor. ¿Cómo es que, después de una vida de ejercer como periodista, me senti atraido por los estudios clasicos y por el j

Las leyes y los contratos, una vez que entran en vigor tienen fuerza normativa; los actos administrativos son vinculantes y forzosamente ejecutados conforme los términos legales; las decisiones judiciales procesadas en los juzgados causan efecto de cosa j

"La tópica es una técnica del pensamiento problemático, que fue desenvuelta por la retórica y que es el desarrollo de una contextura espiritual, que incluso en sus particularidades se distingue en una forma inequivoca del espiritu deductivo sistematico. S

Sumérgete y debate la obra colectiva 10 Años de Promoción y Defensa de la Libertad Religiosa , un libro que aborda la complejidad y el desafío actual de un derecho fundamental que impacta horizontaly verticalmente en la sociedad española y europea. Fruto

La presente monografía “LA tolerancia en el derecho” aborda tanto problemas clásicos de dogmática jurídica (la función del principio de tolerancia en la jurisprudencia constitucional alemana o la tol

Este libro ofrece una síntesis de los obstáculos conceptuales y prácticos que debe superar el enfoque tradicional del análisis económico del derecho, que le permita contribuir al debate sobre las reformas legales y judiciales en América Latina. Con el objeto de abordar problemáticas complejas, como el balance de poder, la violencia, el crimen, las relaciones de pareja, los accidentes o la elección pública, el texto sugiere un programa de investigación conjunto entre el derecho y la economía más inductivo, empírico, positivo, local y focalizado, que aquel basado en los modelos económicos tradicionales.

Se publican aquí las dos intervenciones que sirvieron de base para el debate del Seminario sobre Certeza y predecibilidad en las relaciones jurídicas que tuvo lugar el 4 de mayo de 2007 bajo los auspicios de la Fundación Coloquio Jurídico Europeo. Siguiendo el procedimiento habitual del Seminario, la discusión se abrió con una ponencia a cargo de Francisco Laporta, catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad Autónoma de Madrid, a la que en forma de contraponencia contestó Juan Ruiz Manero, también catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de Alicante. Leídas las dos ponencias con atención, se advierte que el debate cruzado entre ambos resultó ser algo más, y otra cosa, que una discusión sobre el problema de la certeza en el derecho. Para quienes conocieran la trayectoria de los dos principales intervinientes, el hecho de que entre todos los factores que en la actualidad suponene una amenaza para la seguridad jurídica Laporta decidiese seleccionar precisamente la invocación de principios por los tribunales, unido a la presencia de Ruiz Manero como contraponerte, proporcionaba un indicio en relación con el telón de fondo sobre el que habría de desarrollarse la discusión.

Starkly essentialist reasoning sounds almost quaint by today''s standards of gender equality. So it is with some surprise that general readers will encounter an intense and carefully reasoned defense of essentialism from the pen of one of America''s best-known feminist legal theorists." --"Women''s Review of Books" "By critiquing traditional ideas about ''justice, '' including economic theories about value, this provocative feminist jurisprudential scholar advances what she calls an ''ethic of care'' and argues that ''if adjudication is to be just, then the goal of good judging must be both justice and care.''" --"Georgia Bar Journal" Over the past decade, mainstream feminist theory has repeatedly and urgently cautioned against arguments which assert the existence of fundamental--or essential--differences between men and women. Any biological or natural differences between the sexes are often flatly denied, on the grounds that such an acknowledgment will impede women''s claims to equal treatment. In "Caring for Justice," Robin West turns her sensitive, measured eye to the consequences of this widespread refusal to consider how women''s lived experiences and perspectives may differ from those of men. Her work calls attention to two critical areas in which an inadequate recognition of women''s distinctive experiences has failed jurisprudence. We are in desperate need, she contends, both of a theory of justice which incorporates women''s distinctive moral voice on the meaning of justice into our discourse, and of a theory of harm which better acknowledges, compensates, and seeks to prevent the various harms which women, disproportionately and distinctively, suffer. Providing afresh feminist perspective on traditional jurisprudence, West examines such issues as the nature of justice, the concept of harm, economic theories of value, and the utility of constitutional discourse. She illuminates the adverse repercussions of the anti-essentialist position for jurisprudence, and offers strategies for correcting them. Far from espousing a return to essentialism, West argues an anti- anti-essentialism, which greatly refines our understanding of the similarities and differences between women and m

La expresión intersticios del derecho, empleada en el título de este libro, hace referencia a la zona, de límites borrosos, situada entre aquellas pautas que son inequívocamente reconocidas como derecho y aquellas otras que claramente no lo son. La indagacion sobre esta area de penumbra es la constante que vertebra los tres nucleos tematicos del libro: la indeterminacion del derecho, la validez juridica y la crisis actual del positivismo juridico. El conjunto de los tres ensayos permite contemplar, bajo una luz nueva, esta area intersticial o penumbrosa del derecho.