Libros de Filosofía del derecho, página 23 de 130

Fue escrita por John Austín en el año de 1828 y constituye la lección inaugural que Austin pronunció cuando se hizo cargo de la cátedra de Jurisprudencia a petición del círculo benthamista, principal promotor e impulsor de la Universidad de Londres.

La dimensión gnoseológica de los instrumentos utilizados por el juez y las modalidades de acceso a la solución de la controversia interesan desde hace tiempo no solo a magistrados, abogados y juristas en general, sino tambien a los cultivadores de la filo

A más de veinte años desde su primera edición, La idea de derecho privado es considerada como una de las contribuciones más fecundas a la filosofía jurídica, y uno de los intentos más importantes de explicar y justificar los fundamentos normativos del derecho privado. Esta obra rechaza el funcionalismo ampliamente extendido entre los juristas contemporaneos y sostiene la provocativa idea de que el derecho privado es una practica moral autonoma, no instrumental, con su propia estructura y racionalidad. Weinrib se apoya en Kant y Aristoteles para exponer un enfoque del derecho privado que reniega de la identificacion del derecho con la politica o la economia. Argumenta, en cambio, que el derecho privado no debe ser entendido como un mecanismo para promover la eficiencia, sino como una empresa juridica en la cual la razon publica coherente elabora las normas implicitas en la interaccion entre las partes. El derecho privado, nos dice Weinrib, plasma una moralidad especial que vincula al causante de un daño con quien lo sufre. Weinrib elucida el punto de vista interno de esta moralidad, en contraste con los funcionalistas, que ven el derecho privado como un instrumento al servicio de objetivos externos e independientemente justificables. Luego de mostrar la incongruencia de las aproximaciones instrumentalistas, Wein...

Minorías y pluralismo cultural en Bulgaria

Desarrollo de un completo manual dirigido a los profesionales de enfermería con el objeto de dotarlos de formación específica sobre la organización sanitaria para la resolución de situaciones de gravedad, mostrarle las caracteristicas y diferencias de los distintos tipos de emergencias, asi como instruirle en los diferentes procedimientos que habran de dirigir el modo de actuar ante cada una de ellas. El libro esta dividido en tres capitulos que orientan al estudiante y al profesional hacia las herramientas necesarias para que adquiera una mentalidad y unos conocimientos que le permitan actuar en este tipo de situaciones . El contenido de los capitulos se refiere a: * Capitulo 1: Las emergencias limitadas * Capitulo 2: Procedimientos especificos en emergencias limitadas * Capitulo 3: La planificacion de emergencias El manual viene complementado por actividades de autoevaluacion sobre cada uno de los capitulos desarrollados, que le permitiran afianzar los conocimientos adquiridos.

"La igualdad ante la ley" es un estudio sobre las implicaciones políticas del principio constitucional de igualdad ante la ley y de su diferente plasmación institucional en Francia, Suiza, Alemania, Italia, Estados Unidos y España en las primeras tres decadas del siglo XX. Se abordan principalmente dos cuestiones clave del debate juridico de la Europa de entreguerras: la naturaleza de los derechos fundamentales y las relaciones entre la ley y la justicia, materia que conduce, mas concretamente, a la cuestion de la legitimidad, o no, del control jurisdiccional de la constitucionalidad de las leyes. "El Estado y sus organos" es un breve analisis del estatuto juridico y politico de los organos del Estado, esto es, de los empleados y los poderes publicos. En el se examina el asunto crucial de la legitimidad del poder, proponiendose una forma estrictamente liberal de entenderla, a diferencia de los habituales conceptos democraticos que la remiten a la voluntad general de la nacion o al principio de las mayorias. Las dos obras van acompañadas de un ensayo preliminar suscrito por Sebastian Martin, que realizo su tesis doctoral sobre Eduardo L. Llorens.

La relevancia de Hans Kelsen para la ciencia jurídica contemporánea es incuestionable: fundador de la teoría general del derecho, máximo teórico de la democracia representativa y padre del actual constitucionalismo rigido y concentrado. Abundando en esta importancia, y a la luz del nuevo paradigma de la democracia constitucional, Luigi Ferrajoli procede en este libro a una reconstruccion sistematica de las tesis de la teoria pura kelseniana, mostrando sus meritos pero tambien sus contradicciones. En concreto, señala y trata en toda su profundidad diez aporias presentes en la obra de Kelsen. Un analisis que va mucho mas alla del mero interes historiografico, pero que tampoco cabe reducir a una simple cuestion academica de epistemologia juridica.Al dar un vuelco a la tesis kelseniana de la no aplicabilidad de la logica al derecho, la relacion entre derecho y logica se identifica para Ferrajoli con la cuestion de la normatividad de las constituciones y de la construccion de la democracia constitucional a traves de la imposicion de las garantias logicamente implicadas por los derechos constitucionalmente establecidos, a la politica y al derecho, a la legislacion y a la jurisdiccion. La logica del derecho se inscribe asi en una obra de constante reforma e integracion del derecho vigente y, de este modo, en la difici...

En muchas partes del mundo están resurgiendo movimientos nacionalistas justamente en una época en que han comenzado a abrirse las fronteras estatales y se está avecinando un arden mundial que incluye no solo la globalizacion economica, sino tambien la defensa de los derechos humanos universales y el control de muchas responsabilidades que traspasan cualquier limite geopolitico. Esta situacion paradojica nos obliga a plantearnos algunas preguntas: ¿Hasta que punto las personas deberian poder actuar con mayor lealtad frente a sus mas allegados? ¿Hay formas mas y menos benignas de nacionalismo? ¿Que valor debemos atribuir a la diversidad cultural? Las tensiones y conflictos en torno a los nuevos nacionalismos han motivado a distinguidos filosofos del derecho a analizar en este primer volumen de La moral del nacionalismo los origenes, las formas, la psicologia, los problemas de la parcialidad del nacionalismo y de su compatibilidad con un humanismo global. Despues de mostrar los antecedentes y el trasfondo de este fenomeno moderno, asi como los argumentos a favor y en contra de su legitimidad, los diversos autores ponen todo el enfasis en los principios eticos y politicos con los que los sentimientos y exigencias nacionalistas pueden entrar en conflicto en el presente.

Este libro tiene por finalidad exponer, primeramente, una teoría estrictamente jurídica sobre los movimientos revolucionarios, mientras dura la lucha contra el Estado y su Derecho. Éste es el fundamento mas general de los restantes ensayos. Ademas, contiene una teoria sobre el origen de los conflictos sociales, de base estrictamente conductista, y presenta las implicaturas, a la manera de Grice, en las situaciones de conflicto, lo que permite explicar las observaciones de Tucidides en su Historia de la guerra del Peloponeso sobre las transformaciones del lenguaje y de las conductas cuando existe una guerra interna (stasis). Se ofrece a partir de ahi una fundamentacion novedosa sobre los procedimientos democraticos, que constituyen el unico metodo social para evitar las consecuencias descritas cuando existe una guerra interna.

Clásico que vio la luz en 1935 y presenta las principales direcciones de pensamiento del momento, desde el subjetivismo individualista hasta el idealismo objetivo, para desembocar en el irracionalismo, en un recorrido marcado por la transversalidad de la Sociologia.La situacion presente de la Filosofia juridica que ahora se presenta, recoge las principales direcciones de pensamiento del momento, desde el subjetivismo individualista hasta el idealismo objetivo, para desembocar en el irracionalismo, en un recorrido, como podra comprobarse, marcado por la transversalidad de la Sociologia, que proporciona contenido y dimension concreta a una vision juridica formalista en abierta crisis. Un recorrido que, por lo demas, permite anticipar, en cierto modo, la critica situacion politica que estallaria pocos años despues. Pero que tambien permite comprender las principales lineas de recuperacion intelectual que tendran lugar a partir de la posguerra.

¿Una única respuesta correcta? (Aulis Aarnio). Respuesta definitiva versus respuesta única. La versión fuerte. La versión débil. Un punto de vista crítico. Perelman y la idea del argumento moral. Hacia un relativismo convencionalista moderado. Aplicaciones. El principio de la mayoria. La idea del principio regulador. Sobre la unica respuesta correcta (Manuel Atienza). ¿Cambio o evolucion? (Aulis Aarnio). Algunos comentarios sobre ¿cambio o evolucion? (Francisco J. Laporta).

En el libro El derecho en el contexto de la globalización se compilan quince artículos de diferentes profesores allegados a la Universidad Externado sobre la temática de la transformación del rol del derecho a partir de un nuevo entendimiento de las relaciones entre paises, personas, mercancias, bienes y servicios llamado globalizacion. Dicho fenomeno, que como concepto-proceso esta en vias de transformacion, se convierte actualmente en la clave explicativa de nuestro tiempo, ya que inevitablemente nos encontramos interrelacionados en especial por la integracion entre economias y los avances en tecnologia, comunicaciones y transporte. Con este nuevo contexto el cambio de las perspectivas sociales empieza a ser estudiado timidamente por la ciencia juridica, encontrandose en la actualidad una ausencia de estudios y de dogmatica sobre el tema. El texto pretende llenar este vacio a traves del analisis de diversos ambitos del derecho y las ciencias sociales como el filosofico, el historico, la teoria del derecho, el derecho privado, el derecho constitucional, el derecho penal, el derecho internacional, el derecho financiero, el derecho comercial y el derecho del medio ambiente. A su vez, analiza las problematicas que se generan con el surgimiento de nuevos actores como la sociedad civil, los organismos financieros internacionales, las ONG y las multinacionales. La obra producira un mejor entendimiento del fenomeno desde el campo juridico para la eventual construccion de un derecho que se corresponda o adecue a esta realidad y que solucione los dilemas y conflictos que se presentan con dicho proceso. Como apunta Andre-Jean Arnaud: "Con el derecho en el contexto de la globalizacion, el lector contara con una obra introductoria, con una herramienta necesaria que lo guiara por el camino que hace mas de una decada estamos atravesando y al cual no podemos ser ajenos".

Este libro constituye un completo examen de los problemas básicos de la teoría jurídica

Coord. Rafael González-Tablas Sastre. En las páginas que integran esta obra se ofrece una aproximación diacrónica a las cuestiones fundamentales de la Teoría y de la Filosofía del Derecho. Su temática abarca el estudio critico de las principales figuras y movimientos de la cultura juridica desde el Medievo hasta el presente.

La incesante innovación científica y tecnológica modifica el mundo que nos rodea y, con él, cambian los límites mismos de la vida. ¿Qué instrumentos existen para gobernar estos cambios? ¿Quién podrá gobernarlos y con que limites? Cada vez es mas frecuente apelar al derecho para definir como han de ser nuestras sociedades. Pero ¿es siempre el derecho el remedio mas adecuado? Y ¿que derecho? ¿Como ha de ser entendida la regla juridica? ¿Sera un instrumento que libere al sujeto de las imposiciones que provienen de los poderes publicos o, al reves, sera un mecanismo autoritario que impone valores no compartidos?

Como toda la historia del pensamiento, como toda la historia general, la de una disciplina de la especificidad de la filosofía jurídica puede abordarse desde varias perspectivas, con unas u otras herramientas metodologicas y con objetivos tambien distintos. Una historia de la filosofia del Derecho española del siglo XX solo pretende ser una de entre las muchas posibles, presentando las muy variadas tendencias filosofico juridicas y filosofico politicas en su circunstancia. El neotomismo y el neokantismo, los restos del krausismo, el pensamiento juridico de Unamuno y el de Ortega, el del fascismo italiano y el del fascismo aleman, el anarquista y el marxista, el existencialismo, las tendencias sociologistas, la naturaleza de la cosa, la filosofia de los valores, el pensamiento liberal y el socialista, entre otros, aparecen batallando en el marco de la historia de España del pasado siglo, que alumbra y, al menos en parte, sirve para explicar la filosofia del Derecho que se hizo en los tiempos de la monarquia de Alfonso XIII y, dentro de estos, en los de la dictadura de Primo de Rivera; durante la republica, revolucion de octubre incluida; en los tres años de guerra civil; a lo largo de las casi cuatro decadas que duro el franquismo, con sus correspondientes etapas y, por fin, en democracia, distinguiendo el periodo transitorio del de la democracia establecida, que llega hasta nuestros dias. ¿Existio una especulacion autenticamente española? En cualquier caso, esta fue la filosofia del Derecho realmente existente en la España del siglo XX.

La obra del pensador argentino Ernesto Garzón Valdés (Córdoba, 1927) es sin duda una de las más completas y sugerentes del panorama, iusfilosófico en la lengua castellana, Autor en el que confluyen las más impotentes corrientes del pensamiento del siglo XX, en sus trabajos se dan cita variadas y heterogéneas temáticas que, sintéticamente, pueden agruparse bajo los rótulos de critica al Iusnaturalismo alemán de la posguerra, proyección de la analítica anglosajona a cuestiones de teoría del derecho, cuestionamiento sobre los fundamentos legitimadores de la democracia e indagación conceptual y resolutiva de problemas de ética normativa. Pensamiento desarrollado básicamente de forma focal y problematista, la literatura crítica existente hasta la fecha ha venido guiada por este mismo espíritu particularista. EL presente libro es la primera publicación en asumir el reto de exposición sistemática del conjunto del pensamiento garzoniano, procurando proporcionar adecuadas claves de contextualización, una visión coherente de su evolución, plausibles pautas de lectura armonizadora, así como la oportuna protección de un fundamento aparato critico. La obra no se presenta, con pretensiones de agotamiento absoluto del conjunto de problemas concitados, ni menos aun, de resolución feliz y definitiva de so mismos, sino que procura ofrecer un esquema apropiado para el acercamiento y la comprensión de las aportaciones líneas e instrumentos para su valoración y critica.

La presencia de criterios materiales de validez en el sistema jurídico y el significado de esta presencia son cuestiones esencialmente controvertidas en el ámbito de la Teoría del Derecho. A partir de la concepcion sistematica de lo juridico planteada por Kelsen es comun definir el Derecho como un sistema de tipo dinamico y afirmar que tal caracter dinamico implica que la validez de las normas juridicas esta en funcion de criterios exclusivamente formales. Frente a esta vision el presente libro pretende demostrar que los contenidos materiales de las normas necesariamente adquieren relevancia en la determinacion y en la justificacion de la validez juridica, examinado la compatibilidad de esta importancia, y de sus implicaciones, con la tesis de la separacion conceptual entre el Derecho y la moral, como rasgo central del positivismo juridico. La concepcion del orden juridico como un sistema normativo mixto en el que el ejercicio valido del poder esta sometido al cumplimiento de exigencias relacionales tanto formales, o dinamicas, como materiales, o estaticas, contribuye la mejor explicacion del modo en el que se contempla y opera socialmente el Derecho. Esta obra tiene su origen en la investigacion del mismo titulo que obtuvo en noviembre de 2007 el Premio Internazionale Norerto Bobbio de la Fundacion Rosselli a la mejor Tesis de Doctorado de 2006 en el ambito de las Ciencias juridicas.

El constitucionalismo (o neoconstitucionalismo) es la doctrina que describe y prescribe la transformación experimentada por los ordenamientos jurídicos en su tránsito desde el Estado liberal clásico al Estado constitucional actual. En la ciencia del Derecho se halla muy extendida hoy dia la intuicion de que el clasico problema de las relaciones entre Derecho y moral sobre el que positivistas y jusnaturalistas han discutido secularmente no puede ser indiferente a la profunda transformacion que han experimentado los sistemas juridicos y cuya seña de identidad mas profunda consiste precisamente en que ciertos ideales morales han entrado a formar parte esencial de su sistema de fuentes bajo la forma de derechos constitucionales. En efecto, tanto la centralidad de los derechos fundamentales en el sistema de fuentes como la profunda dimension etica que presentan han contribuido a difundir la intuicion de que la constitucionalizacion del Derecho dificulta una concepcion positivista del Derecho. El autor pretende articular una justificacion de esta intuicion a partir del analisis de dos aspectos relevantes de los derechos fundamentales. Bajo el aspecto de los contenidos, parece evidente que ciertos ideales morales han sido incorporados al sistema juridico dificultando una division clara entre Derecho y moral. Bajo el aspecto puramente formal (esto es, estructural y funcional), los derechos fundamentales impulsan un razonamiento juridico que va mas alla de los planteamientos legalistas y formalistas, porque la unica manera de hacer inteligibles conceptos constitucionales como igualdad, libertad o dignidad consiste en inscribirlos en una argumentacion moral que rebasa las fronteras del Derecho estrictamente positivo. A juicio del autor, no es posible argumentar juridicamente sin argumentar moralmente en el Estado constitucional.