Libros de Filosofía del derecho, página 32 de 129

PRÓLOGO.PRIMERA PARTE.I. EL CONCEPTO DEL DERECHO.TEMA 1 DIMENSIONES DEL SABER JURÍDICO.TEMA 2 DEFINICIÓN DEL DERECHO.TEMA 3 DERECHO Y MORAL.TEMA 4 LOS USOS SOCIALES.TEMA 5 LA TRIDIMENSIONALIDAD DEL DERECHO.II. LA CIENCIA DEL DERECHO TEMA 6.EL ORDENAMIENTO JURIDICO Y LA CONSTRUCCION DOGMATICA DEL DERECHO POSITIVO.TEMA 7 LA NORMA JURIDICA.TEMA 8 EL ENJUICIAMIENTO JURIDICO DEL HECHO.TEMA 9 LA INTEPRETACION DE LAS NORMAS JURIDICAS.TEMA 10 LA INTEGRACION DE LAS NORMAS JURIDICAS.TEMA 11 SEMIOTICA JURIDICA.III. CONCEPTOS JURIDICOS FUNDAMENTALES.TEMA 12 CONCEPTOS JURIDICOS FUNDAMENTALES.IV. LA FILOSOFIA DEL DERECHO.TEMA 13 METODOLOGIA Y FILOSOFIA DEL DERECHO.TEMA 14 JUSTICIA Y EQUIDAD TEMA 15.LA SEGURDIAD JURIDICA.V. METODOLOGIA Y CIENCIA JURIDICA.TEMA 16 METODOLOGIA DEL DERECHO, LOGICA JURIDICA Y METODOLOGIA JURIDICA.TEMA 17 ELEMENTOS LOGICOS PARA-LOGICOS Y EXTRA-LOGICOS EN EL RAZAONAMIENTO JURIDICO.TEMA 18 RAZONAMIENTOS JURIDICOS NORMATIVOS.BIBLIOGRAFIA SEGUNDA PARTE LA FILOSOFIA DEL DERECHO EN SU PERSPECTIVA HISTORICA.TEMA 1 EL RACIONALISMO: IUSNATRUALISMO RACIONALISTA.TEMA 2 JUAN JACOBO ROUSSEAU.TEMA 3 EL IDEALISMO ALEMAN: KANT.TEMA 4 EL IDEALISMO ALEMAN: HEGEL.TEMA 5 ELL UTILITARISMO INGLES.TEMA 6 LA ESCUELA DE AL EXEGESIS Y LA ESCUELA HISTORICA DEL DERECHO.TEMA 7EL POSITIVISMO JURIDICO.TEMA 8 CONTINUACION: EL POSITIVISMO JURIDICO.BIBLIOGRAFIA

¿Cómo es hacer justicia en la Argentina? ¿Qué sucede tras las puertas del Palacio de Tribunales? ¿Cómo se resuelven los fallos más delicados?Este libro comenzó con la idea de responder a esas preguntas y acercar el trabajo de la Corte Suprema a los ciudadanos que no son abogados ni conocen el lenguaje del derecho, pero termino siendo mas amplio. En base a casos importantes, se reflexiona sobre la conduccion de sociedades diversas y multiculturales, la articulacion de los conflictos y los consensos, la proteccion de la libertad de expresion, de la capacidad de decidir libremente el estilo de vida, el debate sobre la igualdad de subsidios o de oportunidades, la exclusion social, la proteccion del ambiente y el estado de derecho. Ricardo Lorenzetti, presidente de la Corte Suprema desde 2004, narra en este libro, con un lenguaje amable, alejado de los terminos juridicos, y en primera persona, los pormenores desconocidos de los casos mas complejos que la Justicia argentina tuvo que enfrentar en los ultimos años y que dieron lugar a una relectura de la Constitucion, afrontando los mas agudos problemas de nuestra sociedad. El libro muestra los debates dentro y fuera de la Corte y marca los grandes lineamientos de un nuevo ciclo de la gobernabilidad del siglo XXI. EXTRACTO EN INGLES:How is it to make justice in Argentina? What happens behind the doors of the Palace of Justice? How are the finest cases resolved?This book began with the idea of answering these questions and of bringing the work of the Supreme Court of Argentina to those citizens who are not lawyers or who do not know the language of law. But it ended up being a larger project. Based on important cases, the author reflects on the conduction of diverse and multicultural societies, the articulation of conflict and consensus, the protection of freedom of expression, the ability to choose our own lifestyle, the debate on the equality of subsidies or opportunities, social exclusion, environmental protection and the rule of law. Ricardo Lorenzetti, Chief Justice of Argentina since 2004, tells in this book, with a friendly language, without legal terms and in first person, unknown details of the most complex cases that the Argentine Justice faced in recent years and which led to a reinterpretation of the Constitution, going through the most acute problems of the Argentine society. The book shows the debates within and outside the Court and marks the broad outlines of a new cycle of governance of the 21st century.

Hans Reiner, uno de los mayores representantes de la ética fenomenológica de los valores en el siglo XX, ofrece en este opúsculo una nueva fundamentación filosófica de la teoría del Derecho natural. Esta encuentra su asiento en la peculiar determinacion de la esencia de la razon propuesta por Max Scheler y propone asimismo una nueva consideracion de la teoria platonica del alma y una renovada interpretacion de la concepcion aristotelica de lo justo y la justicia. De este modo, lo que viene a revelarse como ultima raiz de las exigencias propias del Derecho natural no es sino un fundamental derecho a la posesion originaria de la propia persona.

Este libro colectivo aborda el tema de los nuevos derechos y nuevas libertades en Europa desde una vertiente marcadamente multidisciplinar, con el deseo de enriquecer los resultados alcanzados hasta la fecha en este ambito de estudio. En la obra se recogen contribuciones de los miembros del equipo de investigacion del area de Filosofia del Derecho con sede en la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid, asi como de reconocidos expertos extranjeros de universidades de Austria, Alemania, Rumania y Mexico, resultado de la estrecha colaboracion mantenida con todos ellos en el marco del proyecto de investigacion Principio de no discriminacion y nuevos derechos (DER 2011-269033- JURI), y en el del Modulo Europeo Integration and Fundamental Rights in the European Union (Lifelong Learning Programme. Jean Monnet Programme). La variedad de perspectivas asumidas en los distintos articulos asi como la notoria calidad cientifica de las contribuciones que se recogen en este volumen colectivo, hacen de el una obra de referencia ineludible para todo aquel que quiera acercarse al tema de los nuevos derechos y nuevas libertades en Europa.

Entre otras modificaciones, la presente edición adapta el contenido del libro a las modificaciones introducidas en el texto refundido de la Ley General para la Defensa de Consumidores y Usuarios, aprobado por el Real Decreto Legislativo 1/2007, por lo establecido en la disposicion final septima de la Ley de jurisdiccion voluntaria o Ley 15/2015, de 3 de julio; de una parte. De otro lado, la nueva edicion da cuenta de la publicacion de la Directiva (UE) 2015/2302, del Parlamento Europeo y del Consejo, de 25 de noviembre de 2015, relativa a los viajes combinados y a los servicios de viaje vinculados, por la que se modifican el Reglamento (CE) nº2006/2004 y la Directiva 2011/83/UE del Parlamento Europeo y del Consejo y por la que se deroga la Directiva 90/314/CEE del Consejo (DOUE de 11 de diciembre de 2015), que debera ser objeto de la correspondiente transposicion normativa a nuestro ordenamiento juridico con anterioridad al uno de enero de 2018, constituyendo pues uno de los primeros retos que habra de abordar el anhelado Gobierno de la Nacion durante el proximo año 2017. Carlos Lasarte, antiguo becario del Real Colegio de España en Bolonia (Italia), nobilisima y mas que centenaria institucion a la que esta dedicada este libro, es Vocal Permanente de la Comision General de Codificacion (Ministerio de Justicia) y ha sido Catedratico de Derecho Civil de la Universidad de Sevilla (1980-1989) y Vocal de la Comision Gestora encargada de la instauracion de la Universidad Carlos III de Madrid (1989-1992). Desde octubre de 1992 desempeña la Catedra y la direccion del Departamento de Derecho Civil en la Universidad Nacional de Educacion a Distancia, en Madrid.

Este libro es eminentemente práctico, no porque reniegue de la teoría sino porque se sustenta en ella para mostrar y explicar al derecho en acción. Mostrar al derecho en acción consiste en hablar de su lenguaje, vale decir, de las palabras con las cuales se expresan las normas, como se gestan las reglas o principios en que estas se manifiestan, como se debate para crearlas y como se interpretan y se justifican mediante las argumentaciones -que adoptan los mas variados tipos-, para su aplicacion. Para ello la obra se introduce en la faena de individualizar los vocablos, locuciones y argumentos con los que las normas, -tanto reglas como principios- aparecen en su proceso de creacion y en el de su aplicacion, instancia en la que se requiere que se interpreten y se justifiquen a traves de las argumentaciones que pueden haberse generado tanto en los ambitos estrictamente juridicos como extraido de los circuitos mas amplios de la vida cotidiana o social. Es que no solo se interpreta y se argumenta en los foros judiciales o academicos, sino que tambien se interpreta y argumenta usualmente en todos los ambitos de la vida social, sean estos los medios de comunicacion masivos, los ambientes familiares, los circulos politicos, parlamentarios, economicos, financieros, educativos, culturales, universitarios o cientificos, vale decir, en todos aquellos espacios de la realidad comunitaria en los que se debaten ideas, iniciativas, proyectos o propuestas para elaborar o escoger una alternativa que pueda ostentar una pretension de correccion digna de concretarse en una solucion adecuada al problema planteado.

El profesor Juan José Gil Cremades es bien conocido en el ámbito iusfilosófico dentro y fuera de España. Ha desarrollado la mayor parte de su actividad docente en la Universidad de Zaragoza, cuya cátedra de Filosofia del Derecho ha ocupado desde 1974 hasta su nombramiento como Catedratico emerito en 2007. En su amplia faceta de investigador, varios temas han centrado su atencion pero, de tener que elegir alguno, le singularizan sin duda los estudios dedicados a la metodologia y a la historia del pensamiento juridico, tanto europeo como español. En ellos se caracteriza por abrir el ambito juridico al contexto cultural, historico y social de cada epoca. Aunque son muchos quienes han reconocido su aportacion en este empeño, en el futuro se valorara seguramente mas esa dedicacion.Si bien sus libros de mayor calado siguen siendo citados, hay una amplia obra dispersa en multitud de publicaciones, que con el tiempo se hacen cada vez mas dificiles de encontrar. Por ello ha parecido oportuno (coincidiendo con el cuarenta aniversario de su toma de posesion de la Catedra) hacer una seleccion de esos trabajos y ofrecerla en este volumen. Al proceder asi, no se da por cerrada la actividad investigadora del Profesor Gil Cremades. Como muchos pueden atestiguar, con su jubilacion no han cesado su curiosidad y laboriosidad, que esta dando nuevos frutos. Esperemos que asi sea ad multos annos!

El profesor Juan José Gil Cremades es bien conocido en el ámbito iusfilosófico dentro y fuera de España. Ha desarrollado la mayor parte de su actividad docente en la Universidad de Zaragoza, cuya cátedra de Filosofia del Derecho ha ocupado desde 1974 hasta su nombramiento como Catedratico emerito en 2007. En su amplia faceta de investigador, varios temas han centrado su atencion pero, de tener que elegir alguno, le singularizan sin duda los estudios dedicados a la metodologia y a la historia del pensamiento juridico, tanto europeo como español. En ellos se caracteriza por abrir el ambito juridico al contexto cultural, historico y social de cada epoca. Aunque son muchos quienes han reconocido su aportacion en este empeño, en el futuro se valorara seguramente mas esa dedicacion.Si bien sus libros de mayor calado siguen siendo citados, hay una amplia obra dispersa en multitud de publicaciones, que con el tiempo se hacen cada vez mas dificiles de encontrar. Por ello ha parecido oportuno (coincidiendo con el cuarenta aniversario de su toma de posesion de la Catedra) hacer una seleccion de esos trabajos y ofrecerla en este volumen. Al proceder asi, no se da por cerrada la actividad investigadora del Profesor Gil Cremades. Como muchos pueden atestiguar, con su jubilacion no han cesado su curiosidad y laboriosidad, que esta dando nuevos frutos. Esperemos que asi sea ad multos annos!

Il volume raccoglie una ventina di saggi accomunati tra loro da due elementi: uno di carattere metodologico, laltro di tipo contenutistico.Da un lato, lapproccio praticato e quello volto a ricostruire, analizzare ed eventualmente criticare posizioni teoriche, meta-teoriche o normative altrui. Nel volume non vengono quindi presentate, in maniera diretta, una teoria, una meta-teoria o delle proposte normative personali, anche se il lettore interessato non fara fatica a inferirle da come vengono presi in esame e valutati gli autori oggetto di discussione. Le opzioni metodologiche di sfondo sono quelle, teoriche, di un giusrealismo analitico, quelle, meta-teoriche, del non cognitivismo etico e dellavalutativita della scienza, e quelle, normative, di un liberalismo egualitario e neo-illuminista.Daltro lato, il contenuto del volume risulta abbastanza omogeneo giacche gli autori oggetto di indagine sono, nella quasi totalita, influenti filosofi del diritto attivi nella seconda meta del xx secolo in Europa e, taluni, anche in America Latina. Cio che emerge dallinsieme dei saggi raccolti e una sorta di raffigurazione di alcuni dei filoni piu vivaci e interessanti della filosofia del diritto novecentesca, con una particolare attenzione dedicata al positivismo giuridico normativista, storico fratello-nemico del giusrealismo.

¿Las normas lógicamente derivadas de normas válidas son válidas? A partir de esta cuestión, en el centro de la tensión entre cognición y volición como fundamento de validez del derecho, el autor busca habilitar una alternativa al positivismo juridico ignorada por el debate contemporaneo en la teoria analitica del derecho: el positivismo juridico logico-incluyente, segun el cual las razones juridicas vinculantes son aquellas derivadas logicamente del contenido de actos de voluntad dotados de autoridad. La obra mantiene un debate sobre lo que serian las tesis minimas de una teoria positivista, que lleva al autor a defender la indisociabilidad entre una teoria de la interpretacion y una teoria de la validez de las normas juridicas. Con ello, las derivaciones logicas si no producen normas validas pertenecientes al ordenamiento con el mismo estatus ontologico que las normas explicitas, al menos constituyen razones juridicas vinculantes, en la medida en que, en la actividad interpretativa, la produccion de normas juridicas se concibe como actividad racional. De este modo, la interpretacion se entiende como una actividad de explicacion del contenido de las normas, a partir de las inferencias comunes a la comunidad juridica, bajo el presupuesto de una legislacion racional. Esto hace que no solo las deducciones del cont...

Minorías y pluralismo cultural en Bulgaria