Libros de Semiótica

Durante los últimos diez años los estudios de semiótica o semiología han experimentado importantes transformaciones en el ámbito de las teorías literarias. El presente volumen recoge algunas de las más destacadas contribuciones que, a través de autores como T. Kowzan, C. Segre, P. Bouissac, L. Dolezel o J. Pelc, se han producido en los últimos años en torno a la interpretación de la literatura como signo de una cultura y, simultáneamente, como una de las formas de discurso más importantes de la Edad Contemporánea, junto con el discurso periodístico y el discurso científico. La renovación de las posibilidades de interpretación de la literatura como un lenguaje de signos, abierto a nuevos enfoques y en constante proceso de transformación, ha tenido en los últimos tiempos un desarrollo destacado en las teorías literarias europeas y norteamericanas. El estado presente de los estudios literarios exige una reflexión sobre las nuevas perspectivas de la semiología literaria, así como una valoración actual de las posibilidades que ofrece esta disciplina en el conjunto de saberes que se ocupan de la interpretación literaria. El lenguaje políglota de la teoría moderna no puede prescindir de las posibilidades interpretativas que ofrece el discurso semiológico.

Este libro presenta la edición, con las correspondientes copias cuneiformes y fotografías, de varios centenares de fragmentos inéditos de textos literarios sumerios conservados en la Baylonian Section del University Museum of Archaeology and Anthropology de la Universidad de Pensilvania. Dichos fragmentos pertenecen a conocidas composiciones literarias sumerias, incluyendo varios del ciclo de Gilgamesh, la Lista Real Sumeria, lamentaciones por la destruccion de ciudades, himnos a reyes, himnos a templos, cartas literarias, recopilaciones de leyes y proverbios. La edicion añade detallados comentarios alli donde estos fragmentos aportan nuevos elementos para la comprension del texto.Original en ingles.

Toda investigación sobre la obra maestra literaria debe asumir unos cuantos postulados: que su objeto de estudio existe, que la indagación sobre él es factible, que ésta debe abordarse desde el valor estetico, y que se puede emprender con una multiplicidad de aproximaciones. Estos supuestos no estan exentos de controversia. Este libro se presenta como guia en la tarea critica de la evaluacion de la obra literaria. En cuanto a la metodologia, su novedad reside en que combina un enfoque predominantemente semiotico con la vision filosofica y con la teorico-critica elaborada por los propios escritores.

Nuestra vida se alimenta de mitos: el automóvil, la publicidad, el turismo, el deporte. Aislados de la actualidad en la que emergen, aparecen como lo que son: la ideología de la cultura de masas moderna. Preocupado por develar el sentido de esos mitos profanos y su extendida credibilidad, Roland Barthes desnuda la espesa capa de significaciones que envuelve a los objetos de nuestra vida diaria, y expone en detalle el proceso de mistifi cacion por el cual la cultura burguesa es transformada en naturaleza universal.Aguda revision de los lugares comunes de la sociedad de masas y primer desmontaje semiologico de su lenguaje, Mitologias inauguro una practica intelectual. Barthes articula con armonia el conocimiento erudito y la elegancia de la escritura en un texto que escapa a la forma academica y asume un caracter profundamente politico. Por su claridad estilistica y la potencia de sus analisis constituye una excelente introduccion a la semiotica.

Esta obra está pensada para alumnos universitarios españoles, de la especialidad de filología inglesa y de traducción. El libro se caracteriza por ofrecer:.? referencias a varias lenguas europeas, ap

La lista es larga: la arqueología del saber de Foucault, las formaciones discursivas de Pêcheux, los actos de habla de Austin, la lingüística crítica de Fairclough y el habitus de Bourdieu, entre otr

Este libro supone la edición de los fragmentos de la Biblia Coptica, en dialecto Sahídico, conservados en la Colección Roca-Puig. El objetivo de este trabajo es ofrecer un catálogo, con una completa descripcion de estos materiales y la edicion de sus textos, a modo de contribucion al conocimiento de la version Sahidica de la Biblia.

'Esta edición contiene dos de los trabajos más intensos de Barthes, más contenidos y más llenos de semillas para hacer crecer. Semillas que no han germinado, todas, aún, en nuestros días'. Así comienza Jose Miguel Marinas su estudio preliminar de El placer del texto, escrito en 1972 y La leccion inaugural de 1977, en esta nueva edicion del clasico libro de Barthes. Si el texto es, obviamente, el centro de reflexion de El placer del texto, tambien ocupa un lugar de privilegio en la Leccion inaugural. Barthes hace hincapie en el goce que provoca la lectura, y recupera el placer del texto contra la indiferencia de la ciencia y el puritanismo del analisis ideologico, pero tambien contra la reduccion de la literatura a un simple entretenimiento. Cada texto es un espacio de conflictos, que no se reduce a una postracion de meras diferencias. Del mismo modo que un texto no es un escrito sino una clave para interpretar y cambiar la cerrazon de la cultura. En 1977 fue designado titular de la catedra de semiologia literaria del College de France que fue creada especialmente para el por consejo de Michel Foucault. En su Leccion inaugural, Barthes se definio a si mismo como un 'sujeto incierto': demasiado literario para los linguistas, que siempre lo consideraron un intruso; demasiado linguista para los criticos literarios, que pocas veces llegaron a entenderlo. Es quiza este rasgo el que lo ha convertido en uno de los pensadores mas influyentes en su campo.

En Signo en acción el autor nos introduce en el estudio de la semiótica y el pragmatismo a partir de su lectura de los textos de esas dos teorías. Este libro responde a la pregunta ¿cuál es la relacion entre semiosis, semiotica e indagacion pragmatica? Para dar respuesta a esta pregunta Jesus Elizondo nos invita a recorrer con el la lectura que hace de los Collected Papers en busca del origen de la teoria semiotica y del pragmatismo tal y como lo entiende su fundador, el filosofo, cientifico y logico norteamericano Charles Sanders Peirce (1839-1914). Para adentrarnos en ese tema, Elizondo ha dividido el libro en tres partes. En la primera describe y analiza la semiosis como premisa basica y vital accion de los signos. En la segunda, esboza la logica de la indagacion y su relacion con la accion pragmatica. Finalmente, la tercera y ultima parte aborda las tres etapas clave para comprender la evolucion de pensamiento peirciano desde el signo-pensamiento hasta el signo accion. Generalmente, un filosofo conoce a Charles Sanders Peirce como el fundador del pragmatismo y un semiotista lo ubica como el fundador de la semiotica angloamericana, pero pocos conocen la vinculacion esencial entre pragmatismo y semiotica en el trabajo de Charles Sanders Peirce. Es en este sentido que el presente trabajo contribuye a la discusion sobre el tema. Este texto esta dirigido a estudiosos de semiotica e interesados en el origen de la semiotica pragmatista, quienes encontraran, en este libro, un valioso material de estudio.

Semiótica: guía de los signos y su significado. Presenta 75 conceptos clave, como subjetividad y objetividad, metonimia o intertextualidad, de una manera amena y accesible. Con un juego de preguntas y respuestas, favorece que los lectores extraigan sus propias conclusiones acerca de las cuestiones planteadas, lo que permite comprender mejor una determinada definicion. Pensado para estudiantes de diseño grafico, arte, historia del arte y publicidad, asi como para cualquier persona interesada en la manera de comunicarnos mediante signos. No se trata de un libro clasico de semiotica en el que se exponga al lector una obtusa teoria de los signos. Por el contrario, mediante el planteamiento de una cuestion con un ejemplo visual, ya sea un signo o una imagen, se pretende que el lector reflexione y asi pueda comprender mejor lo que una determinada definicion plantea. Asi, por ejemplo, en una fotografia de Cindy Sherman en la que se ve una mujer que parece muerta, se analiza la relacion existente entre significante y significado, o mediante el famoso cuatro de Magritte La traicion de las imagenes ("Esto no es una pipa") se expone la relacion entre verdad y falsedad. Se puede avanzar por la teoria planteada o bien puede ser el mismo

La colección de manuscritos hebreos de la abadía de Montserrat forma parte del fondo manuscrito oriental, que cuenta también con una estimable colección de manuscritos árabes y siríacos. Este es el primer volumen de una nueva catalogacion de este fondo, que conjuga el resultado de la investigacion actual sobre manuscritos hebreos con la voluntad de ofrecer con claridad la maxima informacion de interes para el lector especializado.

KLEIN IRENELa necesidad de conjurar el azar, de ordenar nuestra experiencia real o imaginada nos impone la constante búsqueda y creación de relatos; relatos que revelen la lógica escondida de los acontecimientos imprevistos, de los empecinados caprichos de una realidad esquiva a nuestra voluntad y al orden que queremos asignarle. La narracion es uno de los principales modos de organizacion del discurso que permite al hombre representarse el mundo y darle sentido. La autora revisa en estas paginas los diferentes modelos y enfoques teoricos y criticos que han atendido en distintos momentos la problematica de la narracion teniendo en cuenta las distintas disciplinas que hacen uso del relato como vehiculo para exponer sus ideas, sus planteos, sus interrogantes y sus hallazgos.

De las múltiples posibilidades de conceptualizar la Semiótica, Juan Magariños de Morentin opta, fundadamente, por considerarla una disciplina que propone respuestas al problema de la explicación de la produccion de significado; por tanto, es, desde su perspectiva, una metodologia de investigacion en Ciencias Sociales. Asi considerada, la tarea analitica de la Semiotica sera la de estudiar como se produce el significado - siempre historicamente situado y por tanto provisional -, como se transforma y cuales son sus caracteristicas identificatorias. Para ello debera proporcionar conceptos - entre otros, los de signo, objeto semiotico, representacion, enunciado, valor, contexto y operaciones atribucion, sustitucion y superacion que posibiliten identificar los modos por los cuales determinada significacion, en un determinado enunciado, se propone, circula y es interpretada en un grupo social y en un momento de su historia. Desde la semiotica general, el texto se expande - con un fuerte anclaje en la semiotica de Pierce - hacia el analisis de las semioticas particulares: semiotica iconica - de la imagen visual -, la semiotica indicial - de objetos y comportamientos - la semiotica simbolica - de la palabra -. Desde este episteme se analizan obras de arte clasicas y de vanguardia, historietas, folletos de instrucciones, objetos exhibidos en museos, manifestaciones callejeras.De las múltiples posibilidades de conceptualizar la Semiótica, Juan Magariños de Morentin opta, fundadamente, por considerarla una disciplina que propone respuestas al problema de la explicación de la produccion de significado; por tanto, es, desde su perspectiva, una metodologia de investigacion en Ciencias Sociales. Asi considerada, la tarea analitica de la Semiotica sera la de estudiar como se produce el significado - siempre historicamente situado y por tanto provisional -, como se transf

Se recogen y editan en este libro ciento ochenta y dos textos, en su mayoría inéditos y pertenecientes a diversos géneros poéticos los cuales tienen en común el reflejar los avatares históricos en los que, a traves de los siglos, se ven inmersas las comunidades sefardies establecidas en tierras del imperio otomano y de los balcanes. El libro hace un recorrido cronologico que va desde las relaciones del falso mesias sabetay sebi con la sublime puerta y la toma de Belgrado por los austriacos en 1688 hasta los inicios de la segunda guerra mundial.

Recoge las sesiones plenarias, impartidas por destacados especialistas y escritores, así como las comunicaciones expuestas en el XVII Seminario Internacional del Centro de Investigación de Semiótica

CHANETON JULYNuestras identidades sociales son el producto de una muy larga y compleja fabricación histórica, y al mismo tiempo actualizamos, en la vida cotidiana, formas proteicas y contradictorias de hacernos y rehacernos como sujetos (y en ello cuerpos) del deseo y la voluntad. Con esa perspectiva como horizonte, estas paginas ofrecen un artefacto teorico que integra desarrollos postfoucaultianos dentro de una perspectiva renovada del poder y lo social para analizar como se produce esa creacion identitaria cuando se aborda en la materialidad de los discursos sociales. Con la presentacion de ejemplos tomados de diversos corpus, la poetica y politica de las subjetividades contemplan lo enunciable y lo visible de los generos, el nivel narrativo y argumentativo de las hablas, las voces de la escena enunciativa y la centralidad de la articulacion genero/clase abordada en su dimension micropolitica.

Giovanni ParodiEn las páginas iniciales de este libro, el autor señala una paradoja de la cultura contemporánea: a medida que se complejizan los sistemas de transmisión de datos, a medida que los medios de comunicacion se extienden y se vuelven cada vez mas sofisticados, se acentua la crisis -que lleva ya varios años de existencia y que no es privativa de las sociedades de desarrollo economico menos afortunado- en el desempeño y manejo de la lengua escrita. Constituye un actual desvelo de los profesores tanto de enseñanza basica o primaria como de enseñanza media o secundaria el hecho de que la adquisicion de nuevos conocimientos de sus estudiantes se vea obstaculizado por esta carencia. Si bien este texto no se adjudica el mesianico proposito de dar fin a ese problema, si se propone una reflexion responsable sobre la cuestion: el trabajo se aborda en primera instancia a partir de un examen sobre las mas elaboradas teorias sobre las estructuras cognitivas humanas y su incidencia en la comprension del texto escrito; luego, se revisan con espiritu critico los modelos de comprension textual elaborados por los especialistas en psicolinguistica y se transitan topicos fundamentales tales como el papel de la inferencia y la relacion entre la produccion y la comprension de textos escritos. Finalmente, el autor reseña una experiencia llevada a cabo por academicos y docentes de escuela secundaria, que intento con exito acercar las fronteras, a veces incomprensiblemente lejanas, entre la meditacion teorica y su aplicacion en un contexto real y cotidiano.

Cultura y Semiótica recoge el texto de la conferencia que Umberto Eco pronunció en el Círculo de Bellas Artes el 19 de mayo de 2009 con motivo de la entrega de la Medalla de Oro de la institución. El libro se completa con una segunda conferencia, Los limites de la interpretacion, pronunciada originalmente en Madrid en 1991, y un lucido prologo del semiologo y catedratico de Teoria General de la Informacion Jorge Lozano en el que se analizan algunas de las inquietudes teoricas de Eco, en especial su pasion por las listas, su nocion de Enciclopedia, los peligros del exceso de memoria y su defensa del trabajo interpretativo como una negociacion responsable entre el texto y sus lectores.