Libros de Literatura española e hispanoamericana, página 11 de 176

Realismo sagrado examina en profundidad cómo dialogan novela y fe en momentos de crisis y cómo la religión, en una época turbulenta de creciente secularización y periodos de despertamiento espiritual, juega un importante papel imaginativomoral en la narrativa española desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XX, creando una forma especial de «realismo sagrado». Imaginativo al dar forma a nuevas estructuras y perspectivas narrativas; moral al incitar estas novelas a centrarse en cuestiones ético-religiosas relacionadas a la creencia y los problemas sociales («la cuestión social»). Realismo sagrado ve el impulso religioso como una crisis de la modernidad y un catalizador fundamental y enriquecedor en la evolución e historia de la narrativa española.

Siete de las más importantes novelas mexicanas de los últimos veinte años retroceden hasta principios del siglo XX para convertir en personajes a los principales escritores y movimientos literarios de la modernidad de ese pais. Deambulan por sus paginas los intelectuales del grupo Contemporaneos, Jorge Cuesta, Xavier Villaurrutia y Gilberto Owen, el estridentista Manuel Maples Arce, el autor fundacional de la poesia mexicana moderna, Ramon

Este libro trata de mostrar hasta qué punto los autores son necesaria y previamente lectores, hasta qué punto leen de acuerdo con un inconsciente ideológico y estético, y lo hacen como una forma de construir su yo literario, para leerse a sí mismos a partir de los autores leídos, para definirse mediante la tradición lejana o inmediata, incluso para situarse en el sistema o el campo literario del que forman parte, trazando afinidades y diferencias con respecto a los demás habitantes de esa tradición o de ese campo. Escribir presupone saber leer, los autores comienzan por ser lectores; lectores de otros y, lógicamente, lectores de sí mismos mientras escriben y cuando su obra ya está constituida como objeto. En cierto modo, este libro, que no es un manual, propone un canon, por lo demás bastante asentado. Si lo hace, es porque a la vez propone, también en cierto modo, no una historia de la lectura, una historia literaria del lector a partir de los autores seleccionados o una biografía de estos como lectores, sino una historia de la literatura española contemporánea muy parcial e incompleta, que solo resalta una serie de lógicas internas dentro de otras muchas posibles, pero que al fin y al cabo resultan significativas para trazar un entramado histórico a partir de la dialéctica entre escritura y lectura.

Con motivo de los 200 años de la querella calderoniana , lectura determinante de Calderón de la Barca en nuestra historiografía literaria, este volumen se centra en dicho hito fundacional del Romanticismo español, nacido en el debate posconstitucional de

En aquest segon volum de lAula Carles Riba sobre la presencia dels mites classics en la literatura catalana moderna i contemporania, sanalitzen autors que formen part del canon i altres de menys difusio pero amb obres que mereixen ser llegides i estudiades tant per la seva valua com per la seva insercio dins la fluencia del classicisme. Al costat de Francesc Fontanella, doncs, saborda un poeta com Carles Gassulla dUrsino; i al costat de Vicent Andres Estelles, Baltasar Porcel, Carme Riera i Ramon Solsona, autors com Esteve Albert i Corp, Nicolau M. Rubio i Tuduri i Roma Comamala. Completa el volum una analisi sobre la presencia del mite dOdisseu en escriptors del segle XX. Aquest llibre, en homenatge a Carles Miralles, sinscriu dins la linia de recerca de lAula Carles Riba dedicada a lanalisi de les recreacions dels mites grecollatins en les lletres catalanes, que ja va donar com a resultat un primer volum el 2007. Ambdos responen a lobjectiu principal del grup dinvestigacio: lestudi de la presencia i el paper dels classics i lhumanisme en la nostra historia cultural i literaria.

Cuándo y cómo se creó la nación cubana? ¿Quiénes la crearon, y con qué miras? ¿Cómo contribuyeron la esclavitud, el azúcar, la política colonial española y la literatura a la invención de la nación? Esta obra explora la creacion y evolucion de la primera imagen de la nacion cubana desde que empezo a conformarse en el discurso historico hacia la ultima decada del siglo XVIII, hasta el momento en que pudo concretarse en la narrativa de ficcion que surgio y se desarrollo en la isla entre 1837 y 1846.Un apasionante recorrido historico mira a los acontecimientos que sacudieron el mundo de la burguesia azucarera cubana entre 1792 y 1845, y la llevaron a apoyar activamente la creacion de un cuerpo de ficcion narrativa capaz no solo de objetivar por primera vez la nacion, sino ademas de diseminar esa poderosa imagen entre importantes sectores de la poblacion de la isla.El estudio del proceso creador de esa imagen nacional conduce a una relectura de los textos de ficcion y del contexto sociocultural en el que paso a paso se produjeron. Entre las narraciones revisitadas estan El espeton de oro, Una excursion a Vueltabajo, El guajiro, Cecilia Valdes (1839), La joven de la flecha de oro, La peineta calada, Dos Amores, La vendedora de sombreros de yarey, El penitente y Sucesos del siglo XVIII en La Habana, de Cirilo Villaverde; Matanzas y Yumuri y Una pascua en San Marcos, de Ramon de Palma; Petrona y Rosalia, de Felix Tanco; Antonelli, de Jose Antonio Echeverria; Francisco, de Anselmo Suarez y Romero, etc.Esta obra demuestra como el acontecer historico y la imaginacion literaria convergieron efectivamente para crear una nacion en Cuba mas de medio siglo antes de que la colonia lograra alcanzar su independencia politica.

Poetas y poéticas, de Amador Palacios, recoge quince ensayos encabezados por un texto panorámico acerca de la poesía española acaecida durante la dictadura de Franco. El resto toma, en gran parte, como referencia las enseñanzas del Postismo, fundado por Eduardo Chicharro, Carlos Edmundo de Ory y Silvano Sernesi en 1945. Uno de los ensayos avanza el embrión de esta vanguardia generado por la fructífera convivencia del pintor Gregorio Prieto y Eduardo Chicharro en la Academia de España en Roma. El Postismo influyó en la obra de reconocidos autores del periodo de posguerra, como es el caso de Juan Eduardo Cirlot, Miguel Labordeta, Ángel Crespo, Francisco Nieva, Gabino-Alejandro Carriedo y Carlos de la Rica, todos ellos objeto de análisis en el presente volumen. Se creó otra poesía, comprometida, arrancando de presupuestos innovadores pero actuando en contra de la impuesta poesía social del momento. Este libro también aborda el testimonio de creadores aún vivos y de sumo interés, como José Corredor-Matheos, Dionisio Cañas, María Luisa Mora y el poeta Enrique Trogal en su dinámica faceta de escritor teatral.

Hacia 1647, Rodrigo Caro comenzó a reunir los materiales de un libro que dejaría inconcluso, Varones insignes en letras naturales de la ilustrísima ciudad de Sevilla, donde había de reunir las biografias de escritores hispalenses desde la Antiguedad hasta el reinado de Felipe IV. La obra pretende trazar una linea continua en la cultura sevillana desde epoca turdetana y romana hasta la propia contemporaneidad de Caro, cuando la ciudad de Sevilla aspiraba a ser reconocida como una nueva Roma.

La pervivencia del mito del nacimiento de Venus es constante en la moderna tradición cultural de Occidente, con ejemplos tan conocidos como el lienzo de Botticelli, parte ya del imaginario colectivo. El sugerente mito, por otro lado, es uno de los temas clásicos grecolatinos más abordados en la literatura española del siglo XX, sobre todo en el ámbito de la poesía de vanguardia. Además, durante esta época de vanguardias, otros campos artísticos como la pintura o la escultura revelan igualmente el interés por la imagen de la diosa nacida de las aguas. El presente estudio toma como referencia los elementos básicos del mito para analizar la presencia de estos a través de un arco temporal que comienza con los ultraístas de principios de siglo y alcanza hasta los últimos libros poéticos de los integrantes del Grupo del 27, publicados en los años ochenta. La referencia al nacimiento de la diosa confirma la vigencia de la tradición clásica en la poesía española contemporánea más allá de lo que en un primer momento podría intuirse.