Damas pétreas de sonrisa enigmática, guerreros que empuñan falcatas en un combate eterno y rugientes leones, todavía terribles pese a su inmovilidad milenaria. Todos ellos evocan un mundo, el de los antiguos iberos, desaparecido hace siglos pero que sigue fascinandonos. Un mundo que este maravilloso libro ilustrado recorre desde su origen en el siglo V a. C. hasta su lenta desaparicion en el cambio de era, tras la conquista romana. Y lo hace a partir de la manifestacion cultural mas señera de los iberos, su escultura, que ya enamorase a Picasso, y que sirve a Jesus Robles Moreno como hilo conductor para recorrer en Damas, torres y leones. Los iberos a traves de su escultura la historia del pueblo que habito la franja mediterranea de la peninsula iberica. Desde los grandes monumentos como la torre de Pozo Moro o el fabuloso conjunto heroico de Cerrillo Blanco hasta efigies tan emblematicas como las damas de Elche o Baza, pasando por las esfinges y grifos que custodiaban las necropolis, la escultura iberica sirve para entender la sociedad iberica y sus transformaciones, pero tambien para conocer su religion y sus mitos, sus valores y sus anhelos, su origen y su final. En dialogo con el texto, un aparato visual deslumbrante, con abundante fotografia pero, sobre todo, con reconstrucciones documentadas e ilustradas con esmero, al detalle. A traves de ellas, se consigue sacar a esas piezas del hieratismo de la sala de un museo para que vuelvan a vibrar con sus colores originales y en los emplazamientos que las cobijaron, desde el trabajo en un taller a su dedicacion en un santuario. Porque la escultura iberica es piedra, pero dista de estar inerte, y, reviviendola, reviven los iberos.
Una mirada de genero al cuerpo femenino en la prehistoriaElácuerpo de las mujeres ha sidoáobjeto de controversiaáa lo largo de la historia. Nos define yános estereotipaámucho más que a los hombres. Las normas, los gustos, las modas y las imposiciones sociales de cada momento determinanacomo debemos ser, pesar, que debemos aparentar& x02026;ay, en muchas ocasiones, terminamos cediendo a lo que se espera de nosotras, y esto acaba siendo un poderoso instrumento politico que se utiliza, muy a menudo, a nuestra contra. La realidad es que la materialidad del cuerpo humano, tanto en lo biologico (tejidos, huesos) como en lo social (alimentacion, adorno, vestimenta, ejercitacion) refleja perfectamente las experiencias que vivimos y como nos relacionamos con el mundo. En este libro, Marga Sanchez Romero demostrara queaen las sociedades del pasado el cuerpo tambien se utilizo de forma politica,apara expresar sentimientos de pertenencia, identidades individualizadas, etc. y quealasalecturasaque se han hechoadesde la arqueologiaahan usadoael cuerpo de las mujeres en la prehistoriaapara hacer politica tambien en la contemporaneidad.a