Libros de Historia antigua de España

La Historia de España no se puede entender sin ellasEstamos acostumbrados a oír hablar de la famosa lista de los reyes godos, pero allá donde hay un rey, suele haber una reina. Su papel en el reino visigodo, semilla de España, y en toda la constelacion goda no fue precisamente pequeño como consortes ni siempre estuvo limitado a ser la madre de, o la esposa de o la hija de. A pesar de la abrumadora presencia masculina en las fuentes, las mujeres siempre estuvieron alli, en palacio, cerca del poder, en la calle, en casa o entre sus santas.El historiador Daniel Gomez Aragones presenta en este libro el lado femenino de una epoca que alumbro a grandes damas. Gala Placidia, emperatriz romana y reina goda; Amalasunta, el referente politico mas importante del Reino Ostrogodo despues de Teodorico el Grande; Goswinta, cuya influencia marco un momento decisivo de la Historia, o Egilo, la ultima de todas ellas, son algunas de las destacadas figuras que sobresalen en este riguroso y ameno trabajo de alta divulgacion.El mundo femenino que surgio de las cenizas del Imperio romano de Occidente es intenso, epico y no falto de leyendas, y al fin ha sido puesto en su verdadero sitio.

Este libro analiza el recorrido historiográfico que ha convertido a Tartessos en un problema históricoy aporta todas las nuevas claves que nos ayudarán a desvelar lo que hasta ahora podemos saber sobreeste momento primigenio de la cultura occidental. Hasta el presente, los estudios que han abordadoel problema de Tartessos habian partido del supuesto de que los textos antiguos hacian referencia auna sociedad indigena cuyo momento de auge coincidia con el impacto de la presencia fenicia yhelena en el suroeste de la Peninsula Iberica. Desde este presupuesto teorico, tanto las fuentesgriegas y latinas como el registro arqueologico mostraban una serie de incoherencias que quedaronde manifiesto a partir de las nuevas excavaciones en el yacimiento del Carambolo Alto y lareinterpretacion de este como el santuario de la colonia fenicia de Spal, fundada en torno al sigloX-IX a.C.A partir de la revision de los autores grecolatinos y de los nuevos datos aportados por la arqueologiapodemos plantear que la genesis de Tartessos se encuentra en la colonizacion fenicia y en suevolucion y expansion durante al menos tres siglos. La cultura material de estas gentes secaracterizaba por su impronta orientalizante, fruto de la evolucion in situ de la tecnologia,arquitectura, arte, etc. de las colonias establecidas en esta zona por los fenicios. El ocaso de lo quetradicionalmente hemos conocido como Tartessos, fechado generalmente en torno a mediados delsiglo VI a. C., coincide a su vez con el fin del modelo colonial fenicio instaurado en la peninsula, quepervivira solamente en la ciudad de Gadir.

La obra fundamental sobre la histórica civilización más antigua del Mediterráneo Occidental conocida como Tarteso.Dotado de una extraordinaria riqueza en metales y estratégicamente ubicado entre las rutas comerciales del Atlantico y el Mediterraneo en el momento de la expansion colonial griega y fenicia, Tarteso florecio en los siglos VIII y VII a. C. Se convirtio en una cultura urbana, alfabetizada y sofisticada en el suroeste de Iberia (la actual España y Portugal), y se vio enriquecida por el contacto con comerciales del Egeo y el Levante desde al menos el siglo IX. En su cultura material (arquitectura, articulos funerarios, santuarios, artes plasticas), veremos como los elementos nativos se combinan con las innovaciones "orientalizantes" introducidas por los fenicios. Los historiadores del rango de Herodoto y Livio, geografos como Strabo y Plinio, los periplo griego y punico y quizas incluso textos fenicios y hebreos, dan testimonio del poder, la riqueza y la prominencia de esta civilizacion mediterranea mas occidental.Los arqueologos Sebastian Celestino y Carolina Lopez-Ruiz, a su vez, demuestran en esta obra la existencia de una sociedad compleja y fascinante con fuertes raices locales y un faro para cas culturas occidentales. Sin embargo, por razones aun misteriosas, Tarteso no alcanzo un periodo "clasico" como lo hicieron sus culturas emergentes similares al mismo tiempo (etruscos, romanos, griegos).Este libro combina la experiencia de sus dos autores en arqueologia, filologia e historia cultural para presentar una descripcion integral, coherente, actualizada y divulgativa del descubrimiento, las fuentes y los debates que rodean a esta desconcertante cultura de la antigua Iberia y su compleja identidad hibrida frente a los fenicios occidentales. Un libro de gran interes y repercusion para los amantes de los clasicos, la arqueologia y la historia antigua.

Suevos, vándalos y alanos en la lucha contra RomaEn el año de Nuestro Señor de 409 los bárbaros cruzaron los Pirineos penetrando en el corazón de Hispania. Así, se inaugura una nueva etapa para la historia de España, la cual ha sido enmarcada dentro de los mal llamados Siglos Oscuros. Este libro descubre al lector que la luz es mas fuerte que la sombra: Suevos, vandalos y alanos mancharon con su sangre la piel de toro y dejaron una huella en nuestra historia que el autor rescata y pone en valor. La caida del Imperio romano de Occidente, la cultura guerrera alana, el gran rey vandalo Genserico, el singular reino Suevo y su destruccion por parte del reino Visigodo de Toledo, germen de la actual España, son algunos de los fascinantes temas que se podran descubrir con rigor y amenidad en este trabajo. Una epoca cargada de Identidad, Tradicion y Esencia que hoy en dia se hacen tan necesarias para recordar lo que fuimos, lo que somos y lo que seremos.

El estudio de los pueblos prerromanos de la península Iberica constituye una parcela de la Historia antigua que se ha desarrollado extraordinariamente en las últimas decadas, fruto de un mayor número de excavaciones arqueologicas, planteadas con una metodologia mas cientifica, asi como de los progresos en disciplinas auxiliares como la filologia, la epigrafia, la numismatica y la relectura de los textos clasicos. De esta manera, en los ultimos años se ha ido formando una disciplina, la Paleohispanistica, que busca el conocimiento cada vez mas completo de las poblaciones prerromanas tanto desde el punto de vista etnico como cultural, linguistico, economico, social, politico y religioso. Es desde esta perspectiva global desde la que se realiza el estudio de los pueblos prerromanos de la peninsula Iberica, con especial interes en sus formas de organizacion social y politica, su economia y su religion, procurando reflejar la complejidad de problemas que supone su estudio. Cronologicamente se extiende desde el siglo VI hasta el siglo I a.C., es decir, desde el momento en que aparecen las primeras noticias literarias sobre ellos, en el contexto de las colonizaciones fenicia y griega, hasta su conquista por Roma. Realizado desde una perspectiva eminentemente historica, apoyado en f

Como todo rito, las prácticas oraculares antiguas contribuían a explicar y modelar el mundo. Funcionando como discursos ideológicos eficaces, legitimaban decisiones políticas, pero también servían de valvula de escape en momentos de incertidumbre y ayudaban a comprender fenomenos que escapaban a la experiencia sensible de los individuos. Este libro profundiza en el analisis de las practicas oraculares en Hispania a lo largo de la Antiguedad, desde trece miradas que se solapan y complementan para componer un mosaico acorde con la realidad poliedrica estudiada. Lejos de asumir de manera aprioristica particularismos hispanos, se exploran los posibles matices y desarrollos endogenos rastreables en el extremo occidental del Mediterraneo

El término Tarteso motiva de inmediato el interés del público, ya sea por el misterio que aún suscita, por las leyendas que lo envuelven o por los espectaculares hallazgos arqueológicos que cada día nos acercan mas y mas a su realidad cultural. Hasta no h

Un apasionante viaje por la historia y territorio de los pueblos íberos y el legado arqueológico que perdura hasta nuestros días ¿Quiénes fueron los íberos? ¿A qué le llamaron Iberia los griegos? ¿Po

De este clásico de la historia antigua surgió el gran enigma de Tartessos, considerada la más antigua y brillante civilización de Occidente, y la única gran creación política autóctona de la península iberica. Tartessos, de Adolf Schulten, representa la culminacion de una tenaz intuicion erudita y literaria que sento las bases para que, con el tiempo, la historia, la arqueologia e incluso el azar nos brindaran una vision mas clara y detallada de la civilizacion tartesica.Schulten dedico treinta años a la investigacion sobre el terreno, con la ambicion de emular a Schliemann, el descubridor de Troya. Aunque no llego a localizar la ciudad principal de Tartessos, consiguio revivir el antiguo mito de forma mas vibrante que nunca. La obra cautivo al publico por la fluidez de su relato y por el misterio y la pasion con los que trataba el tema. Su traduccion se convirtio en un exito rotundo que, si bien eclipso durante años cualquier acercamiento cientifico al asunto, contribuyo de manera extraordinaria a potenciar los estudios sobre la cultura tartesica tanto en la peninsula iberica como fuera de ella. Este descubrimiento de Tartessos atrajo, y sigue atrayendo, a dia de hoy, la atencion de un gran numero de lectores.Una obra imprescindible para todo aquel que desee adentrarse en el conocimiento de Tarteso. Del prologo de Sebastian Celestino PerezLa piedra de toque de los estudios modernos sobre esta civilizacion. Tarteso es parte de la historia mitica e ideologica de España. David Hernandez de la Fuente, La Razon.Adolf Schulten buscaba la gloria cientifica. Sus opiniones, tuvieron desde comienzos del siglo xx un enorme peso en la Historia Antigua y en la Arqueologia Española. Luis Miguel Perez Adan, La Verdad.Schulten convencio a muchos de que Tartessos era el origen de Europa y estaba en Doñana. Su intuicion ha sido reconocida por los cientificos españoles, alemanes, norteamericanos y britanicos. Antonio Lobo, director de El Tartessos de Schulten. La conquista de la ciudad perdida, en El Pais.

El presente libro analiza en doce capítulos la problemática más importante de la historia de un periodo de transición y transformación en la Península ibérica, la que comprende los siglos IV al VIII, que corresponde a lo que denominamos la Antiguedad tardia. Las ciudades y sus cambios urbanisticos, el territorio y su habitat, y la difusion progresiva del cristianismo, se estudian con detalle presentando casos especificos que ilustran el proceso.

El contacto con Roma supuso un punto de inflexión decisivo en la historia de la península ibérica y dio inicio a una serie de profundas transformaciones que contribuyeron a la progresiva homogenizaci

Esta edición de Tartessos de Adolf Schulten (1870-1960) reproduce la edición española de 1924 –publicada por la prestigiosa Revista de Occidente de José Ortega y Gasset– cuya traducción (de la primer

Esta obra, fundamental para el conocimiento de los pueblos iberos, va más allá de la visión que tenemos de ellos como un pueblo guerrero. Lo cierto es que mostraron un gran interés por el arte y sus distintas manifestaciones. Los iberos. Imágenes y mitos de Iberia, recoge una aproximación al territorio ibérico, sus pueblos y sus aspectos socioculturales, así como una detallada descripción de sus piezas artísticas más significativas, pues las imágenes permiten identificar divinidades a las que rindieron culto y asociar a ellas relatos directa o indirectamente transmitidos por los llamados textos clásicos. A través del análisis de la imaginería ibera podremos deducir que existió una primera fase ibérica en la que fueron los monarcas quienes, con las representaciones plasmadas en sus monumentos funerarios, quisieron legitimar su estirpe y su poder, pero que después, a partir de finales del siglo V a. C., el control de los territorios y las fundaciones de ciudades dependieron de una aristocracia que se consideraba descendiente de un héroe forjador del linaje de su pueblo. La obra fundamental para conocer el arte y los mitos del primer pueblo de la memoria hispana: los iberos.

Publicada inicialmente en Munich en 1933 como un sumario de los cuatro volúmenes que Schulten editó entre 1914-1931 sobre sus excavaciones numantinas, esta obra supone la síntesis de madurez de una de sus grandes pasiones. En ella se reflejan la concepcion idealista y nacionalista de la historia del autor, y se contempla el asedio y caida de Numancia, integrado en su vision historica de las guerras celtibericas, como un acontecimiento mas de la lucha por la libertad y un precedente del espiritu de independencia del español contemporaneo, ideas que harian fortuna y que pasarian en buena medida a la interpretacion que sobre la historia antigua española hicieron algunos de los historiadores españoles del primer franquismo.

Moneo Rodríguez, Teresa

Los siglos centrales del primer milenio antes de nuestra era vieron el nacimiento de las Iberias, su desarrollo y, finalmente, su integración como Hispania en el mundo romano. Es el tiempo brillante de la protohistoria de la Peninsula Iberica, de la incorporacion de sus habitantes al mundo mediterraneo, propiciada fundamentalmente por la colonizacion de fenicios y griegos, y por contactos asiduos con otros pueblos de aquella koine.Los iberos son imprescindibles para entender nuestra historia posterior, pero son muchas las limitaciones que nos impiden profundizar en su conocimiento. Es el caso, para empezar, de la escritura: el signario de una lengua que podemos leer, pero no interpretar. O el del misterio de unas murallas construidas no para la guerra, sino para ser imagen del poder. O el de la enigmatica destruccion de muchos de sus monumentos funerarios poco tiempo despues de haber sido erigidos, de lo que constituye un buen ejemplo el conjunto de esculturas mutiladas del Cerrillo Blanco (Porcuna), hoy en el Museo de Jaen. Este libro presenta al lector el estado actual de la cuestion basandose en la nutrida bibliografia mas reciente. Pero es, sobre todo, un exigente y osado intento de reconstruccion. Precisamente porque los iberos no estaban solos, debemos estudiarlos sin perder de vista a los pueblos con los que compartian tiempo y paisaje, los mas conocidos por todos. Lo iberos no son, desde luego, el pueblo pintoresco de la periferia. Este libro pretende sacarlos de la penumbra en la que tradicionalmente se los han estado entre las culturas del Mediterraneo, y hacerlos lucir con el resplandor que merecen.

Fueron los geógrafos griegos quienes dieron el nombre de íberos a los pueblos que habitaban las áreas meridionalesy levantinas de la Península. Entre el siglo iv a. C. y la romanización completa de sus territorios, los iberos desarrollaron una cultura especifica que por diversas razones ha permanecido mas desconocida que muchas de sus contemporaneas.A finales del siglo xix, en unos terrenos cultivables cercanos a Elche, se produjo el hallazgo casual de la esculturade una mujer adornada con unos grandes rodetes: la Dama de Elche ha llegado a ser el emblema de la cultura ibera, pero todavia hoy el trabajo de arqueologos e investigadores sigue sacando a la luz datos fascinantes de aquellos pueblos, algunas de cuyas costumbres podemos rastrear hasta nuestros dias.Este libro ofrece un analisis de la forma de vida de los pueblos iberos, su organizacion social, sus inquietudes espirituales,su sentido estetico, su artesania, su lengua aun por descifrar, su manera de construir, de vestirse y de comer y de sus relaciones, comerciales o belicosas, con otros pueblos.

Al igual que ocurre con la red fluvial, la ferroviaria en el valle del Ebro también se ha constituido históricamente como un tronco central al que van afluyendo pequeños ramales a ambos lados. La mayoria de ellos los explotaban compañias ferroviarias independientes con lineas de longitud variable en general de via metrica. El texto que nos ocupa en esta ocasion es el ferrocarril de Calahorra a Arnedillo, en La Rioja. No es la primera vez que en esta coleccion se tratan estos ferrocarriles, tras los volumenes dedicados a los de Sadaba a Gallur y sus vecinos Cortes a Borja y Tudela a Tarazona. El Calahorra a Arnedillo, tambien llamado El Trenillo, se inauguro en 1918, con el objetivo de trasladar al ferrocarril de via ancha la produccion carbonera de las minas de Prejano. Con paralelismo al transcurrir economico de otros ferrocarriles similares, tambien este fue rescatado por EFE, en 1938 y tras tres años con el servicio suspendido. La compañia estatal lo mantuvo en funcionamiento hasta el cierre total en 1966. El libro detalla la trayectoria historica del ferrocarril, las caracteristicas de su recorrido, edificios e instalaciones fijas, y el completo analisis de su material motor y movil.

Los ejércitos del Lacio, de Roma, llegaban a un nuevo territorio inicialmente buscado como objetivo militar. Una vez incorporado al imperio, y especialmente tras la reforma impulsada por Augusto para el gobierno y la organizacion de las provincias, el proposito de Roma era ya dar forma al nuevo territorio haciendo de el una provincia dentro de su imperio y de la estructura de su administracion. Para los habitantes de la Peninsula Iberica este proceso les reporto grandes beneficios. La civilizacion romana supuso la consolidacion y difusion del modelo social que fue capaz de producir el mundo antiguo y que constituye su aportacion ultima a la historia de los hombres: el modelo de vida urbana opuesto al modelo rural.Los veteranos de la conquista crearon una red de ciudades que se convirtieron en focos de difusion de su modelo social: extendieron el latin y su escritura como lengua universal y vehiculo de la cultura grecolatina; finalmente, establecieron unos principios economicos y unas reglas de juego en el mercado que aun siguen vigentes.De la antigua Iberia hasta la mediterranea Hispania, en un proceso de constante capilarizacion cultural, los caminos de Roma se ramificarian hasta vertebrar nuestra civilizacion. En estas paginas se habla de guerra y de paz. De la vida y de la muerte. De la vida que daba sentido a las nuevas ciudades construidas segun el modelo metropolitano, y de la muerte que tan facilmente se alcanzaba en los campos de batalla o en los espectaculos sangrientos. Pero se habla sobre todo de permanencia, de como permanecen intactos los limites, las fronteras que los romanos marcaron. Para nuestro asombro. Para nuestro gozo.

La conquista romana de la Península Ibérica y el proceso de integración de las comunidades indígenas en el Estado romano son dos temas cruciales de la Historia de España que la investigación ha abordado repetidamente, aunque no siempre de forma satisfactoria. Para comprender ambos problemas es preciso partir de la propia evolucion interna de Roma, que se proyecta sobre las distintas regiones peninsulares para imprimirles una personalidad distinta y caracteristica. Desde tal perspectiva se afronta esta nueva interpretacion de la historia peninsular en epoca republicana, coincidente con el lento y dramatico desarrollo de su incorporacion al ambito de dominio romano. En ella se examinan tanto las etapas del progresivo sometimiento como el vidrioso tema de la "romanizacion", analizados desde el compromiso de la polemica y con un enfasis especial en las numerosas cuestiones aun no resueltas por la investigacion.